Truyện Trở Lại Bái Sư Ngày, Bất Công Sư Tôn Đứng Sang Bên Cạnh
Chương 398: Phản phác quy chân - Trở Lại Bái Sư Ngày, Bất Công Sư Tôn Đứng Sang Bên Cạnh
Úc lam thanh phân ra một phần Tâm thần, từ đầu đến cuối chú ý không gian giới chỉ nội tình huống.
Không gian bên ngoài, nàng ngồi tại Vạn Lý Phi Vân Tiến lại gần bên cửa sổ, Sư Tôn thường ngồi vị trí kia, Hai tay dựng vào đầu gối, trong thần thức xem trong thân thể mình linh lực, từ khi bước vào Kim Đan Hậu Kỳ, nàng còn không có dùng qua lớn đoạn Thời Gian Bế quan tu luyện.
Nhưng thể nội súc tích lực lượng lại tại từng tràng trong lúc đánh nhau dần dần Nâng cao. bên trong xem kinh lạc bên trong tràn đầy linh lực, nàng thử nghiệm Tìm kiếm cái gọi là “ công đức chi lực ”, lại phát hiện cỗ lực lượng này không giống với lúc trước Hồng Mông Nguyên khí, vô ảnh vô hình, không cách nào cảm thấy, càng không cách nào bị Bản thân phân hoá.
Cũng không biết chỉ toàn nghiệp tông kiện pháp khí kia Gia Sa, lại đem Như thế nào đem công đức chi lực độ cho Sư Tôn?
Đường xá Thời Gian Còn có một đoạn, úc lam thanh không đang suy nghĩ Không hiểu Vấn đề bên trên trì hoãn Thời Gian, Nhanh chóng lại Tận dụng lên Giá ta nhàn rỗi, Bắt đầu nghiên cứu lên Huyền Thiên Kiếm pháp cuối cùng ba đạo kiếm thức.
Thức thứ bảy, Lôi Minh tôi phong ；
Thức thứ tám, Quy Khư không bờ ；
Thức thứ chín, vạn tượng Quy Nhất.
So trước đó mặt Lục Đạo chiêu thức, Phía sau ba thức lĩnh ngộ độ khó tăng lên không ít, nhất là cuối cùng hai thức.
Dù sao phía trước mấy thức, Bất kể Tinh Nguyệt, Vẫn Băng Tuyết, đều có vật thật ở trước mắt Có thể tham chiếu, nhưng “ Quy Khư không bờ ” cùng “ vạn tượng Quy Nhất ”, Nhất cá biểu tượng Ý Tượng vì Hỗn Độn, Kẻ còn lại biểu tượng thì là Thái Sơ.
Muốn lý giải hai loại Ý Tượng, Không phải Chỉ là máy móc, Bất đoạn ma luyện kiếm chiêu liền có thể đạt tới.
Tinh tế lật xem mấy lần kiếm phổ, lại tại Trong lòng đem cái này Hai đạo chiêu thức diễn luyện một lần, úc lam thanh đối cái này Hai đạo chiêu thức Có chút dễ hiểu lý giải.
Thức thứ tám “ Quy Khư không bờ ”, chiêu thức phức tạp, kiếm ảnh Giao thoa lẫn lộn, nhưng tại đạo này chiêu thức bên trong so từng đạo kiếm ảnh càng có lưu hơn tại cảm giác, Nhưng cầm kiếm người bản thân. đạo này chiêu thức muốn để Người Cầm Kiếm lĩnh ngộ, nên Chính là không có kiếm Vô Ngã trạng thái.
Mà thức thứ chín “ vạn tượng Quy Nhất ”, hóa phức tạp thành đơn giản, cuối cùng một kiếm này bao hàm vô cùng vô tận Sức mạnh, Dường như Đã vượt qua Kiếm Đạo bản thân.
Đây không phải nhất thời nửa khắc liền có thể Cảm ngộ Hiểu rõ.
Úc lam thanh Tuy Tu hành tiến triển luôn luôn có phần nhanh, nhưng cũng Hiểu rõ tham thì thâm Đạo lý.
Vẫn một thức một thức Tham ngộ thuận tiện.
So với thức thứ tám cùng thức thứ chín, thức thứ bảy “ Lôi Minh tôi phong ” tương đối dễ lý giải Hứa, Dù sao dù nói thế nào, Hiện thực cùng Ảo Ảnh điệp gia, nàng cũng thể nghiệm qua ba lần kim đan kiếp lôi.
Thêm vào đó lúc trước Đối mặt Yêu tà Độ Kiếp cùng nhìn Phật tử độ Nguyên Anh cướp, khoảng cách gần cảm thụ hai lần uy lực càng mạnh kiếp lôi, úc lam thanh đối kiếp lôi có Nhất Tiệt chính mình Cảm ngộ.
Đem nó vận dụng cho chiêu thức bên trong, Nhất Kiếm vung ra, giống như thật có mấy phần Lôi Minh nổ vang, rèn luyện Kiếm phong tư thế.
Nhưng đây chẳng qua là đang thức hải bên trong diễn luyện, Chân chính đem Thanh Hồng kiếm tế ra, hiệu quả liền yếu Hứa.
Úc lam thanh nhất thời không khỏi cảm khái, Nếu gần đây lại có người ở trước mắt Độ Kiếp, Có thể khoảng cách gần Tham ngộ Nhất Tiệt Lôi Điện chi lực liền tốt rồi.
“ úc Thí chủ. ” Phật tử Hoằng Nhất mở miệng.
Đối đầu úc lam thanh nhìn sang hơi có vẻ Tiếc nuối Thần sắc, không khỏi sửng sốt một chút.
Hắn có cái gì để cho úc Thí chủ Cảm thấy Tiếc nuối Sự tình sao?
Vạn Lý Phi Vân Tốc độ chậm lại, kịp phản ứng nên là nhanh tới chỗ rồi, úc lam thanh chính Chính Thần sắc.
Vừa rồi chợt nhìn Phật tử, nàng liền nhớ tới trước đây không lâu tại Tu Ling Thánh Cung bên ngoài trận kia Nguyên Anh cướp. Đáng tiếc khi đó nàng còn chưa kịp Tham ngộ đạo thứ bảy chiêu thức, bất nhiên một bên quan sát Phật tử Độ Kiếp, một bên Tham ngộ thức thứ bảy Lôi Minh tôi phong, Chắc chắn càng gia sự hơn Nửa công gấp đôi.
“ Nhưng đến chỗ rồi? ” úc lam thanh nhẹ giọng hỏi.
Phật tử Gật đầu, “ úc Thí chủ. ”
“ Từ tiền bối, từ hơi Tiền bối, Hai vị (Tộc Tùng Nghê) Tiểu Từ Thí chủ. phía trước chính là chúng ta chỉ toàn nghiệp tông trụ sở rồi. ”
Chúng nhân thuận Phật tử chỉ Phương hướng nhìn lại, ngay phía trước đứng lặng lấy ba tòa tương liên Thanh Sơn, Sơn Phong không cao lắm đứng thẳng, khoảng cách tầng mây còn rất xa, thế núi so sánh chậm, lờ mờ có thể thấy được Nhất Tiệt kiến trúc tản mát ở trên núi.
So với Nghiêm Hoa tông cao ngất Phật tháp, từ ân thiền chùa Vách núi phật kinh cùng Những vàng son lộng lẫy bảo điện, trước mắt Thanh Sơn bên trên kiến trúc lộ ra Đặc biệt Bình Bình không có gì lạ.
Nếu là Phật tử không mở miệng giới thiệu, Chỉ là từ phía trên bay qua, sợ là sẽ phải Cho rằng đây chỉ là chút tản mát ở trên núi Tán tu ở chỗ.
So với chỉ toàn nghiệp tông Tây châu Đệ Nhất Phật Tông tên tuổi, những kiến trúc này thật sự là quá mức Khiêm tốn một chút.
Trong mắt mọi người Bất ngờ, rơi vào Phật tử cùng phương mang Trưởng Lão trong mắt.
Phương mang trưởng lão nói âm thanh “ A Di Đà Phật ”, Sau đó Nói nhỏ thì thào đọc lấy: “ Bồ Đề vốn không cây, Minh Kính cũng không phải đài. ”
Đây là Phật môn phật kinh bên trong một câu Danh ngôn, úc lam thanh trước kia nghe kim mạc phàn nàn không muốn tu phật lúc, đã từng nghe hắn từng nói tới.
Phương mang Trưởng Lão lời nói câu này câu tiếp theo Biện thị, ‘ lúc đầu không một vật, Nơi nào gây bụi bặm. ’
Mấy câu ngay cả phía trên Cùng nhau, Chính là Vạn vật giai không Đạo lý.
Kết hợp phần này Thiền Ý, lại nhìn trước mắt Thanh Sơn, cùng Trên núi đơn giản chất phác kiến trúc, liền có thể phẩm ra mấy phần phản phác quy chân ý vị.
Không hổ là Tây châu Đệ Nhất Phật Tông, chỉ nói lần này Cảnh giới, là thuộc thực khiến người Ngưỡng mộ.
“ Hoằng Nhất. ”
Chú ý tới dừng ở bên ngoài kết giới Pháp khí, Một bóng hình từ trên núi bay tới, Chính là trước đây không lâu mới tại Nghiêm Hoa tông cáo biệt Tĩnh Hải Đại sư.
“ úc Thí chủ, Từ thí chủ. ”
Tĩnh Hải Đại sư hướng Vài người Gật đầu, nói một tiếng “ lại gặp mặt ”, Sau đó liền nói ngắn gọn, Trực tiếp dẫn Họ Đi đến khách viện.
Úc lam thanh Không Nghỉ ngơi Dự Định, nàng chỉ muốn mau chóng vi sư tôn Thân thể nhiều súc bên trên một phần Sinh cơ.
“ chẳng biết lúc nào có thể đi nhìn Vị tiền bối kia lưu lại Gia Sa? ” nàng hướng Phật tử Hỏi thăm.
“ Bây giờ liền có thể. ” chạm tới úc lam thanh Trong mắt kia xóa Lo lắng, Phật tử Tâm Trung khẽ thở dài Một tiếng, Đưa ra mời thủ thế, “ úc Thí chủ, mời theo bần tăng tới đi. ”
Họ Đến ba tòa Thanh Sơn ở giữa toà này chủ núi Phía sau, Phật tử lúc trước nói tới Phật tháp, liền xây dựng ở Nơi đây.
So với Nghiêm Hoa tông từng tòa cao ngất nguy nga, uy nghi Thần thánh Phật tháp, chỉ toàn nghiệp tông Phật tháp xây giống như Nơi đây những kiến trúc khác Giống nhau, Rất đơn giản.
Thân tháp toàn thân Trắng, không có cái gì quá phức tạp điêu khắc, Chỉ có đỉnh tháp nhất, độ lấy một chút xíu Màu vàng.
Giống như là Như vậy Phật tháp, Sơn hậu Nơi đây Còn có to to nhỏ nhỏ mấy chục tòa, không có khác biệt lớn, Hầu như đều dài Nhất cá bộ dáng.
Phật tử giải thích nói: “ Cái này một mảnh đều là phong tồn Tông môn Pháp khí Phật tháp, Chúng tôi (Tổ chức phải vào toà này Phật tháp bên trong liền có hai kiện Pháp khí, Thí chủ lập tức liền Có thể thấy được. ”
Theo Hai đạo Pháp Ấn đánh ra, cửa tháp mở ra.
Bên trong Vẫn không Thập ma Cố Ý Bố trí, Chiếu sáng Trong nhà Đại trận, Nhưng lại không lờ mờ, bởi vì kia hai kiện Pháp khí bên trong Một, ngay tại Chiếu sáng lấy trong tháp.
Đó là Một ngụm lớn khánh, Bất tri Thập ma tính chất luyện thành, nhìn như đen sì một mảnh, lại hắc đến tỏa sáng, cửa tháp bên ngoài Ánh sáng mặt trời chiếu vào, Chiếu sáng khánh trên vách Kinh văn, càng lộ ra cả thanh lớn khánh Winky tỏa sáng.
Liền ngay cả bày trên nó Đối phương, nhìn qua hơi ngoáy ngó áo trăm nhà Gia Sa, đều bị nó mặt Tỏa ra quang trạch Chiếu sáng.
Không gian bên ngoài, nàng ngồi tại Vạn Lý Phi Vân Tiến lại gần bên cửa sổ, Sư Tôn thường ngồi vị trí kia, Hai tay dựng vào đầu gối, trong thần thức xem trong thân thể mình linh lực, từ khi bước vào Kim Đan Hậu Kỳ, nàng còn không có dùng qua lớn đoạn Thời Gian Bế quan tu luyện.
Nhưng thể nội súc tích lực lượng lại tại từng tràng trong lúc đánh nhau dần dần Nâng cao. bên trong xem kinh lạc bên trong tràn đầy linh lực, nàng thử nghiệm Tìm kiếm cái gọi là “ công đức chi lực ”, lại phát hiện cỗ lực lượng này không giống với lúc trước Hồng Mông Nguyên khí, vô ảnh vô hình, không cách nào cảm thấy, càng không cách nào bị Bản thân phân hoá.
Cũng không biết chỉ toàn nghiệp tông kiện pháp khí kia Gia Sa, lại đem Như thế nào đem công đức chi lực độ cho Sư Tôn?
Đường xá Thời Gian Còn có một đoạn, úc lam thanh không đang suy nghĩ Không hiểu Vấn đề bên trên trì hoãn Thời Gian, Nhanh chóng lại Tận dụng lên Giá ta nhàn rỗi, Bắt đầu nghiên cứu lên Huyền Thiên Kiếm pháp cuối cùng ba đạo kiếm thức.
Thức thứ bảy, Lôi Minh tôi phong ；
Thức thứ tám, Quy Khư không bờ ；
Thức thứ chín, vạn tượng Quy Nhất.
So trước đó mặt Lục Đạo chiêu thức, Phía sau ba thức lĩnh ngộ độ khó tăng lên không ít, nhất là cuối cùng hai thức.
Dù sao phía trước mấy thức, Bất kể Tinh Nguyệt, Vẫn Băng Tuyết, đều có vật thật ở trước mắt Có thể tham chiếu, nhưng “ Quy Khư không bờ ” cùng “ vạn tượng Quy Nhất ”, Nhất cá biểu tượng Ý Tượng vì Hỗn Độn, Kẻ còn lại biểu tượng thì là Thái Sơ.
Muốn lý giải hai loại Ý Tượng, Không phải Chỉ là máy móc, Bất đoạn ma luyện kiếm chiêu liền có thể đạt tới.
Tinh tế lật xem mấy lần kiếm phổ, lại tại Trong lòng đem cái này Hai đạo chiêu thức diễn luyện một lần, úc lam thanh đối cái này Hai đạo chiêu thức Có chút dễ hiểu lý giải.
Thức thứ tám “ Quy Khư không bờ ”, chiêu thức phức tạp, kiếm ảnh Giao thoa lẫn lộn, nhưng tại đạo này chiêu thức bên trong so từng đạo kiếm ảnh càng có lưu hơn tại cảm giác, Nhưng cầm kiếm người bản thân. đạo này chiêu thức muốn để Người Cầm Kiếm lĩnh ngộ, nên Chính là không có kiếm Vô Ngã trạng thái.
Mà thức thứ chín “ vạn tượng Quy Nhất ”, hóa phức tạp thành đơn giản, cuối cùng một kiếm này bao hàm vô cùng vô tận Sức mạnh, Dường như Đã vượt qua Kiếm Đạo bản thân.
Đây không phải nhất thời nửa khắc liền có thể Cảm ngộ Hiểu rõ.
Úc lam thanh Tuy Tu hành tiến triển luôn luôn có phần nhanh, nhưng cũng Hiểu rõ tham thì thâm Đạo lý.
Vẫn một thức một thức Tham ngộ thuận tiện.
So với thức thứ tám cùng thức thứ chín, thức thứ bảy “ Lôi Minh tôi phong ” tương đối dễ lý giải Hứa, Dù sao dù nói thế nào, Hiện thực cùng Ảo Ảnh điệp gia, nàng cũng thể nghiệm qua ba lần kim đan kiếp lôi.
Thêm vào đó lúc trước Đối mặt Yêu tà Độ Kiếp cùng nhìn Phật tử độ Nguyên Anh cướp, khoảng cách gần cảm thụ hai lần uy lực càng mạnh kiếp lôi, úc lam thanh đối kiếp lôi có Nhất Tiệt chính mình Cảm ngộ.
Đem nó vận dụng cho chiêu thức bên trong, Nhất Kiếm vung ra, giống như thật có mấy phần Lôi Minh nổ vang, rèn luyện Kiếm phong tư thế.
Nhưng đây chẳng qua là đang thức hải bên trong diễn luyện, Chân chính đem Thanh Hồng kiếm tế ra, hiệu quả liền yếu Hứa.
Úc lam thanh nhất thời không khỏi cảm khái, Nếu gần đây lại có người ở trước mắt Độ Kiếp, Có thể khoảng cách gần Tham ngộ Nhất Tiệt Lôi Điện chi lực liền tốt rồi.
“ úc Thí chủ. ” Phật tử Hoằng Nhất mở miệng.
Đối đầu úc lam thanh nhìn sang hơi có vẻ Tiếc nuối Thần sắc, không khỏi sửng sốt một chút.
Hắn có cái gì để cho úc Thí chủ Cảm thấy Tiếc nuối Sự tình sao?
Vạn Lý Phi Vân Tốc độ chậm lại, kịp phản ứng nên là nhanh tới chỗ rồi, úc lam thanh chính Chính Thần sắc.
Vừa rồi chợt nhìn Phật tử, nàng liền nhớ tới trước đây không lâu tại Tu Ling Thánh Cung bên ngoài trận kia Nguyên Anh cướp. Đáng tiếc khi đó nàng còn chưa kịp Tham ngộ đạo thứ bảy chiêu thức, bất nhiên một bên quan sát Phật tử Độ Kiếp, một bên Tham ngộ thức thứ bảy Lôi Minh tôi phong, Chắc chắn càng gia sự hơn Nửa công gấp đôi.
“ Nhưng đến chỗ rồi? ” úc lam thanh nhẹ giọng hỏi.
Phật tử Gật đầu, “ úc Thí chủ. ”
“ Từ tiền bối, từ hơi Tiền bối, Hai vị (Tộc Tùng Nghê) Tiểu Từ Thí chủ. phía trước chính là chúng ta chỉ toàn nghiệp tông trụ sở rồi. ”
Chúng nhân thuận Phật tử chỉ Phương hướng nhìn lại, ngay phía trước đứng lặng lấy ba tòa tương liên Thanh Sơn, Sơn Phong không cao lắm đứng thẳng, khoảng cách tầng mây còn rất xa, thế núi so sánh chậm, lờ mờ có thể thấy được Nhất Tiệt kiến trúc tản mát ở trên núi.
So với Nghiêm Hoa tông cao ngất Phật tháp, từ ân thiền chùa Vách núi phật kinh cùng Những vàng son lộng lẫy bảo điện, trước mắt Thanh Sơn bên trên kiến trúc lộ ra Đặc biệt Bình Bình không có gì lạ.
Nếu là Phật tử không mở miệng giới thiệu, Chỉ là từ phía trên bay qua, sợ là sẽ phải Cho rằng đây chỉ là chút tản mát ở trên núi Tán tu ở chỗ.
So với chỉ toàn nghiệp tông Tây châu Đệ Nhất Phật Tông tên tuổi, những kiến trúc này thật sự là quá mức Khiêm tốn một chút.
Trong mắt mọi người Bất ngờ, rơi vào Phật tử cùng phương mang Trưởng Lão trong mắt.
Phương mang trưởng lão nói âm thanh “ A Di Đà Phật ”, Sau đó Nói nhỏ thì thào đọc lấy: “ Bồ Đề vốn không cây, Minh Kính cũng không phải đài. ”
Đây là Phật môn phật kinh bên trong một câu Danh ngôn, úc lam thanh trước kia nghe kim mạc phàn nàn không muốn tu phật lúc, đã từng nghe hắn từng nói tới.
Phương mang Trưởng Lão lời nói câu này câu tiếp theo Biện thị, ‘ lúc đầu không một vật, Nơi nào gây bụi bặm. ’
Mấy câu ngay cả phía trên Cùng nhau, Chính là Vạn vật giai không Đạo lý.
Kết hợp phần này Thiền Ý, lại nhìn trước mắt Thanh Sơn, cùng Trên núi đơn giản chất phác kiến trúc, liền có thể phẩm ra mấy phần phản phác quy chân ý vị.
Không hổ là Tây châu Đệ Nhất Phật Tông, chỉ nói lần này Cảnh giới, là thuộc thực khiến người Ngưỡng mộ.
“ Hoằng Nhất. ”
Chú ý tới dừng ở bên ngoài kết giới Pháp khí, Một bóng hình từ trên núi bay tới, Chính là trước đây không lâu mới tại Nghiêm Hoa tông cáo biệt Tĩnh Hải Đại sư.
“ úc Thí chủ, Từ thí chủ. ”
Tĩnh Hải Đại sư hướng Vài người Gật đầu, nói một tiếng “ lại gặp mặt ”, Sau đó liền nói ngắn gọn, Trực tiếp dẫn Họ Đi đến khách viện.
Úc lam thanh Không Nghỉ ngơi Dự Định, nàng chỉ muốn mau chóng vi sư tôn Thân thể nhiều súc bên trên một phần Sinh cơ.
“ chẳng biết lúc nào có thể đi nhìn Vị tiền bối kia lưu lại Gia Sa? ” nàng hướng Phật tử Hỏi thăm.
“ Bây giờ liền có thể. ” chạm tới úc lam thanh Trong mắt kia xóa Lo lắng, Phật tử Tâm Trung khẽ thở dài Một tiếng, Đưa ra mời thủ thế, “ úc Thí chủ, mời theo bần tăng tới đi. ”
Họ Đến ba tòa Thanh Sơn ở giữa toà này chủ núi Phía sau, Phật tử lúc trước nói tới Phật tháp, liền xây dựng ở Nơi đây.
So với Nghiêm Hoa tông từng tòa cao ngất nguy nga, uy nghi Thần thánh Phật tháp, chỉ toàn nghiệp tông Phật tháp xây giống như Nơi đây những kiến trúc khác Giống nhau, Rất đơn giản.
Thân tháp toàn thân Trắng, không có cái gì quá phức tạp điêu khắc, Chỉ có đỉnh tháp nhất, độ lấy một chút xíu Màu vàng.
Giống như là Như vậy Phật tháp, Sơn hậu Nơi đây Còn có to to nhỏ nhỏ mấy chục tòa, không có khác biệt lớn, Hầu như đều dài Nhất cá bộ dáng.
Phật tử giải thích nói: “ Cái này một mảnh đều là phong tồn Tông môn Pháp khí Phật tháp, Chúng tôi (Tổ chức phải vào toà này Phật tháp bên trong liền có hai kiện Pháp khí, Thí chủ lập tức liền Có thể thấy được. ”
Theo Hai đạo Pháp Ấn đánh ra, cửa tháp mở ra.
Bên trong Vẫn không Thập ma Cố Ý Bố trí, Chiếu sáng Trong nhà Đại trận, Nhưng lại không lờ mờ, bởi vì kia hai kiện Pháp khí bên trong Một, ngay tại Chiếu sáng lấy trong tháp.
Đó là Một ngụm lớn khánh, Bất tri Thập ma tính chất luyện thành, nhìn như đen sì một mảnh, lại hắc đến tỏa sáng, cửa tháp bên ngoài Ánh sáng mặt trời chiếu vào, Chiếu sáng khánh trên vách Kinh văn, càng lộ ra cả thanh lớn khánh Winky tỏa sáng.
Liền ngay cả bày trên nó Đối phương, nhìn qua hơi ngoáy ngó áo trăm nhà Gia Sa, đều bị nó mặt Tỏa ra quang trạch Chiếu sáng.