Truyện Từ Kinh Hoàng Chư Thiên Bắt Đầu Tức Thân Thành Phật
Chương 38: Sơ chuyển pháp luân - Từ Kinh Hoàng Chư Thiên Bắt Đầu Tức Thân Thành Phật
Nghe thịnh Tiên Sinh đối hoàng lửa thổ tiến hành giảng giải, chú ý thường mắt sáng chỉ riêng bất động thanh sắc đảo qua văn phòng bốn vách tường.
Ở trong đó một mặt tường bên trên, treo một trương hoành phi, Bên trên có năm đạo Địa Ngục chân dung, phân biệt đối ứng Hàn Băng (tên tướng) ngục, Liệt Hỏa ngục, rút lưỡi ngục, rút ruột ngục, khoét tâm ngục, cũng chính là ngũ ngục thành tiên pháp bên trong ngũ ngục.
Cái này quang minh chính đại sắp thành Tiên Đồ treo ở trong văn phòng, sẽ có hay không có chút trắng trợn?
Nếu là có người tra được Người chết cùng ngũ ngục thành tiên pháp Liên quan, dựa vào tường này bên trên bức hoạ, thịnh Tiên Sinh liền có thể bị làm người hiềm nghi Một trong gọi đến.
Hắn Bất Khả Năng nghĩ không ra tầng này phong hiểm, hoặc là Tha Vấn tâm không thẹn, hoặc là hắn không có sợ hãi.
“ vị sư phụ này, chẳng lẽ ngươi cũng đối thành tiên cảm thấy hứng thú không? ”
Thịnh Tiên Sinh Thanh Âm bỗng nhiên chen vào.
Hắn đã đem nên nói cho hoàng lửa thổ Đông Tây nói đến Gần như rồi, Bất kể ngũ ngục danh mục, Nhân Thiêu Đo đạc, song đồng cùng bệnh nặng điều kiện, Nhất Nhất giao phó xong.
Lúc này hắn lực chú ý từ trên thân hoàng lửa thổ Thân thượng chuyển dời đến Cái này từ đầu tới đuôi Hầu như không chút mở miệng Thanh niên tăng nhân.
“ ta đối thành tiên không có hứng thú. ”
Chú ý thường minh đem ánh mắt từ Trên tường ngũ ngục đồ bên trên thu hồi lại, chuyển hướng thịnh Tiên Sinh, Ngữ Khí nhẹ nhàng:
“ ta Chỉ là Tò mò, Giết người, dựa vào cái gì có thể thành tiên? ”
“ Sư phụ lời ấy sai rồi, sát sinh vì hộ sinh, trảm nghiệp không phải trảm người. nếu vì thành tiên cho nên, xả thân lại có làm sao? ”
Thịnh Tiên Sinh lúc nói chuyện, mang trên mặt Nụ cười, Tuy nhiên cái này Nụ cười lại không đạt đáy mắt, Dường như chỉ là Vì cùng chú ý thường minh một phen phân trần.
Rất khó nói hắn đến tột cùng là tán đồng Giết người thành tiên, Vẫn không đồng ý.
“ thịnh Tiên Sinh, tha thứ ta mạo muội. ”
Chú ý thường minh cũng không tán thành câu kia “ sát sinh vì hộ sinh, trảm nghiệp không phải trảm người ”.
Lời này tại Mật Giáo bên trong Chỉ có tại Một loại cực đoan tình huống dưới mới thành lập, đó chính là gặp đạo vị trở lên Bồ Tát, tại không có lựa chọn nào khác, chỉ có sát sinh mới có thể cứu độ càng nhiều Chúng Sinh lúc, lấy Bồ Đề Tâm nhiếp cầm chỗ tạo giết nghiệp.
Nhưng kia nghiệp tạo thành hậu quả, Vẫn muốn từ tạo nghiệp giả Bản thân đến Chịu đựng.
Nhân Quả không giấu, tự làm tự chịu.
Nhất cá ngay cả gặp đạo cũng không tính người, dùng những lời này đến thay chính mình Giết người hành vi giải vây, Đó là lừa mình dối người.
Nhưng hắn Không Trực tiếp phản bác thịnh Tiên Sinh, Mà là đổi một góc độ, nhẹ giọng hỏi:
“ ngài Tin tưởng thành tiên chuyện này sao? ”
Thịnh Tiên Sinh Không trả lời ngay.
Hắn ngồi trên trên ghế, Hai tay trùng điệp tại Đầu gối, trầm mặc Một lúc, Nhiên hậu chậm rãi mở miệng:
“ Nếu ngươi nói ta, là tin tưởng nói gia thần tiên, vẫn tin tưởng Người ngoài hành tinh, ta tuyệt sẽ không tuyển Người ngoài hành tinh. ”
Cái gọi là Người ngoài hành tinh, bất quá là Nhân loại đối với địa ngoại Văn Minh không chứng phỏng đoán, Đãn Thị, Thần tiên, Nhưng tại Hoa Hạ bản thổ Văn hóa bên trong có kiên cố lý luận cơ sở cùng thực tế thao tác thủ tục.
Tương đối bên ngoài cầu, hắn càng muốn hướng vào phía trong.
Chú ý thường minh khẽ gật đầu, đáp án này nằm trong dự liệu của hắn.
Thịnh Tiên Sinh Không phải Đạo Giáo Tín đồ, nhưng hắn so Nhiều Đạo Giáo đồ đều càng nghiêm túc đối đãi “ thành tiên ” chuyện này.
“ cái kia sư phụ ngươi đây? ”
Thịnh Tiên Sinh bỗng nhiên đem Vấn đề vứt ra trở về, thân thể hơi nghiêng về phía trước:
“ nếu là ta không có Nhận tội lời nói, Sư phụ ngươi Tu hành là Kim Cương thừa Mật Tông đi? ”
Hắn chỉ chỉ chú ý thường minh Trong tay này chuỗi Bồ Đề Tử Niệm Châu Kim Cương kết, dĩ cập trên cổ tay hắn mơ hồ có thể thấy được ngũ sắc dây thừng, treo ở Vùng eo Kim Cương linh:
“ Như vậy, ta ngược lại thật ra muốn hỏi một chút ngươi, ngươi Tin tưởng tức thân thành Phật sao? ”
“ Tin tưởng. ”
Chú ý thường Minh Hợp chưởng, không chút do dự Trả lời.
Vấn đề này nói với hắn đến Không cần suy nghĩ.
Hắn mỗi ngày niệm mỗi một câu Chân Ngôn, vê mỗi một khỏa Niệm Châu, quỳ mỗi một lần quỳ lạy, kết mỗi một cái ấn, quan tưởng mỗi một vị Bản Tôn, đều là xây dựng ở “ tức thân thành Phật là Có thể ” cái tiền đề này Trên.
Thịnh Tiên Sinh hai tay chống viết sách bàn đứng dậy, Đi đến trong văn phòng trên đất trống, cùng chú ý thường bên ngoài Đối phương đứng thẳng, cười nói:
“ ta đối với bản thổ tôn giáo học cảm thấy hứng thú vô cùng, trên phương diện này có một chút không có ý nghĩa nhỏ kiến giải cùng Nghi ngờ, muốn cùng Sư phụ lĩnh giáo, Bất tri Sư phụ có thể Nguyện ý. ”
Chú ý thường giá thoả thuận đầu gối, đùi phải Vi Vi vươn về trước, chân trái bảo trì bất động, Tay phải từ trên đầu gối Nhấc lên, lòng bàn tay hướng, Đưa ra Nhất cá mời thủ thế:
“ mời. ”
Bên cạnh hoàng lửa thổ trông thấy một màn này, yên lặng lui qua một bên trên bàn sách.
Hắn đối Hai người kia đối thoại không có cái gì tham dự hứng thú, nhưng hắn chú ý tới trên bàn sách tán lạc mấy phần tư liệu, trong đó một phần bìa in “ Giao Chỉ đào được Chân Tiên xem di chỉ khai quật tin vắn ” chữ, Bên cạnh còn bày ra một bản lật ra sách đóng chỉ, trang sách bên trên vẽ lấy Hà Đồ Lạc Thư đồ án.
Hắn nhìn lướt qua chú ý thường Minh Hòa thịnh Tiên Sinh, Xác nhận Hai người kia trong thời gian ngắn sẽ không đánh Lên, liền Cầm lấy phần tài liệu kia, dựa lưng vào giá sách, rút nhỏ chính mình tồn tại cảm, Bắt đầu tinh tế Đọc.
Thịnh Tiên Sinh Bắt đầu:
“ Phật môn hiển giáo thành Phật, cần tam đại a tăng kỳ cướp, phân một chút đoạn nghi ngờ, từng bước tịnh thân. ”
“ Đạo Môn Thành chân, tất lịch kiếp luyện hình, thoát thai hoán cốt, đào thải Huyết nhục phàm trọc. ”
“ mà Các vị Kim Cương thừa Mật Tông dám nói, đời này Cha mẹ Huyết nhục chi thân, không tu mấy đời nối tiếp nhau, không đợi nghiệp tận, có thể trực tiếp thành tựu Viên mãn phật quả. ”
“ ta chỉ hỏi một câu, Vô Lượng Nghiệp lực ngưng ở Thân thể, Ngũ Độc phiền não cắm rễ Lục Căn, không sạch, không chuyển, bất diệt, bằng gì ‘ tức thân thành Phật ’?”
Chú ý thường minh tay kết pháp giới định ấn, Vững chắc Bản thân Tâm cảnh, không để cho mình bị thịnh Tiên Sinh vặn hỏi đánh tan.
Hắn Tri đạo, chính mình tại Phật học cùng đạo học lý luận học tập bên trên, cùng thịnh Tiên Sinh Như vậy nghiên cứu cả một đời Chuyên gia so ra là xa xa không bằng, nhưng hắn lại sẽ không dễ dàng như vậy liền nhận thua:
“ thịnh Tiên Sinh là lấy hiển giáo dần dần tu, Đạo Môn luyện hình thứ tự Đo đạc, cân nhắc Kim Cương thừa không chung kiến giải. hai người Nền tảng, hoàn toàn khác biệt. ”
Thịnh Tiên Sinh Mỉm cười, hắn chờ Chính thị Câu nói này:
“ Huyết nhục phàm thai, Địa Thủy Hỏa Phong tứ đại thô trọc, vốn là Sinh tử Luân Hồi chi khí. khí là Luân Hồi khí, thân là nghiệp báo thân, không chuyển hóa Thân thể, sao là phật thân? ”
Hắn đi về phía trước Bán bộ, đem khoảng cách song phương kéo đến càng gần Nhất Tiệt.
Động tác này để hoàng lửa thổ từ trên tư liệu ngẩng đầu lên, cảnh giác liếc mắt nhìn hắn, Xác nhận trên tay hắn không có lấy bất kỳ vật gì, mới một lần nữa cúi đầu.
Chú ý thường mắt sáng chỉ riêng trầm tĩnh, trên mặt không khẩn trương chút nào cùng khó xử, chỉ có tăng y ở giữa nhất một tầng, chăm chú thiếp trên Hắn Lưng, bại lộ hắn ý tưởng chân thật.
Nghịch thiên xứng đôi cơ chế.
Hắn bất động thanh sắc hít một hơi, Ngón tay tại Niệm Châu ngừng một viên, Nhiên hậu mở miệng:
“ Mật Tông không phủ định Nhân Quả, không phủ định Nghiệp lực, càng không phủ định Thân thể thô trọc. nhưng Mật Tông trên nhất kiến giải là: Phiền não tức Bồ Đề, Thân thể tức đàn thành, Nghiệp lực tức Pháp thân Hiện ra. ”
“ lời nói suông! ”
Thịnh Tiên Sinh Mỉm cười phủ nhận chú ý thường minh Trả lời, Ngữ Khí Nhưng Nghiêm túc Nghiêm Túc:
“ phiền não là phiền não, Bồ Đề là Bồ Đề, nghiệp chướng là Đọa Lạc, phật quả là tròn đầy, đối lập lưỡng cực, Như thế nào cùng cấp? ”
Không đợi chú ý thường minh nói tiếp, hắn đuổi sát lại bổ Nhất Đao:
“ như phiền não tức là Bồ Đề, kia thế nhân tạo ác, sát sinh, Đọa Lạc, há không đều là thành Phật Nhân Duyên? vậy cái này thế gian Tu hành, Còn có nửa điểm quy củ có thể nói? ”
Cái này hỏi một chút, cơ hồ đem bàng môn Tà Tu, oai lý tà thuyết nồi, Toàn bộ chụp trên Mật Tông đầu.
Chú ý thường minh Trán bốc lên Vi Vi một tầng mỏng mồ hôi:
Lão Đông Tây không nói văn đức, Như vậy làm khó hắn Nhất cá mới vừa vào Mật Giáo Hòa thượng.
Lúc này, tại chú ý thường mắt sáng trước, thịnh Tiên Sinh phảng phất biến thành Nhất cá tội ác tày trời Ma đầu, chính đoan ngồi Hơn hắn mật pháp con đường tu hành ngay phía trước, mỉm cười ngăn chặn toàn bộ đường, để hắn nửa bước khó đi.
Cũng may, chú ý thường minh tuyệt không phải thật Hoàn toàn không Nghiên cứu mật thừa lý luận, mà chỉ chú trọng tại Thần thông gia trì.
Trong đầu hắn cẩn thận kiểm tra Bản thân trong khoảng thời gian này nhìn qua kinh điển lý luận, ý đồ từ đó tìm ra có thể vì chính mình Giải thoát Phương Pháp.
Tại chú ý thường Minh Tư thi quá trình bên trong, chiếm cứ tại chú ý thường minh nội tâm Phật Mẫu tựa hồ là đã nhận ra chú ý thường minh Khốn Cảnh, từ trong tay nàng, xuất hiện một quyển phạm tráp, Bàn Nhược Trí tuệ từ đó, như cam lộ, hướng chú ý thường Minh Tâm ruộng tưới tiêu.
Phảng phất một trận luồng gió mát thổi qua, xua tán đi chú ý thường minh nội tâm Vô Minh, đáy lòng nhiều hơn một phần lực lượng:
“ thịnh Tiên Sinh Vị hà chấp tướng nói với lập? ”
“ Đạo Môn Tu tiên, là bỏ cấu cầu chỉ toàn, đoạn ác cầu thiện, cách phàm cầu thánh, là hai nguyên tố đối lập Tu hành, Vì vậy ngài Cho rằng, nhất định phải trừ sạch nghiệp cấu, phương đến Viên mãn. ”
“ nhưng Vô Thượng Mật Tông tức thân thành Phật, xưa nay không là rửa sạch Thân thể lại thành Phật, Mà là chuyển ngũ đại vọng thân là Năm phe phật thân. ”
Chú ý thường minh Vẫn không nhìn qua duy biết tông kinh điển, Vì vậy hắn cũng không Tri đạo hắn giảng Đông Tây chạm tới duy biết tông Hạt nhân giáo nghĩa, tức:
Tám biết chuyển bốn trí, bốn trí chuyển ba thân.
Thông qua Tu hành sẽ có để lọt tám biết chuyển hóa làm không để lọt bốn trí, tiến tới thành tựu phật ba thân.
Hắn chưa từng học qua duy biết, nhưng hắn từ Mật Giáo thực tu góc độ, độc lập suy luận ra cùng một cái kết luận.
Trăm sông đổ về một biển.
Thịnh Tiên Sinh Lộ ra một vòng hài lòng tiếu dung, hắn hỏi:
“ chuyển? Như thế nào chuyển? ”
“ ba mật tương ứng, tức thân mật, miệng mật, ý mật. ”
Chú ý thường minh thủ ấn Tái thứ Biến hóa, từ pháp giới định ấn chuyển biến làm Trí Quyền Ấn.
Hai tay tại trước ngực giao ác, hữu quyền nắm trái ngón trỏ, đặt vành tim Tiền phương, Cái này thủ ấn tượng trưng cho Đại Nhật Như Lai Trí tuệ.
Nương theo lấy thủ ấn chuyển biến, hắn giữa mi tâm Vi Vi tỏa sáng, một vòng thanh tịnh Vô Cấu ngân sắc trăng tròn trong hư không Hiện ra, chậm rãi chuyển động.
Trăng tròn Chính phủ Trung ương, một viên Hạt giống vàng chữ “वं” rõ ràng Hiện ra, chữ tướng Quang Minh.
“वं” chữ Xoay, tỏa ánh sáng, Ánh sáng từ trăng tròn Chính phủ Trung ương nói với Tứ Phương triển khai, Chốc lát chuyển hóa làm Một vị kết ngồi xếp bằng ngồi, thân Trắng, kết Trí Quyền Ấn Đại Nhật Như Lai.
“ không tiêu diệt Nghiệp lực, mà chuyển hóa Nghiệp lực. Bất đoạn trừ phiền não, mà mặc cho vận khởi dùng. ”
Chú ý thường minh Thanh Âm theo trăng tròn chuyển động mà Trở nên càng thêm trầm định, giống như là tại tuyên truyền giảng giải, lại giống Là tại xác minh.
Linh Đài Phương Sâm Sơn bên trên, Phật Mẫu Trong tay, xuất hiện một thanh Kim Cương vòng, theo chú ý thường Minh Tuyên, Phật Mẫu Trong tay pháp luân Cửu Cửu chuyển động, phá hủy Tất cả Vô Minh.
“, nước, lửa, gió, không, ngũ đại thô trọc, Người tu hành lấy ba mật gia trì, đại viên mãn kiến giải, lớn chuyển Bất Động Như Lai, nước lớn chuyển A Di Đà, nổi giận chuyển Bảo Sinh phật, gió lớn chuyển không không thành tựu, không lớn chuyển Tỳ Lô Già kia. ”
Đại Nhật Như Lai trong tim trăng tròn bên trên, Tái thứ phát lên Nhất cá “वं” chữ, Thả ra vô lượng quang minh.
Quang Minh từ trung ương Bắn ra, hướng Tứ Phương triển khai, tại Quang Minh cuối cùng, theo thứ tự từ Hạt giống chữ sinh ra a súc Như Lai, Bảo Sinh Như Lai, A Di Đà Như Lai, không không thành tựu Như Lai, bốn làn sóng la mật Bồ Tát ở vào bốn góc, Thập Lục Đại Bồ Tát quay chung quanh bốn phật.
Tám cung cấp, bốn nhiếp, hiền cướp ngàn phật, tầng tầng triển khai, tại chú ý thường minh quanh thân, tạo thành Một ngàn phật vờn quanh Kim Cương giới Mạn Đồ La.
“ không bỏ thân này, bất diệt này nghiệp, không vào đời sau, Ngay tại Hiện Thế nghiệp báo xác phàm bên trên, Viên mãn Năm phe phật quả. tức thân thành Phật! ”
Tất cả Chư Phật, Bồ Tát, Hộ pháp, Kim Cương, trời chúng Cuối cùng thu về Chính phủ Trung ương Đại Nhật Như Lai.
Đại Nhật Như Lai lại hóa quang, thu nhập trăng tròn “वं” Hạt giống chữ. thu nhiếp thành Nhất cá cực quang minh điểm, minh Châm lửa thăng, dung nhập chú ý thường minh Tâm mày.
Chú ý thường minh từ từ mở mắt, Ánh mắt nhìn thẳng trước mắt thịnh Tiên Sinh.
Đứng dậy, chắp tay trước ngực, Kính cẩn hành lễ:
“ cảm tạ lão sư Chỉ điểm! ”
Ở trong đó một mặt tường bên trên, treo một trương hoành phi, Bên trên có năm đạo Địa Ngục chân dung, phân biệt đối ứng Hàn Băng (tên tướng) ngục, Liệt Hỏa ngục, rút lưỡi ngục, rút ruột ngục, khoét tâm ngục, cũng chính là ngũ ngục thành tiên pháp bên trong ngũ ngục.
Cái này quang minh chính đại sắp thành Tiên Đồ treo ở trong văn phòng, sẽ có hay không có chút trắng trợn?
Nếu là có người tra được Người chết cùng ngũ ngục thành tiên pháp Liên quan, dựa vào tường này bên trên bức hoạ, thịnh Tiên Sinh liền có thể bị làm người hiềm nghi Một trong gọi đến.
Hắn Bất Khả Năng nghĩ không ra tầng này phong hiểm, hoặc là Tha Vấn tâm không thẹn, hoặc là hắn không có sợ hãi.
“ vị sư phụ này, chẳng lẽ ngươi cũng đối thành tiên cảm thấy hứng thú không? ”
Thịnh Tiên Sinh Thanh Âm bỗng nhiên chen vào.
Hắn đã đem nên nói cho hoàng lửa thổ Đông Tây nói đến Gần như rồi, Bất kể ngũ ngục danh mục, Nhân Thiêu Đo đạc, song đồng cùng bệnh nặng điều kiện, Nhất Nhất giao phó xong.
Lúc này hắn lực chú ý từ trên thân hoàng lửa thổ Thân thượng chuyển dời đến Cái này từ đầu tới đuôi Hầu như không chút mở miệng Thanh niên tăng nhân.
“ ta đối thành tiên không có hứng thú. ”
Chú ý thường minh đem ánh mắt từ Trên tường ngũ ngục đồ bên trên thu hồi lại, chuyển hướng thịnh Tiên Sinh, Ngữ Khí nhẹ nhàng:
“ ta Chỉ là Tò mò, Giết người, dựa vào cái gì có thể thành tiên? ”
“ Sư phụ lời ấy sai rồi, sát sinh vì hộ sinh, trảm nghiệp không phải trảm người. nếu vì thành tiên cho nên, xả thân lại có làm sao? ”
Thịnh Tiên Sinh lúc nói chuyện, mang trên mặt Nụ cười, Tuy nhiên cái này Nụ cười lại không đạt đáy mắt, Dường như chỉ là Vì cùng chú ý thường minh một phen phân trần.
Rất khó nói hắn đến tột cùng là tán đồng Giết người thành tiên, Vẫn không đồng ý.
“ thịnh Tiên Sinh, tha thứ ta mạo muội. ”
Chú ý thường minh cũng không tán thành câu kia “ sát sinh vì hộ sinh, trảm nghiệp không phải trảm người ”.
Lời này tại Mật Giáo bên trong Chỉ có tại Một loại cực đoan tình huống dưới mới thành lập, đó chính là gặp đạo vị trở lên Bồ Tát, tại không có lựa chọn nào khác, chỉ có sát sinh mới có thể cứu độ càng nhiều Chúng Sinh lúc, lấy Bồ Đề Tâm nhiếp cầm chỗ tạo giết nghiệp.
Nhưng kia nghiệp tạo thành hậu quả, Vẫn muốn từ tạo nghiệp giả Bản thân đến Chịu đựng.
Nhân Quả không giấu, tự làm tự chịu.
Nhất cá ngay cả gặp đạo cũng không tính người, dùng những lời này đến thay chính mình Giết người hành vi giải vây, Đó là lừa mình dối người.
Nhưng hắn Không Trực tiếp phản bác thịnh Tiên Sinh, Mà là đổi một góc độ, nhẹ giọng hỏi:
“ ngài Tin tưởng thành tiên chuyện này sao? ”
Thịnh Tiên Sinh Không trả lời ngay.
Hắn ngồi trên trên ghế, Hai tay trùng điệp tại Đầu gối, trầm mặc Một lúc, Nhiên hậu chậm rãi mở miệng:
“ Nếu ngươi nói ta, là tin tưởng nói gia thần tiên, vẫn tin tưởng Người ngoài hành tinh, ta tuyệt sẽ không tuyển Người ngoài hành tinh. ”
Cái gọi là Người ngoài hành tinh, bất quá là Nhân loại đối với địa ngoại Văn Minh không chứng phỏng đoán, Đãn Thị, Thần tiên, Nhưng tại Hoa Hạ bản thổ Văn hóa bên trong có kiên cố lý luận cơ sở cùng thực tế thao tác thủ tục.
Tương đối bên ngoài cầu, hắn càng muốn hướng vào phía trong.
Chú ý thường minh khẽ gật đầu, đáp án này nằm trong dự liệu của hắn.
Thịnh Tiên Sinh Không phải Đạo Giáo Tín đồ, nhưng hắn so Nhiều Đạo Giáo đồ đều càng nghiêm túc đối đãi “ thành tiên ” chuyện này.
“ cái kia sư phụ ngươi đây? ”
Thịnh Tiên Sinh bỗng nhiên đem Vấn đề vứt ra trở về, thân thể hơi nghiêng về phía trước:
“ nếu là ta không có Nhận tội lời nói, Sư phụ ngươi Tu hành là Kim Cương thừa Mật Tông đi? ”
Hắn chỉ chỉ chú ý thường minh Trong tay này chuỗi Bồ Đề Tử Niệm Châu Kim Cương kết, dĩ cập trên cổ tay hắn mơ hồ có thể thấy được ngũ sắc dây thừng, treo ở Vùng eo Kim Cương linh:
“ Như vậy, ta ngược lại thật ra muốn hỏi một chút ngươi, ngươi Tin tưởng tức thân thành Phật sao? ”
“ Tin tưởng. ”
Chú ý thường Minh Hợp chưởng, không chút do dự Trả lời.
Vấn đề này nói với hắn đến Không cần suy nghĩ.
Hắn mỗi ngày niệm mỗi một câu Chân Ngôn, vê mỗi một khỏa Niệm Châu, quỳ mỗi một lần quỳ lạy, kết mỗi một cái ấn, quan tưởng mỗi một vị Bản Tôn, đều là xây dựng ở “ tức thân thành Phật là Có thể ” cái tiền đề này Trên.
Thịnh Tiên Sinh hai tay chống viết sách bàn đứng dậy, Đi đến trong văn phòng trên đất trống, cùng chú ý thường bên ngoài Đối phương đứng thẳng, cười nói:
“ ta đối với bản thổ tôn giáo học cảm thấy hứng thú vô cùng, trên phương diện này có một chút không có ý nghĩa nhỏ kiến giải cùng Nghi ngờ, muốn cùng Sư phụ lĩnh giáo, Bất tri Sư phụ có thể Nguyện ý. ”
Chú ý thường giá thoả thuận đầu gối, đùi phải Vi Vi vươn về trước, chân trái bảo trì bất động, Tay phải từ trên đầu gối Nhấc lên, lòng bàn tay hướng, Đưa ra Nhất cá mời thủ thế:
“ mời. ”
Bên cạnh hoàng lửa thổ trông thấy một màn này, yên lặng lui qua một bên trên bàn sách.
Hắn đối Hai người kia đối thoại không có cái gì tham dự hứng thú, nhưng hắn chú ý tới trên bàn sách tán lạc mấy phần tư liệu, trong đó một phần bìa in “ Giao Chỉ đào được Chân Tiên xem di chỉ khai quật tin vắn ” chữ, Bên cạnh còn bày ra một bản lật ra sách đóng chỉ, trang sách bên trên vẽ lấy Hà Đồ Lạc Thư đồ án.
Hắn nhìn lướt qua chú ý thường Minh Hòa thịnh Tiên Sinh, Xác nhận Hai người kia trong thời gian ngắn sẽ không đánh Lên, liền Cầm lấy phần tài liệu kia, dựa lưng vào giá sách, rút nhỏ chính mình tồn tại cảm, Bắt đầu tinh tế Đọc.
Thịnh Tiên Sinh Bắt đầu:
“ Phật môn hiển giáo thành Phật, cần tam đại a tăng kỳ cướp, phân một chút đoạn nghi ngờ, từng bước tịnh thân. ”
“ Đạo Môn Thành chân, tất lịch kiếp luyện hình, thoát thai hoán cốt, đào thải Huyết nhục phàm trọc. ”
“ mà Các vị Kim Cương thừa Mật Tông dám nói, đời này Cha mẹ Huyết nhục chi thân, không tu mấy đời nối tiếp nhau, không đợi nghiệp tận, có thể trực tiếp thành tựu Viên mãn phật quả. ”
“ ta chỉ hỏi một câu, Vô Lượng Nghiệp lực ngưng ở Thân thể, Ngũ Độc phiền não cắm rễ Lục Căn, không sạch, không chuyển, bất diệt, bằng gì ‘ tức thân thành Phật ’?”
Chú ý thường minh tay kết pháp giới định ấn, Vững chắc Bản thân Tâm cảnh, không để cho mình bị thịnh Tiên Sinh vặn hỏi đánh tan.
Hắn Tri đạo, chính mình tại Phật học cùng đạo học lý luận học tập bên trên, cùng thịnh Tiên Sinh Như vậy nghiên cứu cả một đời Chuyên gia so ra là xa xa không bằng, nhưng hắn lại sẽ không dễ dàng như vậy liền nhận thua:
“ thịnh Tiên Sinh là lấy hiển giáo dần dần tu, Đạo Môn luyện hình thứ tự Đo đạc, cân nhắc Kim Cương thừa không chung kiến giải. hai người Nền tảng, hoàn toàn khác biệt. ”
Thịnh Tiên Sinh Mỉm cười, hắn chờ Chính thị Câu nói này:
“ Huyết nhục phàm thai, Địa Thủy Hỏa Phong tứ đại thô trọc, vốn là Sinh tử Luân Hồi chi khí. khí là Luân Hồi khí, thân là nghiệp báo thân, không chuyển hóa Thân thể, sao là phật thân? ”
Hắn đi về phía trước Bán bộ, đem khoảng cách song phương kéo đến càng gần Nhất Tiệt.
Động tác này để hoàng lửa thổ từ trên tư liệu ngẩng đầu lên, cảnh giác liếc mắt nhìn hắn, Xác nhận trên tay hắn không có lấy bất kỳ vật gì, mới một lần nữa cúi đầu.
Chú ý thường mắt sáng chỉ riêng trầm tĩnh, trên mặt không khẩn trương chút nào cùng khó xử, chỉ có tăng y ở giữa nhất một tầng, chăm chú thiếp trên Hắn Lưng, bại lộ hắn ý tưởng chân thật.
Nghịch thiên xứng đôi cơ chế.
Hắn bất động thanh sắc hít một hơi, Ngón tay tại Niệm Châu ngừng một viên, Nhiên hậu mở miệng:
“ Mật Tông không phủ định Nhân Quả, không phủ định Nghiệp lực, càng không phủ định Thân thể thô trọc. nhưng Mật Tông trên nhất kiến giải là: Phiền não tức Bồ Đề, Thân thể tức đàn thành, Nghiệp lực tức Pháp thân Hiện ra. ”
“ lời nói suông! ”
Thịnh Tiên Sinh Mỉm cười phủ nhận chú ý thường minh Trả lời, Ngữ Khí Nhưng Nghiêm túc Nghiêm Túc:
“ phiền não là phiền não, Bồ Đề là Bồ Đề, nghiệp chướng là Đọa Lạc, phật quả là tròn đầy, đối lập lưỡng cực, Như thế nào cùng cấp? ”
Không đợi chú ý thường minh nói tiếp, hắn đuổi sát lại bổ Nhất Đao:
“ như phiền não tức là Bồ Đề, kia thế nhân tạo ác, sát sinh, Đọa Lạc, há không đều là thành Phật Nhân Duyên? vậy cái này thế gian Tu hành, Còn có nửa điểm quy củ có thể nói? ”
Cái này hỏi một chút, cơ hồ đem bàng môn Tà Tu, oai lý tà thuyết nồi, Toàn bộ chụp trên Mật Tông đầu.
Chú ý thường minh Trán bốc lên Vi Vi một tầng mỏng mồ hôi:
Lão Đông Tây không nói văn đức, Như vậy làm khó hắn Nhất cá mới vừa vào Mật Giáo Hòa thượng.
Lúc này, tại chú ý thường mắt sáng trước, thịnh Tiên Sinh phảng phất biến thành Nhất cá tội ác tày trời Ma đầu, chính đoan ngồi Hơn hắn mật pháp con đường tu hành ngay phía trước, mỉm cười ngăn chặn toàn bộ đường, để hắn nửa bước khó đi.
Cũng may, chú ý thường minh tuyệt không phải thật Hoàn toàn không Nghiên cứu mật thừa lý luận, mà chỉ chú trọng tại Thần thông gia trì.
Trong đầu hắn cẩn thận kiểm tra Bản thân trong khoảng thời gian này nhìn qua kinh điển lý luận, ý đồ từ đó tìm ra có thể vì chính mình Giải thoát Phương Pháp.
Tại chú ý thường Minh Tư thi quá trình bên trong, chiếm cứ tại chú ý thường minh nội tâm Phật Mẫu tựa hồ là đã nhận ra chú ý thường minh Khốn Cảnh, từ trong tay nàng, xuất hiện một quyển phạm tráp, Bàn Nhược Trí tuệ từ đó, như cam lộ, hướng chú ý thường Minh Tâm ruộng tưới tiêu.
Phảng phất một trận luồng gió mát thổi qua, xua tán đi chú ý thường minh nội tâm Vô Minh, đáy lòng nhiều hơn một phần lực lượng:
“ thịnh Tiên Sinh Vị hà chấp tướng nói với lập? ”
“ Đạo Môn Tu tiên, là bỏ cấu cầu chỉ toàn, đoạn ác cầu thiện, cách phàm cầu thánh, là hai nguyên tố đối lập Tu hành, Vì vậy ngài Cho rằng, nhất định phải trừ sạch nghiệp cấu, phương đến Viên mãn. ”
“ nhưng Vô Thượng Mật Tông tức thân thành Phật, xưa nay không là rửa sạch Thân thể lại thành Phật, Mà là chuyển ngũ đại vọng thân là Năm phe phật thân. ”
Chú ý thường minh Vẫn không nhìn qua duy biết tông kinh điển, Vì vậy hắn cũng không Tri đạo hắn giảng Đông Tây chạm tới duy biết tông Hạt nhân giáo nghĩa, tức:
Tám biết chuyển bốn trí, bốn trí chuyển ba thân.
Thông qua Tu hành sẽ có để lọt tám biết chuyển hóa làm không để lọt bốn trí, tiến tới thành tựu phật ba thân.
Hắn chưa từng học qua duy biết, nhưng hắn từ Mật Giáo thực tu góc độ, độc lập suy luận ra cùng một cái kết luận.
Trăm sông đổ về một biển.
Thịnh Tiên Sinh Lộ ra một vòng hài lòng tiếu dung, hắn hỏi:
“ chuyển? Như thế nào chuyển? ”
“ ba mật tương ứng, tức thân mật, miệng mật, ý mật. ”
Chú ý thường minh thủ ấn Tái thứ Biến hóa, từ pháp giới định ấn chuyển biến làm Trí Quyền Ấn.
Hai tay tại trước ngực giao ác, hữu quyền nắm trái ngón trỏ, đặt vành tim Tiền phương, Cái này thủ ấn tượng trưng cho Đại Nhật Như Lai Trí tuệ.
Nương theo lấy thủ ấn chuyển biến, hắn giữa mi tâm Vi Vi tỏa sáng, một vòng thanh tịnh Vô Cấu ngân sắc trăng tròn trong hư không Hiện ra, chậm rãi chuyển động.
Trăng tròn Chính phủ Trung ương, một viên Hạt giống vàng chữ “वं” rõ ràng Hiện ra, chữ tướng Quang Minh.
“वं” chữ Xoay, tỏa ánh sáng, Ánh sáng từ trăng tròn Chính phủ Trung ương nói với Tứ Phương triển khai, Chốc lát chuyển hóa làm Một vị kết ngồi xếp bằng ngồi, thân Trắng, kết Trí Quyền Ấn Đại Nhật Như Lai.
“ không tiêu diệt Nghiệp lực, mà chuyển hóa Nghiệp lực. Bất đoạn trừ phiền não, mà mặc cho vận khởi dùng. ”
Chú ý thường minh Thanh Âm theo trăng tròn chuyển động mà Trở nên càng thêm trầm định, giống như là tại tuyên truyền giảng giải, lại giống Là tại xác minh.
Linh Đài Phương Sâm Sơn bên trên, Phật Mẫu Trong tay, xuất hiện một thanh Kim Cương vòng, theo chú ý thường Minh Tuyên, Phật Mẫu Trong tay pháp luân Cửu Cửu chuyển động, phá hủy Tất cả Vô Minh.
“, nước, lửa, gió, không, ngũ đại thô trọc, Người tu hành lấy ba mật gia trì, đại viên mãn kiến giải, lớn chuyển Bất Động Như Lai, nước lớn chuyển A Di Đà, nổi giận chuyển Bảo Sinh phật, gió lớn chuyển không không thành tựu, không lớn chuyển Tỳ Lô Già kia. ”
Đại Nhật Như Lai trong tim trăng tròn bên trên, Tái thứ phát lên Nhất cá “वं” chữ, Thả ra vô lượng quang minh.
Quang Minh từ trung ương Bắn ra, hướng Tứ Phương triển khai, tại Quang Minh cuối cùng, theo thứ tự từ Hạt giống chữ sinh ra a súc Như Lai, Bảo Sinh Như Lai, A Di Đà Như Lai, không không thành tựu Như Lai, bốn làn sóng la mật Bồ Tát ở vào bốn góc, Thập Lục Đại Bồ Tát quay chung quanh bốn phật.
Tám cung cấp, bốn nhiếp, hiền cướp ngàn phật, tầng tầng triển khai, tại chú ý thường minh quanh thân, tạo thành Một ngàn phật vờn quanh Kim Cương giới Mạn Đồ La.
“ không bỏ thân này, bất diệt này nghiệp, không vào đời sau, Ngay tại Hiện Thế nghiệp báo xác phàm bên trên, Viên mãn Năm phe phật quả. tức thân thành Phật! ”
Tất cả Chư Phật, Bồ Tát, Hộ pháp, Kim Cương, trời chúng Cuối cùng thu về Chính phủ Trung ương Đại Nhật Như Lai.
Đại Nhật Như Lai lại hóa quang, thu nhập trăng tròn “वं” Hạt giống chữ. thu nhiếp thành Nhất cá cực quang minh điểm, minh Châm lửa thăng, dung nhập chú ý thường minh Tâm mày.
Chú ý thường minh từ từ mở mắt, Ánh mắt nhìn thẳng trước mắt thịnh Tiên Sinh.
Đứng dậy, chắp tay trước ngực, Kính cẩn hành lễ:
“ cảm tạ lão sư Chỉ điểm! ”