Lư lân Nhẹ nhàng kéo động góc bàn rủ xuống một cây dây nhỏ, Dây thừng cuối cùng chuông đồng nhỏ phát ra tiếng vang.
Không bao lâu, Một Nha dịch bước nhanh Đi đến hào xá bên ngoài.
“ chuyện gì? ”
“ nộp bài thi. ”
Nha dịch Có chút Bất ngờ, cùng lư lân xác nhận một câu:
“ trận đầu, Bây giờ liền giao? ”
Vừa mới qua đi bao lâu? tính toán đâu ra đấy, một canh giờ cũng chưa tới.
Giới trước thi viện, không phải là không có Sớm nộp bài thi, nhưng từ không có qua nhanh như vậy.
Lư lân Gật đầu.
Nha dịch không hỏi thêm nữa, tiếp nhận bài thi, dùng Bạch Chỉ dán lên viết có Thí sinh tin tức quyển đầu.
Trước khi đi, Vẫn theo quy củ bàn giao một câu.
“ Thí sinh nhưng tại hào xá bên trong Nghỉ ngơi, cũng có thể Hướng đến xí hào, nhưng chớ ồn ào, không nên quấy nhiễu Người khác. ”
Lư lân Hàm thủ ra hiệu, nhưng không có động.
Một lần nữa hai mắt nhắm lại, điều chỉnh Hô Hấp, yên lặng Phục hồi Tiêu hao tài hoa.
Thời gian từng giờ trôi qua.
Đương hào xá ngoại truyện đến “ trận đầu tất, thu quyển ” tuân lệnh âm thanh lúc, Toàn bộ Phòng thi đều vang lên một mảnh như trút được gánh nặng Thở dài.
Không ít Thí sinh Xông ra hào xá, thẳng đến xí hào, càng nhiều thì hơn là xuất ra Người nhà Chuẩn bị hộp cơm, ăn như hổ đói.
Lư lân lúc này mới mở mắt ra, Trong cơ thể tài hoa đã Phục hồi Viên mãn.
Hắn Không Đứng dậy, từ trong bọc hành lý xuất ra hai tấm Lý thị in dấu làm bánh, liền túi nước bên trong Thanh Thủy, không nhanh không chậm bắt đầu ăn.
..........
Không bao lâu, trận thứ hai khảo thí Bắt đầu tiếng chuông vang lên.
Tất cả Thí sinh từ lâu Trở về chính mình hào xá chờ.
Giữa không trung, trận đầu khảo đề Tán đi, mới chữ viết chậm rãi Hiện ra.
“《 thơ 》 mây: “ Trời sinh chưng dân, có vật có thì. ”
“ mà 《 sách 》 nói: “ Lòng người duy nguy, Đạo Tâm duy hơi. ”
“ đã nói Thiên Đạo có thứ tự, dùng cái gì lòng người khó dò? ”
Đề mục vừa ra, vừa mới chậm qua Một hơi Phòng thi, tiếng kêu rên so trận đầu lúc còn muốn vang dội.
“ Thiên Đạo ” cùng “ lòng người ” nói với lập, đây là nho học kinh nghĩa bên trong nhất là kinh điển biện đề Một trong, cũng là khó khăn nhất viết ra ý mới đề mục.
“ trời sinh chưng dân, có vật có thì ”, ý là thượng thiên sinh dục Vạn dân, vạn sự Vạn vật đều có quy luật.
“ lòng người duy nguy, Đạo Tâm duy hơi ”, ý chỉ người tâm tràn đầy tư dục mà nguy hiểm khó có thể bình an, mà Thiên Lý Đạo Tâm lại tinh vi khó hiểu.
Hai câu này Kinh văn, một bên cường điệu Thiên Lý ngay ngắn trật tự, một bên lại cảnh cáo lòng người hiểm ác khó dò, bản thân liền tràn đầy mâu thuẫn.
Khảo quan ra này đề, một, là muốn nhìn Thí sinh Như thế nào mâu thuẫn kinh nghĩa bên trong trước sau như một với bản thân mình.
Thứ hai, cũng là càng sâu một tầng, là muốn thi xem xét Thí sinh đối với nho học Hạt nhân tính thiện luận cùng công phu luận, Rốt cuộc có cỡ nào Mức độ nắm chắc.
Bình thường Thí sinh đáp cái này đề, dễ dàng nhất phạm sai lầm, Biện thị nói suông “ Thiên Nhân hợp nhất ”.
Phiến diện cường điệu nhân tính bản thiện, lại không để ý đến trong hiện thực nhân tính phức tạp cùng u ám, Cuối cùng lưu tại rỗng tuếch, không bỏ ra nổi Cụ thể tu thân chi pháp.
Cái này đề, đối với người khác không dễ trả lời.
Nhưng đối lư lân mà nói, Nhưng gãi đúng chỗ ngứa.
Đạo này đề nội hạch, cùng 《 thánh sách chín chữ 》 bên trong liên quan tới “ thận độc ” trình bày, cơ hồ là hiệu quả như nhau.
Lấy thận độc tu thân chi pháp, đến hóa giải Thiên Đạo cùng lòng người mâu thuẫn, không có gì thích hợp bằng.
Lư lân hơi suy tư, một thiên hoàn chỉnh sách luận đã ở trong lồng ngực.
Hắn Tái thứ nâng bút, chấm đầy mực đậm.
Lần này, không có chút nào dừng lại, đầu bút lông rơi thẳng mặt giấy.
“ trời lấy Âm Dương dưỡng dục Vạn vật, cho nên ‘ có vật có thì ’； người lấy tư dục che bản tâm, cho nên ‘ duy nguy duy hơi ’. thế nhưng 《 học 》 nói ‘ truy nguyên nguồn gốc ’,《 tử 》 vị ‘ cầu Yên tâm ’, đang vì đi người muốn lấy toàn bộ ngày lý. là biết Thiên Đạo không lấn, lòng người từ nhiễu ； khắc kỷ phục lễ, thì nguy người an, hơi người lấy vậy. ”
Khúc dạo đầu, trực kích yếu hại.
Đầu tiên là yết kỳ mâu thuẫn căn nguyên chỗ: Không phải Thiên Đạo có thua thiệt, Mà là lòng người bị tư dục che đậy.
Sau đó Trực tiếp cho ra Giải quyết chi pháp: Thông qua “ truy nguyên nguồn gốc ”“ cầu Yên tâm ” tu thân công phu, khứ trừ tư dục, Hồi quy Thiên Lý.
Như vậy, người nguy hiểm tâm liền có thể yên ổn, tinh vi Đạo Tâm liền có thể hiển lộ rõ ràng.
Lập luận Đã Định, tiếp xuống Biện thị tầng tầng xâm nhập trình bày, đem “ thận độc ” công phu, Hóa thành thống nhất mâu thuẫn đường đi.
“《 dễ 》 nói: ‘ Một âm một dương chi vị đạo, kế chi người thiện cũng, thành chi người tính cũng. ’ Thiên Lý Chiêu Chiêu, vốn là thiện, này Vạn Cổ không dễ lý lẽ. nhưng ‘ Người nhân gặp chi gọi là nhân, người biết gặp chi gọi là biết ’, lòng người Quan Đạo, các chấp nhất bưng, liền sinh bất công. ”
Thiên Lý bản thân là tuyệt đối “ thiện ”, nhưng lòng người tại Nhận thức Thiên Lý lúc, lại bởi vì riêng phần mình tính hạn chế mà Sản sinh sai lầm, Đây chính là “ nguy ” Bắt đầu.
“ nhưng 《 sách 》 diệc vân: ‘ Người người, Trời Đất chi tâm cũng. ’ lời ấy người tuy có tư dục chi che, lại tự có hồi phục Thiên Lý chi năng.
Này có thể, tồn tại ở cảnh giác trong sự sợ hãi, tồn tại ở chủ kính hàm dưỡng bên trong, tồn tại ở nghèo lý tận tính chi mạt. ”
Tiếp theo, lư lân đầu bút lông Quay, Bắt đầu trình bày thận độc tam trọng Cảnh giới.
Từ sơ cấp nhất “ cảnh giác sợ hãi ”, tức tại Không ai giám sát thời điểm cũng trong lòng còn có kính sợ, Không dám phóng túng.
Đến đệ nhị trọng “ chủ kính hàm dưỡng ”, đem phần này lòng kính sợ Hóa thành thường ngày, thời khắc bảo trì nội tâm Trang Kính, hàm dưỡng tính tình.
Lại đến Cuối cùng “ nghèo lý tận tính ”, thông qua Bất đoạn tìm tòi nghiên cứu sự vật Nguyên Lý, đến Hoàn toàn sáng tỏ chính mình Bản tính, Cuối cùng Đạt đến Thiên Nhân hợp nhất.
Cái này tam trọng Cảnh giới, bắt đầu từ “ nguy ” đến “ an ”, từ “ hơi ” đến “ lấy ” hoàn chỉnh đường đi.
Lý luận trình bày hoàn tất, lư lân bút lực càng kiện, vì cả bản Văn Chương viết xuống lời kết thúc.
“ cho nên Thánh nhân không phế Thiên Đạo lấy sợ lòng người, không truất lòng người lấy nghi Thiên Đạo. điều tâm chi yếu, tại đi che nhi dĩ. ”
“ thí chi nến u, lửa bản minh mà khói che chi, đi khói không phải Dập lửa cũng, phục minh nhi dĩ vậy! ”
Thánh nhân Sẽ không bởi vì lòng người nguy hiểm liền phủ định Thiên Đạo Tồn Tại, cũng Sẽ không bởi vì Đạo Tâm tinh vi liền Nghi ngờ lòng người hướng thiện chi năng.
Quản lý lòng người mấu chốt, Chính là ở khứ trừ Những che đậy bản tâm tư dục thôi rồi.
Quá trình này, liền giống với ở trong tối thất trung điểm đốt Nến.
Hỏa diễm vốn là quang minh, lại bị Hắc Yên che đậy Ánh sáng.
Chúng tôi (Tổ chức muốn làm là Nghĩ cách đem Hắc Yên Tán đi, Thay vì đem hỏa diễm dập tắt.
Chỉ cần xua tán đi Hắc Yên, Quang Minh tự nhiên là sẽ một lần nữa Hiện ra.
Đặt bút, thu phong.
Trận thứ hai, thành.
Lư lân để bút xuống, Toàn thân lại Cửu Cửu không động.
Bản này sách luận, cơ hồ là hắn làm người hai đời, đối với nho học tu thân công phu tối cao lý giải.
.........
Phía bên kia.
Phòng thi chỗ sâu nhất văn quang trong các, mấy tên Khảo quan ngồi nghiêm chỉnh.
Học chính Ngụy Trường Thanh làm lần này Chủ khảo, ngồi tại chủ vị Trên.
Một Nha dịch bưng lấy một chồng dán tên bài thi, bước nhanh đến, cung kính đặt ở Ngụy Trường Thanh Bàn thờ bên trên.
“ Đại Nhân, đây là trận đầu Thí sinh bài thi. ”
Ngụy Trường Thanh Bên cạnh Một già Khảo quan vuốt vuốt sợi râu, khẽ cười một tiếng.
“ Đại Nhân, lần này thí sinh bên trong không thiếu tài học xuất chúng người, càng có lư án thủ bực này nhân vật, nếu không Chúng tôi (Tổ chức Sớm chấm bài thi? ”
Ngụy Trường Thanh đối lư lân bài thi cũng có chút Tò mò, Gật đầu, Quyết định Sớm chấm bài thi.
Cũng không biết Bất cứ lúc nào có thể từ cái này đống bài thi bên trong, nhìn thấy lư lân Trả lời.
Nghĩ đến, Ngụy Trường Thanh Trực tiếp từ kia chồng bài thi phía trên nhất, đem tờ thứ nhất bài thi cầm trên tay.
Không mở ra dán tên giấy niêm phong, Ánh mắt Trực tiếp rơi vào cuốn lên.
Chỉ nhìn Một cái nhìn khúc dạo đầu, Ngụy Trường Thanh Động tác liền dừng lại rồi.
“ Quân tử chi lập thân, đơn giản Một đạo bốn chiều: Nghĩa chủ bản, lễ đạo đi, tôn nuôi đức, tin cố kỳ thành...”
Hắn từng chữ từng câu nhìn xuống, biểu hiện trên mặt, từ ban sơ Bình tĩnh, Dần dần biến thành Nghiêm trọng.
Cuối cùng, Hóa thành một vòng khó nói lên lời tán thưởng.
Khi thấy “ như nghĩa khí mà nói lễ, còn không đà chi chu, dù sức kim ngọc, cuối cùng che Thương Minh ” một câu lúc, Ngụy Trường Thanh Ngón tay, trên Bàn thờ Nhẹ nhàng đánh.
Đợi cho thông thiên đọc xong, Ngụy Trường Thanh trầm mặc hồi lâu.
Bên cạnh Khảo quan chờ đến có chút nóng nảy, đưa đầu tới, thuận miệng Hỏi:
“ Ngụy đại nhân, Như thế nào? ”
Ngụy Trường Thanh không có trả lời, Mà là đem bài thi đưa tới.
“ Chư vị, tất cả xem một chút đi. ”
Mấy tên Khảo quan thay phiên truyền đọc, Khoảnh khắc tiếp theo, trận trận tiếng kinh hô vang lên.
“ tốt! tốt một cái ‘ nghĩa trong cứu thế, nghĩa tại An Dân ’!”
“ kẻ này luận lễ, càng là roi tích nhập, trực chỉ hư văn chi tệ! ”
“ bực này kiến thức, bực này hành văn, sợ là...”
Một Khảo quan nói được nửa câu, Nhìn về phía Ngụy Trường Thanh, khắp khuôn mặt là sợ hãi thán phục.
“ Ngụy đại nhân, như thế đại tài, Bất tri. ”
Ngụy Trường Thanh đem ánh mắt dời về phía dán tên quyển đầu, dùng tay xé ra, dán tên giấy niêm phong ứng thanh mà rơi, cho thấy bản này bài thi Thí sinh tin tức.
Các Quan Khảo Ánh mắt đồng loạt nhìn sang.
“ Thanh Hà lư lân, chữ mài chi. ”
Không bao lâu, Một Nha dịch bước nhanh Đi đến hào xá bên ngoài.
“ chuyện gì? ”
“ nộp bài thi. ”
Nha dịch Có chút Bất ngờ, cùng lư lân xác nhận một câu:
“ trận đầu, Bây giờ liền giao? ”
Vừa mới qua đi bao lâu? tính toán đâu ra đấy, một canh giờ cũng chưa tới.
Giới trước thi viện, không phải là không có Sớm nộp bài thi, nhưng từ không có qua nhanh như vậy.
Lư lân Gật đầu.
Nha dịch không hỏi thêm nữa, tiếp nhận bài thi, dùng Bạch Chỉ dán lên viết có Thí sinh tin tức quyển đầu.
Trước khi đi, Vẫn theo quy củ bàn giao một câu.
“ Thí sinh nhưng tại hào xá bên trong Nghỉ ngơi, cũng có thể Hướng đến xí hào, nhưng chớ ồn ào, không nên quấy nhiễu Người khác. ”
Lư lân Hàm thủ ra hiệu, nhưng không có động.
Một lần nữa hai mắt nhắm lại, điều chỉnh Hô Hấp, yên lặng Phục hồi Tiêu hao tài hoa.
Thời gian từng giờ trôi qua.
Đương hào xá ngoại truyện đến “ trận đầu tất, thu quyển ” tuân lệnh âm thanh lúc, Toàn bộ Phòng thi đều vang lên một mảnh như trút được gánh nặng Thở dài.
Không ít Thí sinh Xông ra hào xá, thẳng đến xí hào, càng nhiều thì hơn là xuất ra Người nhà Chuẩn bị hộp cơm, ăn như hổ đói.
Lư lân lúc này mới mở mắt ra, Trong cơ thể tài hoa đã Phục hồi Viên mãn.
Hắn Không Đứng dậy, từ trong bọc hành lý xuất ra hai tấm Lý thị in dấu làm bánh, liền túi nước bên trong Thanh Thủy, không nhanh không chậm bắt đầu ăn.
..........
Không bao lâu, trận thứ hai khảo thí Bắt đầu tiếng chuông vang lên.
Tất cả Thí sinh từ lâu Trở về chính mình hào xá chờ.
Giữa không trung, trận đầu khảo đề Tán đi, mới chữ viết chậm rãi Hiện ra.
“《 thơ 》 mây: “ Trời sinh chưng dân, có vật có thì. ”
“ mà 《 sách 》 nói: “ Lòng người duy nguy, Đạo Tâm duy hơi. ”
“ đã nói Thiên Đạo có thứ tự, dùng cái gì lòng người khó dò? ”
Đề mục vừa ra, vừa mới chậm qua Một hơi Phòng thi, tiếng kêu rên so trận đầu lúc còn muốn vang dội.
“ Thiên Đạo ” cùng “ lòng người ” nói với lập, đây là nho học kinh nghĩa bên trong nhất là kinh điển biện đề Một trong, cũng là khó khăn nhất viết ra ý mới đề mục.
“ trời sinh chưng dân, có vật có thì ”, ý là thượng thiên sinh dục Vạn dân, vạn sự Vạn vật đều có quy luật.
“ lòng người duy nguy, Đạo Tâm duy hơi ”, ý chỉ người tâm tràn đầy tư dục mà nguy hiểm khó có thể bình an, mà Thiên Lý Đạo Tâm lại tinh vi khó hiểu.
Hai câu này Kinh văn, một bên cường điệu Thiên Lý ngay ngắn trật tự, một bên lại cảnh cáo lòng người hiểm ác khó dò, bản thân liền tràn đầy mâu thuẫn.
Khảo quan ra này đề, một, là muốn nhìn Thí sinh Như thế nào mâu thuẫn kinh nghĩa bên trong trước sau như một với bản thân mình.
Thứ hai, cũng là càng sâu một tầng, là muốn thi xem xét Thí sinh đối với nho học Hạt nhân tính thiện luận cùng công phu luận, Rốt cuộc có cỡ nào Mức độ nắm chắc.
Bình thường Thí sinh đáp cái này đề, dễ dàng nhất phạm sai lầm, Biện thị nói suông “ Thiên Nhân hợp nhất ”.
Phiến diện cường điệu nhân tính bản thiện, lại không để ý đến trong hiện thực nhân tính phức tạp cùng u ám, Cuối cùng lưu tại rỗng tuếch, không bỏ ra nổi Cụ thể tu thân chi pháp.
Cái này đề, đối với người khác không dễ trả lời.
Nhưng đối lư lân mà nói, Nhưng gãi đúng chỗ ngứa.
Đạo này đề nội hạch, cùng 《 thánh sách chín chữ 》 bên trong liên quan tới “ thận độc ” trình bày, cơ hồ là hiệu quả như nhau.
Lấy thận độc tu thân chi pháp, đến hóa giải Thiên Đạo cùng lòng người mâu thuẫn, không có gì thích hợp bằng.
Lư lân hơi suy tư, một thiên hoàn chỉnh sách luận đã ở trong lồng ngực.
Hắn Tái thứ nâng bút, chấm đầy mực đậm.
Lần này, không có chút nào dừng lại, đầu bút lông rơi thẳng mặt giấy.
“ trời lấy Âm Dương dưỡng dục Vạn vật, cho nên ‘ có vật có thì ’； người lấy tư dục che bản tâm, cho nên ‘ duy nguy duy hơi ’. thế nhưng 《 học 》 nói ‘ truy nguyên nguồn gốc ’,《 tử 》 vị ‘ cầu Yên tâm ’, đang vì đi người muốn lấy toàn bộ ngày lý. là biết Thiên Đạo không lấn, lòng người từ nhiễu ； khắc kỷ phục lễ, thì nguy người an, hơi người lấy vậy. ”
Khúc dạo đầu, trực kích yếu hại.
Đầu tiên là yết kỳ mâu thuẫn căn nguyên chỗ: Không phải Thiên Đạo có thua thiệt, Mà là lòng người bị tư dục che đậy.
Sau đó Trực tiếp cho ra Giải quyết chi pháp: Thông qua “ truy nguyên nguồn gốc ”“ cầu Yên tâm ” tu thân công phu, khứ trừ tư dục, Hồi quy Thiên Lý.
Như vậy, người nguy hiểm tâm liền có thể yên ổn, tinh vi Đạo Tâm liền có thể hiển lộ rõ ràng.
Lập luận Đã Định, tiếp xuống Biện thị tầng tầng xâm nhập trình bày, đem “ thận độc ” công phu, Hóa thành thống nhất mâu thuẫn đường đi.
“《 dễ 》 nói: ‘ Một âm một dương chi vị đạo, kế chi người thiện cũng, thành chi người tính cũng. ’ Thiên Lý Chiêu Chiêu, vốn là thiện, này Vạn Cổ không dễ lý lẽ. nhưng ‘ Người nhân gặp chi gọi là nhân, người biết gặp chi gọi là biết ’, lòng người Quan Đạo, các chấp nhất bưng, liền sinh bất công. ”
Thiên Lý bản thân là tuyệt đối “ thiện ”, nhưng lòng người tại Nhận thức Thiên Lý lúc, lại bởi vì riêng phần mình tính hạn chế mà Sản sinh sai lầm, Đây chính là “ nguy ” Bắt đầu.
“ nhưng 《 sách 》 diệc vân: ‘ Người người, Trời Đất chi tâm cũng. ’ lời ấy người tuy có tư dục chi che, lại tự có hồi phục Thiên Lý chi năng.
Này có thể, tồn tại ở cảnh giác trong sự sợ hãi, tồn tại ở chủ kính hàm dưỡng bên trong, tồn tại ở nghèo lý tận tính chi mạt. ”
Tiếp theo, lư lân đầu bút lông Quay, Bắt đầu trình bày thận độc tam trọng Cảnh giới.
Từ sơ cấp nhất “ cảnh giác sợ hãi ”, tức tại Không ai giám sát thời điểm cũng trong lòng còn có kính sợ, Không dám phóng túng.
Đến đệ nhị trọng “ chủ kính hàm dưỡng ”, đem phần này lòng kính sợ Hóa thành thường ngày, thời khắc bảo trì nội tâm Trang Kính, hàm dưỡng tính tình.
Lại đến Cuối cùng “ nghèo lý tận tính ”, thông qua Bất đoạn tìm tòi nghiên cứu sự vật Nguyên Lý, đến Hoàn toàn sáng tỏ chính mình Bản tính, Cuối cùng Đạt đến Thiên Nhân hợp nhất.
Cái này tam trọng Cảnh giới, bắt đầu từ “ nguy ” đến “ an ”, từ “ hơi ” đến “ lấy ” hoàn chỉnh đường đi.
Lý luận trình bày hoàn tất, lư lân bút lực càng kiện, vì cả bản Văn Chương viết xuống lời kết thúc.
“ cho nên Thánh nhân không phế Thiên Đạo lấy sợ lòng người, không truất lòng người lấy nghi Thiên Đạo. điều tâm chi yếu, tại đi che nhi dĩ. ”
“ thí chi nến u, lửa bản minh mà khói che chi, đi khói không phải Dập lửa cũng, phục minh nhi dĩ vậy! ”
Thánh nhân Sẽ không bởi vì lòng người nguy hiểm liền phủ định Thiên Đạo Tồn Tại, cũng Sẽ không bởi vì Đạo Tâm tinh vi liền Nghi ngờ lòng người hướng thiện chi năng.
Quản lý lòng người mấu chốt, Chính là ở khứ trừ Những che đậy bản tâm tư dục thôi rồi.
Quá trình này, liền giống với ở trong tối thất trung điểm đốt Nến.
Hỏa diễm vốn là quang minh, lại bị Hắc Yên che đậy Ánh sáng.
Chúng tôi (Tổ chức muốn làm là Nghĩ cách đem Hắc Yên Tán đi, Thay vì đem hỏa diễm dập tắt.
Chỉ cần xua tán đi Hắc Yên, Quang Minh tự nhiên là sẽ một lần nữa Hiện ra.
Đặt bút, thu phong.
Trận thứ hai, thành.
Lư lân để bút xuống, Toàn thân lại Cửu Cửu không động.
Bản này sách luận, cơ hồ là hắn làm người hai đời, đối với nho học tu thân công phu tối cao lý giải.
.........
Phía bên kia.
Phòng thi chỗ sâu nhất văn quang trong các, mấy tên Khảo quan ngồi nghiêm chỉnh.
Học chính Ngụy Trường Thanh làm lần này Chủ khảo, ngồi tại chủ vị Trên.
Một Nha dịch bưng lấy một chồng dán tên bài thi, bước nhanh đến, cung kính đặt ở Ngụy Trường Thanh Bàn thờ bên trên.
“ Đại Nhân, đây là trận đầu Thí sinh bài thi. ”
Ngụy Trường Thanh Bên cạnh Một già Khảo quan vuốt vuốt sợi râu, khẽ cười một tiếng.
“ Đại Nhân, lần này thí sinh bên trong không thiếu tài học xuất chúng người, càng có lư án thủ bực này nhân vật, nếu không Chúng tôi (Tổ chức Sớm chấm bài thi? ”
Ngụy Trường Thanh đối lư lân bài thi cũng có chút Tò mò, Gật đầu, Quyết định Sớm chấm bài thi.
Cũng không biết Bất cứ lúc nào có thể từ cái này đống bài thi bên trong, nhìn thấy lư lân Trả lời.
Nghĩ đến, Ngụy Trường Thanh Trực tiếp từ kia chồng bài thi phía trên nhất, đem tờ thứ nhất bài thi cầm trên tay.
Không mở ra dán tên giấy niêm phong, Ánh mắt Trực tiếp rơi vào cuốn lên.
Chỉ nhìn Một cái nhìn khúc dạo đầu, Ngụy Trường Thanh Động tác liền dừng lại rồi.
“ Quân tử chi lập thân, đơn giản Một đạo bốn chiều: Nghĩa chủ bản, lễ đạo đi, tôn nuôi đức, tin cố kỳ thành...”
Hắn từng chữ từng câu nhìn xuống, biểu hiện trên mặt, từ ban sơ Bình tĩnh, Dần dần biến thành Nghiêm trọng.
Cuối cùng, Hóa thành một vòng khó nói lên lời tán thưởng.
Khi thấy “ như nghĩa khí mà nói lễ, còn không đà chi chu, dù sức kim ngọc, cuối cùng che Thương Minh ” một câu lúc, Ngụy Trường Thanh Ngón tay, trên Bàn thờ Nhẹ nhàng đánh.
Đợi cho thông thiên đọc xong, Ngụy Trường Thanh trầm mặc hồi lâu.
Bên cạnh Khảo quan chờ đến có chút nóng nảy, đưa đầu tới, thuận miệng Hỏi:
“ Ngụy đại nhân, Như thế nào? ”
Ngụy Trường Thanh không có trả lời, Mà là đem bài thi đưa tới.
“ Chư vị, tất cả xem một chút đi. ”
Mấy tên Khảo quan thay phiên truyền đọc, Khoảnh khắc tiếp theo, trận trận tiếng kinh hô vang lên.
“ tốt! tốt một cái ‘ nghĩa trong cứu thế, nghĩa tại An Dân ’!”
“ kẻ này luận lễ, càng là roi tích nhập, trực chỉ hư văn chi tệ! ”
“ bực này kiến thức, bực này hành văn, sợ là...”
Một Khảo quan nói được nửa câu, Nhìn về phía Ngụy Trường Thanh, khắp khuôn mặt là sợ hãi thán phục.
“ Ngụy đại nhân, như thế đại tài, Bất tri. ”
Ngụy Trường Thanh đem ánh mắt dời về phía dán tên quyển đầu, dùng tay xé ra, dán tên giấy niêm phong ứng thanh mà rơi, cho thấy bản này bài thi Thí sinh tin tức.
Các Quan Khảo Ánh mắt đồng loạt nhìn sang.
“ Thanh Hà lư lân, chữ mài chi. ”