Chương 153: Không Dựa Vào Hương Hỏa, Nguyện Lực Sống Sót Thần Linh! ! ( Canh Hai 5000) (1/2)

Thần Linh, cũng sẽ chết sao?

Sẽ.

Lục Viễn 《 Đạo 》 bên trong, có rõ ràng ghi chép.

"Thần giả, nương tựa."

"Theo tại vật, bằng tại đọc."

"Vật hủy thì thần thương, đọc tuyệt thì thần vong."

Đây là ý gì?

Thần, cũng không phải là trống rỗng đản sinh, cũng không phải bẩm sinh.

Nó nhất định phải có chỗ "Bằng" .

Một khối tảng đá, một suối nước, một gốc cây già, thậm chí một tòa miếu hoang, một mảnh thổ địa.

Cái này gọi "Theo tại vật" .

Chỉ có vật còn chưa đủ, còn phải có "Đọc" .

Người đọc.

Có người tin nó, có người bái nó, có người đối nó thắp hương dập đầu, cầu nguyện lời ước.

Những cái kia hương hỏa, những cái kia nguyện lực, những ngày kia tích trăng mệt "Đọc" .

Chậm rãi tẩm bổ ra linh thức, lúc này mới thành thần.

Cái này gọi "Bằng tại đọc" .

Cho nên thần là cái gì?

Thần là vật cùng đọc kết hợp thể.

Vật là thân thể của nó, đọc là nó hồn.

Nhưng vấn đề là, vật sẽ xấu, đọc sẽ đoạn.

Tảng đá không khí hội nghị hóa, nước suối sẽ làm cạn, cây già sẽ chết héo.

Coi như những này vật vẫn còn, nếu là không ai tin, không ai bái, không ai thắp hương.

Kia "Đọc" liền đoạn mất.

Đọc vừa đứt, thần liền không có dựa vào.

Không có dựa vào thần, sẽ như thế nào?

《 Đạo 》 bên trong cũng viết rõ ràng:

"Đọc tuyệt thì thần không chỗ theo, thần không chỗ theo thì hình tán, hình tán thì thần quang tiết ra ngoài, thần quang trôi đi hết, thần chính là vong."

Lời nói này đến mơ hồ, có thể nhìn xem trước mặt những này thân ảnh mơ hồ, liền đã hiểu.

Bọn chúng đã từng là hữu hình có tướng.

Ngọa Ngưu Thạch Quân, nguyên bản nên là một tôn nằm tại ruộng bên cạnh cự thạch, thụ hương dân hương hỏa, bảo đảm một phương mưa thuận gió hoà.

Nhưng bây giờ, nó hình tản, chỉ còn lại một đoàn bụi bẩn sương mù, miễn cưỡng ngưng tụ thành một lưng gù hình người.

Tuyền Mẫu, nguyên bản nên là sơn tuyền đầu nguồn Thần Linh, chưởng quản một mạch Thủy hệ phong khô.

Nhưng bây giờ, nàng hình tản, kia khô cạn khí tức, rõ ràng là nguồn nước đoạn tuyệt, không người tế bái dấu hiệu.

Hoa Nương Nương thảm hại hơn, hình đều nhanh ngưng không ở, giống một đoàn lúc nào cũng có thể sẽ tán đi khói.

Bọn chúng vì cái gì thành dạng này?

Bởi vì không ai bái.

Những cái kia ruộng bên cạnh nông hộ, những cái kia dưới núi thôn dân, những cái kia đã từng đối bọn chúng thắp hương dập đầu bách tính, bây giờ không tin, không bái, không tới.

Thật giống như người đồng dạng.

Người tử vong điểm ba cái giai đoạn.

Giai đoạn thứ nhất là trên sinh lý tử vong, tức trái tim ngưng đập.

Giai đoạn thứ hai là xã hội tính tử vong, tức thân bằng hảo hữu phúng viếng ngươi.

Giai đoạn thứ ba là trên tinh thần tử vong, tức trên đời cái cuối cùng nhớ kỹ ngươi người đem ngươi lãng quên.

Đối với những này "Thần Linh" tới nói, hương hỏa đoạn mất, nguyện lực không có, bọn chúng dựa vào tồn tục "Đọc" liền đoạn mất.

Đọc vừa đứt, hình liền tán.

Hình tản ra, thần quang liền bắt đầu tiết ra ngoài.

Thần quang là cái gì?

Là thần mệnh.

Kia xanh lét, ố vàng, xám trắng quang điểm, chính là bọn chúng còn sót lại thần quang.

Quang điểm tại, thần ngay tại.

Quang điểm diệt, thần liền vong.

Kia đã như vậy, tà ma vì cái gì sẽ không diệt?

Những cái kia sơn tinh dã quái, cô hồn dã quỷ, không ai bái không ai cung cấp, không phải cũng sống được thật tốt?

Có thậm chí có thể sống mấy trăm năm hơn ngàn năm, so những này Thần Linh lâu dài được nhiều.

Cũng tỷ như gà nấu cay như thế, rõ ràng là Hoàng Thử Lang xuất thân, sau khi độ kiếp thành Triệu gia Bảo Gia Tiên, sống được tư tư làm trơn.

Nó không dựa vào hương hỏa sao?

Nó cũng bị người bái a, vì cái gì nó liền sẽ không giống những này Dã Thần, một khi hương hỏa đoạn mất liền gần như tử vong?

Lục Viễn mở ra trong đầu 《 Đạo 》, tìm được một đoạn văn:

"Tà ma, tinh quái người, tự có gốc rễ."

"Rễ tại tinh, đang giận, tại thần, không mượn vật ngoài."

Có ý tứ gì?

Tà ma cái này đồ vật, căn cơ là chính mình dài.

Trước nói gà nấu cay, nó tu hành trăm năm, thu nạp nhật nguyệt tinh hoa, phun ra nuốt vào thiên địa linh khí, lái chậm chậm linh trí.

Đây là "Tinh" tích lũy.

Nó tiếp tục tu hành, có thể thổ nạp vận khí, có thể huyễn hóa hình người, có thể thi triển một chút tiểu pháp thuật.

Đây là "Khí" tích lũy.

Nó tiến thêm một bước, có thể cảm giác nhân quả, có thể cùng người câu thông, có thể che chở một phương sinh linh.

Đây là "Thần" tích lũy.

Tinh, khí, thần, đều là chính mình một chút xíu đã tu luyện, dài trên người mình, ai cũng cầm không đi.

Coi như không ai bái nó, không ai cung cấp nó, nó như thường có thể sống.

Nhiều nhất là sống bị biệt khuất điểm, nghèo kiết hủ lậu điểm, nhưng sẽ không giống Thần Linh như thế, đọc vừa đứt liền hình tản quang tiết.

Lại nói tà ma.

Tà ma thì càng đơn giản.

Tuyệt đại đa số tà ma thành hình, dựa vào là chính mình kia một cỗ oán khí, tà khí!

《 Đạo 》 bên trong cũng đã nói:

"Tiên gia người, cũng tinh cũng thần."

"Gốc rễ tại mình, hắn nuôi dưỡng ở người."

"Mình rễ không xấu, thì người không nuôi cũng có thể tồn."

"Người nuôi không dứt, thì mình rễ càng tráng."

Chính gà nấu cay là tu mấy trăm năm Hoàng Đại Tiên, tinh, khí, thần đều trên người mình.

Đồng thời nó lại thụ Triệu gia hương hỏa, những cái kia nguyện lực, những cái kia cung phụng, là ngoài định mức "Nuôi" .

Có tầng này nuôi, nó có thể sống được càng tốt hơn , mạnh hơn, lâu dài hơn.

Cho dù có một ngày Triệu gia không cung cấp nó, nó nhiều nhất là trở lại trước kia trạng thái, như thường có thể sống, chỉ là không có như vậy tưới nhuần thôi.

Đây là nó "Rễ", ai cũng không động được.

Cố Thanh Uyển là bởi vì được an bài âm cưới, dựa vào kia một thân vô tận lệ khí cùng oán khí tồn tục giữa thiên địa!

Nói đến, trước đó Lục Viễn làm công việc mà tính, Trảm Yêu Trừ Ma lúc.

Vì cái gì tại đối mặt tà ma lúc, mặc kệ cái này tà ma có bao nhiêu ghê tởm, cuối cùng đều phải tiến hành một bước tiêu mất siêu thoát?

Cái này tiêu mất siêu thoát chính là tiêu mất tà ma oán khí cùng lệ khí.

Tà ma vốn là oán khí cùng lệ khí kết hợp thể.

Chỉ có thanh trừ hết oán khí cùng lệ khí, mới có thể triệt để để cái này tà ma tiêu tán.

Cho nên nói, tà ma cùng tinh quái hình thành tiên gia, cùng những này "Thần Linh" là không đồng dạng!

Bọn chúng từ vừa mới bắt đầu cũng không phải là dựa vào chính mình tu ra tới.

Ngọa Ngưu Thạch Quân là cái gì?

Là ruộng bên cạnh một khối giống trâu tảng đá, bị người xem như thần vật, mỗi ngày có người thắp hương dập đầu.

Những cái kia hương hỏa nguyện lực tích lũy tháng ngày, chậm rãi trong tảng đá nuôi ra một cái linh thức.

Cái này linh thức, từ đầu tới đuôi đều là "Mượn" tới, mượn tảng đá hình, mượn hương hỏa đọc.

Chính nó không có tu qua tinh, không có luyện qua khí, không có ngưng qua thần.

Nó hết thảy, đều là người khác cho.

Cho nên một khi không ai cho, nó liền cái gì cũng bị mất.

Tảng đá vẫn còn, có thể kia chỉ là tảng đá.

Hương hỏa đoạn mất, nó liền không có dựa vào.

Không có dựa vào, hình liền tán.

Hình tản, ánh sáng liền tiết.

Ánh sáng trôi đi hết, nó liền vong.

Đây chính là thần cùng tà ma khác biệt lớn nhất.

Tà ma có chính mình rễ, thần không có.

Tà ma là "Ta tu ta ngày xưa tại", thần là "Người bái ta ngày xưa tại" .

Cho nên tà ma có thể sống mấy trăm năm hơn ngàn năm, dù là tránh trong núi sâu rừng già không ai biết rõ, như thường sống được thật tốt.

Mà thần nhất định phải ỷ lại người, ỷ lại hương hỏa, ỷ lại nguyện lực.

Người một quên, thần liền chết.

Lục Viễn nhìn xem những cái kia thân ảnh mơ hồ, chợt nhớ tới 《 Đạo 》 bên trong ghi lại một câu:

"Thế nhân đều Đạo Thần tiên tốt, không biết Thần Tiên cũng sợ lão."

"Sợ không phải tuế nguyệt lão, sợ chính là thế nhân quên."

Hết thảy phảng phất xâu chuỗi đi lên.

Vì cái gì người bình thường muốn tế bái tổ tiên của mình.

Vì cái gì Đạo Môn muốn cung phụng tổ sư gia.

Bởi vì, tất cả mọi người không muốn để cho tổ tông của mình thật "Chết" rơi.

Thật giống như trước đây lão đầu tử nói tới tổ sư gia cùng lịch đại tổ sư lúc, nói tổ sư gia cùng lịch đại tổ sư nhóm đã sớm chết.

Lục Viễn nhìn thấy những cái kia kim quang bóng người, bất quá là tổ sư gia cùng lịch đại tổ sư tồn tục trên thế gian một đạo "Đọc" !

Trong lúc nhất thời, Lục Viễn nhìn về phía trước mặt bọn này Dã Thần, ngược lại là minh bạch một việc.

Hắn minh bạch đám này Dã Thần vì sao lại tụ tập tại Chân Long quan chân núi.

Tại sao lại muốn tới tìm Mỹ Thần.

Đám này "Thần" không phải đến câu kết làm bậy Mỹ Thần đi làm chuyện xấu.

Nói đến, từ ban đầu chuyện này liền nên nghĩ tới.

Dù sao, nếu như "Thần" thật muốn làm chuyện xấu, đồng thời đã làm. . . . .

Bọn chúng cũng liền không phải thần, là Tà Thần.

Về phần nói, bọn chúng có muốn hay không dẫn Mỹ Thần đi làm chuyện xấu. . . . .

Lục Viễn nghĩ, hẳn là cũng không có. . . . .

Bởi vì Thần Linh muốn sống sót đi xuống, ngoại trừ thu lấy hương hỏa con đường này bên ngoài. . . .

Còn có một con đường. . . . .

Đó chính là đi hại người, để cho người ta sợ hãi, đi biến thành Tà Thần!

Bọn chúng đều đã dạng này, còn chưa chưa lựa chọn làm như thế, vậy liền đại biểu bọn chúng không có đọa lạc, thần tính còn tại!

Bọn chúng là đi cầu Mỹ Thần thu lưu.

Bởi vì chỉ có đi theo Mỹ Thần mạnh như vậy thần, mới có thể phân đến một tia hương hỏa, để cho mình sống lâu mấy năm.

Dù là chỉ có một tia một sợi, cũng có thể để bọn chúng nhiều chống đỡ chút thời gian.

Lục Viễn chợt nhớ tới một câu, là lão đầu tử trước kia lúc uống rượu nói.

"Thần và người, đều phải ăn cơm."

"Người cơm là ngũ cốc hoa màu, thần cơm là hương hỏa nguyện lực."

"Người không ăn cơm sẽ chết đói, thần không có hương hỏa cũng sẽ chết đói."

Lúc ấy Lục Viễn còn cười, nói thần làm sao chết đói.

Hiện tại hắn biết rõ.

Thần thật sẽ chết đói.

Có thể cái này còn không phải thảm nhất.

Thảm nhất chính là, thần chết rồi, liền đầu thai cơ hội đều không có.

Người đã chết có Luân Hồi, tà ma chết có thể siêu thoát.

Có thể thần không đồng dạng.

Thần là niệm lực chỗ tụ, niệm lực tản, liền thật tản.