Truyện Y Đạo Tiên Đồ: Từ Hoàng Đế Nội Kinh Bắt Đầu Tu Tiên
Chương 5: Tố vấn cầu thật - Y Đạo Tiên Đồ: Từ Hoàng Đế Nội Kinh Bắt Đầu Tu Tiên
Bóng đêm thâm trầm, núi nguyệt huyền không, thanh huy lượt vẩy Chung Nam núi non.
Trong tàng kinh các, một ngọn đèn dầu Lắc lư sáng tắt, ánh sáng mờ nhạt choáng Bao phủ một phương án thư, Tán đi thâm sơn Bóng đêm lạnh.
Hoa đèn ngẫu nhiên đôm đốp nhẹ vang lên, trên yên tĩnh Không ai trong lầu các Đặc biệt rõ ràng.
Tô Cảnh Hành ngồi ngay ngắn trước án, bài trừ Tất cả tạp niệm, đem 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 bày ra triển khai, tự khai thiên thủ câu bắt đầu, từng câu từng chữ so sánh Ngàn năm châu phê, một chữ không sót Tinh tinh đọc nghiên cứu sâu.
Tám năm trước đó, hắn sơ đọc cuốn sách này, là vì bệnh lâu tự cứu.
Lúc đó Tha Niên vẻn vẹn Thập Nhất, thân nhiễm bệnh dữ, dược thạch võng hiệu, Chỉ có thể mong đợi tại Thượng cổ y kinh, khao khát một tờ lương phương, một tề chén thuốc, lấy trị bản thân Tiên Thiên không trọn vẹn chứng bệnh.
Lúc đó hắn, là thân hãm ốm đau người xin chữa bệnh, đọc là chữa bệnh chi phương, Dưỡng sinh chi pháp, Ánh mắt cực hạn tại châm thuốc bệnh cơ, tạng phủ hư thực.
Tối nay nặng lãm chân kinh, hắn đã thoát thai hoán cốt.
Tuyệt cảnh Ngộ Đạo, nhìn thấy Thiên Cơ, hắn không còn là cầu y kéo dài tính mạng Bệnh nhân, Mà là ngược dòng bản cầu thật, khám phá Đại Đạo Kẻ cầu đạo.
Tâm cảnh biến đổi, tầm mắt toàn bộ triển khai, toàn bộ Lưu truyền Vạn Cổ Thượng cổ kinh điển, Hoàn toàn rút đi thế tục y đạo nông cạn áo ngoài, chữ chữ giấu huyền, câu câu ngậm đạo, Hơn hắn trước mắt tách ra hoàn toàn mới Vô cùng rộng lớn Trời Đất.
《 tố vấn · cổ thiên chân luận 》 khúc dạo đầu thiên cổ danh ngôn, thế nhân đều coi là Hoàng Đế giáng sinh thần tích lời ca tụng, từ trước đến nay sơ lược, Không ai truy đến cùng.
“ xưa kia tại Hoàng Đế, sinh mà Thần Linh, yếu mà có thể nói, ấu mà tuẫn đủ, dài mà thật thà mẫn, thành mà lên trời. ”
Từ ngàn năm nay, Nho sinh Ngự y đều nói này câu khoe khoang khoác lác thần hóa, vị Hoàng Đế trời sinh Thần thánh, được trời ưu ái, không phải người thường có thể đụng.
Khả quan bên cạnh châu phê, chữ chữ viết thực, phá vỡ thế tục Nhận thức: “ Này không phải thần hóa nói ngoa, chính là Chân Nhân Tu hành thứ tự.
Sinh mà Thần Linh người, Tiên Thiên Nguyên khí tràn đầy, Thần hồn trong suốt Vô Cấu ；
Yếu mà có thể Người nói, Hậu Thiên Khí cơ thông suốt, tạng phủ kinh lạc không trệ ；
Ấu mà tuẫn đủ người, Khí huyết chu lưu có thứ tự, thể xác tinh thần phù hợp Trời Đất nhịp ；
Dài mà thật thà mẫn người, hình khí tràn đầy sung mãn, Gân cốt tạng phủ đều đến tẩm bổ ；
Thành mà lên trời người, hình thần đều diệu, Siêu thoát Phàm tục, thành tựu Trường Sinh. ”
Tô Cảnh Hành Tâm thần rung mạnh, rộng mở trong sáng, đưa tay vỗ nhẹ án thư, đáy mắt tinh quang bùng lên: “ Thì ra là thế! Hoàng Đế không phải là trời sinh Thần thánh, cũng là Người phàm cất bước, theo Khí huyết Đại Đạo từng bước Tu hành, tích lũy tháng ngày, phương đến Siêu thoát Trường Sinh!
Thế gian Vô Sinh mà Thần tiên người, chỉ có chuyên cần Ngộ Đạo người! ”
Hắn đè xuống Dậy sóng nỗi lòng, tiếp tục hướng xuống nghiên cứu, mỗi một câu Kinh văn, mỗi một chỗ phê bình chú giải, đều để hắn đạo tâm càng thêm Vững chắc thông thấu.
“ dư nghe Thượng Cổ Chi Nhân, đều sống đến trăm tuổi, mà động tác không hề chậm chạp. ”
Châu phê ngay thẳng nói toạc ra Chân Tướng Tiên Tri: “ Trăm tuổi thọ, không phải là Thiên Mệnh quà tặng, chính là dưỡng khí cảnh tiểu thành chứng minh thực tế. chân khí nội liễm hộ thể, tẩm bổ tạng phủ Gân cốt, cho nên tuổi già mà thân hình không suy, Khí huyết không kiệt. ”
“ lúc này người, năm rưỡi trăm mà động làm đều suy người. ”
Châu phê điểm phá Mạt pháp Khốn Cảnh: “ Đương thời chính là Linh khí khô kiệt chi mạt pháp thời đại, Trời Đất khách sáo mỏng manh, bên ngoài Cầu Tiên đạo không cửa. thế nhân không biết nội tu Khí huyết chi pháp, chỉ biết thuốc ăn Dưỡng sinh, vất vả mà sinh bệnh thể xác tinh thần, tiêu tan Tiên Thiên Nguyên khí, cho nên tuổi trên năm mươi mà Khí huyết suy bại, bách bệnh mọc thành bụi. ”
Một đường đọc đến “ hư tà gió thổi qua khe hở, tránh chi có khi, không màng danh lợi Hư Vô, chân khí từ chi, Tinh thần bên trong thủ, bệnh an cho tới bây giờ ”, nơi này châu phê trọn vẹn ba hàng, chữ chữ Ngưng luyện, trực chỉ dưỡng khí cảnh Hạt nhân tổng cương, đạo tận Thượng cổ Tu hành Nền tảng:
“ này bốn câu, chính là Người phàm nhập đạo, dưỡng khí kéo dài tính mạng Vô Thượng tâm pháp.
Hư tà gió thổi qua khe hở, tránh ngoại cảm sáu dâm chi tà, Đỗ Tuyệt ngoại tà xâm thể ；
Không màng danh lợi Hư Vô, thủ Tâm Định thần, bài trừ tạp niệm, vì nhập định Nền tảng ；
Chân khí từ chi, Luyện hóa từ sau lưng thời tiết máu, sinh sôi Tiên Thiên chân khí ；
Tinh thần bên trong thủ, Ngưng thần cố nguyên, không hao tâm tổn sức hồn.
Bốn Pháp Tướng phụ phối hợp, thiếu một thứ cũng không được, chính là Khí huyết hóa tiên nhập môn Chính đạo! ”
Chữ chữ châu ngọc, trực kích Bản Nguyên.
Tô Cảnh Hành chỉ cảm thấy Khắp người khí huyết cuồn cuộn, Tâm thần Dậy sóng khó bình, Hai tay run nhè nhẹ, Khó khăn tự kiềm chế.
Hắn rốt cục Hoàn toàn Hiểu rõ, chính mình khe đá trong tuyệt cảnh thể ngộ Dòng nhiệt, Cảm nhận Sinh cơ, xưa nay không là Hư Vọng ảo giác, Chính là Kinh văn chứa đựng, phê bình chú giải lời nói Tiên Thiên chân khí!
Không màng danh lợi Hư Vô, Biện thị hắn Sinh tử trong tuyệt cảnh Cực độ Không Minh Tâm cảnh ；
Chân khí từ chi, Biện thị hắn Ngưng thần định tức sau Khí huyết hoá sinh Chân Thật Đạo quả.
Tám năm Màn sương, vừa tan tận ； Thập Cửu năm bệnh trầm kha, cuối cùng gặp Sinh cơ.
Hắn muốn nâng bút Ghi chép Tâm Trung ngàn vạn Cảm ngộ, có thể chỉ nhọn Rung chấn không chỉ, Sức lực khó ổn, mực nước nhỏ xuống trang giấy, choáng nhiễm Điểm Điểm Mặc Hận.
Dứt khoát để bút xuống, Đứng dậy dạo bước tại trong lầu các, Nói nhỏ tự nói, lặp đi lặp lại Suy diễn Đại Đạo Pháp lý: “ Nhập định Ngưng thần, dẫn khí Quy Nguyên, lấy bản thân Khí huyết làm căn cơ, không mượn Trời Đất Vật ngoài, không ỷ lại linh đan diệu dược... đây cũng là Thượng cổ Tu tiên Chân chính Pháp môn! ”
Nỗi lòng dần dần thà, hắn trở lại trước án, quyết ý theo Ngàn năm châu phê chi pháp, chính thức Tu hành, Vững chắc khí cảm, xác minh Đại Đạo.
Lưng thẳng tắp, ngồi ngay ngắn như tùng, hai chân đặt ngang mặt đất, Hai tay Tự nhiên che tại hai đầu gối, tuân thủ nghiêm ngặt 《 tố vấn · bảo mệnh toàn hình luận 》 Hô Hấp định tức Cổ pháp, một hít một thở vì một hơi, mấy tức Ngưng thần, bài trừ vạn nhiễu.
Lần này Tu hành, hắn không còn Cố Ý Áp chế tạp niệm, cưỡng ép Tĩnh Tâm, Mà là Thuận theo tự nhiên, mặc cho tạp niệm như mây khói Hiện ra, như gió qua Hư Không, tới lui không lưu vết tích.
Tâm không trục cảnh, ý không theo niệm, không màng danh lợi Hư Vô, Không Minh Thủ Nhất.
Một hơi, mười hơi, Hai mươi hơi thở, 36 hơi thở...
Số đến 36 hơi thở, Tâm thần Hoàn toàn trong suốt Không Minh, tạp niệm tiêu hết, Hô Hấp kéo dài đều đặn, cùng thiên địa nhịp lặng yên tương hợp.
Trong chốc lát, một sợi ôn nhuận Dòng nhiệt từ đan điền Sâu Thẳm Du Nhiên dâng lên, so sánh với khe đá tuyệt cảnh thời điểm, càng thêm rõ ràng, thuần hậu, Vững chắc, không còn Yếu ớt phiêu hốt, từng tia từng sợi, ôn nhuận tẩm bổ quanh thân vân da.
Dòng nhiệt theo trong bụng chính tuyến chậm rãi ngược lên, xuyên khoang dạ dày, qua cách màng, nhập Phổi, thẳng tới cổ họng, Tiếp theo một phân thành hai, Biến thành Hai đạo tinh tế khí lưu, xuôi theo hai tay bên trong Từ Bôn chuyến về, trải qua nách, qua cổ tay quan, nhập thốn khẩu, đi ngư tế, Cuối cùng từ Hai tay ngón cái mũi nhọn Thiếu Thương huyệt chậm rãi tràn ra.
Khí cơ Linh động, kinh lạc thông suốt, quanh thân quanh quẩn ôn nhuận ấm áp, Thập Cửu năm ngưng trệ suy bại Khí huyết, lần thứ nhất Chân chính hoạt lạc.
Tô Cảnh Hành bỗng nhiên mở mắt, ánh mắt trong trẻo, lập tức lật sách 《 Linh Khuê · Kinh mạch 》, trục chữ so sánh Khí cơ Linh động đường đi.
“ phổi thủ thái âm chi mạch, bắt nguồn từ trung tiêu, hạ lạc đại tràng, còn theo khẩu vị, bên trên cách thuộc phổi, từ phổi hệ hoành ra dưới nách, hạ theo nao bên trong, đi Thiếu Âm Tâm Chủ trước đó, hạ khuỷu tay bên trong, theo cánh tay bên trong bên trên xương hạ liêm, nhập thốn khẩu, bên trên cá, theo ngư tế, ra ngón cái chi bưng. ”
Kinh văn chứa đựng, cùng bản thân Khí cơ Linh động đường đi không sai chút nào, một chữ không giả!
“ kinh lạc làm thật, chân khí không giả, Thượng cổ Tiên Đạo, Chân Thật Tồn Tại! ”
Tô Cảnh Hành Nói nhỏ khẳng định, chữ chữ chắc chắn, như khám phá Vạn Cổ Chân Tướng Tiên Tri.
Thế tục Ngàn năm chất vấn kinh lạc Hư Vọng, Tiên Đạo mờ mịt, bất quá là thế nhân Không đạt được chính pháp, không tu chân khí, không khí thì kinh lạc ẩn, cho nên không thể nào xác minh!
Một đêm này, nguyệt chiếu lầu các, ánh đèn sách cổ, Tô Cảnh Hành trắng đêm chưa ngủ, không nửa phần mệt mỏi ủ rũ.
Hắn đem 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 thông thiên đọc hiểu ba lần, mỗi một lượt đọc kỹ, đều có thể từ Ngàn năm châu phê bên trong Suy diễn tân pháp lý, ngộ được mới Huyền Cơ.
Như nắng hạn lâu ngày gặp trận mưa cạn trạch, như Khô Mộc gặp tân xuân tàn nhánh, Điên Cuồng hấp thu phủ bụi Ngàn năm Đại Đạo chân nghĩa.
Ba canh, bốn canh, canh năm, Bóng đêm dần dần lui, Thiên quang đem hiểu.
Đương Thần Hi hơi lộ ra, Đông Phương trắng bệch thời điểm, hắn lật đến 《 tố vấn · Âm Dương ứng tượng lớn luận 》 Hạt nhân thiên chương, trông thấy câu kia truyền thế Chân Lý: “ Âm Dương người, thiên địa chi đạo cũng, Vạn vật chi kỷ cương, Biến hóa cha mẫu, sinh sát gốc rễ bắt đầu, Thần Minh chi phủ cũng. chữa bệnh tất cầu ở bản. ”
Nơi này châu phê cực giản, lại nói phá Chung Cực áo nghĩa, chỉ có Bát tự, rung khắp Tâm thần: “ Y đạo gốc rễ, tức Tiên Đạo gốc rễ. ”
Ngắn ngủi chín chữ, giải khai trong lòng của hắn cuối cùng nhất trọng Ngàn năm Nghi ngờ.
Hắn cuối cùng là Hoàn toàn thông hiểu Tiên hiền thượng cổ thâm ý: Thế nhân Nghi ngờ Tu tiên Đại Đạo Vị hà giấu tại y điển, Hiện nay đáp án rõ rành rành. Tu tiên gốc rễ, chính là tu sửa bản thân, Viên mãn Sinh Mệnh.
Người phàm bách bệnh quấn thân, Khí huyết không trọn vẹn, tạng phủ suy bại, dùng cái gì Siêu thoát Trường Sinh?
Cái gọi là Tu tiên, bắt đầu tại y đạo.
Trước trị Thân thể bách bệnh, lại bổ Tiên Thiên không trọn vẹn, điều hòa Khí huyết Âm Dương, tẩm bổ tạng phủ Thần hồn, đợi Thân thể Viên mãn, Khí cơ cường thịnh, mới có thể từng bước Siêu thoát, thành tựu Trường Sinh.
Y đạo là Trúc Cơ chi căn, Tiên Đạo là tròn đầy chi quả, hai người đồng nguyên đồng tông, một thể không hai, chưa hề phân đạo!
“ muốn tu trường sinh, trước tu vô bệnh. dục cầu Tiên Đạo, trước thông y đạo. ”
Tô Cảnh Hành nhìn qua ngoài cửa sổ dần sáng sắc trời, Nhỏ giọng thán nói, đáy mắt Hoàn toàn trong suốt thông thấu, lại không nửa phần mê mang.
Nắng sớm từ song cửa sổ xuyên thấu vào, ngọn đèn một điểm cuối cùng sáng ngời tại trong gió nhẹ Lắc lư.
Tô Cảnh Hành thổi tắt ngọn đèn, đứng người lên, hoạt động một chút cứng ngắc Cơ thể.
Hắn chợt nhớ tới 《 tố vấn · tứ khí điều thần lớn luận 》 bên trong một câu: “ Xuân Tam Nguyệt, này vị phát trần, Trời Đất đều sinh, Vạn vật lấy vinh. ”
Hắn Đẩy Mở Cửa sổ, sáng sớm Sơn Phong đập vào mặt, Mang theo nhựa thông cùng hoa dại mùi thơm ngát.
Hắn hít một hơi thật sâu —— Lần này, hắn có thể cảm nhận được rõ ràng Luồng không khí mát mẻ từ xoang mũi Đi vào, xuôi theo dưới cổ họng đi, Cuối cùng tụ hợp vào Đan Điền.
Vùng đan điền, đoàn kia Yếu ớt Dòng nhiệt Nhẹ nhàng hơi nhúc nhích một chút, giống như là có đồ vật gì, đang thức tỉnh.
Trong tàng kinh các, một ngọn đèn dầu Lắc lư sáng tắt, ánh sáng mờ nhạt choáng Bao phủ một phương án thư, Tán đi thâm sơn Bóng đêm lạnh.
Hoa đèn ngẫu nhiên đôm đốp nhẹ vang lên, trên yên tĩnh Không ai trong lầu các Đặc biệt rõ ràng.
Tô Cảnh Hành ngồi ngay ngắn trước án, bài trừ Tất cả tạp niệm, đem 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 bày ra triển khai, tự khai thiên thủ câu bắt đầu, từng câu từng chữ so sánh Ngàn năm châu phê, một chữ không sót Tinh tinh đọc nghiên cứu sâu.
Tám năm trước đó, hắn sơ đọc cuốn sách này, là vì bệnh lâu tự cứu.
Lúc đó Tha Niên vẻn vẹn Thập Nhất, thân nhiễm bệnh dữ, dược thạch võng hiệu, Chỉ có thể mong đợi tại Thượng cổ y kinh, khao khát một tờ lương phương, một tề chén thuốc, lấy trị bản thân Tiên Thiên không trọn vẹn chứng bệnh.
Lúc đó hắn, là thân hãm ốm đau người xin chữa bệnh, đọc là chữa bệnh chi phương, Dưỡng sinh chi pháp, Ánh mắt cực hạn tại châm thuốc bệnh cơ, tạng phủ hư thực.
Tối nay nặng lãm chân kinh, hắn đã thoát thai hoán cốt.
Tuyệt cảnh Ngộ Đạo, nhìn thấy Thiên Cơ, hắn không còn là cầu y kéo dài tính mạng Bệnh nhân, Mà là ngược dòng bản cầu thật, khám phá Đại Đạo Kẻ cầu đạo.
Tâm cảnh biến đổi, tầm mắt toàn bộ triển khai, toàn bộ Lưu truyền Vạn Cổ Thượng cổ kinh điển, Hoàn toàn rút đi thế tục y đạo nông cạn áo ngoài, chữ chữ giấu huyền, câu câu ngậm đạo, Hơn hắn trước mắt tách ra hoàn toàn mới Vô cùng rộng lớn Trời Đất.
《 tố vấn · cổ thiên chân luận 》 khúc dạo đầu thiên cổ danh ngôn, thế nhân đều coi là Hoàng Đế giáng sinh thần tích lời ca tụng, từ trước đến nay sơ lược, Không ai truy đến cùng.
“ xưa kia tại Hoàng Đế, sinh mà Thần Linh, yếu mà có thể nói, ấu mà tuẫn đủ, dài mà thật thà mẫn, thành mà lên trời. ”
Từ ngàn năm nay, Nho sinh Ngự y đều nói này câu khoe khoang khoác lác thần hóa, vị Hoàng Đế trời sinh Thần thánh, được trời ưu ái, không phải người thường có thể đụng.
Khả quan bên cạnh châu phê, chữ chữ viết thực, phá vỡ thế tục Nhận thức: “ Này không phải thần hóa nói ngoa, chính là Chân Nhân Tu hành thứ tự.
Sinh mà Thần Linh người, Tiên Thiên Nguyên khí tràn đầy, Thần hồn trong suốt Vô Cấu ；
Yếu mà có thể Người nói, Hậu Thiên Khí cơ thông suốt, tạng phủ kinh lạc không trệ ；
Ấu mà tuẫn đủ người, Khí huyết chu lưu có thứ tự, thể xác tinh thần phù hợp Trời Đất nhịp ；
Dài mà thật thà mẫn người, hình khí tràn đầy sung mãn, Gân cốt tạng phủ đều đến tẩm bổ ；
Thành mà lên trời người, hình thần đều diệu, Siêu thoát Phàm tục, thành tựu Trường Sinh. ”
Tô Cảnh Hành Tâm thần rung mạnh, rộng mở trong sáng, đưa tay vỗ nhẹ án thư, đáy mắt tinh quang bùng lên: “ Thì ra là thế! Hoàng Đế không phải là trời sinh Thần thánh, cũng là Người phàm cất bước, theo Khí huyết Đại Đạo từng bước Tu hành, tích lũy tháng ngày, phương đến Siêu thoát Trường Sinh!
Thế gian Vô Sinh mà Thần tiên người, chỉ có chuyên cần Ngộ Đạo người! ”
Hắn đè xuống Dậy sóng nỗi lòng, tiếp tục hướng xuống nghiên cứu, mỗi một câu Kinh văn, mỗi một chỗ phê bình chú giải, đều để hắn đạo tâm càng thêm Vững chắc thông thấu.
“ dư nghe Thượng Cổ Chi Nhân, đều sống đến trăm tuổi, mà động tác không hề chậm chạp. ”
Châu phê ngay thẳng nói toạc ra Chân Tướng Tiên Tri: “ Trăm tuổi thọ, không phải là Thiên Mệnh quà tặng, chính là dưỡng khí cảnh tiểu thành chứng minh thực tế. chân khí nội liễm hộ thể, tẩm bổ tạng phủ Gân cốt, cho nên tuổi già mà thân hình không suy, Khí huyết không kiệt. ”
“ lúc này người, năm rưỡi trăm mà động làm đều suy người. ”
Châu phê điểm phá Mạt pháp Khốn Cảnh: “ Đương thời chính là Linh khí khô kiệt chi mạt pháp thời đại, Trời Đất khách sáo mỏng manh, bên ngoài Cầu Tiên đạo không cửa. thế nhân không biết nội tu Khí huyết chi pháp, chỉ biết thuốc ăn Dưỡng sinh, vất vả mà sinh bệnh thể xác tinh thần, tiêu tan Tiên Thiên Nguyên khí, cho nên tuổi trên năm mươi mà Khí huyết suy bại, bách bệnh mọc thành bụi. ”
Một đường đọc đến “ hư tà gió thổi qua khe hở, tránh chi có khi, không màng danh lợi Hư Vô, chân khí từ chi, Tinh thần bên trong thủ, bệnh an cho tới bây giờ ”, nơi này châu phê trọn vẹn ba hàng, chữ chữ Ngưng luyện, trực chỉ dưỡng khí cảnh Hạt nhân tổng cương, đạo tận Thượng cổ Tu hành Nền tảng:
“ này bốn câu, chính là Người phàm nhập đạo, dưỡng khí kéo dài tính mạng Vô Thượng tâm pháp.
Hư tà gió thổi qua khe hở, tránh ngoại cảm sáu dâm chi tà, Đỗ Tuyệt ngoại tà xâm thể ；
Không màng danh lợi Hư Vô, thủ Tâm Định thần, bài trừ tạp niệm, vì nhập định Nền tảng ；
Chân khí từ chi, Luyện hóa từ sau lưng thời tiết máu, sinh sôi Tiên Thiên chân khí ；
Tinh thần bên trong thủ, Ngưng thần cố nguyên, không hao tâm tổn sức hồn.
Bốn Pháp Tướng phụ phối hợp, thiếu một thứ cũng không được, chính là Khí huyết hóa tiên nhập môn Chính đạo! ”
Chữ chữ châu ngọc, trực kích Bản Nguyên.
Tô Cảnh Hành chỉ cảm thấy Khắp người khí huyết cuồn cuộn, Tâm thần Dậy sóng khó bình, Hai tay run nhè nhẹ, Khó khăn tự kiềm chế.
Hắn rốt cục Hoàn toàn Hiểu rõ, chính mình khe đá trong tuyệt cảnh thể ngộ Dòng nhiệt, Cảm nhận Sinh cơ, xưa nay không là Hư Vọng ảo giác, Chính là Kinh văn chứa đựng, phê bình chú giải lời nói Tiên Thiên chân khí!
Không màng danh lợi Hư Vô, Biện thị hắn Sinh tử trong tuyệt cảnh Cực độ Không Minh Tâm cảnh ；
Chân khí từ chi, Biện thị hắn Ngưng thần định tức sau Khí huyết hoá sinh Chân Thật Đạo quả.
Tám năm Màn sương, vừa tan tận ； Thập Cửu năm bệnh trầm kha, cuối cùng gặp Sinh cơ.
Hắn muốn nâng bút Ghi chép Tâm Trung ngàn vạn Cảm ngộ, có thể chỉ nhọn Rung chấn không chỉ, Sức lực khó ổn, mực nước nhỏ xuống trang giấy, choáng nhiễm Điểm Điểm Mặc Hận.
Dứt khoát để bút xuống, Đứng dậy dạo bước tại trong lầu các, Nói nhỏ tự nói, lặp đi lặp lại Suy diễn Đại Đạo Pháp lý: “ Nhập định Ngưng thần, dẫn khí Quy Nguyên, lấy bản thân Khí huyết làm căn cơ, không mượn Trời Đất Vật ngoài, không ỷ lại linh đan diệu dược... đây cũng là Thượng cổ Tu tiên Chân chính Pháp môn! ”
Nỗi lòng dần dần thà, hắn trở lại trước án, quyết ý theo Ngàn năm châu phê chi pháp, chính thức Tu hành, Vững chắc khí cảm, xác minh Đại Đạo.
Lưng thẳng tắp, ngồi ngay ngắn như tùng, hai chân đặt ngang mặt đất, Hai tay Tự nhiên che tại hai đầu gối, tuân thủ nghiêm ngặt 《 tố vấn · bảo mệnh toàn hình luận 》 Hô Hấp định tức Cổ pháp, một hít một thở vì một hơi, mấy tức Ngưng thần, bài trừ vạn nhiễu.
Lần này Tu hành, hắn không còn Cố Ý Áp chế tạp niệm, cưỡng ép Tĩnh Tâm, Mà là Thuận theo tự nhiên, mặc cho tạp niệm như mây khói Hiện ra, như gió qua Hư Không, tới lui không lưu vết tích.
Tâm không trục cảnh, ý không theo niệm, không màng danh lợi Hư Vô, Không Minh Thủ Nhất.
Một hơi, mười hơi, Hai mươi hơi thở, 36 hơi thở...
Số đến 36 hơi thở, Tâm thần Hoàn toàn trong suốt Không Minh, tạp niệm tiêu hết, Hô Hấp kéo dài đều đặn, cùng thiên địa nhịp lặng yên tương hợp.
Trong chốc lát, một sợi ôn nhuận Dòng nhiệt từ đan điền Sâu Thẳm Du Nhiên dâng lên, so sánh với khe đá tuyệt cảnh thời điểm, càng thêm rõ ràng, thuần hậu, Vững chắc, không còn Yếu ớt phiêu hốt, từng tia từng sợi, ôn nhuận tẩm bổ quanh thân vân da.
Dòng nhiệt theo trong bụng chính tuyến chậm rãi ngược lên, xuyên khoang dạ dày, qua cách màng, nhập Phổi, thẳng tới cổ họng, Tiếp theo một phân thành hai, Biến thành Hai đạo tinh tế khí lưu, xuôi theo hai tay bên trong Từ Bôn chuyến về, trải qua nách, qua cổ tay quan, nhập thốn khẩu, đi ngư tế, Cuối cùng từ Hai tay ngón cái mũi nhọn Thiếu Thương huyệt chậm rãi tràn ra.
Khí cơ Linh động, kinh lạc thông suốt, quanh thân quanh quẩn ôn nhuận ấm áp, Thập Cửu năm ngưng trệ suy bại Khí huyết, lần thứ nhất Chân chính hoạt lạc.
Tô Cảnh Hành bỗng nhiên mở mắt, ánh mắt trong trẻo, lập tức lật sách 《 Linh Khuê · Kinh mạch 》, trục chữ so sánh Khí cơ Linh động đường đi.
“ phổi thủ thái âm chi mạch, bắt nguồn từ trung tiêu, hạ lạc đại tràng, còn theo khẩu vị, bên trên cách thuộc phổi, từ phổi hệ hoành ra dưới nách, hạ theo nao bên trong, đi Thiếu Âm Tâm Chủ trước đó, hạ khuỷu tay bên trong, theo cánh tay bên trong bên trên xương hạ liêm, nhập thốn khẩu, bên trên cá, theo ngư tế, ra ngón cái chi bưng. ”
Kinh văn chứa đựng, cùng bản thân Khí cơ Linh động đường đi không sai chút nào, một chữ không giả!
“ kinh lạc làm thật, chân khí không giả, Thượng cổ Tiên Đạo, Chân Thật Tồn Tại! ”
Tô Cảnh Hành Nói nhỏ khẳng định, chữ chữ chắc chắn, như khám phá Vạn Cổ Chân Tướng Tiên Tri.
Thế tục Ngàn năm chất vấn kinh lạc Hư Vọng, Tiên Đạo mờ mịt, bất quá là thế nhân Không đạt được chính pháp, không tu chân khí, không khí thì kinh lạc ẩn, cho nên không thể nào xác minh!
Một đêm này, nguyệt chiếu lầu các, ánh đèn sách cổ, Tô Cảnh Hành trắng đêm chưa ngủ, không nửa phần mệt mỏi ủ rũ.
Hắn đem 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 thông thiên đọc hiểu ba lần, mỗi một lượt đọc kỹ, đều có thể từ Ngàn năm châu phê bên trong Suy diễn tân pháp lý, ngộ được mới Huyền Cơ.
Như nắng hạn lâu ngày gặp trận mưa cạn trạch, như Khô Mộc gặp tân xuân tàn nhánh, Điên Cuồng hấp thu phủ bụi Ngàn năm Đại Đạo chân nghĩa.
Ba canh, bốn canh, canh năm, Bóng đêm dần dần lui, Thiên quang đem hiểu.
Đương Thần Hi hơi lộ ra, Đông Phương trắng bệch thời điểm, hắn lật đến 《 tố vấn · Âm Dương ứng tượng lớn luận 》 Hạt nhân thiên chương, trông thấy câu kia truyền thế Chân Lý: “ Âm Dương người, thiên địa chi đạo cũng, Vạn vật chi kỷ cương, Biến hóa cha mẫu, sinh sát gốc rễ bắt đầu, Thần Minh chi phủ cũng. chữa bệnh tất cầu ở bản. ”
Nơi này châu phê cực giản, lại nói phá Chung Cực áo nghĩa, chỉ có Bát tự, rung khắp Tâm thần: “ Y đạo gốc rễ, tức Tiên Đạo gốc rễ. ”
Ngắn ngủi chín chữ, giải khai trong lòng của hắn cuối cùng nhất trọng Ngàn năm Nghi ngờ.
Hắn cuối cùng là Hoàn toàn thông hiểu Tiên hiền thượng cổ thâm ý: Thế nhân Nghi ngờ Tu tiên Đại Đạo Vị hà giấu tại y điển, Hiện nay đáp án rõ rành rành. Tu tiên gốc rễ, chính là tu sửa bản thân, Viên mãn Sinh Mệnh.
Người phàm bách bệnh quấn thân, Khí huyết không trọn vẹn, tạng phủ suy bại, dùng cái gì Siêu thoát Trường Sinh?
Cái gọi là Tu tiên, bắt đầu tại y đạo.
Trước trị Thân thể bách bệnh, lại bổ Tiên Thiên không trọn vẹn, điều hòa Khí huyết Âm Dương, tẩm bổ tạng phủ Thần hồn, đợi Thân thể Viên mãn, Khí cơ cường thịnh, mới có thể từng bước Siêu thoát, thành tựu Trường Sinh.
Y đạo là Trúc Cơ chi căn, Tiên Đạo là tròn đầy chi quả, hai người đồng nguyên đồng tông, một thể không hai, chưa hề phân đạo!
“ muốn tu trường sinh, trước tu vô bệnh. dục cầu Tiên Đạo, trước thông y đạo. ”
Tô Cảnh Hành nhìn qua ngoài cửa sổ dần sáng sắc trời, Nhỏ giọng thán nói, đáy mắt Hoàn toàn trong suốt thông thấu, lại không nửa phần mê mang.
Nắng sớm từ song cửa sổ xuyên thấu vào, ngọn đèn một điểm cuối cùng sáng ngời tại trong gió nhẹ Lắc lư.
Tô Cảnh Hành thổi tắt ngọn đèn, đứng người lên, hoạt động một chút cứng ngắc Cơ thể.
Hắn chợt nhớ tới 《 tố vấn · tứ khí điều thần lớn luận 》 bên trong một câu: “ Xuân Tam Nguyệt, này vị phát trần, Trời Đất đều sinh, Vạn vật lấy vinh. ”
Hắn Đẩy Mở Cửa sổ, sáng sớm Sơn Phong đập vào mặt, Mang theo nhựa thông cùng hoa dại mùi thơm ngát.
Hắn hít một hơi thật sâu —— Lần này, hắn có thể cảm nhận được rõ ràng Luồng không khí mát mẻ từ xoang mũi Đi vào, xuôi theo dưới cổ họng đi, Cuối cùng tụ hợp vào Đan Điền.
Vùng đan điền, đoàn kia Yếu ớt Dòng nhiệt Nhẹ nhàng hơi nhúc nhích một chút, giống như là có đồ vật gì, đang thức tỉnh.