Chương 17 lột da chế phù, nghe dễ hiểu lý lẽ
Nhưng mà tâm niệm hơi khởi khoảnh khắc, mũi đao thiên sườn, ở trên thân cây lưu lại một đạo bạch ngân.
Lúc này đây lấy da, lại thất bại.
Giang Ấu Lăng sớm đã tập mãi thành thói quen, chỉ nắm chặt chuôi đao, hạ di số tấc, tiếp tục lạc đao.
Suốt một ngày, Giang Ấu Lăng nhất tâm nhị dụng, không có thể thuận lợi mà gỡ xuống một trương hoàn chỉnh vỏ cây.
Nhưng nàng có thể rõ ràng mà cảm nhận được, có vô hình chi phong xuyên qua tay nàng chưởng, khiến cho nàng năm ngón tay trở nên củng cố hữu lực.
Như thế ngày qua ngày luyện tập, đợi cho ngày thứ năm khi, khoảng cách Giang Ấu Lăng nhập tông, đã có nửa tháng.
Mà nàng gỡ xuống Thanh Du Thụ da, chỉ có một trương.
So cuối tháng yêu cầu nộp lên mười trương lá bùa, kém xa rồi.
Tiến độ hoãn trệ, nhiên Giang Ấu Lăng lại vô nửa điểm hoảng loạn thái độ.
Ngày này, nàng cứ theo lẽ thường đi vào Thanh Du Thụ lâm, tuyển một đoạn cứng cáp thân cây, trầm ổn lạc đao.
Nàng không có lại nhất tâm nhị dụng, mà là trầm tâm tĩnh khí, hết sức chuyên chú mà bắt đầu lấy da.
Chỉ thấy nàng thủ đoạn quay cuồng, lưỡi đao tinh chuẩn mà đóng vào thân cây, dọc theo thanh du thiên nhiên hoa văn du tẩu, thế nhưng vô nửa phần trệ sáp.
Vỏ cây như giải la thường, tự trên thân cây tầng tầng tróc, lộ ra nội bộ nhuận như cao chi màu ngân bạch nhận da.
Đao thế hành đến mạt chỗ, nàng đầu ngón tay một chọn, chỉnh trương vỏ cây ứng thế dựng lên, hoàn chỉnh vô khuyết mà buông xuống lòng bàn tay, mỏng như cánh ve, lại mềm dẻo không ngừng.
Nắng sớm thấu diệp khích sái lạc, vỏ cây nội bộ mạch lạc, mơ hồ có thể thấy được.
Giang Ấu Lăng thu hảo này một trương Thanh Du Thụ da, lại lấy đồng dạng thủ pháp, liền mạch lưu loát mà lấy da tám lần.
Đến tận đây, mười trương lá bùa phôi, liền tính thành.
Bất quá…… Chế phù sẽ có hao tổn, mười trương phôi, có lẽ không quá đủ dùng.
Giang Ấu Lăng không biết tiêu hao bao nhiêu, vì thế lại lấy hai mươi trương da, trong lúc chỉ thất thủ một lần.
30 trương phôi, không sai biệt lắm đủ rồi đi?
Giang Ấu Lăng đem phôi thu hảo, thả người hạ thụ sau, đi cánh rừng phía sau sân.
Từ vỏ cây đến lá bùa, tổng cộng phải trải qua “Tam tẩm tam phơi”, định giấy khai quang cộng tám đạo trình tự làm việc, tốn thời gian ước chừng chín ngày.
Cái gọi là tam tẩm tam phơi, sơ tẩm lấy chu sa phấn tam tiền, thanh muối một hai, lấy vô căn thủy điều chi, sứ men xanh ung vì thịnh, ngâm mười hai cái canh giờ là được.
Ngày kế, với mặt trời mọc khi lấy ra vỏ cây, bình phô với phiến đá xanh thượng, lấy ngọc trấn áp tứ giác, phơi nắng chí nhật lạc chi khắc.
Trong lúc cần quay cuồng ba lần, sử bị nóng đều đều, gọi chi sơ phơi.
Rồi sau đó lấy hoàng tinh nước nửa trản, lá thông lộ mười tích, linh tuyền thủy bao nhiêu, nhị tẩm chi.
Nhị phơi tắc lấy tụ dương phương pháp, sử vỏ cây tính chất nửa trong suốt, chỉ đạn có réo rắt kim thanh.
Tam tẩm cần lấy phù hôi một chút, vân mẫu phấn một tiền, phối hợp trúc lộ bao nhiêu, khư mộc tanh, dung linh tính.
Đến nỗi này đệ tam phơi, còn lại là đem vỏ cây huyền với thông gió hầm, lấy trầm hương với giờ Dậu nóng bức nửa khắc, sử vỏ cây mỏng như cánh ve mà nhận thắng da trâu, liền tính thành.
Tam tẩm tam phơi sau khi kết thúc, định giấy, khai quang này hai bước, nhưng thật ra không khó, chỉ là hơi hao phí điểm thời gian mà thôi.
Hoa ba ngày công phu, đem toàn bộ “Tam tẩm tam phơi”, định giấy khai quang lưu trình từ đầu đến cuối quen thuộc một lần sau, Giang Ấu Lăng mới bắt đầu thượng thủ chế tác lá bùa.
Sơ tẩm là đơn giản nhất, chỉ cần điều hòa hảo canh dịch, lại tính hảo canh giờ, đem vỏ cây trí nhập trong đó liền có thể.
Vì cầu ổn thỏa, Giang Ấu Lăng điều phối tam phân canh dịch, hướng mỗi phân canh dịch trung các để vào vỏ cây mười trương.
—— cứ như vậy, nếu là mỗ phân canh dịch ra vấn đề, cũng không đến mức toàn quân bị diệt.
Mười hai cái canh giờ sau, Giang Ấu Lăng đúng hạn vạch trần sứ men xanh ung cái nắp, sấn mặt trời mọc khi vội vàng đem sở hữu vỏ cây lấy ra, bình phô phơi nắng.
Đồng thời chăm sóc 30 trương vỏ cây, thực sự không phải cái nhẹ nhàng việc.
Tuy là Giang Ấu Lăng trước sau chú ý này đó vỏ cây trạng thái, một lát không dám lơi lỏng, vẫn như cũ có sáu trương vỏ cây, bởi vì bị nóng không đều mà rạn nứt.
Nhịn đau xử lý rớt kia sáu trương vứt đi vỏ cây, kế tiếp lưu trình, Giang Ấu Lăng càng thêm cẩn thận.
Chờ “Tam tẩm tam phơi” lưu trình tiến hành đến cuối cùng một bước, Giang Ấu Lăng đem vỏ cây huyền với hầm bên trong khi, vừa lúc là tháng sau mồng một.
Nàng đem sở hữu vỏ cây treo hảo sau, liền vội vội vàng vàng mà chạy tới nghe nói đường, nguy hiểm thật không đến trễ, chỉ là đã không có vị trí.
Tùy ý tìm cái không chỗ, mới vừa khoanh chân ngồi xuống, liền thấy một nữ tử thuận gió mà đến.
Đãi thấy rõ người tới bộ mặt, không ít đệ tử mặt lộ vẻ hưng phấn.
“Lần này tới chính là ngọc cốt thượng nhân, vị tiền bối này nhất thiện bặc thuật, một quẻ trắc cát hung, một ngữ định họa phúc!”
“Ta dừng lại ở Luyện Khí sơ giai đã có tám năm, thật hy vọng ngọc cốt thượng nhân có thể giúp ta nhìn xem, ta khi nào có thể phá kính!”
“Ta mười chín vào núi, đến nay đã có 40 tái, nếu không được Trúc Cơ phương pháp, sang năm liền phải xuống núi, ta tưởng cầu ngọc cốt thượng nhân chỉ điểm Trúc Cơ phương pháp!”
“Ta không nghĩ ngốc tại trấn yêu tháp, mỗi ngày đối mặt những cái đó yêu thú, thật sự là lo lắng đề phòng……”
Này đó thanh âm, thẳng đến ngọc cốt thượng nhân bước vào nghe nói đường, mới vừa rồi biến mất.
Chỉ là chúng đệ tử nhìn về phía thượng đầu ánh mắt, lại vẫn như cũ lửa nóng.
Ngọc cốt thượng nhân tiếp thu đến mọi người nóng bỏng ánh mắt, đạm nhiên cười.
Nàng giơ tay hướng không trung một trảo, trong tay bỗng nhiên xuất hiện một quyển sách cổ, tên là 《 dễ lý sơ giải 》.
Tùy tay mở ra một tờ, thấy phiên đến chính là thứ 17 quẻ tùy quẻ, há mồm liền nói.
“Hôm nay chúng ta tới giảng tùy quẻ ( ). Tùy quẻ giả, hạ chấn ( ) thượng đoái ( ), chấn vì lôi, chủ động; đoái vì trạch, chủ duyệt.
Sét đánh với trạch hạ, dương khí tiềm tàng, âm khí trầm hàng, cố rằng ‘ tùy ’. Nguyên hừ, lợi trinh, không có lỗi gì cũng.
Đến nỗi này lục hào biến hóa, thả nghe ta nhất nhất tích chi……”
Một đường khóa xuống dưới, chúng đệ tử chỉ cảm thấy từ ngọc cốt thượng nhân trong miệng thốt ra mỗi một chữ, bọn họ đều nghe hiểu được.
Nhưng là này đó tự tổ hợp ở bên nhau, như thế nào liền cùng nghe thiên thư dường như, mây mù dày đặc, thẳng gọi người mơ màng sắp ngủ?
Thượng sư giảng bài, mỗi nửa tháng mới có một lần.
Này đây chúng đệ tử tuy rằng nghe được cố sức, lại vẫn tập trung tinh thần, nỗ lực đem ngọc cốt thượng nhân sở tích dễ lý mạnh mẽ ghi nhớ.
Thật vất vả ngao đến này một quẻ nói xong, tới rồi làm mẫu dạy học phân đoạn, chúng đệ tử trường thở phào nhẹ nhõm rất nhiều, toàn nhón chân mong chờ, hy vọng thượng nhân có thể chỉ điểm chính mình.
Ngọc cốt thượng nhân nhìn chung quanh một vòng, tùy tay điểm chỉ một người, “Ngươi, nhưng có sở cầu, có điều hoặc?”
Bị điểm đến người nọ lộ ra vẻ mặt vui mừng, vội vàng trường thân dựng lên, cúi đầu chắp tay thi lễ.
“Hồi thượng nhân nói, đệ tử trương bá kỳ, 21 tuổi bái nhập Thái Huyền môn, đến nay đã 33 năm, tu vi vẫn dừng lại ở Luyện Khí trung giai, may mắn làm linh thú viện lĩnh ban.
Đệ tử muốn biết, ta khi nào mới có thể với tu vi thượng lại làm đột phá!”
Ngọc cốt thượng nhân nghe vậy, lấy đồng tiền tam cái bắt đầu bói toán.
Chỉ thấy nàng đem tam cái đồng tiền ở lòng bàn tay hợp lại, theo thanh thúy kim loại va chạm thanh, đồng tiền ở thanh ngọc án thượng liền chuyển bảy vòng.
Chúng đệ tử nín thở chăm chú nhìn, nhưng thấy cuối cùng một quả đồng tiền thế nhưng đứng thẳng xoay tròn tam tức phương đảo, ở quẻ tượng thượng đầu hạ một đạo dao động không chừng bóng ma.
“Khảm vì thủy, biến hào ở sáu bốn. “
Ngọc cốt thượng nhân ngón tay thon dài xẹt qua quẻ tượng, khớp xương cùng ngọc án đánh nhau phát ra khánh âm, “Thủy tiến đến, tập khảm. Quân tử lấy thường đức hạnh, tập giáo sự. “
Trương bá kỳ chính khó hiểu, chợt nghe thượng nhân bỗng nhiên chuyện vừa chuyển.
“Ngươi mỗi tháng sơ bảy, có từng đúng hạn cấp vuốt sắt sơn tiêu uy thực ngọc linh thảo?”
Hôm nay cũng là song càng một ngày!
( tấu chương xong )