Chương 129: Kinh Tởm Hãi Hùng

Dưới sự bàn thảo giữa Tứ hoàng tử cùng Nhị hoàng tử, Tấn Vương và quần thần, thụy hiệu của Đại hành Hoàng đế đã được xác định, dự kiến là: Kính Thiên Xương Vận Kiến Trung Biểu Chính Khoan Nhân Thành Tín Đại Hiếu Chí Thành Hoài Hoàng đế, miếu hiệu là Thế Tông.

"Hoài" Hoàng đế là một thụy hiệu bình hòa, không phải mỹ thụy (khen ngợi) cũng chẳng phải ác thụy (chê bai), xem như cũng không tệ.

"Thế Tông" lại càng là một mỹ hiệu dành cho bậc lệnh chủ giữ thành.

Ban đầu, quần thần vốn không muốn dâng miếu hiệu cho Khang Thành Đế (Khang Thành là niên hiệu). Bởi lẽ, những quân chủ có miếu hiệu mới được hưởng sự tế tự, phụng thờ của hậu thế, nhưng không phải vị vua nào cũng có tư cách này. Việc đó phải dựa vào bình sinh của quân chủ mà định đoạt, chỉ những người có cống hiến to lớn, xứng đáng để hậu thế cúng bái mới được ban cho.

Vì Khang Thành Đế trước khi băng hà đã lệnh cho bao nhiêu đại thần phải tuẫn táng, các đại thần trong lòng đều đầy rẫy oán hận.

Trước triều đại Đại Lê, một vương triều tối đa chỉ có bảy vị quân chủ đủ tư cách có miếu hiệu. Mà Khang Thành Đế là vị hoàng đế thứ tám của Đại Lê, các miếu hiệu phía trước đều đã dùng hết rồi. Đám đại thần phản đối liền lấy điểm này ra để nói lý.

Lữ Đức Thắng nghe xong liền không chịu. Thế này sao được? Quy củ là chết, người là sống. Miếu hiệu rất quan trọng, nó đã thay thế thụy hiệu để đóng nắp quan tài định luận về cuộc đời của Đại hành Hoàng đế. Không cho Khang Thành Đế miếu hiệu, chẳng phải là phủ nhận tất thảy mọi thứ của ngài sao?

Vì một cái miếu hiệu, Lữ Đức Thắng đã khẩu chiến quần nho, kể chi tiết bình sinh của Khang Thành Đế, nói rằng ngài không có công lao cũng có khổ lao, ngài tại vị hai mươi tám năm, không để đất đai bị chia cắt, cũng không để bách tính phải nổi can qua...

Tứ hoàng tử nghĩ đến đạo di chiếu trong tay Lữ Đức Thắng, cuối cùng vung tay quyết định, ban cho tiên đế miếu hiệu Thế Tông.

Sau khi việc này định xong, đối với đạo di chiếu trong tay Lữ Đức Thắng, Tứ hoàng tử không khỏi nghĩ ngợi nhiều hơn: Phụ hoàng rốt cuộc bất tín nhiệm hắn đến mức nào? Lại đặc biệt để lại di chiếu để kiềm chế hắn sao?

Trước khi xuất cung, Lữ Đức Thắng đến chính điện thắp một nén hương cho Khang Thành Đế, đem thụy hiệu và miếu hiệu nói cho ngài hay, trong lòng thầm nghĩ: Bệ hạ, những gì vi thần có thể làm cho ngài, đều đã làm xong rồi. Sau này, e là không thể ở bên cạnh hầu hạ ngài được nữa.

Tại một căn viện đổ nát trong con ngõ nhỏ hẻo lánh ở thành Trường An.

"Trần tổng quản, lại có việc rồi sao?" Một giọng nam trẻ tuổi vang lên.

Trần tổng quản thấp giọng đáp: "Lần này là một việc lớn."

"Tốt quá, từ sau lần chúng ta cãi vã với nhà họ Triệu đến nay vẫn chưa có việc gì làm. Đám huynh đệ và mấy bà thím bên dưới đều nhàn rỗi đến phát hoảng rồi." Nói đoạn, hắn đổi giọng: "Đúng rồi, Lữ gia lần này muốn xử ai?"

Trần tổng quản: "Ta nói cho ngươi hay, lần này chúng ta nhắm vào bên trên chứ không nhắm vào bên dưới, các ngươi phải làm thế này..."

Đối phương vừa nghe vừa gật đầu.

"Tốc chiến tốc thắng, sau đó tuyệt đối không được luyến chiến, nghe rõ chưa?"

"Rõ."

Trần tổng quản nói xong, đưa qua một túi bạc.

Đối phương phát hiện bên trong ngoài bạc ra còn có mấy thỏi vàng nhỏ bằng ngón tay, có chút kinh ngạc: "Bạc này hình như đưa hơi nhiều?" Dù phải bỏ ra một phần để lo lót, cộng thêm tiền thù lao của họ thì vẫn còn dư dả. Số này gần như gấp đôi thù lao bình thường họ nhận.

"Cứ cầm lấy đi, thời gian dài sắp tới sẽ không có việc gì làm đâu. Số tiền này, ngươi bảo anh em chia nhau ra, nếu được thì bảo họ nên lấy vợ thì lấy vợ, nên sinh con thì sinh con, đừng có tiêu xài hoang phí hết."

Thế là ngay đêm đó, trong nhà của một quan viên nào đó tại Trường An, thấp thoáng truyền ra một lời đồn rằng: Tứ hoàng tử Tống Mặc không phải đích, không phải trưởng, cũng chẳng phải hiền, vậy mà có thể vượt qua Nhị hoàng tử, Tam hoàng tử và con trai Thái tử để trở thành người kế vị ghi trên di chiếu của Thế Tông hoàng đế, công lao của Tạ Trạm là lớn nhất.

Chính hắn đã dùng kế g**t ch*t Thái tử, mới khiến Tứ hoàng tử có cơ hội kế vị.

Đại hành Hoàng đế sở dĩ trước khi chết mang đi nhiều người như vậy, chính là để tìm kẻ chủ mưu hiến kế hại chết Thái tử.

Lời đồn này dĩ nhiên là do Lữ Tụng Lê thêu dệt. Nàng tất nhiên biết chân tướng không phải như vậy. Nhưng có hệ trọng gì đâu? Nàng không cần quan tâm chân tướng, mũ cứ việc đội lên đầu hắn là được. Lúc này đang là thời điểm mấu chốt tang lễ của Khang Thành Đế, loại bí mật cung đình này là thu hút sự chú ý nhất. Dùng từ càng gây sốc càng tốt, dù sao Tạ Trạm cũng chẳng oan ức gì.

Tục ngữ có câu: Kẻ tung tin chỉ cần một cái mồm, kẻ đính chính chạy đứt cả chân. Thứ nàng muốn là khiến Tạ Trạm có trăm miệng cũng khó bào chữa. Kẻ trong cuộc tuy hiểu rõ thực hư, nhưng cũng sẽ phải nhìn nhận lại vai trò của Tạ Trạm trong chuyện này.

Chứ nếu nói Tiết Hoài Dân mới là thủ phạm thực sự hại chết Thái tử, rồi Tạ Trạm chỉ hái đào, đẩy Tiết Hoài Dân ra cho Khang Thành Đế trút giận... giải thích quá nhiều cũng vô dụng. Nhức đầu! Không bằng cứ đơn giản thô bạo như hiện tại.

Triệu gia bình an vô sự thoát được một kiếp, Triệu Văn Khoan nghe tin Tần gia bị lưu đày, hiện tại toàn bộ đều đã vào ngục, liền hô lớn ông trời có mắt, hô lớn tiên đế thánh minh!

Khớp rồi! Những gì con gái nói toàn bộ đều khớp rồi! Tuy rằng ở giữa có chút sai lệch, Tạ gia chết mất mấy người, nhưng điều đó không quan trọng. Tạ gia vẫn sẽ là đại thế gia đứng vững qua hai triều đại. Nhất thời, Triệu Văn Khoan có cảm giác như sau khi đặt cược cuối cùng cũng hé lộ kết quả, và ông rốt cuộc vẫn thắng cược.

Tâm trạng Triệu Úc Đàn cũng rất tốt. Tần gia vào ngục rồi, Tần gia sắp đi đày rồi! Cô rốt cuộc cũng có thể báo thù cho đệ đệ. Bình Châu phải không? Lữ Tụng Lê, cô không tới được Bình Châu đâu.

Nghĩ đến một Tần Thịnh có võ lực cao cường, Triệu Úc Đàn quyết định trở về Triệu gia một chuyến.

Lần này cô cũng muốn để Lữ Tụng Lê nếm thử mùi vị bị người ta "dẫm thêm một chân" khi đang gặp nạn.

Đối với yêu cầu của con gái, Triệu Văn Khoan rất động tâm, muốn đích thân ra tay.

Nhưng chuyện đại thần tuẫn táng tuy Triệu gia thoát nạn, song cũng đã dọa Triệu Văn Khoan một phen hồn bay phách tán. Ông rút ra được một kinh nghiệm: "Cây cao vượt rừng, gió tất thổi bật rễ", kẻ nào thích ra đầu gió thì kẻ đó chết trước. Nếu là dạo này ông nhảy nhót thì đã bị mang đi rồi. Ông giữ được cái mạng già này chính là nhờ sự im hơi lặng tiếng gần đây.

Vì thế ông đã học được cách "tam tư nhi hậu hành" (nghĩ kỹ rồi mới làm). Chuyện này có thể không làm không? Nếu bắt buộc phải làm, liệu có thể làm muộn một chút không? Nếu không được, liệu có thể để người khác làm không?

Có rồi! Nghe nói Độ Chi Thượng thư Ô Ngọc Xuân, người phụ trách bắt Tần gia gần đây đang rất phiền lòng vì tài sản thu được chênh lệch quá lớn so với tổng tài sản thực tế của Tần gia.

Thế là, khi đêm xuống, Triệu Văn Khoan tìm cơ hội hẹn Ô Ngọc Xuân đi lầu hoa uống rượu, giữa chừng lại nói bóng gió khơi gợi vài điều.

Hoàng Cung

"Tứ điện hạ, trong đại lao, nhị cô nương Lữ gia là Lữ Tụng Lê truyền lời, nói muốn bàn chuyện với ngài."

"Bản điện hạ và cô ta có gì để bàn?" Nói xong, Tống Mặc bỗng nhiên tâm niệm khẽ động: "Sai người đi hỏi Lữ Đức Thắng xem, đối với việc con gái lão hẹn gặp bản điện hạ, lão có gì muốn nói không."

Không lâu sau, người của hắn trở về báo lại rằng Lữ Đức Thắng nói: "Gặp hay không tùy ngài."

Nghe câu này, Tống Mặc trong lòng đã rõ. Gặp hay không tùy hắn, nhưng di chiếu có lấy ra hay không lại nằm ở lão.

"Chuyện này bản điện hạ đã rõ." Lữ Đức Thắng chịu nới lỏng miệng là tốt rồi, Tứ hoàng tử quyết định bớt chút thời gian đi gặp Lữ Tụng Lê một chuyến.

Hắn cũng không phải chưa từng sai người đến Lữ gia tìm di chiếu, nhưng trước sau phái đi ba đợt người, lật tung cả Lữ gia lên rồi, đặc biệt là thư phòng và tẩm thất của lão, đều đã lục soát kỹ nhưng vẫn không tìm thấy. Nói không ngoa, đồ vật để ở đâu, e là người của hắn còn rành hơn cả bản thân Lữ Đức Thắng.

Ngày hôm sau, Tạ Trạm nghe Đại Lý Tự Thừa sai người báo lại rằng Ô Ngọc Xuân tìm đến hắn, muốn thông qua hắn để thẩm vấn tung tích số tài sản của Tần gia ngay trong ngục.

Tạ Trạm trầm ngâm. Hiện tại việc khiến Tứ hoàng tử đau đầu nhất là làm sao để các đại thần đang nắm giữ hai đạo di chiếu kia giao chúng ra để danh chính ngôn thuận lên ngôi.

Hiện tại đã biết một đạo mười phần chắc đến tám chín là ở trong tay Lữ Đức Thắng.

Còn về đạo di chiếu kia, Tứ hoàng tử đã sai người đi tra xét, tất cả những đại thần từng được Thế Tông hoàng đế đơn độc triệu kiến trước khi băng hà đều có khả năng nắm giữ, hiện đang trong quá trình sàng lọc.

Điều Tạ Trạm không biết là, người của họ vẫn đang sàng lọc, nhưng đạo di chiếu còn lại nằm trong tay ai, Lữ Tụng Lê dường như đã lờ mờ đoán được.

Còn Tạ Trạm thì đang nghĩ cách làm sao để Lữ Đức Thắng giao ra đạo di chiếu trong tay.

Bức ép lão là rất khó, lão đã khẳng định chắc nịch là không có, hơn nữa đừng quên Lữ gia còn có một tấm kim bài miễn chết.

Khổ nỗi nói lý với lão cũng không thông, lão là Ngự sử, là "vua mắng chửi" có tiếng trên triều đình, về khoản nói đạo lý thì chẳng ai vượt qua được lão.

Dùng lợi dụ dỗ, Tứ hoàng tử đã ám thị rồi, nhưng đối phương vẫn bất động thanh sắc.

Điều này thật sự rất nhức đầu. Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Tạ Trạm thấy vẫn phải dùng đến biện pháp cưỡng ép. Bắt đầu từ Tần gia, hay nói cách khác là bắt đầu từ phía Lữ Tụng Lê.

Hiện giờ Ô Ngọc Xuân đi thẩm vấn Tần gia, tuy không đúng quy củ cho lắm, nhưng cũng là một cách. Cứ thử xem sao.

"Bảo Mạnh Tân Lương phối hợp với đối phương một chút."

Tạ Trạm vẫn đang tính toán làm sao để giúp Tứ hoàng tử đăng cơ danh chính ngôn thuận không chút tranh cãi, nhưng lại hoàn toàn không hay biết rằng, một cơn khủng hoảng khổng lồ đã ập đến.

Có người đã âm thầm dấy lên những đợt sóng dữ, chỉ chờ thời cơ chín muồi là sẽ nuốt chửng lấy hắn. Không nói đến việc khiến Tạ thị diệt tộc, nhưng cũng đủ khiến nỗ lực của mấy đời người bọn họ tan thành mây khói trong nháy mắt.