Truyện Y Đạo Tiên Đồ: Từ Hoàng Đế Nội Kinh Bắt Đầu Tu Tiên
Chương 7: Truy nguyên nguồn gốc - Y Đạo Tiên Đồ: Từ Hoàng Đế Nội Kinh Bắt Đầu Tu Tiên
Thiên Trung Đau nhói, Khí cơ đột nhiên ngừng.
Trong chớp mắt, Đan Điền bốc lên ôn nhuận chân khí bỗng nhiên ngưng trệ, như Bôn Lưu Giang Hà đụng vào vạn trượng cất giấu, nửa bước khó đi.
Bén nhọn cảm giác đau từ tim nổ tung, Lan tràn khắp cả người, thuận kinh lạc vân da du tẩu, dẫn tới quanh thân Kinh mạch trận trận ê ẩm sưng Co giật.
Tô Cảnh Hành lông mày nhíu chặt, Sắc mặt Chốc lát rút đi Huyết Sắc, Trở nên trắng bệch như tờ giấy, vô ý thức đưa tay gắt gao Kìm giữ Ngực, đầu vai run nhè nhẹ, cưỡng ép đè xuống trong cổ Cuồn cuộn ngai ngái.
Hắn Không dám có nửa phần cậy mạnh, lập tức thu nhiếp Tâm niệm, Tán đi dẫn đường chi lực, tùy ý bị ngăn trở chân khí lần theo Phế Kinh đường cũ chậm rãi trở về Đan Điền.
Một lát sau, vướng víu Khí cơ Dần dần bình phục, thấu xương kịch liệt đau nhức chậm rãi biến mất, chỉ còn lại lồng ngực Sâu Thẳm một sợi kéo dài buồn bực trướng chua xót, Cửu Cửu không tiêu tan.
Thở phào nhẹ nhõm đồng thời, vô tận cảm giác bị thất bại lặng yên khắp chạy lên não.
Hắn tĩnh tọa trên ghế, lưng tựa thành ghế, Nhắm mắt Ngưng thần, tinh tế bên trong xem bản thân, phục bàn Vừa rồi Tu hành bị ngăn trở căn nguyên.
Ba ngày Tu hành, Thủ Thái Âm Phế kinh đã thông suốt không ngại, chân khí lưu chuyển càng thêm thuận hoạt thuần hậu, nhưng hết lần này tới lần khác kẹt tại Thiên Trung một quan, từ đầu đến cuối Vô Pháp Đột phá.
Đây cũng không phải là Tu hành kỹ pháp có sai, Mà là Thân thể Nền tảng Tiên Thiên gông cùm xiềng xích.
Thập Cửu năm bệnh trầm kha, ngũ lao thất thương quấn thân, tâm hắn mạch sinh ra chật hẹp chát chát trệ, yếu đuối không chịu nổi, Giống như trải qua nhiều năm thiếu tu sửa tàn tạ cống rãnh, khô khan ứ chắn, không chịu nổi Bôn Lưu.
Phế Kinh Khí cơ bị ngăn trở, bất quá là vạ lây, mà tâm mạch suy bại, mới là cắm rễ Bản Nguyên trí mạng tai hoạ ngầm.
Quá khứ mỗi một lần tim đập nhanh bối rối, mỗi một lần khạc ra máu thể hư, đều bắt nguồn từ nơi này.
《 tố vấn · liệt luận 》 có mây: Tâm Chủ thân huyết mạch.
Tâm vì Huyết mạch chi Quân chủ, Thống lĩnh quanh thân kinh lạc Khí cơ, Huyết mạch thông suốt thì Khí cơ chu lưu, Huyết mạch ứ chát chát thì chân khí ngưng trệ.
Tô Cảnh Hành chậm rãi mở mắt, Ánh mắt rơi vào trên bàn lật ra sách cổ Trên, chữ chữ Cân nhắc, câu câu Suy diễn.
Hắn Tiên Thiên tâm mạch không trọn vẹn, Huyết mạch hẹp chát chát, cho nên chân khí đi tới Thiên Trung, tới gần tâm mạch chỗ, liền không thông lộ có thể đi, tự nhiên mà vậy bị ngăn trở ngưng trệ.
Một đạo khó giải vòng lặp vô hạn, thình lình bày trên trước mắt.
Tâm mạch không trọn vẹn, cho nên chân khí Vô Pháp quán thông quanh thân ； chân khí Vô Pháp chu lưu tẩm bổ, tâm mạch liền vĩnh viễn không cách nào chữa trị lớn mạnh.
Một vì bởi vì, một vì quả, tương hỗ là gông cùm xiềng xích, tầng tầng khóa kín.
Con đường phía trước bỗng nhiên đứt gãy, giống như Thiên Khảm vắt ngang.
Hắn Vừa rồi khám phá Ngàn năm Hư Vọng, bước ra Tu tiên bước đầu tiên, vốn cho rằng Đại Đạo phía trước, con đường phía trước đều có thể, lại không ngờ, vừa nhập đạo đồ, liền bị bản thân Tiên Thiên không trọn vẹn Thân thể gắt gao vây khốn, nửa bước khó tiến.
Chẳng lẽ Thiên Mệnh đã định, hắn Cuối cùng chạy không khỏi Hai mươi số tuổi thọ Vận Mệnh, cho dù khám phá Cổ Tiên đạo chân giải, cũng vô duyên đặt chân Trường Sinh Đại Đạo?
Tô Cảnh Hành đầu ngón tay hơi cuộn tròn, đáy lòng tràn đầy không cam lòng.
Hắn thuở nhỏ đọc đủ thứ Sách thánh hiền, thờ phụng truy nguyên nguồn gốc, tri hành hợp nhất, không tin trời mệnh bắt người, không tin tuyệt cảnh khó giải.
Thế gian Vạn vật, phàm có tượng, tất có lý, phàm có ngăn, tất có Phá pháp.
Trong tuyệt cảnh, hắn cưỡng ép đè xuống đáy lòng táo bạo cùng sa sút tinh thần, bài trừ tạp niệm, nhặt lại bản tâm, lấy suốt đời sở học Nghiên cứu Vật học chi đạo, đem trước mắt tử cục tầng tầng phá giải, trục bản tố nguyên.
Một, tâm mạch Tiên Thiên không trọn vẹn, chính là Thân thể Định Số, tích lũy tháng ngày yếu đuối ứ chắn, tuyệt không phải một sớm một chiều Có thể trị tận gốc, ngắn hạn bên trong Vô Pháp Hoàn toàn bài trừ trở ngại.
Thứ hai, chân khí muốn tẩm bổ quanh thân, chữa trị không trọn vẹn, tất yếu hoàn thành toàn thân chu lưu, như khốn tại Phế Kinh một góc, chung quy là cục bộ dưỡng khí, khó thoát ốm đau gông cùm xiềng xích, Vô Pháp tinh tiến Đại Đạo.
Thứ ba, trước mắt Hạt nhân khốn cục, duy là tâm mạch ứ chắn, khiến chân khí đi thẳng con đường đoạn tuyệt.
Ba tầng gông cùm xiềng xích, tầng tầng đan xen, nhìn như khó giải, nhưng khi Tô Cảnh Hành Hoàn toàn phá giải thông thấu Sau đó, đáy lòng bỗng nhiên hiện lên Một đạo có tính đột phá Ý niệm:
Thế nhân Tu hành, đều theo kinh lạc trụ cột đi thẳng, nhận định chân khí tất xuôi theo đứng đắn đại lộ Linh động, nhưng kinh lạc chi đạo, coi là thật Chỉ có đi thẳng một đường sao?
Trong đầu hắn bỗng nhiên Hiện ra 《 Linh Khuê · Kinh mạch 》 thiên cổ ghi chép: Kinh mạch Thập Nhị người, nằm đi phân nhục chi ở giữa, sâu mà không thấy.
Một câu bừng tỉnh người trong mộng!
Kinh lạc Không phải thế nhân cứng nhắc Nhận thức bên trong cố định không thay đổi cứng ngắc đường ống, gắt gao gông cùm xiềng xích tại Đã Định quỹ tích.
Cái gọi là kinh lạc, nằm đi tại vân da phân nhục chi ở giữa, giăng khắp nơi, trải rộng quanh thân, là một trương bốn phương thông suốt, mạch lạc tương liên vô hình lưới lớn, mà không phải đơn nhất thẳng tắp tử lộ.
Trụ cột không thông, chi nhánh có thể thông ；
Đường ngay bị ngăn trở, đường vòng có thể tha!
Vừa nghĩ đến đây, Tô Cảnh Hành ánh mắt đột nhiên sáng, mấy ngày liền trầm tư vẻ lo lắng đều Tán đi.
Hắn lập tức chấp bút bày giấy, lấy mực vì tuyến, lấy giấy vì thân, phi tốc phác hoạ nhân thể thập nhị chính kinh hoàn chỉnh mạch lạc đồ.
Ngòi bút Linh động, từng cái từng cái kinh lạc giăng khắp nơi, tạng phủ huyệt vị Nhất Nhất đánh dấu, hắn Ngưng thần xem kỹ, so với Thủ Thái Âm Phế kinh Toàn bộ thông lộ cùng giao nhau tiết điểm.
Sau một lát, hắn ngòi bút bỗng nhiên dừng lại trên Một nơi huyệt vị chi —— liệt khuyết huyệt.
《 Linh Khuê · Kinh mạch 》 minh chở: Thủ thái âm có khác, tên là liệt khuyết, bắt nguồn từ trên cổ tay phân ở giữa, cũng Thái Âm chi trải qua, thẳng vào trong lòng bàn tay, tản vào tại ngư tế.
Đừng người, chi nhánh, đường vòng cũng.
Liệt khuyết huyệt, chính là Thủ Thái Âm Phế kinh duy nhất lạc huyệt, cũng là Phế Kinh trụ cột diễn sinh trọng yếu chi nhánh, nhưng liên lạc Thủ Dương Minh Đại Tràng kinh, quán thông quanh thân mấy đầu kinh lạc mạch lạc, là Thiên Nhiên quanh co đầu mối then chốt.
Tiền nhân đọc kinh, chỉ biết liệt khuyết huyệt trị được bệnh điều khí, sơ gió giải biểu, dùng cho châm cứu chén thuốc, trị liệu ho suyễn đầu tật, chưa hề Một người truy đến cùng huyệt này Tu hành diệu dụng.
Thế nhân cố thủ trụ cột đi thẳng cứng nhắc Nhận thức, Bất tri kinh lạc quanh co, mượn đường thông hành Vô Thượng Huyền Cơ.
Tô Cảnh Hành Tâm thần Dậy sóng, bỗng nhiên quán thông Tất cả pháp lý.
Vì đã Phế Kinh có phần chi lạc mạch, Vì đã quanh thân kinh lạc lẫn nhau liên liên hệ, kết làm một thể, vậy hắn Vị hà nhất định phải cưỡng ép xông phá ứ bực bội mạch trụ cột?
Hoàn toàn Có thể mượn đường quanh co, lách qua tử cục!
Một bộ hoàn toàn mới Tu hành mạch suy nghĩ, trên trong đầu hắn phi tốc thành hình.
Từ bỏ chân khí đi thẳng xung kích tâm mạch cũ pháp, đổi đi quanh co khai thông mới đường.
Từ Phế Kinh bắt đầu phát, tại liệt khuyết huyệt xử lý lưu chân khí, thoát ly nối thẳng tâm mạch trụ cột mạch lạc, xuôi theo Phế Kinh chi nhánh tiếp vào tay Dương Minh Đại Tràng kinh, lại theo Vị Kinh Khí cơ chuyến về, mượn tính khí nhị kinh Khí cơ đầu mối then chốt, quanh co quay vòng, Cuối cùng Tòng Tâm mạch sau bên cạnh tiếp nhập Trái tim Khí cơ vòng tầng.
Không mặc ứ chắn chỗ chết, đi vòng thông suốt trơn mượt mạch.
Đây là tránh chỗ thực, tìm chỗ hư, quanh co thông quan Vô Thượng Diệu Pháp!
Tô Cảnh Hành kềm chế Tâm Trung cuồng hỉ, lập tức ngồi ngay ngắn nhập định, Ngưng thần đạo khí.
Lần này, hắn không còn nóng lòng cầu thành, cưỡng ép xung kích trở ngại, Mà là chậm dần chân khí lưu chuyển Tốc độ, không màng danh lợi Hư Vô, cẩn thận từng li từng tí, tùy ý Đan Điền Dòng nhiệt chậm rãi đi, xuôi theo Phế Kinh vân da bình ổn du tẩu.
Đợi chân khí đi tới cổ tay liệt khuyết huyệt thời điểm, tâm hắn niệm vi động, nhu hòa dẫn dắt, một sợi tinh tế ôn nhuận chân khí thuận thế phân ra, thoát ly trụ cột mạch lạc, thuận Ẩn Giấu chi nhánh lạc mạch lặng yên du tẩu.
Thông suốt!
Quá Khứ gắt gao vây khốn tâm hắn mạch hàng rào, Lúc này hoàn toàn mất đi hiệu lực.
Phân lưu chân khí thuận chi nhánh lạc mạch, vững vàng tiếp nhập Đại Tràng kinh, thuận thế Linh động Vị Kinh, tỳ trải qua, lần theo quanh thân kinh lạc mạng lưới chậm rãi quay vòng, một đường thông thuận ôn thuần, không nửa phần vướng víu cảm giác đau.
Không bao lâu, cái này sợi quanh co chân khí liền từ tâm mạch sau bên cạnh lặng yên tụ hợp vào Trái tim Khí cơ vòng tầng, ôn nhu tẩm bổ Ban đầu ứ chắn suy bại tâm mạch vân da.
Lồng ngực lâu dài buồn bực trướng ngưng trệ, Chốc lát tiêu tán ba phần.
Tim băng lãnh hàng rào, lặng yên vỡ ra Một đạo nhỏ bé khe hở.
Ôn nhuận chân khí từng tia từng sợi thẩm thấu tẩm bổ, Thập Cửu năm cứng ngắc suy bại tâm mạch, lần thứ nhất cảm nhận được lỏng, giãn ra ấm áp.
Vẻn vẹn ba phần thông thấu, lại làm cho Tô Cảnh Hành mừng rỡ như điên, Tâm thần Rung chấn.
Cái này ba phần thông thấu, phá vỡ không chỉ có là tâm mạch Khí cơ gông cùm xiềng xích, càng là Lưu truyền Ngàn năm Tu hành cứng nhắc Nhận thức!
Thế nhân đều theo Cổ pháp, tử thủ đứng đắn trụ cột, Bất tri kinh lạc vì lưới, Đại Đạo biến báo, khốn tại tử cục, khó có tinh tiến, thật tình không biết Chân chính Tu hành, xưa nay không là Mạc Thủ Thành Quy, Mà là thuận thế biến báo, ngược dòng bản cầu nguyên.
Y đạo Như vậy, Tiên Đạo cũng thế.
Hắn chợt nhớ tới 《 tố vấn · dị pháp phương nghi luận 》 chí lý: Cho nên Thánh nhân tạp hợp lấy trị, đâu đã vào đấy nghi.
Thượng cổ Thánh nhân chữa bệnh, chưa từng câu nệ nhất pháp một phương, tất bởi vì người, bởi vì lúc, bởi vì, bởi vì bệnh chế nghi, linh động, đối chứng thi thuật.
Chữa bệnh lý lẽ, Biện thị Tu hành lý lẽ!
Thế nhân căn cốt khác nhau, Thể chất khác biệt, ổ bệnh có khác, sao là thống nhất không thay đổi tuyệt thế Công pháp?
Nhất Niệm Thông Thiên, hoàn toàn mới Tiên Đạo pháp lý trong lòng hắn Ầm ầm thành hình.
Hắn chấp bút rơi giấy, mực đi Long Xà, chữ chữ âm vang, viết xuống một câu phá vỡ hậu thế Tu hành hệ thống hoàn toàn mới phán đoán suy luận, khai sáng Vạn Cổ không có tiền lệ:
Tu tiên vô định thức, biện chứng lấy minh đạo.
Không tốt nhất Công pháp, duy vừa nhất bản thân.
Biện chứng Tu tiên, bởi vậy mà sinh.
Lấy bản thân ổ bệnh vì theo, lấy bản thân Thể chất làm cơ sở, lấy kinh lạc pháp lý vì cương, biến báo Tu hành, đối chứng Luyện Khí, không câu nệ Cổ pháp, không khốn Trần Quy, đây cũng là độc thuộc về hắn Nghiên cứu Vật học tiên đồ, là phàm nhân bằng Trí tuệ khám phá Thiên Đạo, nghịch chuyển Vận Mệnh Vô Thượng Đại Đạo!
Tô Cảnh Hành để bút xuống, hoạt động một chút bởi vì dựa bàn Quá lâu mà đau nhức xương cổ.
Ngoài cửa sổ truyền đến một trận Hạc Minh, hắn Ngẩng đầu nhìn lại, chỉ gặp Một con Bạch Hạc từ trong rừng tùng Bay lên, dưới ánh mặt trời bên trong vỗ cánh Rời đi.
Con kia Bạch Hạc tư thái, giãn ra Không linh, độc lập Du Nhiên, cùng bình thường Chim bay hoàn toàn khác biệt, để hắn bỗng nhiên liên tưởng đến một chuyện khác —— hạc Phi Hành tư thế, cùng 《 tố vấn 》 bên trong miêu tả “ độc lập thủ thần ” thái độ, phải chăng Cũng có không bàn mà hợp chỗ?
Ý nghĩ này chỉ là một cái thoáng mà qua, lại tại ngày sau dẫn xuất một đoạn cùng “ Ngũ Cầm hí ” Liên quan kỳ ngộ.
Nhưng Lúc này hắn còn không biết.
Hắn chỉ biết là, cái kia đạo ngăn lại chân khí tâm mạch chi tường, rốt cục bị hắn dùng Trí tuệ đục mở một vết nứt.
Trong chớp mắt, Đan Điền bốc lên ôn nhuận chân khí bỗng nhiên ngưng trệ, như Bôn Lưu Giang Hà đụng vào vạn trượng cất giấu, nửa bước khó đi.
Bén nhọn cảm giác đau từ tim nổ tung, Lan tràn khắp cả người, thuận kinh lạc vân da du tẩu, dẫn tới quanh thân Kinh mạch trận trận ê ẩm sưng Co giật.
Tô Cảnh Hành lông mày nhíu chặt, Sắc mặt Chốc lát rút đi Huyết Sắc, Trở nên trắng bệch như tờ giấy, vô ý thức đưa tay gắt gao Kìm giữ Ngực, đầu vai run nhè nhẹ, cưỡng ép đè xuống trong cổ Cuồn cuộn ngai ngái.
Hắn Không dám có nửa phần cậy mạnh, lập tức thu nhiếp Tâm niệm, Tán đi dẫn đường chi lực, tùy ý bị ngăn trở chân khí lần theo Phế Kinh đường cũ chậm rãi trở về Đan Điền.
Một lát sau, vướng víu Khí cơ Dần dần bình phục, thấu xương kịch liệt đau nhức chậm rãi biến mất, chỉ còn lại lồng ngực Sâu Thẳm một sợi kéo dài buồn bực trướng chua xót, Cửu Cửu không tiêu tan.
Thở phào nhẹ nhõm đồng thời, vô tận cảm giác bị thất bại lặng yên khắp chạy lên não.
Hắn tĩnh tọa trên ghế, lưng tựa thành ghế, Nhắm mắt Ngưng thần, tinh tế bên trong xem bản thân, phục bàn Vừa rồi Tu hành bị ngăn trở căn nguyên.
Ba ngày Tu hành, Thủ Thái Âm Phế kinh đã thông suốt không ngại, chân khí lưu chuyển càng thêm thuận hoạt thuần hậu, nhưng hết lần này tới lần khác kẹt tại Thiên Trung một quan, từ đầu đến cuối Vô Pháp Đột phá.
Đây cũng không phải là Tu hành kỹ pháp có sai, Mà là Thân thể Nền tảng Tiên Thiên gông cùm xiềng xích.
Thập Cửu năm bệnh trầm kha, ngũ lao thất thương quấn thân, tâm hắn mạch sinh ra chật hẹp chát chát trệ, yếu đuối không chịu nổi, Giống như trải qua nhiều năm thiếu tu sửa tàn tạ cống rãnh, khô khan ứ chắn, không chịu nổi Bôn Lưu.
Phế Kinh Khí cơ bị ngăn trở, bất quá là vạ lây, mà tâm mạch suy bại, mới là cắm rễ Bản Nguyên trí mạng tai hoạ ngầm.
Quá khứ mỗi một lần tim đập nhanh bối rối, mỗi một lần khạc ra máu thể hư, đều bắt nguồn từ nơi này.
《 tố vấn · liệt luận 》 có mây: Tâm Chủ thân huyết mạch.
Tâm vì Huyết mạch chi Quân chủ, Thống lĩnh quanh thân kinh lạc Khí cơ, Huyết mạch thông suốt thì Khí cơ chu lưu, Huyết mạch ứ chát chát thì chân khí ngưng trệ.
Tô Cảnh Hành chậm rãi mở mắt, Ánh mắt rơi vào trên bàn lật ra sách cổ Trên, chữ chữ Cân nhắc, câu câu Suy diễn.
Hắn Tiên Thiên tâm mạch không trọn vẹn, Huyết mạch hẹp chát chát, cho nên chân khí đi tới Thiên Trung, tới gần tâm mạch chỗ, liền không thông lộ có thể đi, tự nhiên mà vậy bị ngăn trở ngưng trệ.
Một đạo khó giải vòng lặp vô hạn, thình lình bày trên trước mắt.
Tâm mạch không trọn vẹn, cho nên chân khí Vô Pháp quán thông quanh thân ； chân khí Vô Pháp chu lưu tẩm bổ, tâm mạch liền vĩnh viễn không cách nào chữa trị lớn mạnh.
Một vì bởi vì, một vì quả, tương hỗ là gông cùm xiềng xích, tầng tầng khóa kín.
Con đường phía trước bỗng nhiên đứt gãy, giống như Thiên Khảm vắt ngang.
Hắn Vừa rồi khám phá Ngàn năm Hư Vọng, bước ra Tu tiên bước đầu tiên, vốn cho rằng Đại Đạo phía trước, con đường phía trước đều có thể, lại không ngờ, vừa nhập đạo đồ, liền bị bản thân Tiên Thiên không trọn vẹn Thân thể gắt gao vây khốn, nửa bước khó tiến.
Chẳng lẽ Thiên Mệnh đã định, hắn Cuối cùng chạy không khỏi Hai mươi số tuổi thọ Vận Mệnh, cho dù khám phá Cổ Tiên đạo chân giải, cũng vô duyên đặt chân Trường Sinh Đại Đạo?
Tô Cảnh Hành đầu ngón tay hơi cuộn tròn, đáy lòng tràn đầy không cam lòng.
Hắn thuở nhỏ đọc đủ thứ Sách thánh hiền, thờ phụng truy nguyên nguồn gốc, tri hành hợp nhất, không tin trời mệnh bắt người, không tin tuyệt cảnh khó giải.
Thế gian Vạn vật, phàm có tượng, tất có lý, phàm có ngăn, tất có Phá pháp.
Trong tuyệt cảnh, hắn cưỡng ép đè xuống đáy lòng táo bạo cùng sa sút tinh thần, bài trừ tạp niệm, nhặt lại bản tâm, lấy suốt đời sở học Nghiên cứu Vật học chi đạo, đem trước mắt tử cục tầng tầng phá giải, trục bản tố nguyên.
Một, tâm mạch Tiên Thiên không trọn vẹn, chính là Thân thể Định Số, tích lũy tháng ngày yếu đuối ứ chắn, tuyệt không phải một sớm một chiều Có thể trị tận gốc, ngắn hạn bên trong Vô Pháp Hoàn toàn bài trừ trở ngại.
Thứ hai, chân khí muốn tẩm bổ quanh thân, chữa trị không trọn vẹn, tất yếu hoàn thành toàn thân chu lưu, như khốn tại Phế Kinh một góc, chung quy là cục bộ dưỡng khí, khó thoát ốm đau gông cùm xiềng xích, Vô Pháp tinh tiến Đại Đạo.
Thứ ba, trước mắt Hạt nhân khốn cục, duy là tâm mạch ứ chắn, khiến chân khí đi thẳng con đường đoạn tuyệt.
Ba tầng gông cùm xiềng xích, tầng tầng đan xen, nhìn như khó giải, nhưng khi Tô Cảnh Hành Hoàn toàn phá giải thông thấu Sau đó, đáy lòng bỗng nhiên hiện lên Một đạo có tính đột phá Ý niệm:
Thế nhân Tu hành, đều theo kinh lạc trụ cột đi thẳng, nhận định chân khí tất xuôi theo đứng đắn đại lộ Linh động, nhưng kinh lạc chi đạo, coi là thật Chỉ có đi thẳng một đường sao?
Trong đầu hắn bỗng nhiên Hiện ra 《 Linh Khuê · Kinh mạch 》 thiên cổ ghi chép: Kinh mạch Thập Nhị người, nằm đi phân nhục chi ở giữa, sâu mà không thấy.
Một câu bừng tỉnh người trong mộng!
Kinh lạc Không phải thế nhân cứng nhắc Nhận thức bên trong cố định không thay đổi cứng ngắc đường ống, gắt gao gông cùm xiềng xích tại Đã Định quỹ tích.
Cái gọi là kinh lạc, nằm đi tại vân da phân nhục chi ở giữa, giăng khắp nơi, trải rộng quanh thân, là một trương bốn phương thông suốt, mạch lạc tương liên vô hình lưới lớn, mà không phải đơn nhất thẳng tắp tử lộ.
Trụ cột không thông, chi nhánh có thể thông ；
Đường ngay bị ngăn trở, đường vòng có thể tha!
Vừa nghĩ đến đây, Tô Cảnh Hành ánh mắt đột nhiên sáng, mấy ngày liền trầm tư vẻ lo lắng đều Tán đi.
Hắn lập tức chấp bút bày giấy, lấy mực vì tuyến, lấy giấy vì thân, phi tốc phác hoạ nhân thể thập nhị chính kinh hoàn chỉnh mạch lạc đồ.
Ngòi bút Linh động, từng cái từng cái kinh lạc giăng khắp nơi, tạng phủ huyệt vị Nhất Nhất đánh dấu, hắn Ngưng thần xem kỹ, so với Thủ Thái Âm Phế kinh Toàn bộ thông lộ cùng giao nhau tiết điểm.
Sau một lát, hắn ngòi bút bỗng nhiên dừng lại trên Một nơi huyệt vị chi —— liệt khuyết huyệt.
《 Linh Khuê · Kinh mạch 》 minh chở: Thủ thái âm có khác, tên là liệt khuyết, bắt nguồn từ trên cổ tay phân ở giữa, cũng Thái Âm chi trải qua, thẳng vào trong lòng bàn tay, tản vào tại ngư tế.
Đừng người, chi nhánh, đường vòng cũng.
Liệt khuyết huyệt, chính là Thủ Thái Âm Phế kinh duy nhất lạc huyệt, cũng là Phế Kinh trụ cột diễn sinh trọng yếu chi nhánh, nhưng liên lạc Thủ Dương Minh Đại Tràng kinh, quán thông quanh thân mấy đầu kinh lạc mạch lạc, là Thiên Nhiên quanh co đầu mối then chốt.
Tiền nhân đọc kinh, chỉ biết liệt khuyết huyệt trị được bệnh điều khí, sơ gió giải biểu, dùng cho châm cứu chén thuốc, trị liệu ho suyễn đầu tật, chưa hề Một người truy đến cùng huyệt này Tu hành diệu dụng.
Thế nhân cố thủ trụ cột đi thẳng cứng nhắc Nhận thức, Bất tri kinh lạc quanh co, mượn đường thông hành Vô Thượng Huyền Cơ.
Tô Cảnh Hành Tâm thần Dậy sóng, bỗng nhiên quán thông Tất cả pháp lý.
Vì đã Phế Kinh có phần chi lạc mạch, Vì đã quanh thân kinh lạc lẫn nhau liên liên hệ, kết làm một thể, vậy hắn Vị hà nhất định phải cưỡng ép xông phá ứ bực bội mạch trụ cột?
Hoàn toàn Có thể mượn đường quanh co, lách qua tử cục!
Một bộ hoàn toàn mới Tu hành mạch suy nghĩ, trên trong đầu hắn phi tốc thành hình.
Từ bỏ chân khí đi thẳng xung kích tâm mạch cũ pháp, đổi đi quanh co khai thông mới đường.
Từ Phế Kinh bắt đầu phát, tại liệt khuyết huyệt xử lý lưu chân khí, thoát ly nối thẳng tâm mạch trụ cột mạch lạc, xuôi theo Phế Kinh chi nhánh tiếp vào tay Dương Minh Đại Tràng kinh, lại theo Vị Kinh Khí cơ chuyến về, mượn tính khí nhị kinh Khí cơ đầu mối then chốt, quanh co quay vòng, Cuối cùng Tòng Tâm mạch sau bên cạnh tiếp nhập Trái tim Khí cơ vòng tầng.
Không mặc ứ chắn chỗ chết, đi vòng thông suốt trơn mượt mạch.
Đây là tránh chỗ thực, tìm chỗ hư, quanh co thông quan Vô Thượng Diệu Pháp!
Tô Cảnh Hành kềm chế Tâm Trung cuồng hỉ, lập tức ngồi ngay ngắn nhập định, Ngưng thần đạo khí.
Lần này, hắn không còn nóng lòng cầu thành, cưỡng ép xung kích trở ngại, Mà là chậm dần chân khí lưu chuyển Tốc độ, không màng danh lợi Hư Vô, cẩn thận từng li từng tí, tùy ý Đan Điền Dòng nhiệt chậm rãi đi, xuôi theo Phế Kinh vân da bình ổn du tẩu.
Đợi chân khí đi tới cổ tay liệt khuyết huyệt thời điểm, tâm hắn niệm vi động, nhu hòa dẫn dắt, một sợi tinh tế ôn nhuận chân khí thuận thế phân ra, thoát ly trụ cột mạch lạc, thuận Ẩn Giấu chi nhánh lạc mạch lặng yên du tẩu.
Thông suốt!
Quá Khứ gắt gao vây khốn tâm hắn mạch hàng rào, Lúc này hoàn toàn mất đi hiệu lực.
Phân lưu chân khí thuận chi nhánh lạc mạch, vững vàng tiếp nhập Đại Tràng kinh, thuận thế Linh động Vị Kinh, tỳ trải qua, lần theo quanh thân kinh lạc mạng lưới chậm rãi quay vòng, một đường thông thuận ôn thuần, không nửa phần vướng víu cảm giác đau.
Không bao lâu, cái này sợi quanh co chân khí liền từ tâm mạch sau bên cạnh lặng yên tụ hợp vào Trái tim Khí cơ vòng tầng, ôn nhu tẩm bổ Ban đầu ứ chắn suy bại tâm mạch vân da.
Lồng ngực lâu dài buồn bực trướng ngưng trệ, Chốc lát tiêu tán ba phần.
Tim băng lãnh hàng rào, lặng yên vỡ ra Một đạo nhỏ bé khe hở.
Ôn nhuận chân khí từng tia từng sợi thẩm thấu tẩm bổ, Thập Cửu năm cứng ngắc suy bại tâm mạch, lần thứ nhất cảm nhận được lỏng, giãn ra ấm áp.
Vẻn vẹn ba phần thông thấu, lại làm cho Tô Cảnh Hành mừng rỡ như điên, Tâm thần Rung chấn.
Cái này ba phần thông thấu, phá vỡ không chỉ có là tâm mạch Khí cơ gông cùm xiềng xích, càng là Lưu truyền Ngàn năm Tu hành cứng nhắc Nhận thức!
Thế nhân đều theo Cổ pháp, tử thủ đứng đắn trụ cột, Bất tri kinh lạc vì lưới, Đại Đạo biến báo, khốn tại tử cục, khó có tinh tiến, thật tình không biết Chân chính Tu hành, xưa nay không là Mạc Thủ Thành Quy, Mà là thuận thế biến báo, ngược dòng bản cầu nguyên.
Y đạo Như vậy, Tiên Đạo cũng thế.
Hắn chợt nhớ tới 《 tố vấn · dị pháp phương nghi luận 》 chí lý: Cho nên Thánh nhân tạp hợp lấy trị, đâu đã vào đấy nghi.
Thượng cổ Thánh nhân chữa bệnh, chưa từng câu nệ nhất pháp một phương, tất bởi vì người, bởi vì lúc, bởi vì, bởi vì bệnh chế nghi, linh động, đối chứng thi thuật.
Chữa bệnh lý lẽ, Biện thị Tu hành lý lẽ!
Thế nhân căn cốt khác nhau, Thể chất khác biệt, ổ bệnh có khác, sao là thống nhất không thay đổi tuyệt thế Công pháp?
Nhất Niệm Thông Thiên, hoàn toàn mới Tiên Đạo pháp lý trong lòng hắn Ầm ầm thành hình.
Hắn chấp bút rơi giấy, mực đi Long Xà, chữ chữ âm vang, viết xuống một câu phá vỡ hậu thế Tu hành hệ thống hoàn toàn mới phán đoán suy luận, khai sáng Vạn Cổ không có tiền lệ:
Tu tiên vô định thức, biện chứng lấy minh đạo.
Không tốt nhất Công pháp, duy vừa nhất bản thân.
Biện chứng Tu tiên, bởi vậy mà sinh.
Lấy bản thân ổ bệnh vì theo, lấy bản thân Thể chất làm cơ sở, lấy kinh lạc pháp lý vì cương, biến báo Tu hành, đối chứng Luyện Khí, không câu nệ Cổ pháp, không khốn Trần Quy, đây cũng là độc thuộc về hắn Nghiên cứu Vật học tiên đồ, là phàm nhân bằng Trí tuệ khám phá Thiên Đạo, nghịch chuyển Vận Mệnh Vô Thượng Đại Đạo!
Tô Cảnh Hành để bút xuống, hoạt động một chút bởi vì dựa bàn Quá lâu mà đau nhức xương cổ.
Ngoài cửa sổ truyền đến một trận Hạc Minh, hắn Ngẩng đầu nhìn lại, chỉ gặp Một con Bạch Hạc từ trong rừng tùng Bay lên, dưới ánh mặt trời bên trong vỗ cánh Rời đi.
Con kia Bạch Hạc tư thái, giãn ra Không linh, độc lập Du Nhiên, cùng bình thường Chim bay hoàn toàn khác biệt, để hắn bỗng nhiên liên tưởng đến một chuyện khác —— hạc Phi Hành tư thế, cùng 《 tố vấn 》 bên trong miêu tả “ độc lập thủ thần ” thái độ, phải chăng Cũng có không bàn mà hợp chỗ?
Ý nghĩ này chỉ là một cái thoáng mà qua, lại tại ngày sau dẫn xuất một đoạn cùng “ Ngũ Cầm hí ” Liên quan kỳ ngộ.
Nhưng Lúc này hắn còn không biết.
Hắn chỉ biết là, cái kia đạo ngăn lại chân khí tâm mạch chi tường, rốt cục bị hắn dùng Trí tuệ đục mở một vết nứt.