Chương 568: Trong sân có huyết quang, chuyên làm hại đàn ông
Thượng Lưu Ly bắt đầu kể.
Năm xưa, khi chị ta chưa phải người giữ miếu, từng có một hòa thượng già đến miếu Tinh Hỏa.
Người này nói mình là khất sĩ, muốn ở lại miếu một thời gian.
Chủ miếu lúc đó là sư phụ của Thượng Lưu Ly đã giữ ông ta lại.
Khoảng thời gian đó, dưới chân núi Tạc Phủ có rất nhiều trẻ con, thậm chí cả trẻ sơ sinh và thiếu nữ mất tích.
Chủ miếu đã tốn rất nhiều công sức đều điều tra, nhưng vẫn không tìm ra nguyên nhân.
Cho đến một đêm khuya, Thượng Lưu Ly phát hiện hòa thượng già kia không có trong phòng, đến rạng sáng mới quay lại.
Đêm hôm sau, Thượng Lưu Ly và chủ miếu bí mật theo dõi hòa thượng, phát hiện ông ta vào một hang động trên núi Tạc Phủ.
Trước khi trời sáng, sau khi hòa thượng già kia rời đi, hai thầy trò vào hang động, nhìn thấy những thiếu nữ bị lột da, những kim đồng tử đang được nướng và dầu xác được nấu từ trẻ con.
Cảnh tượng này hoàn toàn trái ngược với hình ảnh từ bi của hòa thượng già.
Khi trở về miếu, chủ miếu lập tức trở mặt, ra tay với hòa thượng.
Kết quả, Thượng Lưu Ly tận mắt chứng kiến đầu của chủ miếu bay lên, ruột gan dính vào nhau bị kéo ra khỏi cơ thể.
Hòa thượng già không giết Thượng Lưu Ly, chỉ hiền từ xoa đầu chị ta, rồi rời khỏi miếu Tinh Hỏa, từ đó không bao giờ xuất hiện nữa, núi Tạc Phủ cũng không còn người mất tích.
Rất lâu sau, Thượng Lưu Ly quay lại hang động năm xưa, tất cả mọi thứ bên trong đều đã bị mang đi.
Thượng Lưu Ly cũng đã điều tra hòa thượng đó, biết được ông ta là một Long Phổ, bình thường sống dưới hình dạng tăng nhân và đi khắp nơi gây hại, các đạo sĩ của thành cổ Khương vẫn luôn truy sát ông ta.
Trước đấy, chị ta và chủ miếu chưa bao giờ nghe nói đến vu nhân hay vu thuật ở Nam Bình, nhưng sau đó thì có.
Thượng Lưu Ly biết Long Phổ nhất định đã vào thành phố Nam Bình.
Hơn nữa, Nam Bình có một nghìn động Phật, chùa chiền rất nhiều, ông ta hoàn toàn có thể tìm một nơi để dừng chân, ngay cả các đạo sĩ của thành cổ Khương cũng không dám tùy tiện đi tìm.
Mối thù giết sư phụ không đội trời chung, nhưng Thượng Lưu Ly biết mình không có khả năng, không lâu sau, chị ta bị mắc kẹt ở nũi Quỹ, thoáng cái đã nhiều năm trôi qua, Long Phổ phát triển đệ tử và thế lực của mình cũng là điều hiển nhiên.
Mặt Cố Di Nhân và Cố Nhã tái đi.
La Phong thì đang suy nghĩ.
Thượng Lưu Ly không nói gì thêm.
"Dù sao đi nữa, trước hết cứ chờ tin tức của tiên sinh Vân Khê đã." La Bân khàn giọng nói.
Thông tin Thượng Lưu Ly cung cấp không nhiều.
Điểm mấu chốt là Long Phổ bị đạo sĩ truy sát, vẫn có thể bình an vô sự, thậm chí còn có thể hại người trên đường đi, kết hợp với lời Trương Vân Khê nói Long Phổ từng làm mù một mắt của một người bạn ông, điều này đủ để cho thấy tiên sinh và đạo sĩ đều không thể hoàn toàn khắc chế Long Phổ.
Mức độ khó khăn của sự việc đã tăng lên không chỉ một bậc.
Thời gian thấm thoát trôi qua hai ngày.
Trong thời gian này, La Phong đã trở về nhánh Tư Hình, La Bân không hỏi nhiều.
Thượng Lưu Ly ở trong phòng, cũng không biết đang làm gì.
La Bân dành phần lớn thời gian để nghiên cứu Huyền Giáp Lục Thập Tứ Thiên Toán, hiểu biết về phần xem tướng đã rất sâu.
Tuy nhiên, vẫn còn một khoảng cách khá xa để sử dụng giảo sát kết hợp âm dương, hiện tại cậu hoàn toàn chưa có manh mối.
Trưa ngày thứ ba, Trần Tổ đến.
La Bân, La Phong và Thượng Lưu Ly đi theo ông ta.
Cố Di Nhân và Cố Nhã ở trong nhà.
Bình thường, La Phong và La Bân chắc chắn sẽ không để họ lại, nhưng tình hình hiện tại khác, không chỉ có Minh Phường âm thầm bảo vệ, mà La Phong còn trực tiếp chọn một nhóm người từ nhánh tư hình, tạo thành một đội bảo vệ.
Đây là thói quen mà ông đã hình thành sau nhiều năm ở núi Quỹ, nhiệm vụ của đội này là bảo vệ Cố Nhã và Cố Di Nhân.
Nơi dừng chân của đạo trường Ngọc Đường ở một con phố khá nhộn nhịp trong khu phố cũ, ở đây có một đạo quán cũ, diện tích không lớn, phía trước luôn có người đến thắp hương, cũng có người mặc đạo bào tiếp đón.
Phía sau đạo quán thì yên tĩnh hơn nhiều, Trương Vân Khê, Văn Thanh, Văn Xương và những đạo sĩ khác đều ở đó.
Vài ngày ở đạo trường Ngọc Đường, vài ngày vào thành phố Nam Bình, Trương Vân Khê đã tháo khăn che mặt, vết thương của ông đã tróc vảy, nhìn qua, cả khuôn mặt còn nguyên vẹn, vết dao như những đường chỉ trắng nhỏ vẫn phủ kín cả khuôn mặt, đây là những vết sẹo không thể xóa bỏ.
Trong chính điện có một nơi để tiếp khách, có một chiếc bàn dài bằng gỗ với nhiều ghế xung quanh, trên bàn có ấm trà đang được đun.
Sau khi mọi người ngồi xuống, có một đạo sĩ trẻ đến rót trà.
"Nam Bình có tổng cộng mười tám chùa lớn nhỏ, nơi tôi gặp Long Phổ là ở chùa Bạch Phật. Địa vị của Long Phổ không thấp, được người khác kính trọng và yêu mến." Trương Vân Khê đi thẳng vào vấn đề.
Thượng Lưu Ly nói vắn tắt về cuộc chạm trán giữa hai thầy trò cô và Long Phổ.
Trương Vân Khê lại tiếp tục: "Ông ta muốn sống lâu dài ở một nơi, phải có một hình ảnh nào đó. Nam Bình quá rộng, hơn nữa, ông ta đã phát triển đệ tử của mình, sẽ không còn tình trạng quá nhiều người mất tích ở một khu vực nhỏ, khiến ông ta bị theo dõi nữa. Hơn nữa ông ta bây giờ đã khác xưa, không thèm giết những đứa trẻ hay phụ nữ bình thường nữa, ông ta bắt đầu có sự chọn lọc, ví dụ như số mệnh của cô Cố không hề tầm thường."
Lúc này, Trần Tổ nói: "Tôi đã phái người đến hai nơi đó để thăm dò từ xa, một nơi ở núi Khiết Lăng, nửa đầu của ngọn núi đó là một khu lăng mộ, nửa sau đã được xây một khu biệt thự. Khu lăng mộ được xây sau khu biệt thự ban đầu đã gây ra không ít chuyện, sớm đã trở thành nơi bỏ trống, ít nhất những người tôi phái đi, nhìn từ xa không thấy có ai đi lại ở đó. Ngôi miếu còn lại tên là miếu Hỏa Quan, cũng đã bỏ hoang nhiều năm, không có ai trông nom. Nếu không có gì bất ngờ, đến miếu Hỏa Quan sẽ gặp Long Phổ, đó là nơi ông ta lộ diện bộ mặt thật, đến nơi khác sẽ gặp đệ tử của Long Phổ, cả hai nơi đều có nguy hiểm. Tôi đoán bố mẹ của cô Cố đang ở chỗ Long Phổ, khả năng cao là ở miếu Hỏa Quan, chứ không phải chùa Bạch Phật."
Trần Tổ thận trọng nhìn những người khác bên bàn, sau đó tiếp tục: "Thực ra, chúng ta bây giờ đông người, xử lý đệ tử của ông ta trước, cắt bỏ cánh tay của ông ta không phải là không thể."
Thượng Lưu Ly lắc đầu: "Người này cực kỳ cẩn thận, năm đó chỉ bị sư phụ tôi phát hiện, sau khi giết người ông ta không hề dừng lại, nếu đệ tử bị giết, có lẽ ông ta sẽ lại chạy trốn."
Trần Tổ không nói gì, ánh nhìn hướng về Trương Vân Khê, đang chờ thái độ của ông.
"Giết rắn phải đánh vào bảy tấc, không có lý do gì để đánh cỏ động rắn." Trương Vân Khê lắc đầu, coi như là bày tỏ thái độ.
"Rõ rồi, vậy tôi sẽ đi chuẩn bị người." Trần Tổ không có ý kiến gì.
Trương Vân Khê lại nói: "Khoan đã."
Trần Tổ cung kính: "Tiên sinh cứ dặn dò."
Trương Vân Khê nói: "Chuẩn bị một vài giày vớ và găng tay đặc biệt, đừng chạm vào bất cứ thứ gì của Long Phổ, tránh bị trúng chiêu."
Trúng chiêu...
La Bân đăm chiêu, ý là trúng chiêu của sư phụ Thượng Lưu Ly sao?
Trúng chiêu xong, đầu lìa khỏi cổ?
Trần Tổ rời đi.
La Bân, La Phong và Thượng Lưu Ly ở lại đạo quán.
Thực ra La Bân muốn La Phong cũng về, không cần phải đi mạo hiểm.
La Phong vốn không hiểu Long Phổ và vu thuật, những người mà Trần Tổ sắp xếp chắc chắn là những người giỏi nhất trong hạ cửu lưu.
Về bản chất, họ không có gì khác biệt với La Phong.
Nhưng nhìn thái độ của La Phong, ông không có ý định rời đi.
La Bân đành im lặng.
...
Tại nhà La ở khu phố cũ.
"Cốc cốc cốc", tiếng gõ cửa vang lên.
Cố Di Nhân ra mở cửa.
Ngoài cửa là một người đàn ông trung niên, da hơi trắng, ăn mặc bình thường.
Cố Di Nhân nghi ngờ nhìn đối phương, hỏi: "Có chuyện gì không?"
"Tôi là một khất sĩ, đi ngang qua đây, thấy trên nóc nhà của cô có huyết quang bao quanh, một cái cây bên ngoài đã bị chặt cành, chỉ còn lại thân cây, đây là một loại sát khí, chuyên làm hại đàn ông." Tiêu Khắc nói với giọng bình tĩnh.
Những người đã gặp ông ta không nhiều, phần lớn đều đã chết.
Vì vậy, ông ta không sợ bị lộ thân phận.
Ngày đó, ông ta không thể tính ra chuyện gì đã xảy ra, thậm chí còn bị thương ở tay, ông ta đã đoán chắc sẽ có chuyện.
Quả nhiên, Xích Tâm bị giết.
Ông ta không tận mắt chứng kiến quá trình, nhưng biết rằng chuyện này chắc chắn do La Bân gây nên.
Ông ta là một tiên sinh, ông ta sẽ phán đoán tình hình, phân tích nội tâm của La Bân.
Đạo trường Ngọc Đường đã từng truy sát La Bân vì chuyện truyền thừa.
Vậy La Bân quay lại đạo trường Ngọc Đường, liệu có liều lĩnh mang truyền thừa đi không?
Điều này rõ ràng là không thể.
Mấy ngày nay, ông ta vẫn luôn âm thầm theo dõi La Bân.
Với khả năng của mình, người khác không thể phát hiện ra ông ta.
Tất nhiên, bây giờ xuất hiện công khai trước cửa nhà La, sẽ có rất nhiều người nhìn thấy.
Điều đó không quan trọng nữa.
Cố Di Nhân nuốt nước bọt.
Lúc này, Cố Nhã từ trong nhà đi ra, vội vã đến cửa.
Cố Di Nhân kể lại tình hình.
"Nhà chúng tôi không có chuyện gì cả, ông đi nơi khác xem đi." Nói rồi, Cố Nhã lấy ra mười tệ từ trong túi, đưa cho ông ta.
"Tôi không phải là lừa đảo đi xin tiền, đi ngang qua đây hoàn toàn là do cơ duyên, nói vài lời chỉ là nhất thời cao hứng, trong nhà hẳn có hai người đàn ông, cây hồng chà là trong sân mới bị đổ, đại diện cho sự nghiệp đang hưng thịnh, cây trọc ngoài cửa trực tiếp chiếu vào tim, báo hiệu có điềm bị kẻ gian hãm hại. Yên mã (*) của bà bị lún, đại diện cho người nhà không được bình an. Lông mày trái của bà thưa, đại diện cho con cái bị tổn hại. Yên mã cũng hiện huyết quang, báo hiệu chồng và con trai đều không tốt. Bà cứ suy nghĩ xem, tôi nói có đúng không. Hãy cho tôi vào xem bố cục nhà có chỗ nào bị sai không, chỉ cần thay đổi một chút là có thể hóa nguy thành an."
(*) Yên mã (驿马) là một thuật ngữ trong văn hóa dân gian và tử vi, ám chỉ một số vị trí trên khuôn mặt hoặc các yếu tố trong lá số bát tự, thường liên quan đến sự di chuyển, xa xứ, hoặc thay đổi chỗ ở.
Trán Cố Nhã lấm tấm mồ hôi.
Nếu chỉ nghe những câu đầu, bà nghĩ ông ta nói bừa, thì những câu sau, lại hoàn toàn trùng khớp với những gì đang xảy ra với gia đình bà...
Nhưng liệu có sự trùng hợp và điều tốt đẹp như vậy không?
Một tiên sinh đi ngang qua nhà họ, nhìn ra vấn đề, lại còn nói có thể giải quyết?
Nếu vấn đề có thể giải quyết bằng thuật phong thủy, thì La Bân đã giải quyết từ lâu, Trương Vân Khê cũng đã giải quyết từ lâu rồi.
Cố Nhã không thông minh như La Phong, nhưng cũng không đến mức ngu ngốc như vậy.
Người này chẳng lẽ là người trong nhóm vu thuật đó?
Trong số họ thậm chí còn có cả tiên sinh?
Họ muốn lợi dụng lúc trong nhà không có ai, trực tiếp đến bắt Cố Di Nhân sao?
Phán đoán của La Phong và La Bân, thậm chí là Trần Tổ đều sai rồi sao?
"Ông nói không đúng, nhà chúng tôi không mê tín, ông đi đi."
Dứt lời, Cố Nhã lập tức muốn đóng cửa.
Cố Di Nhân lập tức hiểu ra tình hình không ổn, giúp bà kéo cánh cửa còn lại.
Lúc này, một nhóm người đột nhiên đi tới từ phía đông.
Người dẫn đầu lại là Chu Mão!
Hai ngày nay Chu Mão đã suy nghĩ rất nhiều, ông ta dần hiểu ra, là do mình tự cao, không chịu xuống nước, còn Trần Tổ thì sao? Gần như nghe theo lời La Bân răm rắp.
So với Trần Tổ, ông ta là gì?
Những việc Trần Tổ làm được thì tại sao ông ta không thể?
Hơn nữa La Bân là người của nhánh Tư Hình, dù sao đi nữa, sau này có lợi lộc gì, chắc chắn sẽ ưu tiên người nhà mình hơn, không phải sao?
Vì vậy, Chu Mão không nói với La Phong mình cũng tham gia vào đội bảo vệ, âm thầm bảo vệ sự an toàn cho ngôi nhà của La Bân.
Lúc này, phía tây cũng có hơn mười người đi tới, bao vây kín mít cửa sân.
Cố Nhã thở phào nhẹ nhõm, bà kéo Cố Di Nhân nhanh chóng lùi lại, giữ một khoảng cách nhất định.
Tiêu Khắc dần dần giấu hai tay ra sau lưng, liếc nhìn những người xung quanh, vẻ mặt không thay đổi, đi thẳng vào trong sân.
"Bắt sống!" Người của Minh Phường phái đến là người đầu tiên lên tiếng.
"Khi cần thiết thì chặt tay chân, chỉ cần giữ lại mạng sống." Chu Mão lạnh lùng ra lệnh.
Ít nhiều gì, La Bân đã tính toán sai.
Trần Tổ, Thượng Lưu Ly và La Phong cũng tính toán sai.
Ngay cả Trương Vân Khê cũng không ngờ rằng tiên sinh Âm Nguyệt lại đường hoàng đi vào nhà La Bân.
Điều quan trọng nhất là không ai trong số họ nghĩ đến việc La Bân đã đặt truyền thừa ở đâu, điều này liên quan đến góc độ suy nghĩ vấn đề.
Cách Tiêu Khắc suy nghĩ vấn đề đã đi ngược lại cách thông thường.
La Bân cũng vậy.
Trong vô hình, hai người đã "đụng độ" nhau một cách trực diện.