Mời Không Đến Thần Ta Đành Tự Mình Thành Thần

Vạn vật đều là cỗ linh tính, tại thời gian dài dằng dặc trường hà bên trong, linh tính ngưng tụ, cuối cùng hóa thành thần tính. Trong vòng một đêm, có thần linh từ lưng núi bò lên, động như Thiên Băng Địa Liệt, miệng ra nhân ngôn như lôi đình nổ vang. Dãy núi hóa linh, động thì núi lở đất sụt; Dòng sông hóa linh, thì là dời sông lấp biển thủy triều mãnh liệt; Trên bầu trời cũng có du lịch mây hóa linh, nhưng dẫn thiên lôi oanh sát, cũng có thể dẫn thiên thủy bạo hàng, băng tuyết rơi xuống đất có thể diệt một phương sinh linh. Càng có tổ tiên, thần miếu, dã thú, cơ giới hoá Linh giả... Thế gian đi vào thần tính thời đại. Tu hành thần sư người, có thể dùng thần linh nhập tôn, hóa thành thuộc thần; Cũng có hướng thần linh mượn lực, đạt thành khế ước, chưởng khống lôi đình, thân có thần thông. Thiên phú cường hãn người, xuất sinh thời điểm liền có ngàn vạn Linh Thần hoành không mà đến ý đồ nhập tôn. Trần Thuật tu hành mấy chục năm, cuối cùng cũng chưa thỉnh thần nhập tôn, bái Thần cũng không thần tứ lực, được xưng là vô thiên phú người. Một ngày, Trần Thuật đột nhiên bừng tỉnh: “Có hay không một loại khả năng?” “Ta cũng là Thần?” ———————————— Cảnh giới phân chia: Du lịch Thần, Linh Thần, cảnh Thần, Âm thần, Dương thần, Chân Thần. Thần sư theo thứ tự đằng sau thêm “sư”