Truyện Y Đạo Tiên Đồ: Từ Hoàng Đế Nội Kinh Bắt Đầu Tu Tiên
Chương 15: Huyền Minh lần thứ nhất khảo nghiệm - Y Đạo Tiên Đồ: Từ Hoàng Đế Nội Kinh Bắt Đầu Tu Tiên
Dưỡng khí nhị trọng công thành, Thân thể Viên mãn, Tâm Ma tiêu hết, Tô Cảnh Hành Tâm cảnh cũng tùy theo Lột xác Thăng hoa.
Rút đi Quá Khứ hèn mọn sợ hãi, nhiều hơn mấy phần thông thấu thong dong, kiên định trầm ổn.
Bạch Nhật chỉnh lý Đạo tàng y điển, theo tử buổi trưa lưu chú thời tự Tu hành, trong đêm bên trong xem Chu Thiên, Suy diễn pháp lý, thời gian trôi qua thanh tịnh hợp quy tắc, ngày ngày tinh tiến.
Chung Nam sơn Thanh Hư Quan Thanh Phong Cổ Nguyệt, chuông sớm Tùng Đào, tư dưỡng hắn Thân thể, lắng đọng lấy hắn đạo tâm.
Ngày hôm đó Hoàng Hôn, tà dương nhiễm đỏ, Vãn Hà phô thiên, Kim Huy xuyên thấu qua Tàng Kinh Các song cửa sổ, vẩy xuống đầy đỡ Cổ Tịch.
Tô Cảnh Hành ngồi ngay ngắn trước thư án, cầm trong tay Dược Vương Tôn Tư Mạc 《 Thiên Kim Yếu Phương 》, trục chữ nghiên cứu y đạo nhân tâm, tế thế chí lý.
Trang sách lật qua lật lại nhẹ vang lên, tại yên tĩnh trong lầu các Đặc biệt rõ ràng.
Chợt có một sợi Đạm Đạm Đàn Hương Tùy Phong khắp nhập, vô thanh vô tức, không nhiễm huyên náo.
Tô Cảnh Hành Tâm thần khẽ động, lập tức ngẩng đầu.
Chẳng biết lúc nào, Huyền Minh tử đã đứng lặng tại Tàng Kinh Các cánh cửa bên trong.
Lão Đạo sĩ một thân Áo xám mộc mạc, thân hình gầy gò thẳng tắp, Trúc Trượng chưa chĩa xuống đất, đi lại Vô Hữu âm thanh, tới lui như gió, trầm tĩnh như nước.
Tô Cảnh Hành liền vội vàng đứng lên, cả áo nghiêm mặt, khom mình hành lễ, tư thái cung kính: “ Hậu bối gặp qua Tiên Sinh. ”
Huyền Minh tử Vi Vi đưa tay, ra hiệu hắn miễn lễ, không nửa câu hàn huyên an ủi, không nửa phần Ôn Tình nức nở, mở miệng Biện thị trực kích bản tâm vặn hỏi, thanh tuyến bình thản trầm ổn, lại nặng tựa vạn cân, gõ đánh Tâm thần: “ Hà Vi y? ”
Cực giản ba chữ, lại giấu vô tận Đại Đạo.
Tô Cảnh Hành nao nao, chưa từng chần chờ, theo thuở nhỏ sở học, trải qua nhiều năm làm nghề y kiến thức, thong dong đáp lại: “ Ngự y, nhân thuật cũng. chăm sóc người bị thương, khử bệnh trừ đau nhức, Người sống Thân thể, cứu người Tính mạng, là vì y đạo. ”
Đây là thế gian Ngàn năm công nhận Đo đạc đáp án, là Tất cả Ngự y khác thủ bản tâm chuẩn tắc, tinh tế Chu Toàn, không thể bắt bẻ.
Nhưng Huyền Minh tử nghe vậy, lại chậm rãi Lắc đầu, một câu phá cục, phá vỡ Nhận thức: “ Này nhỏ y cũng. ”
Thoại âm rơi xuống, Tô Cảnh Hành Tâm thần rung mạnh, lông mày cau lại, lòng tràn đầy Nghi ngờ.
Chăm sóc người bị thương, tế thế Người sống, đã là Ngự y Cực độ, Vị hà Chỉ là nhỏ y?
Chưa đãi hắn suy nghĩ tỉ mỉ truy vấn, Huyền Minh tử đã quay người, Áo xám phất qua cánh cửa, không mang theo một tia khói lửa, chỉ để lại một câu dư âm, Vang vọng ở trong Tàng Kinh Các: “ Nghĩ thông suốt Hà Vi lớn y, liền tới chính điện tìm ta. ”
Mộ Sắc dần dần chìm, hào quang biến mất, sơn lâm ánh chiều tà le lói.
Câu này vặn hỏi như một cây vô hình gai nhọn, một mực đâm trên Tô Cảnh Hành Tâm đầu, vung đi không được, để hắn trắng đêm trằn trọc, Khó khăn ngủ.
Hà Vi y? Hà Vi nhỏ y? Hà Vi lớn y?
Hắn cuối cùng Ký Ức, đọc qua suốt đời sở học y tịch đạo thư, vô số tế thế danh ngôn, làm nghề y chuẩn tắc tuôn ra Tâm đầu, lại không một câu có thể giải đáp vấn đề này.
Thế gian Tất cả sách thuốc, đều dạy người trị bệnh cứu người, châm thước khối đá thuốc, chưa hề phân chia lớn nhỏ y đạo, chưa hề Ngôn Minh y đạo Chung Cực.
Ngày kế tiếp Thiên Minh, Tô Cảnh Hành Đặt xuống Tu hành bài tập, dốc lòng chui Tàng Kinh Các, lật khắp quần thư, tố nguyên cầu thật.
《 tố vấn 》《 Linh Khuê 》 chở phương pháp chữa bệnh, 《 bệnh thương hàn 》《 kim quỹ 》 truyền tế thế chi phương, 《 thảo mộc 》《 Thiên kim 》 lưu Dưỡng sinh chi thuật, chữ chữ đều là trị bệnh cứu người thế tục y lý, lý thuyết y học, nhưng thủy chung tìm không được “ lớn y ” chân nghĩa.
Cho đến hắn lại lần nữa rút ra quyển kia bị lịch đại Ngự y phụng làm Thánh Điển, đọc qua đến trang giấy phát giòn, bút tích thâm trầm 《 Thiên Kim Yếu Phương 》, quyển thủ Nhất Hành Tôn Tư Mạc thân bút lời tựa, nét chữ cứng cáp, xuyên qua Ngàn năm, bỗng nhiên đập vào mi mắt:
“ bên trên y y quốc, Trung y y người, hạ y y bệnh. ”
Ngắn ngủi Thập Nhị chữ, như Kinh Lôi xâu tai, Chốc lát phá vỡ Tất cả Màn sương!
Tô Cảnh Hành thân hình Một lần chấn động, rộng mở trong sáng, lập tức lật sách 《 quốc ngữ · tấn ngữ 》 bằng chứng cổ huấn, Quả nhiên chở có: “ Bên trên y y quốc, tiếp theo tật người. ”
Thiên cổ Chân Tướng Tiên Tri, rốt cục Đại Bạch.
Thế nhân cả ngày làm nghề y, khốn tại phương thuốc châm thạch, chỉ biết y thân chữa bệnh, lại không biết Thượng cổ y đạo, cách cục hùng vĩ, bao quát Trời Đất, xưa nay không ngừng trị người Thân tử tật, càng có thể tế Gia quốc Chúng sinh, an Thiên Địa Khí Vận.
Vì cầu thông thấu Triệt ngộ, Tô Cảnh Hành Tịnh vị nóng lòng Hướng đến chính điện phục mệnh.
Huyền Minh tử yêu cầu, xưa nay không là Cuốn Sách trích ra cứng nhắc đáp án, Mà là muốn hắn lấy bản thân Trải qua, bản tâm đạo ngộ, ngộ ra thuộc về chính mình y đạo Đại Đạo.
Hắn lại hao tổn ba ngày Thời Gian, đọc hiểu 《 Chu Lễ · Thiên Quan 》《 Mạnh Tử 》《 lễ ký 》 chờ kinh sử điển tịch, tố nguyên y đạo Bản Nguyên.
《 Chu Lễ 》 nói Y Sư chưởng y chi chính lệnh, Ngự y nhưng lý chính an bang ；
《 Mạnh Tử 》 nói Ngự y nhân thuật, bản tâm ở chỗ tế thế An Dân ；
《 lễ ký 》 nói y đạo Truyền thừa, nặng tại hậu đức có chủ tâm.
Chữ câu chữ câu, đều tại kể ra y đạo xưa nay không là Thợ thủ công tiểu thuật, Mà là tu thân, tế người, Yên Thế Đại Đạo.
Ba ngày Tĩnh Tư, nhìn lại bản thân lai lịch, Tô Cảnh Hành Hoàn toàn khám phá lớn nhỏ y đạo chân lý.
Hắn mới học y đạo, chỉ vì tự cứu.
Bảy tuổi nhiều bệnh, mạng sống như treo trên sợi tóc, lật khắp sách thuốc, khổ nghiên phương thuốc, chỉ cầu chữa khỏi bản thân bệnh dữ, sống chui nhủi ở thế gian, đây là nhất cạn y đạo, y bản thân chi thân, độ bản thân chi mệnh.
Mà kẻ học sau có sở thành, phân biệt chứng thi phương, cứu chữa Người ngoài, cứu Người hầu trung thành tô trung viêm ruột thừa chi tật, an ủi Láng giềng khó khăn, độ Người khác ốm đau, sống Người khác Tính mạng, đây là trung tầng y đạo, y Chúng nhân chi thân, tế thế nhân chi khổ.
Có thể lên cổ lớn y, xưa nay không ngừng nơi này.
《 tố vấn · tứ khí điều thần lớn luận 》 có mây: “ Thánh nhân bất trị đã bệnh trì chưa bệnh, bất trị đã loạn trị chưa loạn. ”
Chữa bệnh người, cứu đã chi tật, thì đã trễ ； trị chưa bệnh người, phòng chưa xảy ra chi hoạn, đề phòng cẩn thận.
Nhân thân có bệnh, nhưng dược thạch y chi ； Thiên Hạ có hại, loạn thế có họa, cũng cần Đại Đạo y chi.
Nhỏ trị liệu bệnh, độ nhất thời nỗi khổ ；
Lớn trị liệu thế, tế vạn thế chi an.
Ba ngày suy tư, Đạo Tâm trong suốt, y đạo cách cục Hoàn toàn đánh mở.
Ngày thứ ba Hoàng Hôn, tà dương lại lần nữa nhuộm đỏ Chung Nam sơn đỉnh, Vãn Phong ôn nhu, Đàn Hương lượn lờ.
Tô Cảnh Hành cả áo chính quan, đi lại trầm ổn, Đẩy Mở chính điện Dày dặn cửa gỗ.
Trong điện dưới ánh nến, Tam Thanh cổ giống trang nghiêm Trang Nghiêm, bụi bặm tĩnh rơi, cổ vận nặng nề.
Huyền Minh Tử Chính đứng ở Hương Lô chi bên cạnh, cầm trong tay Bình Dầu, làm trưởng đèn sáng thêm dầu, Động tác thư giãn Thản nhiên, tâm như chỉ thủy.
“ Tiên Sinh, hậu bối ngộ rồi. ” Tô Cảnh Hành hít sâu một hơi, Thanh Âm kiên định trong suốt, không nửa phần chần chờ, “ nhỏ y y bệnh, Trung y y người, lớn y y thế. ”
Huyền Minh tử thêm dầu thủ thế Vi Vi một trận, Morán nghiêng tai, chậm đợi đoạn dưới.
Tô Cảnh Hành Chắp tay mà đứng, chữ chữ âm vang, câu câu từ đáy lòng: “《 Tố vấn 》 có lời, Thánh nhân bất trị đã bệnh trì chưa bệnh, bất trị đã loạn trị chưa loạn.
Thế tục Ngự y, đối xử mọi người thân nhiễm tật, ốm đau quấn thân sau đó thi châm dùng thuốc, là vì nhỏ y, Chỉ có thể cứu nhất thời chi tật.
Cao Minh Ngự y, nhưng điều khí máu, cố bổn nguyên, phòng bệnh, hộ Nhân thân vô bệnh.
Mà chí cao lớn y, không riêng y một thân chi Sinh tử, càng y một thế chi loạn tượng, Trời Đất chi xu hướng suy tàn. ”
“ mạt pháp thời đại, Linh khí khô kiệt, Tiên Đạo Ẩn nấp, thế nhân khốn tại Thiên Mệnh, bị quản chế tại ốm đau, Cho rằng số tuổi thọ thiên định, khó khăn khó tiêu, đây là Trời Đất chi bệnh trầm kha, thế đạo kiên cố tật.
Y mình chi mệnh, thoát ly bệnh ách, là vì Tiểu đạo sĩ ；
Y nhân chi khổ, tế thế độ người, là vì nửa đường ；
Khám phá thượng cổ đạo thống, trọng chấn y đạo tiên đồ, Cứu Rỗi thế nhân Thiên Mệnh gông cùm xiềng xích, mới là Vô Thượng Đại Đạo. ”
Mấy lời nói, thoát tận Cuốn Sách cứng nhắc, tất cả đều là bản tâm Triệt ngộ, Đạo Tâm đoạt được.
Cách cục Siêu thoát thế tục y tượng, thẳng tới Thượng cổ Tiên Đạo bản tâm.
Huyền Minh tử chậm rãi thả ra trong tay Bình Dầu, xoay người lại, cặp kia Hỗn Độn mù mắt Tĩnh Tĩnh hướng Tô Cảnh Hành, tuy không Ánh mắt đáng nhìn, lại giống như Xuyên thủng lòng người, chiếu rõ Trời Đất.
Lương Cửu, hắn răng môi khẽ mở, Nhả ra một chữ, réo rắt Dày dặn, tràn ngập khen ngợi: “ Thiện. ”
Một chữ bình phẩm chính xác, Biện thị tán thành.
Huyền Minh tử đưa tay mò vào trong lòng, Lấy ra một quyển cổ phác thẻ tre.
Thẻ tre màu sắc ám trầm, bao tương ôn nhuận, Cạnh bị lâu dài Xoa nhẹ đến bóng loáng mượt mà, đường vân cổ sơ, ẩn có đạo vận Linh động, hiển nhiên là Truyền thừa Ngàn năm Thanh Hư Quan Chí bảo.
Hắn đem thẻ tre chậm rãi đưa ra, Thanh Âm xa xăm trầm tĩnh, truyền đạo thụ pháp: “ Tu Tiên Giả, trước phải lập tâm. tâm không lớn nhỏ, đạo không cao thấp, duy tồn tế thế chi niệm.
Y mình chi mệnh, là vì Tiểu đạo sĩ ；
Y nhân chi mệnh, là vì nửa đường ；
Y Trời Đất chi mệnh, mới là Đại Đạo.
Đây là Thanh Hư Quan lập xem Ngàn năm tâm pháp tổng cương, ngươi lại cất kỹ. ”
Tô Cảnh Hành Thần sắc trang nghiêm, Hai tay cung kính tiếp nhận thẻ tre, cúi người quỳ xuống đất, trịnh trọng dập đầu: “ Hậu bối Tiên sinh Tạ truyền đạo ban thưởng pháp! ”
Huyền Minh tử đã trụ trượng quay người, chậm rãi đi ra chính điện, Áo xám Bóng lưng Thản nhiên Xuất Trần, Du Du Dư Phong truyền vào giữa sân: “ Không cần cám ơn ta. phương pháp này Không phải ban thưởng ngươi, là giao phó cho Thanh Hư Quan Ngàn năm Đạo thống, giao phó cho cái này Mạt pháp thế gian một chút hi vọng sống. ”
Cửa điện khép mở, Vãn Phong phòng ngoài, dưới ánh nến không chừng, chớp tắt.
Tô Cảnh Hành quỳ xuống đất Đứng dậy, cúi đầu ngóng nhìn Trong tay thẻ tre, cổ phác trúc trên mặt, bốn cái chữ triện vết khắc Sâu sắc, thiết họa ngân câu —— Thanh Hư tâm pháp.
Bóng đêm như mực, khắp che núi non.
Chính điện Chúc Hỏa tại Vãn Phong bên trong Lắc lư muốn tắt, nhưng thủy chung bất diệt, Vi Quang sáng rực, Chiếu sáng trống trải trang nghiêm Đại điện, Chiếu sáng trải qua nhiều năm không quét mỏng bụi, cũng Chiếu sáng Thiếu Niên con đường phía trước vô tận con đường.
Tô Cảnh Hành đứng lặng Trong điện, ngưỡng vọng màu sơn bong ra từng màng, khuôn mặt Mờ ảo Tam Thanh tượng thánh, bên tai lặp đi lặp lại tiếng vọng Huyền Minh tử truyền đạo Chân Ngôn: Tu Tiên Giả, lúc có lớn y chi tâm.
Giờ khắc này, hắn Hoàn toàn Hiểu rõ, chính mình sở cầu chưa từng dừng bản thân Trường Sinh, một thân Khang Kiện.
Hắn thân phụ Thượng Cổ Truyền Thừa, tay cầm y đạo tiên đồ, lúc này lấy bản thân Ngộ Đạo, lấy Đại Đạo tế thế, phá Mạt pháp chi gông cùm xiềng xích, mở vạn thế chi Sinh cơ.
Lương Cửu, Tô Cảnh Hành Đối trước Tam Thanh tượng thánh thật sâu khom người vái chào, Tâm cảnh trong suốt, Đạo Tâm kiên định, quay người chậm rãi đi ra chính điện.
Sau lưng, Ban đầu Lắc lư Yếu ớt Đèn trường minh ngọn lửa bỗng nhiên nhảy lên cao, đèn đuốc sáng trưng, sáng rực sinh huy, Chiếu sáng cả tòa cổ điện, Tán đi Ngàn năm ảm đạm.
Rút đi Quá Khứ hèn mọn sợ hãi, nhiều hơn mấy phần thông thấu thong dong, kiên định trầm ổn.
Bạch Nhật chỉnh lý Đạo tàng y điển, theo tử buổi trưa lưu chú thời tự Tu hành, trong đêm bên trong xem Chu Thiên, Suy diễn pháp lý, thời gian trôi qua thanh tịnh hợp quy tắc, ngày ngày tinh tiến.
Chung Nam sơn Thanh Hư Quan Thanh Phong Cổ Nguyệt, chuông sớm Tùng Đào, tư dưỡng hắn Thân thể, lắng đọng lấy hắn đạo tâm.
Ngày hôm đó Hoàng Hôn, tà dương nhiễm đỏ, Vãn Hà phô thiên, Kim Huy xuyên thấu qua Tàng Kinh Các song cửa sổ, vẩy xuống đầy đỡ Cổ Tịch.
Tô Cảnh Hành ngồi ngay ngắn trước thư án, cầm trong tay Dược Vương Tôn Tư Mạc 《 Thiên Kim Yếu Phương 》, trục chữ nghiên cứu y đạo nhân tâm, tế thế chí lý.
Trang sách lật qua lật lại nhẹ vang lên, tại yên tĩnh trong lầu các Đặc biệt rõ ràng.
Chợt có một sợi Đạm Đạm Đàn Hương Tùy Phong khắp nhập, vô thanh vô tức, không nhiễm huyên náo.
Tô Cảnh Hành Tâm thần khẽ động, lập tức ngẩng đầu.
Chẳng biết lúc nào, Huyền Minh tử đã đứng lặng tại Tàng Kinh Các cánh cửa bên trong.
Lão Đạo sĩ một thân Áo xám mộc mạc, thân hình gầy gò thẳng tắp, Trúc Trượng chưa chĩa xuống đất, đi lại Vô Hữu âm thanh, tới lui như gió, trầm tĩnh như nước.
Tô Cảnh Hành liền vội vàng đứng lên, cả áo nghiêm mặt, khom mình hành lễ, tư thái cung kính: “ Hậu bối gặp qua Tiên Sinh. ”
Huyền Minh tử Vi Vi đưa tay, ra hiệu hắn miễn lễ, không nửa câu hàn huyên an ủi, không nửa phần Ôn Tình nức nở, mở miệng Biện thị trực kích bản tâm vặn hỏi, thanh tuyến bình thản trầm ổn, lại nặng tựa vạn cân, gõ đánh Tâm thần: “ Hà Vi y? ”
Cực giản ba chữ, lại giấu vô tận Đại Đạo.
Tô Cảnh Hành nao nao, chưa từng chần chờ, theo thuở nhỏ sở học, trải qua nhiều năm làm nghề y kiến thức, thong dong đáp lại: “ Ngự y, nhân thuật cũng. chăm sóc người bị thương, khử bệnh trừ đau nhức, Người sống Thân thể, cứu người Tính mạng, là vì y đạo. ”
Đây là thế gian Ngàn năm công nhận Đo đạc đáp án, là Tất cả Ngự y khác thủ bản tâm chuẩn tắc, tinh tế Chu Toàn, không thể bắt bẻ.
Nhưng Huyền Minh tử nghe vậy, lại chậm rãi Lắc đầu, một câu phá cục, phá vỡ Nhận thức: “ Này nhỏ y cũng. ”
Thoại âm rơi xuống, Tô Cảnh Hành Tâm thần rung mạnh, lông mày cau lại, lòng tràn đầy Nghi ngờ.
Chăm sóc người bị thương, tế thế Người sống, đã là Ngự y Cực độ, Vị hà Chỉ là nhỏ y?
Chưa đãi hắn suy nghĩ tỉ mỉ truy vấn, Huyền Minh tử đã quay người, Áo xám phất qua cánh cửa, không mang theo một tia khói lửa, chỉ để lại một câu dư âm, Vang vọng ở trong Tàng Kinh Các: “ Nghĩ thông suốt Hà Vi lớn y, liền tới chính điện tìm ta. ”
Mộ Sắc dần dần chìm, hào quang biến mất, sơn lâm ánh chiều tà le lói.
Câu này vặn hỏi như một cây vô hình gai nhọn, một mực đâm trên Tô Cảnh Hành Tâm đầu, vung đi không được, để hắn trắng đêm trằn trọc, Khó khăn ngủ.
Hà Vi y? Hà Vi nhỏ y? Hà Vi lớn y?
Hắn cuối cùng Ký Ức, đọc qua suốt đời sở học y tịch đạo thư, vô số tế thế danh ngôn, làm nghề y chuẩn tắc tuôn ra Tâm đầu, lại không một câu có thể giải đáp vấn đề này.
Thế gian Tất cả sách thuốc, đều dạy người trị bệnh cứu người, châm thước khối đá thuốc, chưa hề phân chia lớn nhỏ y đạo, chưa hề Ngôn Minh y đạo Chung Cực.
Ngày kế tiếp Thiên Minh, Tô Cảnh Hành Đặt xuống Tu hành bài tập, dốc lòng chui Tàng Kinh Các, lật khắp quần thư, tố nguyên cầu thật.
《 tố vấn 》《 Linh Khuê 》 chở phương pháp chữa bệnh, 《 bệnh thương hàn 》《 kim quỹ 》 truyền tế thế chi phương, 《 thảo mộc 》《 Thiên kim 》 lưu Dưỡng sinh chi thuật, chữ chữ đều là trị bệnh cứu người thế tục y lý, lý thuyết y học, nhưng thủy chung tìm không được “ lớn y ” chân nghĩa.
Cho đến hắn lại lần nữa rút ra quyển kia bị lịch đại Ngự y phụng làm Thánh Điển, đọc qua đến trang giấy phát giòn, bút tích thâm trầm 《 Thiên Kim Yếu Phương 》, quyển thủ Nhất Hành Tôn Tư Mạc thân bút lời tựa, nét chữ cứng cáp, xuyên qua Ngàn năm, bỗng nhiên đập vào mi mắt:
“ bên trên y y quốc, Trung y y người, hạ y y bệnh. ”
Ngắn ngủi Thập Nhị chữ, như Kinh Lôi xâu tai, Chốc lát phá vỡ Tất cả Màn sương!
Tô Cảnh Hành thân hình Một lần chấn động, rộng mở trong sáng, lập tức lật sách 《 quốc ngữ · tấn ngữ 》 bằng chứng cổ huấn, Quả nhiên chở có: “ Bên trên y y quốc, tiếp theo tật người. ”
Thiên cổ Chân Tướng Tiên Tri, rốt cục Đại Bạch.
Thế nhân cả ngày làm nghề y, khốn tại phương thuốc châm thạch, chỉ biết y thân chữa bệnh, lại không biết Thượng cổ y đạo, cách cục hùng vĩ, bao quát Trời Đất, xưa nay không ngừng trị người Thân tử tật, càng có thể tế Gia quốc Chúng sinh, an Thiên Địa Khí Vận.
Vì cầu thông thấu Triệt ngộ, Tô Cảnh Hành Tịnh vị nóng lòng Hướng đến chính điện phục mệnh.
Huyền Minh tử yêu cầu, xưa nay không là Cuốn Sách trích ra cứng nhắc đáp án, Mà là muốn hắn lấy bản thân Trải qua, bản tâm đạo ngộ, ngộ ra thuộc về chính mình y đạo Đại Đạo.
Hắn lại hao tổn ba ngày Thời Gian, đọc hiểu 《 Chu Lễ · Thiên Quan 》《 Mạnh Tử 》《 lễ ký 》 chờ kinh sử điển tịch, tố nguyên y đạo Bản Nguyên.
《 Chu Lễ 》 nói Y Sư chưởng y chi chính lệnh, Ngự y nhưng lý chính an bang ；
《 Mạnh Tử 》 nói Ngự y nhân thuật, bản tâm ở chỗ tế thế An Dân ；
《 lễ ký 》 nói y đạo Truyền thừa, nặng tại hậu đức có chủ tâm.
Chữ câu chữ câu, đều tại kể ra y đạo xưa nay không là Thợ thủ công tiểu thuật, Mà là tu thân, tế người, Yên Thế Đại Đạo.
Ba ngày Tĩnh Tư, nhìn lại bản thân lai lịch, Tô Cảnh Hành Hoàn toàn khám phá lớn nhỏ y đạo chân lý.
Hắn mới học y đạo, chỉ vì tự cứu.
Bảy tuổi nhiều bệnh, mạng sống như treo trên sợi tóc, lật khắp sách thuốc, khổ nghiên phương thuốc, chỉ cầu chữa khỏi bản thân bệnh dữ, sống chui nhủi ở thế gian, đây là nhất cạn y đạo, y bản thân chi thân, độ bản thân chi mệnh.
Mà kẻ học sau có sở thành, phân biệt chứng thi phương, cứu chữa Người ngoài, cứu Người hầu trung thành tô trung viêm ruột thừa chi tật, an ủi Láng giềng khó khăn, độ Người khác ốm đau, sống Người khác Tính mạng, đây là trung tầng y đạo, y Chúng nhân chi thân, tế thế nhân chi khổ.
Có thể lên cổ lớn y, xưa nay không ngừng nơi này.
《 tố vấn · tứ khí điều thần lớn luận 》 có mây: “ Thánh nhân bất trị đã bệnh trì chưa bệnh, bất trị đã loạn trị chưa loạn. ”
Chữa bệnh người, cứu đã chi tật, thì đã trễ ； trị chưa bệnh người, phòng chưa xảy ra chi hoạn, đề phòng cẩn thận.
Nhân thân có bệnh, nhưng dược thạch y chi ； Thiên Hạ có hại, loạn thế có họa, cũng cần Đại Đạo y chi.
Nhỏ trị liệu bệnh, độ nhất thời nỗi khổ ；
Lớn trị liệu thế, tế vạn thế chi an.
Ba ngày suy tư, Đạo Tâm trong suốt, y đạo cách cục Hoàn toàn đánh mở.
Ngày thứ ba Hoàng Hôn, tà dương lại lần nữa nhuộm đỏ Chung Nam sơn đỉnh, Vãn Phong ôn nhu, Đàn Hương lượn lờ.
Tô Cảnh Hành cả áo chính quan, đi lại trầm ổn, Đẩy Mở chính điện Dày dặn cửa gỗ.
Trong điện dưới ánh nến, Tam Thanh cổ giống trang nghiêm Trang Nghiêm, bụi bặm tĩnh rơi, cổ vận nặng nề.
Huyền Minh Tử Chính đứng ở Hương Lô chi bên cạnh, cầm trong tay Bình Dầu, làm trưởng đèn sáng thêm dầu, Động tác thư giãn Thản nhiên, tâm như chỉ thủy.
“ Tiên Sinh, hậu bối ngộ rồi. ” Tô Cảnh Hành hít sâu một hơi, Thanh Âm kiên định trong suốt, không nửa phần chần chờ, “ nhỏ y y bệnh, Trung y y người, lớn y y thế. ”
Huyền Minh tử thêm dầu thủ thế Vi Vi một trận, Morán nghiêng tai, chậm đợi đoạn dưới.
Tô Cảnh Hành Chắp tay mà đứng, chữ chữ âm vang, câu câu từ đáy lòng: “《 Tố vấn 》 có lời, Thánh nhân bất trị đã bệnh trì chưa bệnh, bất trị đã loạn trị chưa loạn.
Thế tục Ngự y, đối xử mọi người thân nhiễm tật, ốm đau quấn thân sau đó thi châm dùng thuốc, là vì nhỏ y, Chỉ có thể cứu nhất thời chi tật.
Cao Minh Ngự y, nhưng điều khí máu, cố bổn nguyên, phòng bệnh, hộ Nhân thân vô bệnh.
Mà chí cao lớn y, không riêng y một thân chi Sinh tử, càng y một thế chi loạn tượng, Trời Đất chi xu hướng suy tàn. ”
“ mạt pháp thời đại, Linh khí khô kiệt, Tiên Đạo Ẩn nấp, thế nhân khốn tại Thiên Mệnh, bị quản chế tại ốm đau, Cho rằng số tuổi thọ thiên định, khó khăn khó tiêu, đây là Trời Đất chi bệnh trầm kha, thế đạo kiên cố tật.
Y mình chi mệnh, thoát ly bệnh ách, là vì Tiểu đạo sĩ ；
Y nhân chi khổ, tế thế độ người, là vì nửa đường ；
Khám phá thượng cổ đạo thống, trọng chấn y đạo tiên đồ, Cứu Rỗi thế nhân Thiên Mệnh gông cùm xiềng xích, mới là Vô Thượng Đại Đạo. ”
Mấy lời nói, thoát tận Cuốn Sách cứng nhắc, tất cả đều là bản tâm Triệt ngộ, Đạo Tâm đoạt được.
Cách cục Siêu thoát thế tục y tượng, thẳng tới Thượng cổ Tiên Đạo bản tâm.
Huyền Minh tử chậm rãi thả ra trong tay Bình Dầu, xoay người lại, cặp kia Hỗn Độn mù mắt Tĩnh Tĩnh hướng Tô Cảnh Hành, tuy không Ánh mắt đáng nhìn, lại giống như Xuyên thủng lòng người, chiếu rõ Trời Đất.
Lương Cửu, hắn răng môi khẽ mở, Nhả ra một chữ, réo rắt Dày dặn, tràn ngập khen ngợi: “ Thiện. ”
Một chữ bình phẩm chính xác, Biện thị tán thành.
Huyền Minh tử đưa tay mò vào trong lòng, Lấy ra một quyển cổ phác thẻ tre.
Thẻ tre màu sắc ám trầm, bao tương ôn nhuận, Cạnh bị lâu dài Xoa nhẹ đến bóng loáng mượt mà, đường vân cổ sơ, ẩn có đạo vận Linh động, hiển nhiên là Truyền thừa Ngàn năm Thanh Hư Quan Chí bảo.
Hắn đem thẻ tre chậm rãi đưa ra, Thanh Âm xa xăm trầm tĩnh, truyền đạo thụ pháp: “ Tu Tiên Giả, trước phải lập tâm. tâm không lớn nhỏ, đạo không cao thấp, duy tồn tế thế chi niệm.
Y mình chi mệnh, là vì Tiểu đạo sĩ ；
Y nhân chi mệnh, là vì nửa đường ；
Y Trời Đất chi mệnh, mới là Đại Đạo.
Đây là Thanh Hư Quan lập xem Ngàn năm tâm pháp tổng cương, ngươi lại cất kỹ. ”
Tô Cảnh Hành Thần sắc trang nghiêm, Hai tay cung kính tiếp nhận thẻ tre, cúi người quỳ xuống đất, trịnh trọng dập đầu: “ Hậu bối Tiên sinh Tạ truyền đạo ban thưởng pháp! ”
Huyền Minh tử đã trụ trượng quay người, chậm rãi đi ra chính điện, Áo xám Bóng lưng Thản nhiên Xuất Trần, Du Du Dư Phong truyền vào giữa sân: “ Không cần cám ơn ta. phương pháp này Không phải ban thưởng ngươi, là giao phó cho Thanh Hư Quan Ngàn năm Đạo thống, giao phó cho cái này Mạt pháp thế gian một chút hi vọng sống. ”
Cửa điện khép mở, Vãn Phong phòng ngoài, dưới ánh nến không chừng, chớp tắt.
Tô Cảnh Hành quỳ xuống đất Đứng dậy, cúi đầu ngóng nhìn Trong tay thẻ tre, cổ phác trúc trên mặt, bốn cái chữ triện vết khắc Sâu sắc, thiết họa ngân câu —— Thanh Hư tâm pháp.
Bóng đêm như mực, khắp che núi non.
Chính điện Chúc Hỏa tại Vãn Phong bên trong Lắc lư muốn tắt, nhưng thủy chung bất diệt, Vi Quang sáng rực, Chiếu sáng trống trải trang nghiêm Đại điện, Chiếu sáng trải qua nhiều năm không quét mỏng bụi, cũng Chiếu sáng Thiếu Niên con đường phía trước vô tận con đường.
Tô Cảnh Hành đứng lặng Trong điện, ngưỡng vọng màu sơn bong ra từng màng, khuôn mặt Mờ ảo Tam Thanh tượng thánh, bên tai lặp đi lặp lại tiếng vọng Huyền Minh tử truyền đạo Chân Ngôn: Tu Tiên Giả, lúc có lớn y chi tâm.
Giờ khắc này, hắn Hoàn toàn Hiểu rõ, chính mình sở cầu chưa từng dừng bản thân Trường Sinh, một thân Khang Kiện.
Hắn thân phụ Thượng Cổ Truyền Thừa, tay cầm y đạo tiên đồ, lúc này lấy bản thân Ngộ Đạo, lấy Đại Đạo tế thế, phá Mạt pháp chi gông cùm xiềng xích, mở vạn thế chi Sinh cơ.
Lương Cửu, Tô Cảnh Hành Đối trước Tam Thanh tượng thánh thật sâu khom người vái chào, Tâm cảnh trong suốt, Đạo Tâm kiên định, quay người chậm rãi đi ra chính điện.
Sau lưng, Ban đầu Lắc lư Yếu ớt Đèn trường minh ngọn lửa bỗng nhiên nhảy lên cao, đèn đuốc sáng trưng, sáng rực sinh huy, Chiếu sáng cả tòa cổ điện, Tán đi Ngàn năm ảm đạm.