Truyện Y Đạo Tiên Đồ: Từ Hoàng Đế Nội Kinh Bắt Đầu Tu Tiên
Chương 13: Tử buổi trưa lưu chú - Y Đạo Tiên Đồ: Từ Hoàng Đế Nội Kinh Bắt Đầu Tu Tiên
Từ lúc thông ẩn mạch, khám phá kinh lạc kỳ chính chi bí sau, Tô Cảnh Hành Tu hành càng thêm Nghiêm Cẩn kín đáo.
Hắn tuân thủ nghiêm ngặt Nghiên cứu Vật học cầu thật chi tâm, ngày ngày thổ nạp, lúc nào cũng bên trong xem, đem chân khí bản thân vận hành biến hóa rất nhỏ đều Ghi chép, Không dám có nửa phần sơ hở.
Mấy ngày sau khi tu hành, hắn lặng yên Cảm nhận một cọc dị sự: Nhân thể chân khí lưu chuyển, Không phải cố định không thay đổi, lại theo ngày đêm canh giờ Linh động mà thịnh suy chập trùng, cất giấu Trời Đất thời tự vô tận Huyền Cơ.
Lúc đầu, hắn chỉ nói là bản thân trạng thái so le bố trí.
Thần lên giờ Dần thổ nạp, Phế Kinh chân khí mạnh mẽ tràn đầy, Linh động quanh thân như Giang Hà trào lên, thông thuận không trệ ；
Đợi chí nhật giữa trưa lúc Tĩnh Tâm Tu hành, Tâm Kinh chân khí lại lười biếng vướng víu, vận chuyển chậm chạp, giống như Lão Ngưu phụ trọng xe kéo, tốn thời gian tốn lực lại hiệu quả quá mức bé nhỏ.
Hắn mấy lần điều chỉnh Tâm cảnh, ổn định Hô Hấp, bài trừ tạp niệm, Vẫn Vô Pháp Thay đổi hiện tượng này.
Lòng người dễ nhiễu, Thiên Thời khó dò.
Tô Cảnh Hành xưa nay thận nghĩ phẩm hạnh thuần hậu, chưa từng lấy chủ quan ước đoán kết luận Chân Tướng Tiên Tri.
Vì xác minh ngọn nguồn, hắn mang tới làm Giấy bút mực, tốn thời gian ba ngày, đem mỗi ngày Thập Nhị canh giờ chân khí thịnh suy, kinh lạc sinh động độ, thổ nạp hiệu quả đều tường ghi chép, trục đầu mạnh hơn đối, phân loại Suy diễn.
Ba ngày số liệu bày ra hoàn tất, Một đạo rõ ràng hợp quy tắc Trời Đất quy luật, thình lình nổi lên mặt nước, không sai chút nào, chữ chữ xác minh Thiên Đạo Huyền Cơ.
Giờ Dần ba đến năm điểm, Phế Kinh đương mùa, chân khí thịnh nhất, thổ nạp dẫn đường, khí lưu xâu trải qua như dòng sông trào lên, thông suốt quanh thân ；
Giờ Mão năm đến bảy giờ, Đại Tràng kinh Khí huyết tràn đầy, cặn bã đến sắp xếp, Khí cơ thông thấu ；
Giờ Thìn bảy đến chín điểm, Vị Kinh hưng thịnh, ngũ cốc tinh vi Nhanh chóng hóa khí, tẩm bổ tạng phủ ；
Giờ Tỵ chín đến mười một giờ, tỳ trải qua sung mãn, vận hóa chi lực nhất, Khí huyết hoá sinh không thôi ；
Buổi trưa Thập Nhất đến Thập Tam điểm, Tâm Kinh Chủ sự, Huyết mạch trôi chảy, Tâm thần Thanh Minh ；
Giờ Mùi Thập Tam đến mười lăm điểm, Tiểu Tràng Kinh sinh động, phân rõ bí trọc, dùng thuốc lưu thông khí huyết cùng bên trong ；
Giờ Thân Thập Ngũ đến Thập Thất điểm, Bàng Quang Kinh đương mùa, quanh thân Khí cơ sơ tiết thông thuận ；
Giờ Dậu Thập Thất đến Thập Cửu điểm, thận kinh tạng nạp cường thịnh, cố bản bồi nguyên, Tinh Khí nội liễm ；
Giờ Tuất Thập Cửu đến 21h, Tâm Bao Kinh tràn đầy, bảo vệ Tâm thần, điều hòa Khí huyết ；
Giờ Hợi Nhị Thập Nhất đến hai mươi ba điểm, Tam Tiêu kinh tràn đầy, quán thông quanh thân Khí cơ, sơ lợi Thượng Hạ ；
Giờ Tý hai mươi ba đến Một chút, đảm kinh Khí huyết đăng đỉnh, Thập Nhị trải qua đứng đầu, Khí cơ bừng bừng phấn chấn ；
Giờ sửu một tới ba điểm, can kinh đương mùa, sơ tiết uất khí, hàm dưỡng Bản Nguyên.
Thập Nhị canh giờ, thập nhị chính kinh, Khí huyết lưu chú, Châu Hành không thua.
Tô Cảnh Hành nhìn qua trên giấy trật tự rõ ràng thời tự mạch lạc, Tâm thần rung mạnh, lúc này lật ra Tàng Kinh Các trân tàng 《 tố vấn · châm giải 》, đầu ngón tay mơn trớn ố vàng trang sách, Nhất Hành cổ huấn đập vào mi mắt: “ Phu Một ngày Thập Nhị canh giờ, Kinh mạch Khí huyết lưu chú không giống nhau. ”
Ngày xưa đọc này câu, hắn cùng thế gian ngàn vạn Ngự y Giống như, chỉ đem coi là châm cứu phối huyệt thế tục chuẩn tắc, Cho rằng chỉ là chữa bệnh thi thuật canh giờ chương pháp, chưa hề truy đến cùng tầng sâu áo nghĩa.
Nhưng Lúc này tự mình chứng minh thực tế, Nghiên cứu Vật học Suy diễn Sau đó, hắn Vừa rồi Triệt ngộ, Tiền hiền bút mực chưa từng nói ngoa, này câu xưa nay không là tế thế Y thuật việc nhỏ không đáng kể, Mà là Thượng cổ Chân Nhân Lưu truyền Tu tiên canh giờ Thiên Đạo bí thì!
Thế nhân học y, chỉ lấy nó biểu, để mà châm thạch chữa bệnh ；
Thượng cổ tu đạo, thẳng đến hạch, để mà thuận thiên Tu hành.
Ngàn năm lầm đọc, cuối cùng để này thiên đạo phương pháp tu hành, biến thành thế tục Dưỡng sinh Tiểu đạo sĩ, Hà Kỳ Đáng tiếc, Hà Kỳ đáng tiếc!
Tô Cảnh Hành Tâm Trung bỗng nhiên thông thấu, theo Thập Nhị canh giờ Khí huyết Linh động, Ngũ Hành sinh khắc lý lẽ, Hợp nhất ba ngày chứng minh thực tế đoạt được, tự sáng tạo tử buổi trưa lưu chú Tu hành pháp, Ngưng luyện ba đầu Hạt nhân yếu nghĩa, chữ chữ dán vào Thiên Đạo, câu câu phù hợp Nhân thân, đem Thiên Thời, kinh lạc, chân khí ba hoàn mỹ hợp nhất.
Một, đương mùa trải qua ưu tiên.
Thập Nhị canh giờ đều có chủ trải qua, canh giờ đến thì kinh lạc Khí huyết đến Thiên Thời giúp ích, ở vào cường thịnh đương mùa thái độ.
Lúc này chuyên tu đối ứng kinh lạc, đến Thiên Thời thuận thế, làm ít công to, không nửa phần nghịch thế hao tổn.
Thứ hai, Tương sinh trải qua theo sát.
Nhân thân kinh lạc đối ứng ngũ hành, giấu giếm sinh khắc vận hóa lý lẽ.
Đương mùa Kinh mạch chi mẫu trải qua, tử trải qua, thụ Thiên Thời Khí cơ dẫn dắt, đồng bộ ở vào sinh động thái độ, thuận thế kiêm tu, nhưng dẫn khí Tương sinh, bổ ích Bản Nguyên, để chân khí lưu chuyển càng thêm hòa hợp.
Thứ ba, tương khắc trải qua né tránh.
Đương mùa Kinh mạch khắc, khắc ta chi kinh lạc, thụ Thiên Thời Áp chế, Khí huyết thua thiệt hư, Khí cơ yếu đuối.
Lúc này cưỡng ép Thúc động, nghịch khi thì đi, Không chỉ khó lấy được bổ ích, càng sẽ hao tổn Bản Nguyên, ứ chắn kinh lạc, thương tới bản thân Căn bản.
Ba đầu yếu nghĩa rơi xuống đất, Biện thị một bộ hoàn chỉnh Nghiêm Cẩn, có theo nhưng theo Tu tiên Pháp môn.
Tô Cảnh Hành chấp bút vẽ, đem Thập Nhị canh giờ, thập nhị chính kinh, Ngũ Hành sinh khắc, Khí huyết thịnh suy đều vẽ tại trên giấy, đường cong giăng khắp nơi, thời tự tuần hoàn qua lại, cấu thành một bức bao quát Nhân thân Thiên Đạo 《 tử buổi trưa lưu chú Chu Thiên đồ 》.
Đồ thành thời điểm, ẩn ẩn cùng thiên địa thời tự Cộng hưởng, quanh thân chân khí tự phát khẽ nhúc nhích, phù hợp Thiên Thời nhịp.
Hắn đứng lặng phía trước cửa sổ, Dạ Phong Xuyên Song mà vào, phất động trang sách vang sào sạt.
Chung Nam sơn Bóng đêm trong suốt, trăng sáng nhô lên cao, Tinh Hà rủ xuống, thanh huy lượt vẩy sơn lâm.
Thôi Thập Tứ tuổi lúc tại Cố Tô Tô thị Tàng Thư Lâu đọc được cổ hiền châm ngôn, Lúc này bỗng nhiên xông lên đầu:
“ thiện nói trời người, tất có nghiệm tại người ；
Thiện nói cổ người, tất có phù hợp nay. ”
Không bao lâu ngây thơ, chỉ cảm thấy Chữ viết tối nghĩa trống rỗng, không hiểu Trời Đất cùng thân người liên quan.
Hiện nay lấy thân Chứng Đạo, lấy Nghiên cứu Vật học cầu thật, Phương Tri Thiên Nhân hợp nhất từ không phải nói nhảm.
Thiên Đạo thời tự có ngày đêm luân chuyển, Nhân thân Khí huyết có thịnh suy Tuần hoàn, trời có bốn mùa Ngũ Hành, người có Thập Nhị kinh lạc, Thiên Địa Nhân (Trời Đất Người) thân vốn là một thể, thuận chi tắc xương, làm trái thì tổn thương, đây cũng là Thượng cổ Thánh Hiền thuận thiên hợp thời Chí Cao Trí tuệ.
Vì Hoàn toàn nghiệm chứng tử buổi trưa lưu chú pháp huyền diệu, Tô Cảnh Hành quyết ý chọn giờ Tý thí luyện.
Giờ Tý vì Thập Nhị canh giờ đứng đầu, đảm kinh đương mùa, Khí huyết cực thịnh, là toàn bộ ngày đặc thù nhất, thích hợp nhất Đột phá Tu hành canh giờ.
Bóng đêm dần dần sâu, Thanh Hư Quan yên lặng như tờ, Tùng Đào ẩn nghỉ, chim thú về tổ, chỉ có Giữa núi Dạ Phong Từ Bôn Linh động, Tinh Nguyệt Vi Quang vẩy xuống đình viện.
Giờ Tý ba khắc, Bóng đêm sâu nhất, Trời Đất âm khí liễm tận, mới sinh một sợi Thanh Dương, Chính là đảm kinh Khí huyết đỉnh phong thời điểm.
Tô Cảnh Hành dời bước Tàng Kinh Các Sân sau đá xanh Tiểu viện, khoanh chân ngồi ngay ngắn trơn bóng trên bệ đá, liễm mục Ngưng thần, bài trừ Tất cả tạp niệm.
Hắn chìm trong nội tâm xem, đem Toàn bộ Ý Niệm ngưng ở Túc Thiếu Dương Đảm kinh.
Kinh này bắt nguồn từ mục bên ngoài khóe mắt đồng tử liêu, bên trên chống đỡ sừng đầu, hạ quấn sau tai, theo cái cổ nhập ngực, lạc lá gan thuộc gan, xuôi theo dưới sườn đi, đi ngang qua xương hông, thuận đầu gối cạnh ngoài, qua phụ xương, Tuyệt Cốt, xuất ngoại mắt cá chân, theo lưng đùi, cuối cùng đến ngón út lần chỉ, ngang qua đầu, cái cổ, ngực, bụng, Tay chân, là quanh thân dài nhất, chi nhánh phổ biến nhất kinh lạc Một trong.
Quá Khứ Bạch Nhật Tu hành, Thúc động chân khí đi đến đảm kinh toàn bộ hành trình, cần tốn thời gian hai ba nén nhang, từng bước vướng víu, tầng tầng khơi thông, tốn thời gian phí sức.
Nhưng tối nay giờ Tý, Thiên Thời gia trì, Khí cơ Dị biến, hoàn toàn khác biệt.
Tâm niệm vừa động, Đan Điền chân khí phun ra ngoài, như thoát cương Ngựa chiến, trào lên Giang Hà, thuận đảm kinh mạch lạc cực tốc Linh động.
Khí lưu qua huyệt không trệ, hành kinh không trở ngại, mỗi một chỗ huyệt vị, mỗi một đoạn mạch lạc đều tự phát Rung chấn, nghênh nạp chân khí thấm vào.
Quá Khứ khơi thông kinh lạc cản trở cảm giác không còn sót lại chút gì, chân khí lưu chuyển tốc độ, đúng là Bạch Nhật trạng thái bình thường gấp ba có thừa!
Bất quá nửa nén nhang quang cảnh, kéo dài phức tạp đảm kinh toàn bộ hành trình đều quán thông.
Chân khí đi tới đảm kinh cuối cùng, Tịnh vị tiêu tán chảy trở về, ngược lại theo tạng phủ trong ngoài lý lẽ, thuận thế đi vào Túc Quyết Âm Can kinh.
Khoa Gan Mật tương hỗ là trong ngoài, tử buổi trưa Tương sinh, Khí huyết tương thông, hoàn mỹ phù hợp “ Tương sinh trải qua theo sát ” Tu hành yếu nghĩa.
Hai luồng chân khí giao hòa quấn quanh, tẩm bổ Khoa Gan Mật hai phủ, khơi thông năm xưa tắc nghẽn, quanh thân ấm áp Dung Dung, thông thấu Vô cùng.
Tô Cảnh Hành Tâm thần trong suốt, Thanh Minh Vô Cấu, Tâm Trung hiểu rõ: “ Giờ Tý Thiên Thời trợ lực, Tu hành hiệu suất gấp ba tăng gấp bội. như theo tử buổi trưa lưu chú thời tự Tu hành, ngày ngày thuận thiên mà vì, Nhất Nguyệt Khổ tu, liền có thể chống đỡ thường nhân Tam Nguyệt chi công. ”
Trời Đất Tu hành, từ không phải man lực chịu khổ, Mà là thuận thế mà làm, mượn trời trợ giúp lực.
Thượng cổ Tiên Đạo bí mật bất truyền, Cuối cùng giấu ở cái này bốn mùa Linh động, Thập Nhị canh giờ bình thường Thiên Đạo Trong.
Lúc thu công, đúng lúc gặp giờ sửu sơ khắc.
Bóng đêm thâm trầm, Tinh Hà sáng chói, Giữa núi một sợi hòa với nhựa thông kham khổ, sương đêm trong veo Vi Lượng ý vị, Du Du thấm vào ngũ tạng tỳ phủ, gột rửa quanh thân Trọc Khí.
Tô Cảnh Hành chậm rãi Đứng dậy, hai chân hơi tê dại, là ngồi lâu Ngồi xếp bằng bình thường vẻ mệt mỏi, Khả Tâm thần lại trước nay chưa từng có Thanh Minh linh động, não hải trong suốt không ế, chân khí tràn đầy Đan Điền, Linh động không thôi.
Giờ Tý gấp ba Tu hành tăng tốc, với hắn mà nói, là nghịch thiên cải mệnh Tu hành đường tắt, cũng là Nghiêm khắc tự hạn chế Thiên Đạo gông xiềng.
Từ đây Tu tiên không còn là tùy tính thổ nạp, tùy tâm Tu hành tiêu khiển, Mà là thuận theo Thiên Thời, giây phút không kém tinh vi công trình.
Hắn ngẩng đầu ngưỡng vọng đầy trời sao, Thương Khung Trạm Vô cùng rộng lớn, Tinh Hà luân chuyển, Châu Hành không thua.
Giờ khắc này, hắn sinh ra Một loại Huyền diệu Vô cùng Cảm ứng: Vì sao trên trời luân chuyển, Mặt đất thời tự thay đổi, Nhân thân Khí huyết lưu chú, ba đồng nguyên, cùng luật, Đồng đạo.
Trời Đất Vạn vật, đều có định thời gian, đều có Thiên Đạo.
Hắn tuân thủ nghiêm ngặt Nghiên cứu Vật học cầu thật chi tâm, ngày ngày thổ nạp, lúc nào cũng bên trong xem, đem chân khí bản thân vận hành biến hóa rất nhỏ đều Ghi chép, Không dám có nửa phần sơ hở.
Mấy ngày sau khi tu hành, hắn lặng yên Cảm nhận một cọc dị sự: Nhân thể chân khí lưu chuyển, Không phải cố định không thay đổi, lại theo ngày đêm canh giờ Linh động mà thịnh suy chập trùng, cất giấu Trời Đất thời tự vô tận Huyền Cơ.
Lúc đầu, hắn chỉ nói là bản thân trạng thái so le bố trí.
Thần lên giờ Dần thổ nạp, Phế Kinh chân khí mạnh mẽ tràn đầy, Linh động quanh thân như Giang Hà trào lên, thông thuận không trệ ；
Đợi chí nhật giữa trưa lúc Tĩnh Tâm Tu hành, Tâm Kinh chân khí lại lười biếng vướng víu, vận chuyển chậm chạp, giống như Lão Ngưu phụ trọng xe kéo, tốn thời gian tốn lực lại hiệu quả quá mức bé nhỏ.
Hắn mấy lần điều chỉnh Tâm cảnh, ổn định Hô Hấp, bài trừ tạp niệm, Vẫn Vô Pháp Thay đổi hiện tượng này.
Lòng người dễ nhiễu, Thiên Thời khó dò.
Tô Cảnh Hành xưa nay thận nghĩ phẩm hạnh thuần hậu, chưa từng lấy chủ quan ước đoán kết luận Chân Tướng Tiên Tri.
Vì xác minh ngọn nguồn, hắn mang tới làm Giấy bút mực, tốn thời gian ba ngày, đem mỗi ngày Thập Nhị canh giờ chân khí thịnh suy, kinh lạc sinh động độ, thổ nạp hiệu quả đều tường ghi chép, trục đầu mạnh hơn đối, phân loại Suy diễn.
Ba ngày số liệu bày ra hoàn tất, Một đạo rõ ràng hợp quy tắc Trời Đất quy luật, thình lình nổi lên mặt nước, không sai chút nào, chữ chữ xác minh Thiên Đạo Huyền Cơ.
Giờ Dần ba đến năm điểm, Phế Kinh đương mùa, chân khí thịnh nhất, thổ nạp dẫn đường, khí lưu xâu trải qua như dòng sông trào lên, thông suốt quanh thân ；
Giờ Mão năm đến bảy giờ, Đại Tràng kinh Khí huyết tràn đầy, cặn bã đến sắp xếp, Khí cơ thông thấu ；
Giờ Thìn bảy đến chín điểm, Vị Kinh hưng thịnh, ngũ cốc tinh vi Nhanh chóng hóa khí, tẩm bổ tạng phủ ；
Giờ Tỵ chín đến mười một giờ, tỳ trải qua sung mãn, vận hóa chi lực nhất, Khí huyết hoá sinh không thôi ；
Buổi trưa Thập Nhất đến Thập Tam điểm, Tâm Kinh Chủ sự, Huyết mạch trôi chảy, Tâm thần Thanh Minh ；
Giờ Mùi Thập Tam đến mười lăm điểm, Tiểu Tràng Kinh sinh động, phân rõ bí trọc, dùng thuốc lưu thông khí huyết cùng bên trong ；
Giờ Thân Thập Ngũ đến Thập Thất điểm, Bàng Quang Kinh đương mùa, quanh thân Khí cơ sơ tiết thông thuận ；
Giờ Dậu Thập Thất đến Thập Cửu điểm, thận kinh tạng nạp cường thịnh, cố bản bồi nguyên, Tinh Khí nội liễm ；
Giờ Tuất Thập Cửu đến 21h, Tâm Bao Kinh tràn đầy, bảo vệ Tâm thần, điều hòa Khí huyết ；
Giờ Hợi Nhị Thập Nhất đến hai mươi ba điểm, Tam Tiêu kinh tràn đầy, quán thông quanh thân Khí cơ, sơ lợi Thượng Hạ ；
Giờ Tý hai mươi ba đến Một chút, đảm kinh Khí huyết đăng đỉnh, Thập Nhị trải qua đứng đầu, Khí cơ bừng bừng phấn chấn ；
Giờ sửu một tới ba điểm, can kinh đương mùa, sơ tiết uất khí, hàm dưỡng Bản Nguyên.
Thập Nhị canh giờ, thập nhị chính kinh, Khí huyết lưu chú, Châu Hành không thua.
Tô Cảnh Hành nhìn qua trên giấy trật tự rõ ràng thời tự mạch lạc, Tâm thần rung mạnh, lúc này lật ra Tàng Kinh Các trân tàng 《 tố vấn · châm giải 》, đầu ngón tay mơn trớn ố vàng trang sách, Nhất Hành cổ huấn đập vào mi mắt: “ Phu Một ngày Thập Nhị canh giờ, Kinh mạch Khí huyết lưu chú không giống nhau. ”
Ngày xưa đọc này câu, hắn cùng thế gian ngàn vạn Ngự y Giống như, chỉ đem coi là châm cứu phối huyệt thế tục chuẩn tắc, Cho rằng chỉ là chữa bệnh thi thuật canh giờ chương pháp, chưa hề truy đến cùng tầng sâu áo nghĩa.
Nhưng Lúc này tự mình chứng minh thực tế, Nghiên cứu Vật học Suy diễn Sau đó, hắn Vừa rồi Triệt ngộ, Tiền hiền bút mực chưa từng nói ngoa, này câu xưa nay không là tế thế Y thuật việc nhỏ không đáng kể, Mà là Thượng cổ Chân Nhân Lưu truyền Tu tiên canh giờ Thiên Đạo bí thì!
Thế nhân học y, chỉ lấy nó biểu, để mà châm thạch chữa bệnh ；
Thượng cổ tu đạo, thẳng đến hạch, để mà thuận thiên Tu hành.
Ngàn năm lầm đọc, cuối cùng để này thiên đạo phương pháp tu hành, biến thành thế tục Dưỡng sinh Tiểu đạo sĩ, Hà Kỳ Đáng tiếc, Hà Kỳ đáng tiếc!
Tô Cảnh Hành Tâm Trung bỗng nhiên thông thấu, theo Thập Nhị canh giờ Khí huyết Linh động, Ngũ Hành sinh khắc lý lẽ, Hợp nhất ba ngày chứng minh thực tế đoạt được, tự sáng tạo tử buổi trưa lưu chú Tu hành pháp, Ngưng luyện ba đầu Hạt nhân yếu nghĩa, chữ chữ dán vào Thiên Đạo, câu câu phù hợp Nhân thân, đem Thiên Thời, kinh lạc, chân khí ba hoàn mỹ hợp nhất.
Một, đương mùa trải qua ưu tiên.
Thập Nhị canh giờ đều có chủ trải qua, canh giờ đến thì kinh lạc Khí huyết đến Thiên Thời giúp ích, ở vào cường thịnh đương mùa thái độ.
Lúc này chuyên tu đối ứng kinh lạc, đến Thiên Thời thuận thế, làm ít công to, không nửa phần nghịch thế hao tổn.
Thứ hai, Tương sinh trải qua theo sát.
Nhân thân kinh lạc đối ứng ngũ hành, giấu giếm sinh khắc vận hóa lý lẽ.
Đương mùa Kinh mạch chi mẫu trải qua, tử trải qua, thụ Thiên Thời Khí cơ dẫn dắt, đồng bộ ở vào sinh động thái độ, thuận thế kiêm tu, nhưng dẫn khí Tương sinh, bổ ích Bản Nguyên, để chân khí lưu chuyển càng thêm hòa hợp.
Thứ ba, tương khắc trải qua né tránh.
Đương mùa Kinh mạch khắc, khắc ta chi kinh lạc, thụ Thiên Thời Áp chế, Khí huyết thua thiệt hư, Khí cơ yếu đuối.
Lúc này cưỡng ép Thúc động, nghịch khi thì đi, Không chỉ khó lấy được bổ ích, càng sẽ hao tổn Bản Nguyên, ứ chắn kinh lạc, thương tới bản thân Căn bản.
Ba đầu yếu nghĩa rơi xuống đất, Biện thị một bộ hoàn chỉnh Nghiêm Cẩn, có theo nhưng theo Tu tiên Pháp môn.
Tô Cảnh Hành chấp bút vẽ, đem Thập Nhị canh giờ, thập nhị chính kinh, Ngũ Hành sinh khắc, Khí huyết thịnh suy đều vẽ tại trên giấy, đường cong giăng khắp nơi, thời tự tuần hoàn qua lại, cấu thành một bức bao quát Nhân thân Thiên Đạo 《 tử buổi trưa lưu chú Chu Thiên đồ 》.
Đồ thành thời điểm, ẩn ẩn cùng thiên địa thời tự Cộng hưởng, quanh thân chân khí tự phát khẽ nhúc nhích, phù hợp Thiên Thời nhịp.
Hắn đứng lặng phía trước cửa sổ, Dạ Phong Xuyên Song mà vào, phất động trang sách vang sào sạt.
Chung Nam sơn Bóng đêm trong suốt, trăng sáng nhô lên cao, Tinh Hà rủ xuống, thanh huy lượt vẩy sơn lâm.
Thôi Thập Tứ tuổi lúc tại Cố Tô Tô thị Tàng Thư Lâu đọc được cổ hiền châm ngôn, Lúc này bỗng nhiên xông lên đầu:
“ thiện nói trời người, tất có nghiệm tại người ；
Thiện nói cổ người, tất có phù hợp nay. ”
Không bao lâu ngây thơ, chỉ cảm thấy Chữ viết tối nghĩa trống rỗng, không hiểu Trời Đất cùng thân người liên quan.
Hiện nay lấy thân Chứng Đạo, lấy Nghiên cứu Vật học cầu thật, Phương Tri Thiên Nhân hợp nhất từ không phải nói nhảm.
Thiên Đạo thời tự có ngày đêm luân chuyển, Nhân thân Khí huyết có thịnh suy Tuần hoàn, trời có bốn mùa Ngũ Hành, người có Thập Nhị kinh lạc, Thiên Địa Nhân (Trời Đất Người) thân vốn là một thể, thuận chi tắc xương, làm trái thì tổn thương, đây cũng là Thượng cổ Thánh Hiền thuận thiên hợp thời Chí Cao Trí tuệ.
Vì Hoàn toàn nghiệm chứng tử buổi trưa lưu chú pháp huyền diệu, Tô Cảnh Hành quyết ý chọn giờ Tý thí luyện.
Giờ Tý vì Thập Nhị canh giờ đứng đầu, đảm kinh đương mùa, Khí huyết cực thịnh, là toàn bộ ngày đặc thù nhất, thích hợp nhất Đột phá Tu hành canh giờ.
Bóng đêm dần dần sâu, Thanh Hư Quan yên lặng như tờ, Tùng Đào ẩn nghỉ, chim thú về tổ, chỉ có Giữa núi Dạ Phong Từ Bôn Linh động, Tinh Nguyệt Vi Quang vẩy xuống đình viện.
Giờ Tý ba khắc, Bóng đêm sâu nhất, Trời Đất âm khí liễm tận, mới sinh một sợi Thanh Dương, Chính là đảm kinh Khí huyết đỉnh phong thời điểm.
Tô Cảnh Hành dời bước Tàng Kinh Các Sân sau đá xanh Tiểu viện, khoanh chân ngồi ngay ngắn trơn bóng trên bệ đá, liễm mục Ngưng thần, bài trừ Tất cả tạp niệm.
Hắn chìm trong nội tâm xem, đem Toàn bộ Ý Niệm ngưng ở Túc Thiếu Dương Đảm kinh.
Kinh này bắt nguồn từ mục bên ngoài khóe mắt đồng tử liêu, bên trên chống đỡ sừng đầu, hạ quấn sau tai, theo cái cổ nhập ngực, lạc lá gan thuộc gan, xuôi theo dưới sườn đi, đi ngang qua xương hông, thuận đầu gối cạnh ngoài, qua phụ xương, Tuyệt Cốt, xuất ngoại mắt cá chân, theo lưng đùi, cuối cùng đến ngón út lần chỉ, ngang qua đầu, cái cổ, ngực, bụng, Tay chân, là quanh thân dài nhất, chi nhánh phổ biến nhất kinh lạc Một trong.
Quá Khứ Bạch Nhật Tu hành, Thúc động chân khí đi đến đảm kinh toàn bộ hành trình, cần tốn thời gian hai ba nén nhang, từng bước vướng víu, tầng tầng khơi thông, tốn thời gian phí sức.
Nhưng tối nay giờ Tý, Thiên Thời gia trì, Khí cơ Dị biến, hoàn toàn khác biệt.
Tâm niệm vừa động, Đan Điền chân khí phun ra ngoài, như thoát cương Ngựa chiến, trào lên Giang Hà, thuận đảm kinh mạch lạc cực tốc Linh động.
Khí lưu qua huyệt không trệ, hành kinh không trở ngại, mỗi một chỗ huyệt vị, mỗi một đoạn mạch lạc đều tự phát Rung chấn, nghênh nạp chân khí thấm vào.
Quá Khứ khơi thông kinh lạc cản trở cảm giác không còn sót lại chút gì, chân khí lưu chuyển tốc độ, đúng là Bạch Nhật trạng thái bình thường gấp ba có thừa!
Bất quá nửa nén nhang quang cảnh, kéo dài phức tạp đảm kinh toàn bộ hành trình đều quán thông.
Chân khí đi tới đảm kinh cuối cùng, Tịnh vị tiêu tán chảy trở về, ngược lại theo tạng phủ trong ngoài lý lẽ, thuận thế đi vào Túc Quyết Âm Can kinh.
Khoa Gan Mật tương hỗ là trong ngoài, tử buổi trưa Tương sinh, Khí huyết tương thông, hoàn mỹ phù hợp “ Tương sinh trải qua theo sát ” Tu hành yếu nghĩa.
Hai luồng chân khí giao hòa quấn quanh, tẩm bổ Khoa Gan Mật hai phủ, khơi thông năm xưa tắc nghẽn, quanh thân ấm áp Dung Dung, thông thấu Vô cùng.
Tô Cảnh Hành Tâm thần trong suốt, Thanh Minh Vô Cấu, Tâm Trung hiểu rõ: “ Giờ Tý Thiên Thời trợ lực, Tu hành hiệu suất gấp ba tăng gấp bội. như theo tử buổi trưa lưu chú thời tự Tu hành, ngày ngày thuận thiên mà vì, Nhất Nguyệt Khổ tu, liền có thể chống đỡ thường nhân Tam Nguyệt chi công. ”
Trời Đất Tu hành, từ không phải man lực chịu khổ, Mà là thuận thế mà làm, mượn trời trợ giúp lực.
Thượng cổ Tiên Đạo bí mật bất truyền, Cuối cùng giấu ở cái này bốn mùa Linh động, Thập Nhị canh giờ bình thường Thiên Đạo Trong.
Lúc thu công, đúng lúc gặp giờ sửu sơ khắc.
Bóng đêm thâm trầm, Tinh Hà sáng chói, Giữa núi một sợi hòa với nhựa thông kham khổ, sương đêm trong veo Vi Lượng ý vị, Du Du thấm vào ngũ tạng tỳ phủ, gột rửa quanh thân Trọc Khí.
Tô Cảnh Hành chậm rãi Đứng dậy, hai chân hơi tê dại, là ngồi lâu Ngồi xếp bằng bình thường vẻ mệt mỏi, Khả Tâm thần lại trước nay chưa từng có Thanh Minh linh động, não hải trong suốt không ế, chân khí tràn đầy Đan Điền, Linh động không thôi.
Giờ Tý gấp ba Tu hành tăng tốc, với hắn mà nói, là nghịch thiên cải mệnh Tu hành đường tắt, cũng là Nghiêm khắc tự hạn chế Thiên Đạo gông xiềng.
Từ đây Tu tiên không còn là tùy tính thổ nạp, tùy tâm Tu hành tiêu khiển, Mà là thuận theo Thiên Thời, giây phút không kém tinh vi công trình.
Hắn ngẩng đầu ngưỡng vọng đầy trời sao, Thương Khung Trạm Vô cùng rộng lớn, Tinh Hà luân chuyển, Châu Hành không thua.
Giờ khắc này, hắn sinh ra Một loại Huyền diệu Vô cùng Cảm ứng: Vì sao trên trời luân chuyển, Mặt đất thời tự thay đổi, Nhân thân Khí huyết lưu chú, ba đồng nguyên, cùng luật, Đồng đạo.
Trời Đất Vạn vật, đều có định thời gian, đều có Thiên Đạo.