Truyện Y Đạo Tiên Đồ: Từ Hoàng Đế Nội Kinh Bắt Đầu Tu Tiên
Chương 28: Khí cùng bệnh huyền bí - Y Đạo Tiên Đồ: Từ Hoàng Đế Nội Kinh Bắt Đầu Tu Tiên
Chu Văn nâng triệt binh rời đi, phong cấm gông xiềng đều tiêu mất, lâm suối thôn rốt cục tránh thoát dịch tai cùng quan cấm song trọng gông cùm xiềng xích, trở lại an ổn trong suốt.
Giữa núi Thanh Phong xuyên thôn mà qua, thổi tan mấy ngày liền trầm tích dơ bẩn Lệ Khí, trong thôn xóm, mùi thuốc lượn lờ thay thế Ai Hào trận trận, Sinh cơ chậm rãi khôi phục, tràn đầy Tứ Phương.
Trải qua ba ngày ba đêm không ngủ không nghỉ nghịch thế cứu chữa, trong thôn dịch thế Hoàn toàn ngăn chặn, tuyệt đại đa số nhẹ chứng Bệnh nhân lui nóng an ngủ, Khí huyết dần dần phục, đi vào bình ổn điều dưỡng giai đoạn.
Chỉ có mấy cao tuổi người yếu, dịch độc hãm sâu tạng phủ nặng chứng Lão giả, Vẫn bệnh trầm kha khó lành, triền miên nằm trên giường, chưa từng thoát ly bờ vực sống còn.
Tô Cảnh Hành Không dám có nửa phần lười biếng.
Ngự y chữa bệnh, tối kỵ thất bại trong gang tấc, nặng chứng kết thúc công việc càng là không mảy may có thể sai lầm.
Từ đó giải cấm Sau đó, hắn mỗi ngày thần hôn hai độ lượt lịch toàn thôn, trục hộ kiểm tra phòng, biện chứng điều phương, thi châm dùng thuốc lưu thông khí huyết, ngày đêm thủ vững, thận cuối cùng như bắt đầu, vô cùng gây nên Nghiêm Cẩn Bảo Vệ mỗi một sợi còn sót lại Sinh cơ.
Bóng đêm dần dần sâu, ánh trăng trải đất, ngày thứ bảy Dạ Mạc rủ xuống, sơn thôn tĩnh mịch im ắng, chỉ có Miếu Thổ địa ngọn đèn Oánh Oánh, thuốc Hỏa Trác đốt, Chiếu sáng một phương tế thế Trời Đất.
Tối nay hắn Lính canh gác Bệnh nhân, là tuổi gần thất tuần Lão giả họ Thường.
Thường lão chính là trong thôn Sớm nhất nhiễm dịch người, cao tuổi thể hư, Nguyên khí thua thiệt hư, dịch độc nhập bên trong, hãm sâu máu lạc, tự phát bệnh ngày lên liền hôn mê bất tỉnh, Thần thức che đậy, Khí tức Yếu ớt, mạch tượng phù phiếm, từ đầu đến cuối du tẩu trong bên bờ sinh tử, mấy lần gần như chết, toàn bằng Tô Cảnh Hành mấy ngày liền thi châm độ khí, chén thuốc cố nguyên, mới miễn cưỡng Bó bột Một ngụm tàn hơi thở.
Tô Cảnh Hành ngồi ngay ngắn bên giường, Thần sắc trầm tĩnh, Tâm thần Quy Nhất.
Hắn Lấy ra ba tấc ngân châm, Đèn Lửa hạ thân châm trắng muốt trong suốt, Quang Ảnh Linh động.
Căn cứ 《 Linh Khuê · bản thua 》 kinh lạc pháp lý, tinh chuẩn châm rơi, theo thứ tự đâm vào nội quan, đủ ba dặm, Bách Hội tam đại yếu huyệt.
Ba huyệt pha thuốc, nội quan thông tâm mạch, ninh thần biết, đủ ba bổ tính khí, cố Nguyên khí, Bách Hội thăng Thanh Dương, tỉnh Nguyên thần, chính là tỉnh lại hôn mê, điều hòa Khí huyết kinh điển châm pháp.
Ngân châm nhập huyệt, sâu cạn thoả đáng, Tô Cảnh Hành Ngưng thần tĩnh khí, vận chuyển Đan Điền dưỡng khí chân khí, một sợi tinh thuần khí lưu thuận thân châm chậm rãi độ nhập Lão giả ứ chắn kinh lạc Trong, nhu hòa khai thông ngưng trệ Khí huyết, va chạm chiếm cứ dịch độc, điều hòa mất cân bằng Âm Dương.
Chân khí lưu chuyển, theo trải qua du tẩu, chậm rãi khơi thông Lão giả suy bại ứ chắn quanh thân Kinh mạch, một chút xíu Tán đi tầng sâu uế độc.
Một nén nhang sau, châm hạ khí tận, bệnh cơ sơ chậm, Tô Cảnh Hành vững vàng thu châm, về hộp nấp kỹ.
Trên giường Thường lão Ban đầu gấp rút hỗn loạn Hô Hấp, bỗng nhiên hướng tới nhẹ nhàng kéo dài, Ngực chập trùng an ổn, Khí tức ôn nhuận, chân mày nhíu chặt Vi Vi giãn ra, Tĩnh lặng chết chóc xám trắng Diện Sắc lộ ra một tia cực kì nhạt Huyết Sắc.
Dù chưa mở mắt Âm Dương Quỷ Thám, dĩ nhiên đã tránh thoát sắp chết nguy thái, tạng phủ Khí cơ Tạm thời về ổn.
Tô Cảnh Hành gặp bệnh cơ chuyển biến tốt đẹp, Tâm Trung an tâm một chút, đang muốn Đứng dậy dời bước, Cảnh sát tuần tra tiếp theo hộ Bệnh nhân, trong Đan Điền lại bỗng nhiên truyền đến một sợi dị dạng ấm áp.
Cái này một sợi ấm áp ôn hòa thuần hậu, ngưng tụ không tan, chậm rãi du tẩu cùng đan điền khí đoàn Trong, tẩm bổ rèn luyện quanh thân chân khí.
Hắn tâm thần ngưng tụ, bỗng nhiên ngừng chân, đáy mắt lướt qua một tia kinh ngạc kinh nghi.
Không ổn.
Tu hành dưỡng khí chi đạo, từ xưa tuân theo “ hao tổn có độ, thổ nạp bổ chi ” thiết luật.
Từ hắn tại Thanh Hư Quan Ngộ Đạo Tu hành dĩ lai, mỗi một lần vận công độ khí, Ngưng thần hành động, chân khí bản thân tất nhiên có chỗ hao tổn.
Chân khí tiết ra ngoài, phí công phí sức, sau đó tất dựa vào tĩnh tọa thổ nạp, ăn bổ tẩm bổ, mới có thể chậm rãi bổ túc thâm hụt, Phục hồi Bản Nguyên, chưa hề có hao tổn khí Sau đó nghịch thế tăng thêm Đạo lý.
Vừa rồi vì Thường lão thi châm độ khí, kia sợi xuyên ra bản thân, nhập tại Bệnh nhân kinh lạc chân khí, rõ ràng là thật, không có chút nào hư giả, là thật Bản Nguyên hao tổn.
Nhưng Lúc này đan điền khí đoàn chẳng những không có mỏng manh suy yếu, ngược lại càng thêm tràn đầy Ngưng luyện, thuần hậu căng đầy, so sánh với thi châm trước đó, tăng thêm một phần tính bền dẻo cùng Đáy.
Khác thường, cực điểm khác thường.
Tô Cảnh Hành thiên tư trác tuyệt, tâm tính trầm ổn, gặp dị bất loạn, gặp chuyện thiện nghĩ.
Hắn chưa từng tùy tiện kết luận, chỉ coi là mấy ngày liền phí công, Tâm thần hoảng hốt Sản sinh ảo giác, đè xuống trong lòng kinh nghi, Tiếp tục trong đêm Cảnh sát tuần tra Bệnh nhân, thi thuốc cứu chữa.
Nhưng Thiên Đạo pháp lý, Tu hành áo nghĩa, xưa nay sẽ không bởi vì người Lơ là mà Ẩn nấp.
Sáng sớm hôm sau, Thiên quang hơi sáng, hắn vì Một ứ nóng bế lạc, nhiệt độ cao không lùi Phụ nhân trung niên thi châm độ khí, điều hòa tạng phủ, thu châm Setsuna, Đan Điền kia sợi Ngưng luyện tràn đầy cảm giác, lại lần nữa rõ ràng Hiện ra, rõ ràng Vô cùng.
Lần này tuyệt không phải ảo giác.
Hắn rõ ràng Cảm nhận, tiết ra ngoài chân khí nhìn như rời khỏi thân thể, giúp người trừ tà, nhưng bản thân đan điền khí đoàn lại tại trong lúc vô hình bị lặng yên rèn luyện, đi vu tồn tinh.
Chân khí tổng lượng không thấy tăng vọt, tính chất lại càng thêm tinh thuần Ngưng luyện, rút đi mấy phần Hậu Thiên Trọc Khí, tăng thêm mấy phần Tiên Thiên ôn nhuận, kinh lạc Linh động ở giữa, càng thêm thông thuận hòa hợp, Miên Miên không dứt.
Tiếp xuống mấy ngày, Tô Cảnh Hành Cố Ý lưu tâm, yên lặng nghiệm chứng.
Đãn phi hắn lấy chân khí độ châm, làm người thi trị, điều hòa Bệnh nhân Âm Dương, va chạm Trong cơ thể bệnh tà, Đan Điền chân khí tất nhiên Ngưng luyện tinh tiến một phần ；
Nhược chỉ tay không thi thuốc, thông thường châm cứu, không độ chân khí, bản thân Tu vi liền không nửa phần Chuyển động, không có chút nào Biến hóa.
Số lần càng nhiều, nghiệm chứng càng thật, cái này cái cọc phá vỡ Nhận thức dị tượng, Hoàn toàn ngồi vững.
Trời tối người yên, yên lặng như tờ, Miếu Thổ địa cô đăng Lắc lư, Quang Ảnh lượn quanh.
Tô Cảnh Hành ngồi ngay ngắn bàn thờ trước đó, bày giấy Nghiên Mặc, nâng bút rơi chữ, lấy truy nguyên nguồn gốc chi pháp, trục đầu chải vuốt, tầng tầng phá giải, Suy diễn cái này thiên cổ không thấy Tu hành dị lý.
Nghiên cứu Vật học chi đạo, ở chỗ ngược dòng bản cầu thật, bỏ đi giả giữ lại thực, không khốn tại thành kiến, không câu nệ tại Cổ pháp, lấy Sự Thật làm cơ sở, lấy pháp lý vì theo, Suy diễn Trời Đất Vạn vật vận hành chi bí.
Hắn đặt bút hợp quy tắc, trật tự rõ ràng, trục đầu bày ra đã biết Chân Tướng Tiên Tri:
Một, chân khí bản thân chắc chắn ly thể tiết ra ngoài, nhập Bệnh nhân kinh lạc, để mà trừ tà điều khí, tồn trên thật Bản Nguyên Tiêu hao ；
Thứ hai, mỗi một lần chân khí thi đã chữa sau, Đan Điền chân khí không những không lỗ phản doanh, Ngưng luyện độ, tính bền dẻo đều vững bước Nâng cao ；
Thứ ba, này Biến hóa không phải là khí lượng tăng thêm, chính là khí chất Lột xác, Hậu Thiên Trọc Khí bị vô hình rèn luyện, càng thêm tới gần Tiên Thiên thuần chân chi khí.
Bày ra hoàn tất, hắn ngước mắt Vọng hướng trên bàn đặt ngang cổ bản 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》, đầu ngón tay Nhẹ nhàng mơn trớn ố vàng trang giấy, Ánh mắt rơi vào 《 tố vấn · bảo mệnh toàn hình luận 》 thiên cổ danh ngôn chi: “ Trời phủ dày đất chở, Vạn vật tất chuẩn bị, chớ quý tại người. ”
Trăm ngàn năm dĩ lai, thế gian Nho sinh Ngự y, Văn nhân mặc khách, đều đem này câu phụng làm Đạo Đức giáo hóa chi ngôn, giải thích vì thiên địa ở giữa, Vạn Vật Sinh Linh, lấy người vì quý, lấy người vì bản, khuyên người hướng thiện, tiếc mệnh yêu dân, chỉ thế thôi.
Nhưng Lúc này, Tô Cảnh Hành Ánh mắt bỗng nhiên dừng lại trên câu chữ bên cạnh một màn kia nhạt mực châu phê Trên.
Bút tích cổ phác cứng cáp, Siêu thoát thế tục, Không phải hậu thế chú giải, Mà là cổ còn sót lại Ẩn Giấu chân giải, rải rác bốn chữ, long trời lở đất: Lấy người Luyện Khí.
Lấy người Luyện Khí!
Ngắn ngủi bốn chữ, như Kinh Lôi nổ vang, như Màn sương Phá Hiểu, Chốc lát quán thông hắn Tất cả Bối rối, Tất cả phỏng đoán, Tất cả dị tượng.
Tô Cảnh Hành Tâm thần rung mạnh, rộng mở trong sáng, lặp đi lặp lại nhấm nuốt cái này bốn chữ chân nghĩa, suy nghĩ phi tốc Linh động, xâu chuỗi Cổ kim pháp lý.
Hắn lại lần nữa lật xem Kinh văn, 《 tố vấn · Âm Dương ứng tượng lớn luận 》 có mây: “ Âm Dương người, Vạn vật chi năng bắt đầu cũng. ”
Trời Đất Vạn vật, sinh tại Âm Dương, quy về Âm Dương.
Nhân chi ốm đau khó khăn, cuối cùng, Biện thị Nhân thân Âm Dương mất cân bằng, Khí huyết ngoan loạn, chính tà tranh chấp, dương thịnh thì nóng, âm thịnh thì lạnh, hư thực giao thoa, bệnh tà tự sinh.
Mà Ngự y thi trị, châm thuốc cùng sử dụng, chân khí điều hòa, bản chất Biện thị bình định lập lại trật tự, sửa chữa sai lầm, điều hòa Nhân thân Âm Dương, bình phục Khí huyết mất cân bằng, Tán đi chiếm cứ bệnh tà.
Nhất Niệm thông suốt, Vạn Pháp Thông minh.
Tô Cảnh Hành Tâm Trung bỗng nhiên Hiện ra Nhất cá lớn mật đến cực điểm, phá vỡ Vạn Cổ Tu hành Nhận thức phỏng đoán:
Đương Ngự y lấy bản thân Tiên Thiên chân khí, điều hòa Người khác mất cân bằng Âm Dương, va chạm tứ ngược bệnh tà thời điểm, trận này chính tà giao phong, Âm Dương ngăn được Quá trình, cũng là rèn luyện chân khí bản thân, rèn luyện bản thân đạo cơ Tu hành Quá trình!
Đúng như Thợ rèn rèn sắt, Thợ thủ công mài phong, Thiết Chùy đập nện Thiết Chuy, Liệt Hỏa rèn luyện tinh thiết, Thiết Chuy thụ lực, tinh thiết Lột xác, mà Thiết Chùy cũng trên lặp đi lặp lại va chạm, ma luyện Trong, rút đi tạp chất, càng thêm căng đầy cứng cỏi, phong mang càng thịnh.
Bệnh nhân chi thân, Âm Dương rối loạn, bệnh tà chiếm cứ, Biện thị thế gian tinh diệu nhất “ đá mài đao ”；
Ngự y chân khí, lặp đi lặp lại giao phong, trừ tà phù chính, Biện thị tại vô số lần ma luyện Trong, đi trọc tồn thanh, Ngưng luyện thuần túy, từng bước Thăng hoa.
“ Mạc Phi... trị bệnh cứu người, Biện thị Tu hành? ”
Tô Cảnh Hành Nói nhỏ thì thào, Tâm thần Rung chấn, chữ chữ đều là có tính đột phá Đột phá, “ này Biện thị Thượng cổ y đạo Tiên Đạo Chung Cực huyền bí, cái gọi là lấy y nhập đạo, tuyệt không phải nói ngoa ví von, chính là thật Tu hành Đại Đạo! ”
Trước đây hắn cố thủ thế tục Tu hành thành kiến, nhận định Tu hành hẳn là sống một mình tĩnh tọa, thổ nạp luyện hơi thở, Bế Quan thủ thần, là chỉ lo thân mình, đóng cửa Khổ tu cô đồ.
Nhưng hôm nay Nghiên cứu Vật học Suy diễn, chứng minh thực tế Chân Tướng Tiên Tri, Hoàn toàn đánh vỡ gông cùm xiềng xích, tái tạo Nhận thức.
Hóa ra Tu hành chưa từng là đóng cửa từ độ cô đường, Mà là tế thế độ người đường cái!
Tĩnh tọa thổ nạp, đóng cửa dưỡng khí, chính là bị động gìn giữ cái đã có, chậm chạp tích lũy ；
Làm nghề y cứu người, điều hòa Âm Dương, Nhưng chủ động giao phong, nghịch thế rèn luyện, tinh tiến Tốc độ viễn siêu bình thường Khổ tu!
Huyền Minh tử ngày xưa câu kia “ y đạo tức Tiên Đạo ”, hắn lúc trước chỉ coi là khuyến khích ngữ điệu, mong đợi Ngự y lòng mang nhân tâm, phương đến Đại Đạo.
Lúc này mới Triệt ngộ, kia xưa nay không là tu từ ví von, Mà là cổ Lưu truyền Tu tiên thiết luật, Vạn Cổ chân giải!
Đè xuống Tâm Trung Cuồn cuộn rung động cùng cuồng hỉ, Tô Cảnh Hành tâm tính trầm ổn, cầu thật thiết thực, không kiêu không gấp, không vội ở kết luận.
Tu hành Đại Đạo, cần Nghiêm Cẩn chứng minh thực tế, thận trọng từng bước, tuyệt không thể bằng phán đoán kết luận.
Hắn nâng bút rơi chữ, hợp quy tắc Thư Tả, định ra một bộ Nghiêm Cẩn Chu Mật so sánh thí nghiệm phương án:
Tuyển chọn mạch tượng, tuổi tác, Thể chất, bệnh cơ độ cao gần Bệnh nhân, lấy khác biệt thi trị Thủ đoạn so sánh thi trị, tinh chuẩn Ghi chép mỗi một lần thi trị sau Bệnh nhân tốc độ khôi phục, chân khí bản thân Ngưng luyện Biến hóa, lặp đi lặp lại nghiệm chứng, bằng chứng phỏng đoán, khám phá lấy y Luyện Khí hoàn chỉnh pháp lý.
Ngọn đèn sáng rực, Trường Dạ vắng vẻ, Đèn Lửa đốt đến buổi tối thứ bảy, hoa đèn rì rào rơi xuống, Quang Ảnh chập chờn bất định.
Tô Cảnh Hành đặt bút thu quan, viết xong dòng cuối cùng thí nghiệm số liệu, đánh dấu xong cuối cùng Một nơi pháp lý Suy diễn.
Ba ngày đêm không gián đoạn so sánh quan trắc, lặp đi lặp lại nghiệm chứng, Tất cả số liệu, Tất cả dị tượng, Tất cả Biến hóa, đều cùng hắn phỏng đoán hoàn mỹ phù hợp, không sai chút nào.
Lấy chân khí ngân châm pha thuốc thi trị, Bệnh nhân Âm Dương điều hòa càng nhanh, dịch độc tiêu tán càng nhanh, khỏi hẳn chu kỳ trên diện rộng rút ngắn ；
Mà hắn bản thân, mỗi chữa trị Một người, điều hòa một thân thể Âm Dương, Đan Điền chân khí liền Ngưng luyện một phần, thuần hậu một tầng, đạo cơ Vững chắc một tấc.
Hắn chậm rãi gác lại cán bút, đầu ngón tay khẽ run, nỗi lòng khó bình, cúi đầu ngóng nhìn chính mình Hai tay.
Đôi tay này, từng Tiên Thiên không trọn vẹn, năm cực khổ quấn thân, khô gầy bất lực, thời niên thiếu ngay cả bình thường bát đũa đều nắm chi bất ổn, không còn chút sức lực nào khó cầm, bị danh y khẳng định thọ nguyên không đủ Hai mươi, chung thân yếu đuối nhiều bệnh.
Nhưng hôm nay, này đôi trải qua ốm đau tra tấn, nếm cả Nhân Gian khó khăn tay, chấp châm nhưng càng bệnh trầm kha, đưa tay có thể cứu sắp chết, có thể từ Diêm Vương điện ngạnh sinh sinh đoạt lại ngàn vạn Sinh cơ, nghịch chuyển Sinh tử kết cục đã định.
Ánh mắt lại lần nữa trở xuống 《 tố vấn · bảo mệnh toàn hình luận 》 câu kia thiên cổ Kinh văn, kết hợp vô số chứng minh thực tế, Nghiên cứu Vật học Suy diễn, rốt cục khám phá bị thế nhân lầm đọc Ngàn năm Chung Cực huyền bí.
“ trời phủ dày đất chở, Vạn vật tất chuẩn bị, chớ quý tại người. ”
Này câu xưa nay không là thế tục lời nói Đạo Đức thuyết giáo, nhân ái khuyên nhủ, Mà là Thượng cổ Tiên Triều còn sót lại Tu hành chí lý, Trời Đất Chân Tướng Tiên Tri!
Nhân thân Tàng Thiên, kinh lạc uẩn Càn Khôn, nhân thể Biện thị giữa thiên địa tinh diệu nhất, hoàn mỹ nhất, bản nguyên nhất Thiên Nhiên Đan Lô.
Mà lòng mang nhân tâm, chấp thuật tế thế Ngự y, Biện thị chấp chưởng toà này Vô Thượng Đan Lô, rèn luyện chân khí, thành tựu Tiên Đạo ti hỏa chi người.
Giữa núi Thanh Phong xuyên thôn mà qua, thổi tan mấy ngày liền trầm tích dơ bẩn Lệ Khí, trong thôn xóm, mùi thuốc lượn lờ thay thế Ai Hào trận trận, Sinh cơ chậm rãi khôi phục, tràn đầy Tứ Phương.
Trải qua ba ngày ba đêm không ngủ không nghỉ nghịch thế cứu chữa, trong thôn dịch thế Hoàn toàn ngăn chặn, tuyệt đại đa số nhẹ chứng Bệnh nhân lui nóng an ngủ, Khí huyết dần dần phục, đi vào bình ổn điều dưỡng giai đoạn.
Chỉ có mấy cao tuổi người yếu, dịch độc hãm sâu tạng phủ nặng chứng Lão giả, Vẫn bệnh trầm kha khó lành, triền miên nằm trên giường, chưa từng thoát ly bờ vực sống còn.
Tô Cảnh Hành Không dám có nửa phần lười biếng.
Ngự y chữa bệnh, tối kỵ thất bại trong gang tấc, nặng chứng kết thúc công việc càng là không mảy may có thể sai lầm.
Từ đó giải cấm Sau đó, hắn mỗi ngày thần hôn hai độ lượt lịch toàn thôn, trục hộ kiểm tra phòng, biện chứng điều phương, thi châm dùng thuốc lưu thông khí huyết, ngày đêm thủ vững, thận cuối cùng như bắt đầu, vô cùng gây nên Nghiêm Cẩn Bảo Vệ mỗi một sợi còn sót lại Sinh cơ.
Bóng đêm dần dần sâu, ánh trăng trải đất, ngày thứ bảy Dạ Mạc rủ xuống, sơn thôn tĩnh mịch im ắng, chỉ có Miếu Thổ địa ngọn đèn Oánh Oánh, thuốc Hỏa Trác đốt, Chiếu sáng một phương tế thế Trời Đất.
Tối nay hắn Lính canh gác Bệnh nhân, là tuổi gần thất tuần Lão giả họ Thường.
Thường lão chính là trong thôn Sớm nhất nhiễm dịch người, cao tuổi thể hư, Nguyên khí thua thiệt hư, dịch độc nhập bên trong, hãm sâu máu lạc, tự phát bệnh ngày lên liền hôn mê bất tỉnh, Thần thức che đậy, Khí tức Yếu ớt, mạch tượng phù phiếm, từ đầu đến cuối du tẩu trong bên bờ sinh tử, mấy lần gần như chết, toàn bằng Tô Cảnh Hành mấy ngày liền thi châm độ khí, chén thuốc cố nguyên, mới miễn cưỡng Bó bột Một ngụm tàn hơi thở.
Tô Cảnh Hành ngồi ngay ngắn bên giường, Thần sắc trầm tĩnh, Tâm thần Quy Nhất.
Hắn Lấy ra ba tấc ngân châm, Đèn Lửa hạ thân châm trắng muốt trong suốt, Quang Ảnh Linh động.
Căn cứ 《 Linh Khuê · bản thua 》 kinh lạc pháp lý, tinh chuẩn châm rơi, theo thứ tự đâm vào nội quan, đủ ba dặm, Bách Hội tam đại yếu huyệt.
Ba huyệt pha thuốc, nội quan thông tâm mạch, ninh thần biết, đủ ba bổ tính khí, cố Nguyên khí, Bách Hội thăng Thanh Dương, tỉnh Nguyên thần, chính là tỉnh lại hôn mê, điều hòa Khí huyết kinh điển châm pháp.
Ngân châm nhập huyệt, sâu cạn thoả đáng, Tô Cảnh Hành Ngưng thần tĩnh khí, vận chuyển Đan Điền dưỡng khí chân khí, một sợi tinh thuần khí lưu thuận thân châm chậm rãi độ nhập Lão giả ứ chắn kinh lạc Trong, nhu hòa khai thông ngưng trệ Khí huyết, va chạm chiếm cứ dịch độc, điều hòa mất cân bằng Âm Dương.
Chân khí lưu chuyển, theo trải qua du tẩu, chậm rãi khơi thông Lão giả suy bại ứ chắn quanh thân Kinh mạch, một chút xíu Tán đi tầng sâu uế độc.
Một nén nhang sau, châm hạ khí tận, bệnh cơ sơ chậm, Tô Cảnh Hành vững vàng thu châm, về hộp nấp kỹ.
Trên giường Thường lão Ban đầu gấp rút hỗn loạn Hô Hấp, bỗng nhiên hướng tới nhẹ nhàng kéo dài, Ngực chập trùng an ổn, Khí tức ôn nhuận, chân mày nhíu chặt Vi Vi giãn ra, Tĩnh lặng chết chóc xám trắng Diện Sắc lộ ra một tia cực kì nhạt Huyết Sắc.
Dù chưa mở mắt Âm Dương Quỷ Thám, dĩ nhiên đã tránh thoát sắp chết nguy thái, tạng phủ Khí cơ Tạm thời về ổn.
Tô Cảnh Hành gặp bệnh cơ chuyển biến tốt đẹp, Tâm Trung an tâm một chút, đang muốn Đứng dậy dời bước, Cảnh sát tuần tra tiếp theo hộ Bệnh nhân, trong Đan Điền lại bỗng nhiên truyền đến một sợi dị dạng ấm áp.
Cái này một sợi ấm áp ôn hòa thuần hậu, ngưng tụ không tan, chậm rãi du tẩu cùng đan điền khí đoàn Trong, tẩm bổ rèn luyện quanh thân chân khí.
Hắn tâm thần ngưng tụ, bỗng nhiên ngừng chân, đáy mắt lướt qua một tia kinh ngạc kinh nghi.
Không ổn.
Tu hành dưỡng khí chi đạo, từ xưa tuân theo “ hao tổn có độ, thổ nạp bổ chi ” thiết luật.
Từ hắn tại Thanh Hư Quan Ngộ Đạo Tu hành dĩ lai, mỗi một lần vận công độ khí, Ngưng thần hành động, chân khí bản thân tất nhiên có chỗ hao tổn.
Chân khí tiết ra ngoài, phí công phí sức, sau đó tất dựa vào tĩnh tọa thổ nạp, ăn bổ tẩm bổ, mới có thể chậm rãi bổ túc thâm hụt, Phục hồi Bản Nguyên, chưa hề có hao tổn khí Sau đó nghịch thế tăng thêm Đạo lý.
Vừa rồi vì Thường lão thi châm độ khí, kia sợi xuyên ra bản thân, nhập tại Bệnh nhân kinh lạc chân khí, rõ ràng là thật, không có chút nào hư giả, là thật Bản Nguyên hao tổn.
Nhưng Lúc này đan điền khí đoàn chẳng những không có mỏng manh suy yếu, ngược lại càng thêm tràn đầy Ngưng luyện, thuần hậu căng đầy, so sánh với thi châm trước đó, tăng thêm một phần tính bền dẻo cùng Đáy.
Khác thường, cực điểm khác thường.
Tô Cảnh Hành thiên tư trác tuyệt, tâm tính trầm ổn, gặp dị bất loạn, gặp chuyện thiện nghĩ.
Hắn chưa từng tùy tiện kết luận, chỉ coi là mấy ngày liền phí công, Tâm thần hoảng hốt Sản sinh ảo giác, đè xuống trong lòng kinh nghi, Tiếp tục trong đêm Cảnh sát tuần tra Bệnh nhân, thi thuốc cứu chữa.
Nhưng Thiên Đạo pháp lý, Tu hành áo nghĩa, xưa nay sẽ không bởi vì người Lơ là mà Ẩn nấp.
Sáng sớm hôm sau, Thiên quang hơi sáng, hắn vì Một ứ nóng bế lạc, nhiệt độ cao không lùi Phụ nhân trung niên thi châm độ khí, điều hòa tạng phủ, thu châm Setsuna, Đan Điền kia sợi Ngưng luyện tràn đầy cảm giác, lại lần nữa rõ ràng Hiện ra, rõ ràng Vô cùng.
Lần này tuyệt không phải ảo giác.
Hắn rõ ràng Cảm nhận, tiết ra ngoài chân khí nhìn như rời khỏi thân thể, giúp người trừ tà, nhưng bản thân đan điền khí đoàn lại tại trong lúc vô hình bị lặng yên rèn luyện, đi vu tồn tinh.
Chân khí tổng lượng không thấy tăng vọt, tính chất lại càng thêm tinh thuần Ngưng luyện, rút đi mấy phần Hậu Thiên Trọc Khí, tăng thêm mấy phần Tiên Thiên ôn nhuận, kinh lạc Linh động ở giữa, càng thêm thông thuận hòa hợp, Miên Miên không dứt.
Tiếp xuống mấy ngày, Tô Cảnh Hành Cố Ý lưu tâm, yên lặng nghiệm chứng.
Đãn phi hắn lấy chân khí độ châm, làm người thi trị, điều hòa Bệnh nhân Âm Dương, va chạm Trong cơ thể bệnh tà, Đan Điền chân khí tất nhiên Ngưng luyện tinh tiến một phần ；
Nhược chỉ tay không thi thuốc, thông thường châm cứu, không độ chân khí, bản thân Tu vi liền không nửa phần Chuyển động, không có chút nào Biến hóa.
Số lần càng nhiều, nghiệm chứng càng thật, cái này cái cọc phá vỡ Nhận thức dị tượng, Hoàn toàn ngồi vững.
Trời tối người yên, yên lặng như tờ, Miếu Thổ địa cô đăng Lắc lư, Quang Ảnh lượn quanh.
Tô Cảnh Hành ngồi ngay ngắn bàn thờ trước đó, bày giấy Nghiên Mặc, nâng bút rơi chữ, lấy truy nguyên nguồn gốc chi pháp, trục đầu chải vuốt, tầng tầng phá giải, Suy diễn cái này thiên cổ không thấy Tu hành dị lý.
Nghiên cứu Vật học chi đạo, ở chỗ ngược dòng bản cầu thật, bỏ đi giả giữ lại thực, không khốn tại thành kiến, không câu nệ tại Cổ pháp, lấy Sự Thật làm cơ sở, lấy pháp lý vì theo, Suy diễn Trời Đất Vạn vật vận hành chi bí.
Hắn đặt bút hợp quy tắc, trật tự rõ ràng, trục đầu bày ra đã biết Chân Tướng Tiên Tri:
Một, chân khí bản thân chắc chắn ly thể tiết ra ngoài, nhập Bệnh nhân kinh lạc, để mà trừ tà điều khí, tồn trên thật Bản Nguyên Tiêu hao ；
Thứ hai, mỗi một lần chân khí thi đã chữa sau, Đan Điền chân khí không những không lỗ phản doanh, Ngưng luyện độ, tính bền dẻo đều vững bước Nâng cao ；
Thứ ba, này Biến hóa không phải là khí lượng tăng thêm, chính là khí chất Lột xác, Hậu Thiên Trọc Khí bị vô hình rèn luyện, càng thêm tới gần Tiên Thiên thuần chân chi khí.
Bày ra hoàn tất, hắn ngước mắt Vọng hướng trên bàn đặt ngang cổ bản 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》, đầu ngón tay Nhẹ nhàng mơn trớn ố vàng trang giấy, Ánh mắt rơi vào 《 tố vấn · bảo mệnh toàn hình luận 》 thiên cổ danh ngôn chi: “ Trời phủ dày đất chở, Vạn vật tất chuẩn bị, chớ quý tại người. ”
Trăm ngàn năm dĩ lai, thế gian Nho sinh Ngự y, Văn nhân mặc khách, đều đem này câu phụng làm Đạo Đức giáo hóa chi ngôn, giải thích vì thiên địa ở giữa, Vạn Vật Sinh Linh, lấy người vì quý, lấy người vì bản, khuyên người hướng thiện, tiếc mệnh yêu dân, chỉ thế thôi.
Nhưng Lúc này, Tô Cảnh Hành Ánh mắt bỗng nhiên dừng lại trên câu chữ bên cạnh một màn kia nhạt mực châu phê Trên.
Bút tích cổ phác cứng cáp, Siêu thoát thế tục, Không phải hậu thế chú giải, Mà là cổ còn sót lại Ẩn Giấu chân giải, rải rác bốn chữ, long trời lở đất: Lấy người Luyện Khí.
Lấy người Luyện Khí!
Ngắn ngủi bốn chữ, như Kinh Lôi nổ vang, như Màn sương Phá Hiểu, Chốc lát quán thông hắn Tất cả Bối rối, Tất cả phỏng đoán, Tất cả dị tượng.
Tô Cảnh Hành Tâm thần rung mạnh, rộng mở trong sáng, lặp đi lặp lại nhấm nuốt cái này bốn chữ chân nghĩa, suy nghĩ phi tốc Linh động, xâu chuỗi Cổ kim pháp lý.
Hắn lại lần nữa lật xem Kinh văn, 《 tố vấn · Âm Dương ứng tượng lớn luận 》 có mây: “ Âm Dương người, Vạn vật chi năng bắt đầu cũng. ”
Trời Đất Vạn vật, sinh tại Âm Dương, quy về Âm Dương.
Nhân chi ốm đau khó khăn, cuối cùng, Biện thị Nhân thân Âm Dương mất cân bằng, Khí huyết ngoan loạn, chính tà tranh chấp, dương thịnh thì nóng, âm thịnh thì lạnh, hư thực giao thoa, bệnh tà tự sinh.
Mà Ngự y thi trị, châm thuốc cùng sử dụng, chân khí điều hòa, bản chất Biện thị bình định lập lại trật tự, sửa chữa sai lầm, điều hòa Nhân thân Âm Dương, bình phục Khí huyết mất cân bằng, Tán đi chiếm cứ bệnh tà.
Nhất Niệm thông suốt, Vạn Pháp Thông minh.
Tô Cảnh Hành Tâm Trung bỗng nhiên Hiện ra Nhất cá lớn mật đến cực điểm, phá vỡ Vạn Cổ Tu hành Nhận thức phỏng đoán:
Đương Ngự y lấy bản thân Tiên Thiên chân khí, điều hòa Người khác mất cân bằng Âm Dương, va chạm tứ ngược bệnh tà thời điểm, trận này chính tà giao phong, Âm Dương ngăn được Quá trình, cũng là rèn luyện chân khí bản thân, rèn luyện bản thân đạo cơ Tu hành Quá trình!
Đúng như Thợ rèn rèn sắt, Thợ thủ công mài phong, Thiết Chùy đập nện Thiết Chuy, Liệt Hỏa rèn luyện tinh thiết, Thiết Chuy thụ lực, tinh thiết Lột xác, mà Thiết Chùy cũng trên lặp đi lặp lại va chạm, ma luyện Trong, rút đi tạp chất, càng thêm căng đầy cứng cỏi, phong mang càng thịnh.
Bệnh nhân chi thân, Âm Dương rối loạn, bệnh tà chiếm cứ, Biện thị thế gian tinh diệu nhất “ đá mài đao ”；
Ngự y chân khí, lặp đi lặp lại giao phong, trừ tà phù chính, Biện thị tại vô số lần ma luyện Trong, đi trọc tồn thanh, Ngưng luyện thuần túy, từng bước Thăng hoa.
“ Mạc Phi... trị bệnh cứu người, Biện thị Tu hành? ”
Tô Cảnh Hành Nói nhỏ thì thào, Tâm thần Rung chấn, chữ chữ đều là có tính đột phá Đột phá, “ này Biện thị Thượng cổ y đạo Tiên Đạo Chung Cực huyền bí, cái gọi là lấy y nhập đạo, tuyệt không phải nói ngoa ví von, chính là thật Tu hành Đại Đạo! ”
Trước đây hắn cố thủ thế tục Tu hành thành kiến, nhận định Tu hành hẳn là sống một mình tĩnh tọa, thổ nạp luyện hơi thở, Bế Quan thủ thần, là chỉ lo thân mình, đóng cửa Khổ tu cô đồ.
Nhưng hôm nay Nghiên cứu Vật học Suy diễn, chứng minh thực tế Chân Tướng Tiên Tri, Hoàn toàn đánh vỡ gông cùm xiềng xích, tái tạo Nhận thức.
Hóa ra Tu hành chưa từng là đóng cửa từ độ cô đường, Mà là tế thế độ người đường cái!
Tĩnh tọa thổ nạp, đóng cửa dưỡng khí, chính là bị động gìn giữ cái đã có, chậm chạp tích lũy ；
Làm nghề y cứu người, điều hòa Âm Dương, Nhưng chủ động giao phong, nghịch thế rèn luyện, tinh tiến Tốc độ viễn siêu bình thường Khổ tu!
Huyền Minh tử ngày xưa câu kia “ y đạo tức Tiên Đạo ”, hắn lúc trước chỉ coi là khuyến khích ngữ điệu, mong đợi Ngự y lòng mang nhân tâm, phương đến Đại Đạo.
Lúc này mới Triệt ngộ, kia xưa nay không là tu từ ví von, Mà là cổ Lưu truyền Tu tiên thiết luật, Vạn Cổ chân giải!
Đè xuống Tâm Trung Cuồn cuộn rung động cùng cuồng hỉ, Tô Cảnh Hành tâm tính trầm ổn, cầu thật thiết thực, không kiêu không gấp, không vội ở kết luận.
Tu hành Đại Đạo, cần Nghiêm Cẩn chứng minh thực tế, thận trọng từng bước, tuyệt không thể bằng phán đoán kết luận.
Hắn nâng bút rơi chữ, hợp quy tắc Thư Tả, định ra một bộ Nghiêm Cẩn Chu Mật so sánh thí nghiệm phương án:
Tuyển chọn mạch tượng, tuổi tác, Thể chất, bệnh cơ độ cao gần Bệnh nhân, lấy khác biệt thi trị Thủ đoạn so sánh thi trị, tinh chuẩn Ghi chép mỗi một lần thi trị sau Bệnh nhân tốc độ khôi phục, chân khí bản thân Ngưng luyện Biến hóa, lặp đi lặp lại nghiệm chứng, bằng chứng phỏng đoán, khám phá lấy y Luyện Khí hoàn chỉnh pháp lý.
Ngọn đèn sáng rực, Trường Dạ vắng vẻ, Đèn Lửa đốt đến buổi tối thứ bảy, hoa đèn rì rào rơi xuống, Quang Ảnh chập chờn bất định.
Tô Cảnh Hành đặt bút thu quan, viết xong dòng cuối cùng thí nghiệm số liệu, đánh dấu xong cuối cùng Một nơi pháp lý Suy diễn.
Ba ngày đêm không gián đoạn so sánh quan trắc, lặp đi lặp lại nghiệm chứng, Tất cả số liệu, Tất cả dị tượng, Tất cả Biến hóa, đều cùng hắn phỏng đoán hoàn mỹ phù hợp, không sai chút nào.
Lấy chân khí ngân châm pha thuốc thi trị, Bệnh nhân Âm Dương điều hòa càng nhanh, dịch độc tiêu tán càng nhanh, khỏi hẳn chu kỳ trên diện rộng rút ngắn ；
Mà hắn bản thân, mỗi chữa trị Một người, điều hòa một thân thể Âm Dương, Đan Điền chân khí liền Ngưng luyện một phần, thuần hậu một tầng, đạo cơ Vững chắc một tấc.
Hắn chậm rãi gác lại cán bút, đầu ngón tay khẽ run, nỗi lòng khó bình, cúi đầu ngóng nhìn chính mình Hai tay.
Đôi tay này, từng Tiên Thiên không trọn vẹn, năm cực khổ quấn thân, khô gầy bất lực, thời niên thiếu ngay cả bình thường bát đũa đều nắm chi bất ổn, không còn chút sức lực nào khó cầm, bị danh y khẳng định thọ nguyên không đủ Hai mươi, chung thân yếu đuối nhiều bệnh.
Nhưng hôm nay, này đôi trải qua ốm đau tra tấn, nếm cả Nhân Gian khó khăn tay, chấp châm nhưng càng bệnh trầm kha, đưa tay có thể cứu sắp chết, có thể từ Diêm Vương điện ngạnh sinh sinh đoạt lại ngàn vạn Sinh cơ, nghịch chuyển Sinh tử kết cục đã định.
Ánh mắt lại lần nữa trở xuống 《 tố vấn · bảo mệnh toàn hình luận 》 câu kia thiên cổ Kinh văn, kết hợp vô số chứng minh thực tế, Nghiên cứu Vật học Suy diễn, rốt cục khám phá bị thế nhân lầm đọc Ngàn năm Chung Cực huyền bí.
“ trời phủ dày đất chở, Vạn vật tất chuẩn bị, chớ quý tại người. ”
Này câu xưa nay không là thế tục lời nói Đạo Đức thuyết giáo, nhân ái khuyên nhủ, Mà là Thượng cổ Tiên Triều còn sót lại Tu hành chí lý, Trời Đất Chân Tướng Tiên Tri!
Nhân thân Tàng Thiên, kinh lạc uẩn Càn Khôn, nhân thể Biện thị giữa thiên địa tinh diệu nhất, hoàn mỹ nhất, bản nguyên nhất Thiên Nhiên Đan Lô.
Mà lòng mang nhân tâm, chấp thuật tế thế Ngự y, Biện thị chấp chưởng toà này Vô Thượng Đan Lô, rèn luyện chân khí, thành tựu Tiên Đạo ti hỏa chi người.