Truyện Y Đạo Tiên Đồ: Từ Hoàng Đế Nội Kinh Bắt Đầu Tu Tiên
Chương 16: Thanh Hư tâm pháp - Y Đạo Tiên Đồ: Từ Hoàng Đế Nội Kinh Bắt Đầu Tu Tiên
Mộ Sắc chìm núi, Tùng Phong liễm ảnh, Chung Nam sơn Hoàn toàn chìm vào tĩnh mịch Bóng đêm.
Thanh Hư Quan Đèn Lửa rải rác, chỉ có Tàng Kinh Các một ngọn đèn dầu cô minh, xuyên thấu nặng nề Dạ Mạc, trên cũ kỹ giấy dán cửa sổ bên trên bỏ ra pha tạp Lắc lư Quang Ảnh.
Tô Cảnh Hành ôm trong ngực kia quyển Truyền thừa Ngàn năm 《 Thanh Hư tâm pháp 》 thẻ tre, đi lại trầm ổn mà về, Vừa rồi chính điện Hỏi, đến thụ tâm pháp rung động, Vẫn quanh quẩn Tâm đầu, Cửu Cửu không tiêu tan.
Hắn chậm rãi đi vào lầu các, trở tay nhẹ hợp cửa gỗ, ngăn cách Bên ngoài Sơn Phong cùng yên tĩnh.
Đầu ngón tay mơn trớn thẻ tre ôn nhuận bóng loáng tầng ngoài, năm này tháng nọ Xoa nhẹ để trúc văn nội liễm lấy Đạm Đạm ấm vận, không nửa phần thô lệ, hiển thị rõ Tuế Nguyệt lắng đọng Dày dặn.
Đây là Thanh Hư Quan lập phái Ngàn năm Đạo thống Hạt nhân, là Huyền Minh tử thủ xem hơn mười năm, chưa từng khinh truyền Tu tiên tổng cương, Kim nhật rốt cục rơi vào tay hắn.
Tô Cảnh Hành tĩnh tọa trước thư án, đưa tay chọn đèn sáng tâm, hoa đèn đôm đốp nhẹ vang lên, Đèn Lửa bỗng nhiên sáng tỏ, đem trọn quyển thẻ tre đường vân cùng chữ viết chiếu lên rõ ràng rành mạch.
Hắn chậm rãi bày ra thẻ tre, bài trừ Tất cả tạp niệm, chìm tâm nghiên cứu cái này quyển Vô Thượng tâm pháp.
《 Thanh Hư tâm pháp 》 thông thiên chia làm năm quyển, mỗi quyển rải rác hơn ngàn chữ, từ giản nghĩa cai, chữ chữ châu ngọc, không nửa câu nói ngoa vô dụng ngữ, câu câu giấu giếm Trời Đất Tu hành chí lý, ngưng luyện cổ y đạo Tu tiên Toàn bộ Hạt nhân yếu nghĩa.
Khúc dạo đầu câu đầu tiên, liền trực kích Bản Nguyên, nêu rõ những nét chính của vấn đề: “ Tâm người, sinh gốc rễ, thần chi biến cũng. ”
Này câu Không phải Đạo quán tự sáng tạo, chính là Trực tiếp dẫn từ 《 tố vấn · sáu tiết giấu tượng luận 》 Thượng cổ Chân Ngôn.
Tô Cảnh Hành Ánh mắt ngưng lại, thuận thẻ tre bên cạnh nhỏ bé khắc chữ nhìn lại, Nhất Hành nhạt nhẽo cổ phác chữ nhỏ đập vào mi mắt, là lịch đại Quan Chủ lưu lại chú giải: “《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 vì thể, Thanh Hư tâm pháp vì dùng. thể dùng hợp nhất, mới là Thanh Hư chính tông. ”
Ngắn ngủi hai mươi hai chữ, Chốc lát giải khai hắn Mười Mặt Trời dĩ lai Tất cả Nghi ngờ.
Hắn rốt cục Hoàn toàn Hiểu rõ Huyền Minh Tử Lương khổ dụng tâm.
Mười Mặt Trời Tàng Kinh Các khổ đọc, ngày đêm Nghiên cứu Vật học cầu thật, Không phải Lão Đạo sĩ Cố Ý làm khó dễ, cố lộng huyền hư, Mà là vì hắn trúc lao Tu hành chi thể.
《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 gánh chịu Thiên Địa Nhân (Trời Đất Người) thân Chung Cực pháp lý, là Tu tiên Căn bản lý luận, Đại Đạo Nền tảng ；
Mà 《 Thanh Hư tâm pháp 》 là rơi xuống đất thực thao phương pháp tu hành, là đem tối nghĩa cổ lý chuyển hóa làm thổ nạp, Luyện Khí máu, ngưng chân khí thực thao đường đi.
Thể làm gốc, dùng vì nhánh.
Không thể thì dùng không chỗ theo, vô dụng thì thể không thể nào hiển.
Nếu là chưa từng hiểu rõ Nội Kinh y lý, lý thuyết y học, khám phá Nhân thân huyền bí, liền trực tiếp Tu luyện tâm pháp Công pháp, sẽ chỉ lưu vu biểu diện, lẫn lộn đầu đuôi, Cuối cùng Khí cơ hỗn loạn, Nền tảng phù phiếm, nhẹ thì Tu hành đình trệ, nặng thì thương tới tạng phủ, tự hủy con đường.
Tô Cảnh Hành Tâm Trung bỗng nhiên thông thấu, Tiếp tục hướng xuống trục chữ nghiên cứu.
Năm quyển tâm pháp tầng tầng tiến dần lên, vòng vòng đan xen, tạo dựng ra một bộ hoàn chỉnh lại Nghiêm Cẩn Tu tiên Tiến giai hệ thống, toàn bộ hành trình khấu chặt 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 ngũ tạng giấu tượng Hạt nhân lý luận, không một chỗ thoát ly y đạo Bản Nguyên.
Quyển thứ nhất, tên 《 Ngũ Khí Triều Nguyên 》, Hạt nhân yếu nghĩa trên tại điều hòa ngũ tạng, về khí đan ruộng.
Thế nhân Tu hành, nhiều tán loạn thổ nạp, tùy tính hành khí, chân khí tản mạn kinh lạc, Vô Hữu nơi hội tụ.
Mà cuốn này tâm pháp, dạy người lấy ý đạo khí, chải vuốt tâm can tỳ phổi thận ngũ tạng chi khí, Tán đi Trọc Khí, Ngưng luyện thanh khí, đem quanh thân tản mát Khí huyết chân khí đều quy về Đan Điền, trúc lao dưỡng khí cố bổn chi cơ.
Quyển thứ hai, tên 《 Ngũ khí Hóa Thần 》, nặng tại dưỡng khí bồi nguyên, Ấp nuôi Thần hồn.
Đợi ngũ tạng chi khí thuần hậu tràn đầy, quy về Đan Điền Sau đó, liền có thể ngày ngày ôn dưỡng, lúc nào cũng rèn luyện, sẽ có hình Khí huyết chi khí, chậm rãi chuyển hóa làm vô hình Thần Niệm chi lực, làm hậu tục Ngưng tụ ngũ tạng thần chôn xuống phục bút.
Quyển thứ ba, tên 《 năm thần hợp một 》, là giấu tượng cảnh thậm chí hình Thần cảnh Chí Cao Nền tảng.
Ngũ tạng các giấu thần, Tâm thần chủ minh, phổi Thần Chủ trị, lá gan Thần Chủ mưu, tỳ Thần Chủ giấu, thận Thần Chủ mạnh, đợi năm thần tràn đầy Viên mãn, liền có thể tương dung Tương sinh, hình thần Quy Nhất, Cuối cùng Siêu thoát phàm thai gông cùm xiềng xích, đến Trường Sinh thật cảnh.
Đọc hiểu toàn thiên, Tô Cảnh Hành Tâm thần Chấn động, Hoàn toàn khám phá Thanh Hư Đạo thống Hạt nhân Logic.
Hắn trước đây Mười Mặt Trời tìm tòi, tự hành Suy diễn phương pháp tu hành, rải rác nhỏ vụn, Bất Thành hệ thống, Giống như người mù sờ voi.
Mà bộ tâm pháp này, đem hắn Tất cả Mảnh vỡ hóa Cảm ngộ, rải rác Kiến thức điểm đều xâu chuỗi, bù đắp sơ hở, hợp quy tắc đường đi, để hắn Tu hành từ tùy tính tìm tòi, biến thành có theo nhưng theo, có lý nhưng chứng, từng bước tinh chuẩn Đại Đạo Tu hành.
Đợi đọc được tâm pháp trung thiên, một đoạn truyền thế chí lý, để hắn đối Tu tiên Đại Đạo Nhận thức, lại lần nữa cất cao một tầng.
“ tâm người, Quân chủ chi quan, Thần Minh ra chỗ này.
Phổi người, tướng phó chi quan, trị tiết ra chỗ này.
Lá gan người, Tướng quân chi quan, mưu lo ra chỗ này.
Tỳ người, kho lẫm chi quan, ngũ vị ra chỗ này.
Thận người, làm mạnh chi quan, kỹ xảo ra chỗ này. ”
Này đoạn nguyên văn, một chữ không kém rập khuôn 《 tố vấn · linh lan bí điển luận 》, là Cổ Thánh hiền đối người thân ngũ tạng Chí Cao định nghĩa.
Mà 《 Thanh Hư tâm pháp 》 ở đây đoạn Sau đó, tăng bổ một đoạn độc nhất vô nhị phê bình chú giải, đạo tận Tu tiên chân lý, cách cục hùng vĩ đến cực điểm: “ Tâm vì quân, phổi vì tướng, lá gan là, tỳ vì kho lẫm, thận làm căn bản.
Ngũ tạng mỗi người có chức vụ riêng, các an kỳ vị, thì một thân chi khí chu lưu không thôi, bách bệnh không sinh.
Như ngũ tạng mất cân bằng, Quân chủ không rõ, thì Tướng tướng bất hoà, kho lẫm Không Hư, Căn bản Rung lắc —— Người này sở dĩ bệnh cũng, cũng Tu sĩ sở dĩ bại cũng. ”
Lấy trị quốc Đại Đạo, dụ tu thân Tu tiên lý lẽ!
Tô Cảnh Hành kinh ngạc ngồi xuống, Tâm thần Cửu Cửu Vô Pháp bình phục.
Thế nhân đều Cho rằng Tu tiên là nghịch thiên mà đi, Siêu thoát Phàm Trần Huyền diệu Thần thông, thật tình không biết Chân chính Thượng cổ tiên đồ, cho tới bây giờ đều là thuận thế tu thân, an mình cố bổn an ổn Đại Đạo.
Nhân thân như một nước, ngũ tạng như triều đình, mỗi người quản lí chức vụ của mình, hỗ trợ lẫn nhau, mới có thể quốc thái dân an, Khí huyết hưng thịnh.
Hắn thuận tầng này pháp lý, trục tầng Suy diễn ngũ cảnh Tu hành hệ thống, Chốc lát quán thông Tất cả Cảnh giới chân lý.
Dưỡng khí cảnh, Biện thị loạn thế nghỉ ngơi lấy lại sức.
Nhân thân tàn tạ, ngũ lao thất thương, tạng phủ thua thiệt hư, Giống như Sơn Hà Phá Toái, triều đình rung chuyển, chỉ cần điều hòa Khí huyết, tu bổ không trọn vẹn, để ngũ tạng quy vị, Khí cơ về tự, Biện thị cố bản bồi nguyên, tái tạo Nền tảng.
Luyện Khí cảnh, Biện thị thịnh thế sẵn sàng ra trận.
Hậu Thiên trọc Huyết Luyện hóa Tiên Thiên chân khí, tán loạn Khí cơ Ngưng luyện Chu Thiên Linh động, rèn luyện Thân thể, rèn luyện kinh lạc, Giống như nghiêm túc Binh mã, Tích lũy quốc lực, vì Đại Đạo đi xa trúc lao lực lượng.
Thông mạch cảnh, Biện thị khơi thông Thiên Hạ đường sông.
Kỳ kinh bát mạch, quanh thân kinh lạc đều quán thông, chân khí chu lưu không trệ, Sinh sinh bất tức, Giống như Cửu Châu đường sông thông suốt, Tứ Hải về lưu, một thân Khí cơ không còn trở ngại gì nữa.
Giấu tượng cảnh, Biện thị triều đình tuyển hiền nhậm năng.
Ngũ tạng Tinh Khí tràn đầy Viên mãn, Ngưng tụ ngũ tạng Nguyên thần, các thủ kỳ chức, dụng hết dùng, quân minh thần hiền, Tướng tướng hòa thuận, Nhân thân Tiểu Thiên hạ Hoàn toàn yên ổn.
Hình Thần cảnh, Biện thị Thiên Hạ đại trị, vạn nước mặn thà.
Hình thần hợp một, Thân thể thành thánh, Nhân thân tiểu thiên địa cùng thiên địa Đại Đạo tương dung, Siêu thoát gông cùm xiềng xích, đến chứng Trường Sinh.
...
Một cảnh một ô cục, Một Bước một thiên địa.
Bộ này Tu tiên như trị quốc hùng vĩ hệ thống, Hoàn toàn lật đổ Tô Cảnh Hành Quá khứ nông cạn Nhận thức, để hắn Chân chính đọc hiểu Thượng cổ y đạo tiên đồ Hùng vĩ cách cục.
Hắn lúc này bày giấy Nghiên Mặc, chấp bút rơi chữ, đem bộ này " ngũ tạng triều đình, Tu tiên trị quốc " hoàn chỉnh hệ thống tinh tế vẽ, tầng tầng phá giải, từng bước chú giải, vẽ thành một bức hoàn chỉnh Tu hành tổng đồ, đưa tay dán ở Tàng Kinh Các trên vách tường, ngày ngày nhìn, lúc nào cũng tự xét lại, dùng cái này hiệu chỉnh bản thân con đường tu hành.
Pháp lý thông thấu Sau đó, Biện thị chứng minh thực tế Tu hành.
Tô Cảnh Hành theo 《 Thanh Hư tâm pháp 》 chứa đựng chính thống thổ nạp Pháp môn, Hoàn toàn điều chỉnh bản thân Hô Hấp tiết tấu cùng vận hành chân khí đường đi.
Không giống với hắn tự hành tìm tòi tùy tính thổ nạp, bộ tâm pháp này mỗi một lần hô hấp, mỗi một sợi chân khí lưu chuyển, đều tinh chuẩn đối ứng 《 Linh Khuê · Kinh mạch 》 kinh lạc quỹ tích, dán vào 《 tố vấn 》 bốn mùa điều khí, Ngũ Hành sinh khắc lý lẽ, nhịp nhàng ăn khớp, không sai chút nào.
Tâm vì Quân chủ, dẫn đầu an thần định chí ；
Phổi vì tướng phó, phụ hành khí cơ ；
Lá gan là quân, sơ tiết úc trệ ；
Tỳ vì kho lẫm, vận hóa tinh vi ；
Thận làm căn bản, cố giấu chân khí.
Ngũ tạng liên động, Ngũ khí Tương sinh, Tu hành hiệu suất bỗng nhiên tăng vọt.
Ngắn ngủi ba ngày, hiệu quả Phỉ Nhiên.
Ban đầu như hạt đậu nành, hơi có vẻ mỏng manh đan điền khí đoàn, tại chính thống tâm pháp rèn luyện hạ, phi tốc Ngưng luyện lớn mạnh, đã trưởng thành to bằng trứng bồ câu, chân khí số lượng dự trữ trọn vẹn tăng thêm năm thành.
Càng hiếm thấy hơn là, dĩ vãng chân khí hỗn tạp, chìm nổi không chừng tệ nạn Hoàn toàn trừ tận gốc, Hiện nay chân khí thuần hậu tinh khiết, ôn nhuận Ngưng luyện, Linh động kinh lạc thời điểm, nhu hòa kéo dài, tẩm bổ tạng phủ, không nửa phần vướng víu hao tổn.
Tô Cảnh Hành thu công tĩnh tọa, bên trong xem bản thân, chỉ cảm thấy quanh thân thông thấu, tạng phủ An Ning, Tâm thần trong suốt.
Hắn khẽ vuốt Đan Điền ấm áp Linh động khối không khí, đáy mắt tràn đầy hiểu rõ cùng mừng rỡ: “ Chính thống tâm pháp, Quả nhiên ngày đêm khác biệt. từ đó Tu hành hiệu suất chí ít gấp ba tăng gấp bội, lại từng bước tuần lý, tầng tầng nện vững chắc, Nền tảng Vững chắc không để lọt, lại không phù phiếm tai hoạ ngầm. ”
Đèn Lửa Lắc lư, ngày đêm thay đổi.
Đảo mắt bảy ngày đêm, ngọn đèn đốt hết mấy chung, bấc đèn trải qua mấy lần kết nhị rơi tẫn, Cuối cùng kết xuất một đóa mượt mà sung mãn tuyết trắng hoa đèn, sáng rực sinh huy, chiếu sáng cả gian lầu các.
Tô Cảnh Hành chậm rãi khép lại Trong tay thẻ tre, đầu ngón tay vuốt ve “ tâm vì quân, phổi vì tướng ” cổ phác chữ viết, bảy ngày đêm Tham ngộ Tu hành đều lắng đọng Vu Tâm, Đạo Tâm càng thêm kiên định thông thấu.
Hắn trầm ngâm Một lúc, chấp bút rơi giấy, lưu lại thuộc về chính mình Tu hành phê bình chú giải, chữ chữ âm vang, cách cục hùng vĩ: “ Trị thân như trị quốc, Tu tiên như lâm triều. minh quân trên, hiền thần hiệu mệnh, Thiên Hạ nhất định, Trường Sinh đều có thể. ”
Để bút xuống ngước mắt, ngoài cửa sổ núi nguyệt Cao Huyền, thanh huy lượt vẩy, Giữa núi Tùng Đào trận trận, trường phong hạo đãng, xa xăm hạc kêu xuyên thấu rừng tầng tầng lớp lớp, vang vọng Chung Nam sơn Bóng đêm.
Thanh tịch Sơn Hà, Hạo Nhiên đạo vận, đập vào mặt.
Là đêm, Tô Cảnh Hành nặng nề ngủ, đến một kỳ mộng.
Vân Hải Trời, Thiên quang trong suốt, Một đạo Bóng người áo trắng kiết lập đỉnh biển mây, dáng người Xuất Trần, Phong Cốt nghiêm nghị.
Người lạ chậm rãi quay đầu, mặt mày mông lung, nhìn không rõ ràng, chỉ có bốn đạo réo rắt âm cổ, rõ ràng rơi vào hắn bên tai: “ Ngươi đã đến. ”
Thanh Hư Quan Đèn Lửa rải rác, chỉ có Tàng Kinh Các một ngọn đèn dầu cô minh, xuyên thấu nặng nề Dạ Mạc, trên cũ kỹ giấy dán cửa sổ bên trên bỏ ra pha tạp Lắc lư Quang Ảnh.
Tô Cảnh Hành ôm trong ngực kia quyển Truyền thừa Ngàn năm 《 Thanh Hư tâm pháp 》 thẻ tre, đi lại trầm ổn mà về, Vừa rồi chính điện Hỏi, đến thụ tâm pháp rung động, Vẫn quanh quẩn Tâm đầu, Cửu Cửu không tiêu tan.
Hắn chậm rãi đi vào lầu các, trở tay nhẹ hợp cửa gỗ, ngăn cách Bên ngoài Sơn Phong cùng yên tĩnh.
Đầu ngón tay mơn trớn thẻ tre ôn nhuận bóng loáng tầng ngoài, năm này tháng nọ Xoa nhẹ để trúc văn nội liễm lấy Đạm Đạm ấm vận, không nửa phần thô lệ, hiển thị rõ Tuế Nguyệt lắng đọng Dày dặn.
Đây là Thanh Hư Quan lập phái Ngàn năm Đạo thống Hạt nhân, là Huyền Minh tử thủ xem hơn mười năm, chưa từng khinh truyền Tu tiên tổng cương, Kim nhật rốt cục rơi vào tay hắn.
Tô Cảnh Hành tĩnh tọa trước thư án, đưa tay chọn đèn sáng tâm, hoa đèn đôm đốp nhẹ vang lên, Đèn Lửa bỗng nhiên sáng tỏ, đem trọn quyển thẻ tre đường vân cùng chữ viết chiếu lên rõ ràng rành mạch.
Hắn chậm rãi bày ra thẻ tre, bài trừ Tất cả tạp niệm, chìm tâm nghiên cứu cái này quyển Vô Thượng tâm pháp.
《 Thanh Hư tâm pháp 》 thông thiên chia làm năm quyển, mỗi quyển rải rác hơn ngàn chữ, từ giản nghĩa cai, chữ chữ châu ngọc, không nửa câu nói ngoa vô dụng ngữ, câu câu giấu giếm Trời Đất Tu hành chí lý, ngưng luyện cổ y đạo Tu tiên Toàn bộ Hạt nhân yếu nghĩa.
Khúc dạo đầu câu đầu tiên, liền trực kích Bản Nguyên, nêu rõ những nét chính của vấn đề: “ Tâm người, sinh gốc rễ, thần chi biến cũng. ”
Này câu Không phải Đạo quán tự sáng tạo, chính là Trực tiếp dẫn từ 《 tố vấn · sáu tiết giấu tượng luận 》 Thượng cổ Chân Ngôn.
Tô Cảnh Hành Ánh mắt ngưng lại, thuận thẻ tre bên cạnh nhỏ bé khắc chữ nhìn lại, Nhất Hành nhạt nhẽo cổ phác chữ nhỏ đập vào mi mắt, là lịch đại Quan Chủ lưu lại chú giải: “《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 vì thể, Thanh Hư tâm pháp vì dùng. thể dùng hợp nhất, mới là Thanh Hư chính tông. ”
Ngắn ngủi hai mươi hai chữ, Chốc lát giải khai hắn Mười Mặt Trời dĩ lai Tất cả Nghi ngờ.
Hắn rốt cục Hoàn toàn Hiểu rõ Huyền Minh Tử Lương khổ dụng tâm.
Mười Mặt Trời Tàng Kinh Các khổ đọc, ngày đêm Nghiên cứu Vật học cầu thật, Không phải Lão Đạo sĩ Cố Ý làm khó dễ, cố lộng huyền hư, Mà là vì hắn trúc lao Tu hành chi thể.
《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 gánh chịu Thiên Địa Nhân (Trời Đất Người) thân Chung Cực pháp lý, là Tu tiên Căn bản lý luận, Đại Đạo Nền tảng ；
Mà 《 Thanh Hư tâm pháp 》 là rơi xuống đất thực thao phương pháp tu hành, là đem tối nghĩa cổ lý chuyển hóa làm thổ nạp, Luyện Khí máu, ngưng chân khí thực thao đường đi.
Thể làm gốc, dùng vì nhánh.
Không thể thì dùng không chỗ theo, vô dụng thì thể không thể nào hiển.
Nếu là chưa từng hiểu rõ Nội Kinh y lý, lý thuyết y học, khám phá Nhân thân huyền bí, liền trực tiếp Tu luyện tâm pháp Công pháp, sẽ chỉ lưu vu biểu diện, lẫn lộn đầu đuôi, Cuối cùng Khí cơ hỗn loạn, Nền tảng phù phiếm, nhẹ thì Tu hành đình trệ, nặng thì thương tới tạng phủ, tự hủy con đường.
Tô Cảnh Hành Tâm Trung bỗng nhiên thông thấu, Tiếp tục hướng xuống trục chữ nghiên cứu.
Năm quyển tâm pháp tầng tầng tiến dần lên, vòng vòng đan xen, tạo dựng ra một bộ hoàn chỉnh lại Nghiêm Cẩn Tu tiên Tiến giai hệ thống, toàn bộ hành trình khấu chặt 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 ngũ tạng giấu tượng Hạt nhân lý luận, không một chỗ thoát ly y đạo Bản Nguyên.
Quyển thứ nhất, tên 《 Ngũ Khí Triều Nguyên 》, Hạt nhân yếu nghĩa trên tại điều hòa ngũ tạng, về khí đan ruộng.
Thế nhân Tu hành, nhiều tán loạn thổ nạp, tùy tính hành khí, chân khí tản mạn kinh lạc, Vô Hữu nơi hội tụ.
Mà cuốn này tâm pháp, dạy người lấy ý đạo khí, chải vuốt tâm can tỳ phổi thận ngũ tạng chi khí, Tán đi Trọc Khí, Ngưng luyện thanh khí, đem quanh thân tản mát Khí huyết chân khí đều quy về Đan Điền, trúc lao dưỡng khí cố bổn chi cơ.
Quyển thứ hai, tên 《 Ngũ khí Hóa Thần 》, nặng tại dưỡng khí bồi nguyên, Ấp nuôi Thần hồn.
Đợi ngũ tạng chi khí thuần hậu tràn đầy, quy về Đan Điền Sau đó, liền có thể ngày ngày ôn dưỡng, lúc nào cũng rèn luyện, sẽ có hình Khí huyết chi khí, chậm rãi chuyển hóa làm vô hình Thần Niệm chi lực, làm hậu tục Ngưng tụ ngũ tạng thần chôn xuống phục bút.
Quyển thứ ba, tên 《 năm thần hợp một 》, là giấu tượng cảnh thậm chí hình Thần cảnh Chí Cao Nền tảng.
Ngũ tạng các giấu thần, Tâm thần chủ minh, phổi Thần Chủ trị, lá gan Thần Chủ mưu, tỳ Thần Chủ giấu, thận Thần Chủ mạnh, đợi năm thần tràn đầy Viên mãn, liền có thể tương dung Tương sinh, hình thần Quy Nhất, Cuối cùng Siêu thoát phàm thai gông cùm xiềng xích, đến Trường Sinh thật cảnh.
Đọc hiểu toàn thiên, Tô Cảnh Hành Tâm thần Chấn động, Hoàn toàn khám phá Thanh Hư Đạo thống Hạt nhân Logic.
Hắn trước đây Mười Mặt Trời tìm tòi, tự hành Suy diễn phương pháp tu hành, rải rác nhỏ vụn, Bất Thành hệ thống, Giống như người mù sờ voi.
Mà bộ tâm pháp này, đem hắn Tất cả Mảnh vỡ hóa Cảm ngộ, rải rác Kiến thức điểm đều xâu chuỗi, bù đắp sơ hở, hợp quy tắc đường đi, để hắn Tu hành từ tùy tính tìm tòi, biến thành có theo nhưng theo, có lý nhưng chứng, từng bước tinh chuẩn Đại Đạo Tu hành.
Đợi đọc được tâm pháp trung thiên, một đoạn truyền thế chí lý, để hắn đối Tu tiên Đại Đạo Nhận thức, lại lần nữa cất cao một tầng.
“ tâm người, Quân chủ chi quan, Thần Minh ra chỗ này.
Phổi người, tướng phó chi quan, trị tiết ra chỗ này.
Lá gan người, Tướng quân chi quan, mưu lo ra chỗ này.
Tỳ người, kho lẫm chi quan, ngũ vị ra chỗ này.
Thận người, làm mạnh chi quan, kỹ xảo ra chỗ này. ”
Này đoạn nguyên văn, một chữ không kém rập khuôn 《 tố vấn · linh lan bí điển luận 》, là Cổ Thánh hiền đối người thân ngũ tạng Chí Cao định nghĩa.
Mà 《 Thanh Hư tâm pháp 》 ở đây đoạn Sau đó, tăng bổ một đoạn độc nhất vô nhị phê bình chú giải, đạo tận Tu tiên chân lý, cách cục hùng vĩ đến cực điểm: “ Tâm vì quân, phổi vì tướng, lá gan là, tỳ vì kho lẫm, thận làm căn bản.
Ngũ tạng mỗi người có chức vụ riêng, các an kỳ vị, thì một thân chi khí chu lưu không thôi, bách bệnh không sinh.
Như ngũ tạng mất cân bằng, Quân chủ không rõ, thì Tướng tướng bất hoà, kho lẫm Không Hư, Căn bản Rung lắc —— Người này sở dĩ bệnh cũng, cũng Tu sĩ sở dĩ bại cũng. ”
Lấy trị quốc Đại Đạo, dụ tu thân Tu tiên lý lẽ!
Tô Cảnh Hành kinh ngạc ngồi xuống, Tâm thần Cửu Cửu Vô Pháp bình phục.
Thế nhân đều Cho rằng Tu tiên là nghịch thiên mà đi, Siêu thoát Phàm Trần Huyền diệu Thần thông, thật tình không biết Chân chính Thượng cổ tiên đồ, cho tới bây giờ đều là thuận thế tu thân, an mình cố bổn an ổn Đại Đạo.
Nhân thân như một nước, ngũ tạng như triều đình, mỗi người quản lí chức vụ của mình, hỗ trợ lẫn nhau, mới có thể quốc thái dân an, Khí huyết hưng thịnh.
Hắn thuận tầng này pháp lý, trục tầng Suy diễn ngũ cảnh Tu hành hệ thống, Chốc lát quán thông Tất cả Cảnh giới chân lý.
Dưỡng khí cảnh, Biện thị loạn thế nghỉ ngơi lấy lại sức.
Nhân thân tàn tạ, ngũ lao thất thương, tạng phủ thua thiệt hư, Giống như Sơn Hà Phá Toái, triều đình rung chuyển, chỉ cần điều hòa Khí huyết, tu bổ không trọn vẹn, để ngũ tạng quy vị, Khí cơ về tự, Biện thị cố bản bồi nguyên, tái tạo Nền tảng.
Luyện Khí cảnh, Biện thị thịnh thế sẵn sàng ra trận.
Hậu Thiên trọc Huyết Luyện hóa Tiên Thiên chân khí, tán loạn Khí cơ Ngưng luyện Chu Thiên Linh động, rèn luyện Thân thể, rèn luyện kinh lạc, Giống như nghiêm túc Binh mã, Tích lũy quốc lực, vì Đại Đạo đi xa trúc lao lực lượng.
Thông mạch cảnh, Biện thị khơi thông Thiên Hạ đường sông.
Kỳ kinh bát mạch, quanh thân kinh lạc đều quán thông, chân khí chu lưu không trệ, Sinh sinh bất tức, Giống như Cửu Châu đường sông thông suốt, Tứ Hải về lưu, một thân Khí cơ không còn trở ngại gì nữa.
Giấu tượng cảnh, Biện thị triều đình tuyển hiền nhậm năng.
Ngũ tạng Tinh Khí tràn đầy Viên mãn, Ngưng tụ ngũ tạng Nguyên thần, các thủ kỳ chức, dụng hết dùng, quân minh thần hiền, Tướng tướng hòa thuận, Nhân thân Tiểu Thiên hạ Hoàn toàn yên ổn.
Hình Thần cảnh, Biện thị Thiên Hạ đại trị, vạn nước mặn thà.
Hình thần hợp một, Thân thể thành thánh, Nhân thân tiểu thiên địa cùng thiên địa Đại Đạo tương dung, Siêu thoát gông cùm xiềng xích, đến chứng Trường Sinh.
...
Một cảnh một ô cục, Một Bước một thiên địa.
Bộ này Tu tiên như trị quốc hùng vĩ hệ thống, Hoàn toàn lật đổ Tô Cảnh Hành Quá khứ nông cạn Nhận thức, để hắn Chân chính đọc hiểu Thượng cổ y đạo tiên đồ Hùng vĩ cách cục.
Hắn lúc này bày giấy Nghiên Mặc, chấp bút rơi chữ, đem bộ này " ngũ tạng triều đình, Tu tiên trị quốc " hoàn chỉnh hệ thống tinh tế vẽ, tầng tầng phá giải, từng bước chú giải, vẽ thành một bức hoàn chỉnh Tu hành tổng đồ, đưa tay dán ở Tàng Kinh Các trên vách tường, ngày ngày nhìn, lúc nào cũng tự xét lại, dùng cái này hiệu chỉnh bản thân con đường tu hành.
Pháp lý thông thấu Sau đó, Biện thị chứng minh thực tế Tu hành.
Tô Cảnh Hành theo 《 Thanh Hư tâm pháp 》 chứa đựng chính thống thổ nạp Pháp môn, Hoàn toàn điều chỉnh bản thân Hô Hấp tiết tấu cùng vận hành chân khí đường đi.
Không giống với hắn tự hành tìm tòi tùy tính thổ nạp, bộ tâm pháp này mỗi một lần hô hấp, mỗi một sợi chân khí lưu chuyển, đều tinh chuẩn đối ứng 《 Linh Khuê · Kinh mạch 》 kinh lạc quỹ tích, dán vào 《 tố vấn 》 bốn mùa điều khí, Ngũ Hành sinh khắc lý lẽ, nhịp nhàng ăn khớp, không sai chút nào.
Tâm vì Quân chủ, dẫn đầu an thần định chí ；
Phổi vì tướng phó, phụ hành khí cơ ；
Lá gan là quân, sơ tiết úc trệ ；
Tỳ vì kho lẫm, vận hóa tinh vi ；
Thận làm căn bản, cố giấu chân khí.
Ngũ tạng liên động, Ngũ khí Tương sinh, Tu hành hiệu suất bỗng nhiên tăng vọt.
Ngắn ngủi ba ngày, hiệu quả Phỉ Nhiên.
Ban đầu như hạt đậu nành, hơi có vẻ mỏng manh đan điền khí đoàn, tại chính thống tâm pháp rèn luyện hạ, phi tốc Ngưng luyện lớn mạnh, đã trưởng thành to bằng trứng bồ câu, chân khí số lượng dự trữ trọn vẹn tăng thêm năm thành.
Càng hiếm thấy hơn là, dĩ vãng chân khí hỗn tạp, chìm nổi không chừng tệ nạn Hoàn toàn trừ tận gốc, Hiện nay chân khí thuần hậu tinh khiết, ôn nhuận Ngưng luyện, Linh động kinh lạc thời điểm, nhu hòa kéo dài, tẩm bổ tạng phủ, không nửa phần vướng víu hao tổn.
Tô Cảnh Hành thu công tĩnh tọa, bên trong xem bản thân, chỉ cảm thấy quanh thân thông thấu, tạng phủ An Ning, Tâm thần trong suốt.
Hắn khẽ vuốt Đan Điền ấm áp Linh động khối không khí, đáy mắt tràn đầy hiểu rõ cùng mừng rỡ: “ Chính thống tâm pháp, Quả nhiên ngày đêm khác biệt. từ đó Tu hành hiệu suất chí ít gấp ba tăng gấp bội, lại từng bước tuần lý, tầng tầng nện vững chắc, Nền tảng Vững chắc không để lọt, lại không phù phiếm tai hoạ ngầm. ”
Đèn Lửa Lắc lư, ngày đêm thay đổi.
Đảo mắt bảy ngày đêm, ngọn đèn đốt hết mấy chung, bấc đèn trải qua mấy lần kết nhị rơi tẫn, Cuối cùng kết xuất một đóa mượt mà sung mãn tuyết trắng hoa đèn, sáng rực sinh huy, chiếu sáng cả gian lầu các.
Tô Cảnh Hành chậm rãi khép lại Trong tay thẻ tre, đầu ngón tay vuốt ve “ tâm vì quân, phổi vì tướng ” cổ phác chữ viết, bảy ngày đêm Tham ngộ Tu hành đều lắng đọng Vu Tâm, Đạo Tâm càng thêm kiên định thông thấu.
Hắn trầm ngâm Một lúc, chấp bút rơi giấy, lưu lại thuộc về chính mình Tu hành phê bình chú giải, chữ chữ âm vang, cách cục hùng vĩ: “ Trị thân như trị quốc, Tu tiên như lâm triều. minh quân trên, hiền thần hiệu mệnh, Thiên Hạ nhất định, Trường Sinh đều có thể. ”
Để bút xuống ngước mắt, ngoài cửa sổ núi nguyệt Cao Huyền, thanh huy lượt vẩy, Giữa núi Tùng Đào trận trận, trường phong hạo đãng, xa xăm hạc kêu xuyên thấu rừng tầng tầng lớp lớp, vang vọng Chung Nam sơn Bóng đêm.
Thanh tịch Sơn Hà, Hạo Nhiên đạo vận, đập vào mặt.
Là đêm, Tô Cảnh Hành nặng nề ngủ, đến một kỳ mộng.
Vân Hải Trời, Thiên quang trong suốt, Một đạo Bóng người áo trắng kiết lập đỉnh biển mây, dáng người Xuất Trần, Phong Cốt nghiêm nghị.
Người lạ chậm rãi quay đầu, mặt mày mông lung, nhìn không rõ ràng, chỉ có bốn đạo réo rắt âm cổ, rõ ràng rơi vào hắn bên tai: “ Ngươi đã đến. ”