Truyện Tiếu Ngạo Chi Từ Cơ Sở Kiếm Pháp Đến Kiếm Thần
Chương 72: Kiếm pháp - Tiếu Ngạo Chi Từ Cơ Sở Kiếm Pháp Đến Kiếm Thần
Văn phu nhân trước hướng Tần Nhạc vị trường bối này hành lễ, sau đó cùng Lâm Bình Chi cùng Cao Thăng hai vị này Đồng lứa gặp nhau, cuối cùng ôm chú ý Uyển Như cùng Cố thiếu ung, không chịu được nước mắt rơi như mưa.
Chú ý Uyển Như cùng Cố thiếu ung nhìn thấy Dì, cũng không chịu được buồn từ đó đến, nghẹn ngào khóc rống.
Văn phu nhân là Côn Sơn Ngô tránh ông Ba nữ tử, mà chú ý Uyển Như Mẫu thân Giả Tư Đinh thì là Ngô tránh ông thứ nữ.
Hai chị em tuy không phải Anh em ruột, Hơn nữa Nhị tỷ chính là con thứ, nhưng Văn phu nhân thuở nhỏ đến Nhị tỷ chiếu cố, Hai người tình cảm luôn luôn rất tốt.
Năm trước, chú ý Uyển Như Phụ thân Giả Tư Đinh bởi vì bệnh sau khi qua đời, Phu nhân Cố không lâu cũng ưu tư thành tật, cưỡi hạc đi tây phương.
Văn phu nhân cùng Cố gia huynh muội Kim nhật gặp nhau, riêng phần mình Nhớ ra Họ tỷ tỷ và Mẫu thân Giả Tư Đinh, nhân thử mới nhịn không được bi thương rơi lệ.
Văn bành Đã hiểu chuyện rồi, nhìn Vài người ôm đầu khóc rống, Chỉ là mạnh hơn so sánh thương cảm ； nhưng văn gia Đã hai mắt rưng rưng, Chỉ là từ nhẫn nại ； về phần tuổi tác nhỏ nhất văn đài, cũng đã nhịn không được oa oa khóc lớn.
Văn trưng minh bất đắc dĩ khuyên nhủ: “ Phu nhân, Uyển Như cùng ít ung tàu xe mệt mỏi, Đã rất mệt rồi, ngươi cũng không cần tái dẫn Họ thương tâm! ”
Văn phu nhân lúc này mới ngừng lại tiếng khóc, trước vì Cố thiếu ung lau đi nước mắt, Nhiên hậu lau đi Bản thân trên mặt nước mắt, một bên tiếp nhận còn tại khóc lớn văn đài, hướng Tần Nhạc Và những người khác xin lỗi.
Tiếp theo, Văn phu nhân Mang theo chú ý Uyển Như Chị em Hòa Văn bành Ba anh em, trở về nội trạch tiếp đãi.
Văn trưng minh sai người Chuẩn bị tiệc rượu, tự mình tiếp đãi Tần Nhạc, Lâm Bình Chi, Cao Thăng cùng Cố Nhân Bốn người.
Tiệc rượu kết thúc, trời đã gần đến canh hai, Bốn người tất cả đều quay ngược về phòng Nghỉ ngơi.
Văn Gia khách phòng rộng rãi, Bốn người đều có Nhất cá độc lập Phòng.
Lâm Bình Chi trở về phòng Sau đó, khoanh chân ngồi ở trên giường, mới có thời gian quay lại Bản thân Hôm nay chỗ lịch, đoạt được, nghe thấy.
Kim nhật một ngày này, Lâm Bình Chi đoạt được rất nhiều, nhưng đối với hắn xúc động Lớn nhất, hắn Cảm giác có giá trị nhất, Vẫn cùng văn trưng minh một phen đàm sách luận kiếm.
Nhưng, Chân chính xúc động Của hắn, cũng không phải văn trưng minh thư hoạ chi đạo, Hoặc thư hoạ chi đạo biến thành Kiếm pháp.
Chân chính xúc động Của hắn, là hắn thụ văn trưng minh thư hoạ Kiếm pháp dẫn dắt, lại đối Vu Kiếm pháp bản chất, Có một phen mới lĩnh ngộ.
Trước đó, hắn Luôn luôn khổ luyện cơ sở Kiếm pháp, ngoại trừ bởi vì hắn Quả thực Không thích hợp, Có thể đối ngoại Trình bày Kiếm pháp bên ngoài, Còn có một nguyên nhân ——
Hắn Cho rằng, Thiên Hạ Tất cả Kiếm pháp chiêu thức, đều là từ mười ba thức cơ sở Kiếm pháp tạo thành.
Hắn chỉ cần khổ luyện mười ba thức cơ sở Kiếm pháp, đem Hóa thành Cơ thể Bản năng, Như vậy, Thiên Hạ Tất cả Kiếm pháp liền nhặt đâu cũng có.
Đối với cái này, hắn Kim nhật lại có Nhất Tiệt tư tưởng mới.
Thực ra, lúc trước hắn suy nghĩ cũng tịnh không phải hoàn toàn không có Đạo lý, chỉ là có chút nhỏ hẹp, chung quy là Cảnh giới không đủ, kiến thức quá ít bố trí.
Nhược chỉ từ Kiếm pháp kiếm chiêu, kiếm thức, hình kiếm, dĩ cập Kiếm pháp Biến hóa dính liền Quá trình Đến xem, Hoặc nói chỉ nhìn Kiếm pháp vật lý phương diện, Thiên Hạ Tất cả Kiếm pháp, Quả thực đều là từ cơ sở Kiếm pháp tổ hợp mà thành.
Đãn Thị, một bộ Chân chính đủ để truyền thế Kiếm pháp, ngoại trừ cơ bản chiêu thức bên ngoài, Còn có kiếm thế cùng Kiếm ý, Loại này phương diện tinh thần nội hàm.
Ví dụ văn trưng minh thư hoạ Kiếm pháp, phảng phất Một vị Đại Nho tại Viết chữ, vẽ tranh, ẩn ẩn Mang theo thư pháp cùng hội họa đủ loại ý cảnh, như chữ Khải quy phạm phác vụng, hành thư nước chảy mây trôi, lối viết thảo liên miên bất tuyệt, hội họa cương nhu kiêm tể, Âm Dương biến hóa.
Văn trưng Minh Kiếm pháp, vẻn vẹn từ chiêu thức Đến xem, Tuy vẫn cực kì tinh diệu, nhưng lại không đủ để lực kháng hai đại nhất lưu cao thủ.
Nếu đổi Nhất cá Không hiểu thư hoạ người, đến Thực hiện văn trưng Minh Kiếm pháp, Ngay cả khi hắn đem Kiếm pháp chiêu thức đùa bỡn giống nhau như đúc, cũng Chắc chắn Không văn trưng minh Như vậy uy lực.
Văn trưng minh Thực hiện Kiếm pháp lúc, Thực ra càng không phải là đơn thuần tại sử kiếm, mà là tại Viết chữ, đang vẽ tranh.
Chính vì hắn tinh thông lối viết thảo, Vì vậy đang thi triển lối viết thảo Kiếm pháp lúc, Mới có thể Chân chính đến nỗi ngay cả miên không dứt, một mạch xâu chi, khiến cho Kiếm pháp chiêu thức phảng phất chưa từng đoạn tuyệt, uy lực tăng gấp bội.
Đây chính là Kiếm ý diệu dụng.
Lại Ví dụ du nguyên toản “ Bách Chiến Kiếm pháp ”, phảng phất Một vị Dũng quán tam quân Đại tướng (vô danh), đẫm máu xông trận, đánh đâu thắng đó, trong đó ẩn chứa là Chiến trường sát tướng xem chết như sinh, cầu sống trong chỗ chết, không gì không phá ý cảnh.
Thậm chí còn có Gia đình họ Lâm “ lật trời chưởng pháp ” bên trong, ẩn chứa “ lật trời chi thế ” cùng “ lật trời chi ý ”.
Võ học chi đạo, trăm sông đổ về một biển, Tất nhiên Không chỉ Kiếm pháp bên trong bao hàm “ thế ” cùng “ ý ”.
Tại Lâm Bình Chi xem ra, “ thế ” cùng “ ý ”, trên bản chất hẳn là một vật.
“ thế ” hẳn là bên ngoài hình thức, mà “ ý ” thì là trong đó tại Tinh thần, cả hai hẳn là một mà hai, hai mà một quan hệ.
Lâm Bình Chi lại nghĩ tới thế giới này nổi danh nhất hai bộ Kiếm pháp, “ Độc Cô Cửu Kiếm ” cùng “ Tịch Tà kiếm pháp ”.
“ Độc Cô Cửu Kiếm ” ngoại trừ “ tổng quyết thức ” bên ngoài, Còn lại tám thức phân biệt tên là “ phá kiếm thức ”,“ phá đao thức ”,“ phá thương thức ”,“ phá Roi thức ”,“ phá Tác thức ”,“ phá chưởng thức ”,“ phá tiễn thức ” cùng “ phá Khí thức ”.
“ tổng quyết thức ” là tổng cương, Người khác tám thức đều là Cụ thể phương pháp vận dụng, đều chủ đánh Nhất cá “ phá ” chữ.
Bởi vậy có thể thấy được, “ Độc Cô Cửu Kiếm ” Kiếm ý Thực tại tại Nhất cá “ phá ” chữ, phải có “ vô chiêu không phá, Vô địch không phá, không có gì không phá ” tín niệm, mới có thể kiếm cùng thần hợp, Chân chính phá hết Thiên Hạ Võ công.
Về phần “ Tịch Tà kiếm pháp ”——
Lâm Bình Chi lật qua lật lại, trái lo phải nghĩ, vẫn là không nghĩ tới “ Tịch Tà kiếm pháp ” Kiếm ý đến tột cùng Là gì.
“ Tịch Tà kiếm pháp ” tinh diệu tất cả Nhất cá “ nhanh ” chữ.
Nhưng Cái này “ nhanh ” chữ, Nhưng thông qua Tu luyện “ thật · Tịch Tà Kiếm Phổ ” bên trong nội công, thu hoạch đến Năng lực, nói cho cùng vẫn là vật lý phương diện Đông Tây.
Kiếm ý là phương diện tinh thần Đông Tây.
Có lẽ Quả thực có một loại “ nhanh chi kiếm ý ”, Có thể thông qua phương diện tinh thần Ảnh hưởng, gia trì Kiếm pháp, làm cho càng nhanh, càng nhanh, Thậm chí siêu việt cực hạn.
Nhưng muốn lĩnh ngộ Loại này Kiếm ý, không thể nghi ngờ muốn so “ thư hoạ ”,“ Bách Chiến ”,“ vô chiêu không phá ” các loại, phải khó khăn hơn nhiều rồi.
Chí ít, Lâm Bình Chi chính mình liền rất khó Tin tưởng, sẽ có Loại này “ nhanh chi kiếm ý ”.
Mà phương diện tinh thần Đông Tây, chỉ cần trong lòng có một tia Nghi ngờ, liền không khả năng lĩnh ngộ.
Suy nghĩ bách chuyển thiên hồi Sau đó, hồi phục bản thân.
Lâm Bình Chi Bắt đầu suy nghĩ: “ Ta Kiếm pháp, muốn lựa chọn cái dạng gì Kiếm ý đâu? ”
Thư hoạ Kiếm ý?
Lấy hắn tại thư pháp cùng hội họa phương diện cơ sở, lại nghe văn trưng nói rõ nửa ngày thư hoạ Kiếm Đạo, Nếu Lựa chọn “ thư hoạ Kiếm ý ”, nhất định có thể làm ít công to.
Đãn Thị, bản thân hắn cũng không si mê với thư hoạ chi đạo, Nếu Lựa chọn con đường này, thành tựu tất nhiên có hạn, chí ít liền Chắc chắn Không văn trưng minh tiềm lực lớn như vậy.
Phá đi Kiếm ý?
“ phá đi Kiếm ý ” phải có “ Độc Cô Cửu Kiếm ” tâm pháp làm căn cơ, Mới có thể Nhanh chóng Nắm giữ Thiên Hạ các loại Võ công cơ bản Nguyên Lý cùng đối ứng Phá pháp.
Ngay Cả Lâm Bình Chi Có thể từ Phong Thanh Dương hoặc Lệnh Hồ Xung chỗ, đạt được “ Độc Cô Cửu Kiếm ” khẩu quyết tâm pháp, muốn lĩnh ngộ “ phá đi Kiếm ý ”, cũng khó chi lại khó!
Dù sao, đã có tham khảo đáp án, ai còn sẽ đi bỏ bao công sức đi chính mình Đốt não đâu?
Nhưng Nếu không đi tâm pháp Con đường tắt, mà đi Độc Cô Cầu Bại năm đó Lão Lộ, vậy khẳng định là càng thêm khó khăn rồi.
Thích tiếu ngạo chi từ cơ sở Kiếm pháp đến Kiếm Thần xin mọi người Thu thập: (Www. Shuhaige. Net) tiếu ngạo chi từ cơ sở Kiếm pháp đến Kiếm Thần Thư Hải Các Tiểu Thuyết Võng Tốc độ cập nhật Nhanh nhất toàn mạng.
Chú ý Uyển Như cùng Cố thiếu ung nhìn thấy Dì, cũng không chịu được buồn từ đó đến, nghẹn ngào khóc rống.
Văn phu nhân là Côn Sơn Ngô tránh ông Ba nữ tử, mà chú ý Uyển Như Mẫu thân Giả Tư Đinh thì là Ngô tránh ông thứ nữ.
Hai chị em tuy không phải Anh em ruột, Hơn nữa Nhị tỷ chính là con thứ, nhưng Văn phu nhân thuở nhỏ đến Nhị tỷ chiếu cố, Hai người tình cảm luôn luôn rất tốt.
Năm trước, chú ý Uyển Như Phụ thân Giả Tư Đinh bởi vì bệnh sau khi qua đời, Phu nhân Cố không lâu cũng ưu tư thành tật, cưỡi hạc đi tây phương.
Văn phu nhân cùng Cố gia huynh muội Kim nhật gặp nhau, riêng phần mình Nhớ ra Họ tỷ tỷ và Mẫu thân Giả Tư Đinh, nhân thử mới nhịn không được bi thương rơi lệ.
Văn bành Đã hiểu chuyện rồi, nhìn Vài người ôm đầu khóc rống, Chỉ là mạnh hơn so sánh thương cảm ； nhưng văn gia Đã hai mắt rưng rưng, Chỉ là từ nhẫn nại ； về phần tuổi tác nhỏ nhất văn đài, cũng đã nhịn không được oa oa khóc lớn.
Văn trưng minh bất đắc dĩ khuyên nhủ: “ Phu nhân, Uyển Như cùng ít ung tàu xe mệt mỏi, Đã rất mệt rồi, ngươi cũng không cần tái dẫn Họ thương tâm! ”
Văn phu nhân lúc này mới ngừng lại tiếng khóc, trước vì Cố thiếu ung lau đi nước mắt, Nhiên hậu lau đi Bản thân trên mặt nước mắt, một bên tiếp nhận còn tại khóc lớn văn đài, hướng Tần Nhạc Và những người khác xin lỗi.
Tiếp theo, Văn phu nhân Mang theo chú ý Uyển Như Chị em Hòa Văn bành Ba anh em, trở về nội trạch tiếp đãi.
Văn trưng minh sai người Chuẩn bị tiệc rượu, tự mình tiếp đãi Tần Nhạc, Lâm Bình Chi, Cao Thăng cùng Cố Nhân Bốn người.
Tiệc rượu kết thúc, trời đã gần đến canh hai, Bốn người tất cả đều quay ngược về phòng Nghỉ ngơi.
Văn Gia khách phòng rộng rãi, Bốn người đều có Nhất cá độc lập Phòng.
Lâm Bình Chi trở về phòng Sau đó, khoanh chân ngồi ở trên giường, mới có thời gian quay lại Bản thân Hôm nay chỗ lịch, đoạt được, nghe thấy.
Kim nhật một ngày này, Lâm Bình Chi đoạt được rất nhiều, nhưng đối với hắn xúc động Lớn nhất, hắn Cảm giác có giá trị nhất, Vẫn cùng văn trưng minh một phen đàm sách luận kiếm.
Nhưng, Chân chính xúc động Của hắn, cũng không phải văn trưng minh thư hoạ chi đạo, Hoặc thư hoạ chi đạo biến thành Kiếm pháp.
Chân chính xúc động Của hắn, là hắn thụ văn trưng minh thư hoạ Kiếm pháp dẫn dắt, lại đối Vu Kiếm pháp bản chất, Có một phen mới lĩnh ngộ.
Trước đó, hắn Luôn luôn khổ luyện cơ sở Kiếm pháp, ngoại trừ bởi vì hắn Quả thực Không thích hợp, Có thể đối ngoại Trình bày Kiếm pháp bên ngoài, Còn có một nguyên nhân ——
Hắn Cho rằng, Thiên Hạ Tất cả Kiếm pháp chiêu thức, đều là từ mười ba thức cơ sở Kiếm pháp tạo thành.
Hắn chỉ cần khổ luyện mười ba thức cơ sở Kiếm pháp, đem Hóa thành Cơ thể Bản năng, Như vậy, Thiên Hạ Tất cả Kiếm pháp liền nhặt đâu cũng có.
Đối với cái này, hắn Kim nhật lại có Nhất Tiệt tư tưởng mới.
Thực ra, lúc trước hắn suy nghĩ cũng tịnh không phải hoàn toàn không có Đạo lý, chỉ là có chút nhỏ hẹp, chung quy là Cảnh giới không đủ, kiến thức quá ít bố trí.
Nhược chỉ từ Kiếm pháp kiếm chiêu, kiếm thức, hình kiếm, dĩ cập Kiếm pháp Biến hóa dính liền Quá trình Đến xem, Hoặc nói chỉ nhìn Kiếm pháp vật lý phương diện, Thiên Hạ Tất cả Kiếm pháp, Quả thực đều là từ cơ sở Kiếm pháp tổ hợp mà thành.
Đãn Thị, một bộ Chân chính đủ để truyền thế Kiếm pháp, ngoại trừ cơ bản chiêu thức bên ngoài, Còn có kiếm thế cùng Kiếm ý, Loại này phương diện tinh thần nội hàm.
Ví dụ văn trưng minh thư hoạ Kiếm pháp, phảng phất Một vị Đại Nho tại Viết chữ, vẽ tranh, ẩn ẩn Mang theo thư pháp cùng hội họa đủ loại ý cảnh, như chữ Khải quy phạm phác vụng, hành thư nước chảy mây trôi, lối viết thảo liên miên bất tuyệt, hội họa cương nhu kiêm tể, Âm Dương biến hóa.
Văn trưng Minh Kiếm pháp, vẻn vẹn từ chiêu thức Đến xem, Tuy vẫn cực kì tinh diệu, nhưng lại không đủ để lực kháng hai đại nhất lưu cao thủ.
Nếu đổi Nhất cá Không hiểu thư hoạ người, đến Thực hiện văn trưng Minh Kiếm pháp, Ngay cả khi hắn đem Kiếm pháp chiêu thức đùa bỡn giống nhau như đúc, cũng Chắc chắn Không văn trưng minh Như vậy uy lực.
Văn trưng minh Thực hiện Kiếm pháp lúc, Thực ra càng không phải là đơn thuần tại sử kiếm, mà là tại Viết chữ, đang vẽ tranh.
Chính vì hắn tinh thông lối viết thảo, Vì vậy đang thi triển lối viết thảo Kiếm pháp lúc, Mới có thể Chân chính đến nỗi ngay cả miên không dứt, một mạch xâu chi, khiến cho Kiếm pháp chiêu thức phảng phất chưa từng đoạn tuyệt, uy lực tăng gấp bội.
Đây chính là Kiếm ý diệu dụng.
Lại Ví dụ du nguyên toản “ Bách Chiến Kiếm pháp ”, phảng phất Một vị Dũng quán tam quân Đại tướng (vô danh), đẫm máu xông trận, đánh đâu thắng đó, trong đó ẩn chứa là Chiến trường sát tướng xem chết như sinh, cầu sống trong chỗ chết, không gì không phá ý cảnh.
Thậm chí còn có Gia đình họ Lâm “ lật trời chưởng pháp ” bên trong, ẩn chứa “ lật trời chi thế ” cùng “ lật trời chi ý ”.
Võ học chi đạo, trăm sông đổ về một biển, Tất nhiên Không chỉ Kiếm pháp bên trong bao hàm “ thế ” cùng “ ý ”.
Tại Lâm Bình Chi xem ra, “ thế ” cùng “ ý ”, trên bản chất hẳn là một vật.
“ thế ” hẳn là bên ngoài hình thức, mà “ ý ” thì là trong đó tại Tinh thần, cả hai hẳn là một mà hai, hai mà một quan hệ.
Lâm Bình Chi lại nghĩ tới thế giới này nổi danh nhất hai bộ Kiếm pháp, “ Độc Cô Cửu Kiếm ” cùng “ Tịch Tà kiếm pháp ”.
“ Độc Cô Cửu Kiếm ” ngoại trừ “ tổng quyết thức ” bên ngoài, Còn lại tám thức phân biệt tên là “ phá kiếm thức ”,“ phá đao thức ”,“ phá thương thức ”,“ phá Roi thức ”,“ phá Tác thức ”,“ phá chưởng thức ”,“ phá tiễn thức ” cùng “ phá Khí thức ”.
“ tổng quyết thức ” là tổng cương, Người khác tám thức đều là Cụ thể phương pháp vận dụng, đều chủ đánh Nhất cá “ phá ” chữ.
Bởi vậy có thể thấy được, “ Độc Cô Cửu Kiếm ” Kiếm ý Thực tại tại Nhất cá “ phá ” chữ, phải có “ vô chiêu không phá, Vô địch không phá, không có gì không phá ” tín niệm, mới có thể kiếm cùng thần hợp, Chân chính phá hết Thiên Hạ Võ công.
Về phần “ Tịch Tà kiếm pháp ”——
Lâm Bình Chi lật qua lật lại, trái lo phải nghĩ, vẫn là không nghĩ tới “ Tịch Tà kiếm pháp ” Kiếm ý đến tột cùng Là gì.
“ Tịch Tà kiếm pháp ” tinh diệu tất cả Nhất cá “ nhanh ” chữ.
Nhưng Cái này “ nhanh ” chữ, Nhưng thông qua Tu luyện “ thật · Tịch Tà Kiếm Phổ ” bên trong nội công, thu hoạch đến Năng lực, nói cho cùng vẫn là vật lý phương diện Đông Tây.
Kiếm ý là phương diện tinh thần Đông Tây.
Có lẽ Quả thực có một loại “ nhanh chi kiếm ý ”, Có thể thông qua phương diện tinh thần Ảnh hưởng, gia trì Kiếm pháp, làm cho càng nhanh, càng nhanh, Thậm chí siêu việt cực hạn.
Nhưng muốn lĩnh ngộ Loại này Kiếm ý, không thể nghi ngờ muốn so “ thư hoạ ”,“ Bách Chiến ”,“ vô chiêu không phá ” các loại, phải khó khăn hơn nhiều rồi.
Chí ít, Lâm Bình Chi chính mình liền rất khó Tin tưởng, sẽ có Loại này “ nhanh chi kiếm ý ”.
Mà phương diện tinh thần Đông Tây, chỉ cần trong lòng có một tia Nghi ngờ, liền không khả năng lĩnh ngộ.
Suy nghĩ bách chuyển thiên hồi Sau đó, hồi phục bản thân.
Lâm Bình Chi Bắt đầu suy nghĩ: “ Ta Kiếm pháp, muốn lựa chọn cái dạng gì Kiếm ý đâu? ”
Thư hoạ Kiếm ý?
Lấy hắn tại thư pháp cùng hội họa phương diện cơ sở, lại nghe văn trưng nói rõ nửa ngày thư hoạ Kiếm Đạo, Nếu Lựa chọn “ thư hoạ Kiếm ý ”, nhất định có thể làm ít công to.
Đãn Thị, bản thân hắn cũng không si mê với thư hoạ chi đạo, Nếu Lựa chọn con đường này, thành tựu tất nhiên có hạn, chí ít liền Chắc chắn Không văn trưng minh tiềm lực lớn như vậy.
Phá đi Kiếm ý?
“ phá đi Kiếm ý ” phải có “ Độc Cô Cửu Kiếm ” tâm pháp làm căn cơ, Mới có thể Nhanh chóng Nắm giữ Thiên Hạ các loại Võ công cơ bản Nguyên Lý cùng đối ứng Phá pháp.
Ngay Cả Lâm Bình Chi Có thể từ Phong Thanh Dương hoặc Lệnh Hồ Xung chỗ, đạt được “ Độc Cô Cửu Kiếm ” khẩu quyết tâm pháp, muốn lĩnh ngộ “ phá đi Kiếm ý ”, cũng khó chi lại khó!
Dù sao, đã có tham khảo đáp án, ai còn sẽ đi bỏ bao công sức đi chính mình Đốt não đâu?
Nhưng Nếu không đi tâm pháp Con đường tắt, mà đi Độc Cô Cầu Bại năm đó Lão Lộ, vậy khẳng định là càng thêm khó khăn rồi.
Thích tiếu ngạo chi từ cơ sở Kiếm pháp đến Kiếm Thần xin mọi người Thu thập: (Www. Shuhaige. Net) tiếu ngạo chi từ cơ sở Kiếm pháp đến Kiếm Thần Thư Hải Các Tiểu Thuyết Võng Tốc độ cập nhật Nhanh nhất toàn mạng.