Tiệm Cầm Đồ Tà Vật: Tôi Chỉ Tính Mệnh Đại Hung

Chương 42

Chương 42: Trường Sinh Hung Quan

Đầu óc quay cuồng, tôi chỉ biết dựa vào tường, thở hổn hển.

Thực tại, hư ảo.

Hai hình ảnh khác nhau liên tục đan xen trong đầu tôi.

Trong trạng thái mơ màng này, tôi nhìn thấy một đạo sĩ.

Ông ta mặc một bộ đồ màu đen, ngồi trên chiếc ghế được làm từ xương.

Tôi không thấy rõ khuôn mặt của ông ta, nhưng trong trại thái mê man này, cổ tôi đột nhiên đau nhói.

Tôi bật dậy thì phát hiện mình đang ở trong bệnh viện, mặc bộ đồ bệnh nhân, người đầy dây nhợ.

Tôi vừa định xuống giường, ai ngờ chân không có sức, lập tức ngã xuống đất.

Chiếc máy theo dõi nhịp tim bên cạnh bị đổ, tiếng ồn thu hút sự chú ý của bên ngoài.

Có hai "chú" bước vào phòng, đi cùng là bác sĩ mặc blouse trắng, họ gọi y tá, sao đó đỡ tôi dậy. Tôi dựa vào đầu giường, thở hổn hển.

"Chú" nói: "Chúng tôi muốn hỏi thăm cậu vài việc."

Tôi yếu ớt đáp: "Chuyện... Chuyện gì vậy?"

"Các cậu ở căn nhà bỏ hoang tại khu XX đã xảy ra chuyện gì?"

"Tôi... Tôi không nhớ rõ lắm."

"Cậu đừng căng thẳng. Là thế này, chúng tôi phát hiện trong sân có một cây liễu bị sét đánh, dưới gốc cây có bảy người chết, tất cả đều chết vì sét đánh. Cậu là người sống sót duy nhất, tôi muốn biết chuyện gì đã xảy ra."

"Đừng lo, chỉ hỏi thăm cậu thôi."

Hậu quả sau ngày hôm đó vẫn còn, bày kỳ môn thiên cục tiêu hao rất nhiều sức.

Tôi cố gắng trả lời câu hỏi, về sau mới biết ngôi nhà đã được quy hoạch để giải tỏa, lâu rồi không có ai ở, nhưng chưa bị phá bỏ là vì cây liễu lớn trong sân.

Nhiều công nhân không dám đến gần, trước đây có người định chặt, nhưng mỗi lần động thổ đều xảy ra chuyện lạ. Cộng thêm việc chủ đầu tư khu đó là người khá mê tín, nên căn nhà đã bị tách riêng ra, không ai động đến nữa.

Tôi hôn mê ba ngày mới được đội công nhân phát hiện.

Cây liễu bị sét đánh, lửa bốc cao, bảy người dưới gốc cây đều chết vì sét đánh rồi bị thiêu cháy.

Gia đình cũng muốn làm rõ tình hình nên đến tìm tôi.

Tôi giải thích rằng mọi người họp lớp, uống nhiều rượu, rồi cùng nhau về nơi học thêm ngày xưa hồi tưởng thời thơ ấu, không ngờ trời lại đổ mưa, chuyện sau đó thì tôi không biết.

"Chú" nghi ngờ, hỏi tại sao chúng tôi không vào trong nhà.

Tôi trả lời mọi người đều đã say, lúc đó không nghĩ nhiều.

Nói đến đây, tôi chợt nhớ đến số người tham gia buổi họp lớp, vội hỏi: "Bảy người? Là những ai?"

Chú cho tôi xem danh sách, tôi kinh ngạc phát hiện Trần Tĩnh Như cũng đã chết.

Sau khi tìm hiểu sơ qua tình hình, tôi không nghe ai nhắc đến chuyện "đạo nhân tà cốt" trong bức tường như thể mọi chuyện chưa từng xảy ra.

Nằm trong bệnh viện, tôi cố gắng nhớ lại tất cả, mọi thứ giống như một cái bẫy, tôi bị Vương Bảo Bảo kéo vào.

Triệu Vân Lộc có đến thăm tôi, chúng tôi nói chuyện với nhau.

Nhưng về phần quan trọng nhất, tôi vẫn muốn tự tìm hiểu.

Hồ Quốc Đống và Hồ Kiến Quân cũng lần lượt đến thăm.

Tôi nằm viện bảy ngày, khi xuất viện, cơ thể đã hoàn toàn hồi phục, chỉ còn lại vết đỏ mờ trên cổ nơi bị cắn. Nếu không nhìn kỹ, thậm chí không thể nhận ra.

Trải nghiệm ở căn nhà bỏ hoang cho tôi biết thuật số thực sự có thể đoán mệnh, mượn thiên thời, địa lợi, nhân hòa.

Dù là từ trận pháp hay thuật số, tôi đều có thể đặt mình ở vị trí tốt nhất.

Nhưng tôi lại không thể kiểm soát suy nghĩ của người khác.

Trong khuôn khổ của vận mệnh, mỗi người đều bị bánh xe đẩy về phía trước.

Dù trước mặt có hố sâu, chướng ngại, thậm chí là cạm bẫy, khi bị bánh xe đẩy đi, họ vẫn sẽ rơi vào trong đó.

Còn tôi có thể thoát khỏi, nhưng chắc chắn sẽ phải đánh đổi một thứ gì đấy.

Bởi vì năng lượng không thể tan biến, nó vẫn quấn lấy tôi.

Hàn Manh, Triệu Long và những người khác bị sét đánh, ngoài việc tự chuốc lấy cái chết thì đây còn là vận mệnh vốn có của họ.

Tôi đã nói cho họ biết cách sống, nhưng không ai chịu tin tôi.

Xuất viện, tôi về tiệm cầm đồ, bảy ngày không gặp, con vẹt vừa thấy tôi liền kêu: "Đồ ngốc! Đồ ngốc!"

Tôi nghĩ thôi đừng chửi bậy, nhịn đói vài bữa cũng có chết đâu!

Nhớ ngày xưa có lần ông nội không cho con vẹt ăn hơn một tháng, nó tức giận gọi ông là "Ông già đáng chết".

Tôi dọn dẹp cửa tiệm, tưới nước cho Lý Lôi, cho vẹt ăn, xong xuôi mới phát hiện trên người nó có vài vết thương.

Nhưng khi kiểm tra lồng, tôi thấy lồng không hề bị mở.

Vậy vết thương này từ đâu ra?

Tôi nghi ngờ, mở lồng ra, bôi ít thuốc cho nó.

Đồ đạc trong Nguyên Cát Đường đều do ông nội để lại.

Có rất nhiều bảo vật mà tôi chưa tìm hiểu.

Lý Lôi nhạy cảm nhất, còn con vẹt này thì tôi không hiểu nổi, đôi lúc nó rất ngỗ ngược, nhưng đôi lục lại như một con chim ngốc nghếch vậy.

Tôi vừa về phòng, một luồng tà khí kỳ lạ lập tức ập đến.

Tôi vội lùi lại, lúc này, trong phòng đột nhiên xuất hiện một cỗ quan tài nhỏ, trên quan tài là một xác chết khô đang ngồi. Nửa th*n d*** ông ta quấn vải kinh Đà La Ni, đây rõ ràng là đạo nhân, nhưng khắp nơi đều là chú văn Mật Tông (*).

(*) Mật Tông (密宗) là một pháp môn bắt nguồn từ sự kết hợp giữa Ấn Độ và Phật giáo Đại Thừa, được hình thành vào khoảng thế kỷ V - VI tại Ấn Độ. Mật Tông chia thành hai phái là Chân ngôn thừa và Kim cương thừa.

Tôi càng nhìn càng thấy quen, đây chính là "đạo nhân tà cốt" trong bức tường.

Di hài của đạo nhân vẫn chưa phân hủy hoàn toàn.

Tôi đứng sững người. Sao nó lại ở trong phòng tôi? Chẳng lẽ là Vương Bảo Bảo?

Theo góc độ chuyên môn, tôi xuống lầu lấy tấm biển gỗ bị sét đánh trước, sau đó mới cẩn thận tiến lại gần đạo nhân tà cốt, thấy trên bề mặt quan tài có khắc bốn chữ triện: Trường Sinh Hung Quan.

Hai bên quan tài không chỉ có kinh văn Mật Tông, mà còn khắc cả phù chú Đạo gia.

Tôi nghĩ đến tên đạo nhân kia. Hắn chiếm lấy thân xác của Trần Tĩnh Như, rồi Trần Tĩnh Như cũng chết, thật không hiểu nổi hắn rốt cuộc là thứ gì.

Trường Sinh Hung Quan?

Tôi không dám động vào.

Vừa nhìn là biết cỗ quan tài trước mặt và trang phục của tên đạo nhân rất "cổ".

Tôi vội gọi điện cho ông nội nhưng không liên lạc được.

Thế là tôi chỉ đành chạy xuống tầng một, lục tìm tài liệu ông nội để lại.

Ai về nhà đột nhiên thấy thứ này mà chẳng sợ?

Ông nội để lại rất nhiều bảo vật, trong đó có một cuốn sổ ghi chép đủ thứ, nhưng tôi lại không tìm thấy thông tin về Trường Sinh Hung Quan, chỉ có Cực Lạc Tiên Quan.

Về Cực Lạc Tiên Quan, trong sổ chỉ nhắc đến vài câu, đại ý là: Người phàm cầu trường sinh bị thân xác ràng buộc, tinh thần yếu ớt, không chống lại cửu khiếu tà phong, chỉ có thể mượn khí của quan tài tiên để phá vỡ xiềng xích. Sách vở Đạo tạng miêu tả không đầy đủ, chưa rõ công hiệu, nếu đời sau gặp phải, có thể từ chối nhận.