Hai tuần trôi qua, Giang Yến vẫn chưa biết gì về lá linh phù mới.
Y không biết phải bắt đầu như thế nào. Y thở dài não nề. Vẫn còn nửa tháng nữa mới đến hạn mà sư phụ đã định. Y tự hỏi liệu mình có thể hoàn thành trong thời gian này không?
Giang Yến bực bội nắm lấy một nắm tóc, biết rằng mình đã mất bình tĩnh. Tuy trước đây đã gặp đủ loại khó khăn khi luyện phù, nhưng y biết rằng chỉ cần học hỏi đủ loại bài học và không ngừng luyện tập, y chắc chắn sẽ thành công.
Nhưng lần này y có chút do dự.
Y làm ra một lá linh phù mà tiền bối chưa từng làm. Không có gì để y tham khảo, cũng không ai có thể chỉ ra y làm đúng hay sai.
Mọi thứ đều phải tự mình khám phá, và điều chưa biết này thật đáng sợ.
Giang Yến không ngừng tự an ủi: Bây giờ than vãn rồi còn có ích gì? Chỉ có lãng phí thời gian mà thôi.
Sau một hồi chuẩn bị tâm lý, y hít một hơi thật sâu rồi tiếp tục nghiên cứu lá linh phù.
Sau khoảng thời gian quan sát kỹ lưỡng này, y cũng thu được không ít thành quả.
Mặc dù mỗi lá linh phù được tạo ra chỉ bằng một nét, nhưng nó cũng có thể được chia thành năm phần theo kết nối: trên, dưới, trái, phải và giữa.
Sau khi nghiên cứu, y phát hiện ra rằng phần giữa là cốt lõi của lá linh phù. Phần giữa của tất cả các lá Công Kích Phù đều giống nhau, và tất cả các lá Phòng Ngự Phù cũng vậy.
Đáng tiếc là các lá Phụ Trợ Phù không có quy tắc rõ ràng do tính chất phức tạp của chúng, đây chính là nguồn gốc khiến Giang Yến đau đầu.
Dường như y đã tìm ra cách, nhưng sau đó y phát hiện ra rằng nó không áp dụng được cho lá linh phù mà y muốn nghiên cứu.
Tất nhiên, y có những khám phá khác, chẳng hạn như các lá Công Kích Phù đều có cùng thuộc tính. Ngoài phần giữa giống nhau, bốn phần còn lại là phần trên, dưới, trái và phải đều được mở rộng và phức tạp hóa trên cơ sở các lá linh phù hạ phẩm.
Nói cách khác, các lá linh phù hạ phẩm là những nét cơ bản, và các lá linh phù trung phẩm và thậm chí cả thượng phẩm liên tục được cải tiến và phát triển trên cơ sở này.
Điều tương tự cũng đúng với Phòng Ngự Phù, nhưng thật không may, quy tắc này không áp dụng cho Phụ Trợ Phù.
Giang Yến rõ ràng đã nhận thấy điều này, vì vậy y đã có ý định từ bỏ ngay lúc đó.
Rõ ràng, một số quy tắc đã được nghiên cứu, nhưng những lá mà y muốn tạo ra lại nằm ngoài những quy tắc này, điều này thực sự dễ khiến người ta sụp đổ.
Hít một hơi thật sâu, Giang Yến tự cảnh báo mình phải giữ bình tĩnh. Vì sư phụ có thể tạo ra một lá Phi Hành Phù cũng là một lá Phụ Trợ Phù, điều đó có nghĩa là phải có những mánh khóe khác, nhưng y vẫn chưa phát hiện ra chúng.
Nếu việc chia lá bùa thành năm phần không hiệu quả, liệu có phát hiện ra điều gì nếu y tiếp tục chia nó không?
Giang Yến bắt đầu với những lá linh phù hạ phẩm và chia tất cả các lá linh phù. Y đã thử nhiều phương pháp chia khác nhau và cuối cùng đã tìm ra một quy luật.
Việc chia thành năm phần trước đó, trên, dưới, trái, phải và giữa, rõ ràng là chưa đủ chi tiết. Trên thực tế, mỗi phần có thể được chia thành ít nhất ba đến năm nét.
Mỗi bộ phận của linh phù hạ phẩm có thể được chia thành ba nét theo kết nối, do đó linh phù hạ phẩm có thể được chia thành mười lăm nét. Còn linh phù trung phẩm, mỗi bộ phận có thể được chia thành bốn nét, do đó linh phù trung phẩm có thể được chia thành hai mươi nét.
Sau khi có được thông tin này, Giang Yến lại nhìn vào những linh phù này, và tất cả các linh phù đều được tự động chia thành từng nét một, in sâu vào tâm trí y. Cho dù sau này gặp phải những linh phù phức tạp hơn, y vẫn có thể nhanh chóng nhớ lại chúng bằng phương pháp này.
Nếu những gì y nhìn thấy trước đây là "hình dạng" của linh phù, thì những gì y nhìn thấy bây giờ là "xương" của linh phù. Vẽ hình dạng tất nhiên là kém hơn, nhưng vẽ xương có thể lĩnh hội được bản chất.
Và bây giờ Giang Yến vừa chạm vào một chút bản chất của linh phù.
Một tuần nữa trôi qua, sau khi so sánh và phân tích từng nét của từng lá linh phù, Giang Yến đã đi đến một kết luận mà y đã lường trước nhưng lại vô cùng kinh ngạc: mỗi lá linh phù hạ phẩm đều được tạo thành từ sự sắp xếp và kết hợp của mười lăm nét đó!
Nếu là linh phù trung phẩm thì càng phức tạp hơn, được tạo thành từ sự sắp xếp hỗn tạp của hai mươi nét!
Tất nhiên, nếu tất cả những nét này được sắp xếp ngẫu nhiên thì các loại quá nhiều, và y e rằng chúng không thể đếm được.
Vì vậy, câu nói chính xác nhất là: ba đến năm nét tạo nên mỗi phần được sắp xếp ngẫu nhiên, sau đó năm phần trên, dưới, trái, phải và giữa được kết hợp lại với nhau để tạo thành kiểu dáng độc đáo của mỗi lá linh phù.
Nhưng dù vậy, nếu phần giữa nhất quán, thì có hàng trăm nghìn cách để kết hợp các nét, và rõ ràng là không thể thử từng cái một.
Vì vậy, Giang Yến phải tìm kiếm các quy tắc khác, và sau đó y đã phát hiện ra đặc điểm của những lá linh phù này.
Ví dụ: đối với Công Kích Phù, các nét vẽ ở bên ngoài bốn phần trên, dưới, trái, phải trông càng thêm rực rỡ và tràn đầy sức công kích mãnh liệt, khiến vị trí của bốn nét vẽ có thể dễ dàng được xác nhận, và phạm vi được thu hẹp lại hàng chục lần.
Điều tương tự cũng đúng với Phòng Ngự Phù và Phụ Trợ Phù. Các nét vẽ sẽ thích ứng với đặc tính của loại linh phù này.
Các nét vẽ của Công Kích Phù thì sắc bén và rực rỡ; các nét vẽ của Phòng Ngự Phù thì tròn trịa và đều đặn; các Phụ Trợ Phù thì hoặc thanh thoát hoặc tiết chế.
Tóm lại, dựa vào đặc điểm của linh phù, việc xác định các nét vẽ ngoài cùng tương đối dễ dàng, thậm chí y còn mơ hồ thấy được nhiều cấu trúc hơn.
Suy cho cùng, linh phù tuân theo sự thống nhất của hình và hồn, và hiệu ứng thể hiện chính là linh khí được lưu trữ trong linh phù, do đó hai thứ này hợp nhất và bổ trợ cho nhau.
"Quá tuyệt vời!" Sau hơn 20 ngày nghiên cứu, Giang Yến không khỏi khâm phục kỹ thuật vẽ linh phù của tổ tiên. Nó đặt hiệu quả vào hình thức, biến hóa vẫn như cũ, nhưng lại biến hóa không ngừng.
Thật không biết vị đại nhân đặt ra quy tắc và bí thuật luyện phù lại hào hùng và tao nhã đến mức nào!
Lúc này, chỉ còn năm ngày nữa là đến buổi thử thách ở Luyện Phù Đường.
Giang Yến giờ đã hiểu rõ quy tắc phù văn, bắt đầu không ngừng thử nghiệm.
Y thử tạo linh phù hạ phẩm, nhưng phát hiện linh lực ẩn chứa trong linh phù hạ phẩm không đủ để thúc đẩy sự hội tụ linh lực giữa thiên địa.
"Sợ rằng ít nhất cũng phải tạo ra được một lá linh phù trung cấp."
Giang Yến nghĩ vậy, không dám lãng phí thời gian, suy nghĩ về cách sắp xếp các nét vẽ của Tụ Linh Phù.
Đúng vậy, mặc dù linh phù chưa tạo ra, nhưng y đã nghĩ ra một cái tên. Chức năng của lá linh phù này là tụ linh khí của thiên địa - tốt nhất nên gọi nó là "Tụ Linh Phù"!
Sau khi thử hơn 20 cách sắp xếp nét vẽ khác nhau, cuối cùng Giang Yến cũng tìm ra được cấu trúc của lá Tụ Linh Phù.
Trong số những cách sắp xếp và tổ hợp này, không phải mọi cách sắp xếp và tổ hợp đều có thể tạo thành linh phù, hoặc về cơ bản là không có cách nào tạo thành linh phù. Có thể có những quy luật và bí ẩn khác trong đó, nhưng chưa ai biết đến.
Giang Yến thử vẽ một lá Tụ Linh Phù.
Toàn bộ lá linh phù trông giống như một lớp trận ngũ hành bát quái, với trung tâm là nơi lưu trữ linh khí. Các trận pháp xung quanh khóa chặt linh khí bên trong, ngăn không cho nó tràn ra ngoài.
Với nét vẽ cuối cùng, vô số điểm linh khí từ khắp mọi hướng hội tụ tại trung tâm lá linh phù, cùng với linh lực của Giang Yến truyền vào, chúng được phong ấn vào lá Tụ Linh Phù này.
Sau khi vẽ xong lá linh phù, Giang Yến lập tức uống một viên Dưỡng Khí Đan.
Linh lực dùng để chế tạo ra Tụ Linh Phù này quả thực quá kh*ng b*. Với linh lực Luyện Khí tầng tám của Giang Yến, hiện tại y có thể vẽ mười tấm Hỏa Linh Phù trung phẩm, hoặc tám tấm Phòng Ngự Phù trung phẩm trước khi tất cả bị tiêu hao.
Nhưng để tạo ra Tụ Linh Phù này, chỉ cần một tấm đã khiến linh lực của y tiêu hao sạch sẽ, ngay cả kinh mạch cũng cảm thấy hơi đau nhức vì linh lực cạn kiệt. Thật sự rất đáng sợ.
Tuy nhiên, có thể tưởng tượng được linh lực ẩn chứa bên trong nó phong phú đến mức nào.
Giang Yến thử kích hoạt lá linh phù này, thấy phù văn đột nhiên phát ra một luồng sáng trắng mạnh mẽ. Ánh sáng trắng tiêu tán, y lập tức cảm nhận được linh khí nồng đậm trong phạm vi một mét.
Cùng lúc đó, chỉ trong vài hơi thở, các hạt linh khí trong phạm vi một trăm mét cũng từ bốn phương tám hướng tụ tập lại. Vô số điểm sáng dày đặc tụ tập trong không gian khoảng một mét khối này, tạo thành một màn sương linh khí mỏng màu trắng sữa.
Lúc này, nồng độ linh khí xung quanh Giang Yến đã đạt tới gấp ba lần trước đó, nhưng thời gian duy trì cũng không dài, đại khái chưa đến một canh giờ.
Nếu người khác có thể có bí mật này để gia tăng nồng độ linh khí, dù chỉ tăng thêm một phần tư giờ, cũng sẽ mừng rỡ như điên!
Nhưng Giang Yến vẫn chưa thỏa mãn, y cảm thấy thời gian quá ngắn.
Cho dù không có nhiều thời gian tự mình tu luyện mỗi ngày, y cũng phải luyện kiếm thuật, luyện phù, ban ngày tu luyện thần hồn, ban đêm còn phải tu luyện hai canh giờ. Mỗi lần Tụ Linh Phù hai giờ cũng không đủ.
Nhưng làm sao để tăng thời gian tồn tại của linh lực?
Điều này đòi hỏi phải phong ấn thêm linh lực vào linh phù.
Không thể dựa vào linh lực của bản thân Giang Yến. Chỉ một Tụ Linh Phù đã vắt kiệt toàn bộ linh lực của y, chỉ còn cách dựa vào vật chất bên ngoài.
Giang Yến nghĩ đến mấy thùng lớn linh tuyền thượng phẩm mà Tạ Vũ Thịnh đã cho y.
Không gian giới tử chỉ công nhận Tạ Vũ Thịnh là chủ nhân. Trừ khi đối phương mời y cùng vào, nếu không y sẽ không thể vào được. Vì vậy, Tạ huynh đã cho y rất nhiều linh tuyền thượng phẩm, hiện đang được cất giữ trong nhẫn trữ vật của y.
Những linh tuyền này không thể lấy ra tưới tiêu cho các linh điền trong viện, và hiện tại cũng không thể tiêu thụ, bởi vì kinh mạch ở Luyện Khí kỳ quá mỏng manh, không thể chịu đựng được toàn bộ linh lực trong linh tuyền.
Ít nhất cũng phải dùng ở Trúc Cơ kỳ. Vì vậy, hiện tại y căn bản không thể sử dụng linh tuyền quý giá này.
Tốt nhất là nên thử lần này. Chỉ cần nồng độ pha loãng một ngàn lần là đủ.
Giang Yến trước tiên kiểm tra kết giới, sau đó lấy ra một thùng gỗ chứa đầy nước từ phòng tắm, cẩn thận nhỏ một giọt linh tuyền thượng phẩm vào.
Linh khí nồng đậm hóa thành một làn linh vụ, khiến cả gian phòng trở nên mờ ảo, như được bao phủ bởi một lớp lụa trắng trong suốt.
Giang Yến dùng bình ngọc trắng đổ đầy phần lớn linh dịch vào, rồi đặt thùng gỗ vẫn còn đầy trở lại nhẫn trữ vật. Y lắc lắc bình ngọc trắng, ước chừng linh dịch bên trong đủ để viết mấy chục tờ.
Sau khi trộn chu sa với linh dịch, Giang Yến cầm bút ngọc, chấm đầu bút vào "mực" chu sa, lập tức vẽ ra một tấm Tụ Linh Phù. Tấm linh phù này đầy đặn hơn tấm trước rất nhiều, trên phù văn tỏa ra ánh sáng trắng nhàn nhạt, dù chưa kích hoạt vẫn có chút chói mắt.
Giang Yến kích hoạt linh phù, hơi thở tràn ngập linh khí dồi dào, nồng độ xung quanh đạt tới gấp năm lần trước đó! Thời gian kéo dài đến sáu giờ!
"Xong!" Giang Yến hô to, chỉ riêng việc tạo ra một lá linh phù đã tràn ngập trong lồng ngực. Người sáng lập ra lá Tụ Linh Phù này chính là hắn - Giang Yến! !
Tác giả có lời muốn nói: Ha ha, đây là một bài toán.
Nếu chia một tấm linh phù sơ cấp thành 15 nét, tổng số hoán vị và tổ hợp ngẫu nhiên là giai thừa của 15, lại còn nhiều loại nữa chứ!
Vậy là thành năm phần, ha ha, mau khen ngợi ta đi!