Truyện Tiếu Ngạo Chi Từ Cơ Sở Kiếm Pháp Đến Kiếm Thần
Chương 202: Ma giáo là như thế nào luyện thành - Tiếu Ngạo Chi Từ Cơ Sở Kiếm Pháp Đến Kiếm Thần
Thượng Quan Vân đạo: “ Mộc thiếu hiệp Như vậy thẳng thắn, chẳng lẽ không sợ nhân thử đắc tội Chúng tôi (Tổ chức Thánh Giáo, từ đó trong giang hồ lại không Chỗ đứng? ”
Lâm Bình Chi đạo: “ Nhật Nguyệt dạy Thế lực cố nhiên cao hơn Cái Bang Lớn hơn, Đông Phương Giáo chủ Võ công càng so Bang chủ Giải vì. nhưng đối với Mộc mỗ mà nói, đều là không pháp lực địch Sinh vật khổng lồ, cũng không kém là bao nhiêu. ”
“ Mộc mỗ Vì đã không sợ Cái Bang, Tự nhiên cũng sẽ không sợ Nhật Nguyệt dạy. ”
“ huống chi, Chúng ta Người giang hồ đầu đao liếm máu, coi nhẹ Sinh tử. cho dù không địch lại, cũng không không phải chết một lần mà thôi, lại có sợ gì! ”
Thượng Quan Vân nhìn chằm chằm Lâm Bình Chi Một cái nhìn, Thần sắc hơi chậm, đạo: “ Mộc huynh đệ Quả nhiên quang minh lỗi lạc, đảm phách siêu quần, Thảo nào ngay cả Giáo chủ đều đối ngươi khen ngợi có thừa. ”
Tiếng nói hơi ngừng lại, Thượng Quan Vân đạo: “ Mộc huynh đệ lời ấy, cũng là công bằng. ngươi lần này kiến thức, đã vượt qua trên giang hồ những cái gọi là Chính đạo Cao nhân. ”
Thượng Quan Vân trịnh trọng nói kia: “ Phàm Nhật Nguyệt phía dưới, sáng cùng tối, chính cùng tà, thiện và ác, đồng đều nhập thánh trong giáo, ác lấy Tịnh Thế, thiện lấy Dưỡng sinh. ”
“ Mộc huynh đệ, nếu ngươi hữu tâm ức ác dương thiện, phù chính truất tà, Không ngại liền gia nhập Thánh Giáo, lấy ngươi chi Võ công cùng tài trí, chắc hẳn hai mươi năm sau, nhất định có thể làm Thánh Giáo rực rỡ hẳn lên. ”
Lâm Bình Chi nghe được Thượng Quan Vân lời nói, nhất là “ ức ác dương thiện, phù chính truất tà ” Bát tự, trong lòng không khỏi linh cơ khẽ động, Dường như có cảm xúc.
Nhưng loại cảm giác này Chỉ là một cái chớp mắt, như nhìn thoáng qua hơi hiện tức thì, cũng tìm không được nữa, phảng phất ảo giác Giống như.
Lâm Bình Chi Tri đạo Loại này Cảm ngộ đều xem cơ duyên, Vô Pháp cưỡng cầu, Tuy Rất Tiếc nuối, lại cũng chỉ có thể tạm thời Đặt xuống.
“ Thượng Quan Vân nói tới, hẳn là Nhật Nguyệt thần giáo giáo nghĩa. xem cái này giáo nghĩa, cũng là thiện ác hai nguyên tố, Quang Minh cùng Hắc Ám đối lập mà thống nhất, cùng Minh Giáo, Hoặc nói Ma Ni Giáo giáo nghĩa rất tương tự. ”
“ nói như vậy, Nhật Nguyệt thần giáo đúng là năm đó Minh Giáo còn sót lại sáng tạo rồi. ”
“ Nhưng, Loại này thiện ác nhị nguyên luận giáo phái, Vì đã xem ác vì Tịnh Thế chi lực, Cho rằng ác cũng là Một loại hợp lý, có cần phải Tồn Tại Sức mạnh, Tín đồ thì càng dễ dàng phóng túng Cái Tôi. ”
Dù sao, tương đối giữ nghiêm giới luật thiện, không kiêng nể gì cả ác lại càng dễ Thực hiện, cũng càng nhẹ nhõm, càng tự tại, càng có thể cùng lợi ích tương hợp, Hình thành tăng cường mạch kín.
Họ phi thường Rõ ràng Bản thân là ác, nhưng lại Chấp Nhất Cho rằng, Bản thân sở tác sở vi đều là tại tịnh hóa thế gian Hắc Ám Tà Ác, là hữu ích với thế giới, nhân thử cũng không lấy ác lấy làm hổ thẹn.
Ngay cả chân chính có lấy thành kính tín ngưỡng Tín đồ đều là loại trạng thái này, Những Chỉ là đánh lấy Tôn giáo chi danh, đi lấy cưỡng đoạt, gian dâm cướp bóc chi thực Hung đồ, liền càng thêm làm tầm trọng thêm!
Kể từ đó, giáo phái bên trong hung tàn tàn nhẫn, cùng hung cực ác, hám lợi đen lòng hạng người, tự nhiên là sẽ càng ngày càng nhiều ； giáo phái liền sẽ tại Ma giáo trên đường càng chạy càng xa.
Bất kể 《 Ỷ Thiên 》 thời kì Minh Giáo, Vẫn 《 tiếu ngạo 》 thời kì Nhật Nguyệt dạy, đều được xưng là Ma giáo, căn nguyên của nó liền ở chỗ này.
Tôn giáo Hạt nhân ở chỗ giáo nghĩa cùng giới luật.
Giáo nghĩa quy định Tôn giáo Hạt nhân giá trị quan cùng hệ tư tưởng.
Giới luật Tồn Tại, thì là vì để tránh cho Tín đồ tư tưởng cùng nói chuyện hành động chệch hướng giáo nghĩa.
Vũ lực vì hộ giáo chi dụng, tuy là cần thiết, nhưng trên lý luận lại ở vào Thuộc hạ địa vị, Phải vì Tôn giáo sinh tồn và giáo nghĩa thuần túy phục vụ —— chí ít bên ngoài nhất định phải Như vậy.
Minh Giáo cùng Nhật Nguyệt dạy mới thành lập lúc Như thế nào, đã không được biết.
Nhưng từ 《 Ỷ Thiên 》 cùng 《 tiếu ngạo 》 lúc Tình huống Đến xem, Minh Giáo cùng Nhật Nguyệt dạy dù lấy dạy làm tên, nhưng lại càng giống là Nhất cá Giang hồ Băng đảng Bordeaux, mà không phải Tôn giáo.
Làm ra Sự tình, đều là Giang hồ báo thù, tranh quyền đoạt lợi, mà không phải giáo hóa Chúng Sinh, truyền đạo Thiên Hạ.
Nắm giữ hai giáo quyền lực Giới chức cấp cao, đều là uy chấn Giang hồ, giết người như ngóe võ lâm cao thủ, mà không phải nghĩa lý tinh thâm, tín ngưỡng kiên định Tôn giáo Tín đồ.
Lâm Bình Chi Thậm chí Nghi ngờ, Minh Giáo cùng Nhật Nguyệt dạy Có thể Chỉ là đem giáo nghĩa Coi như mời chào Nhân Tài Khẩu hiệu, Hoặc phê phán Người khác bảo hộ chính mình lý luận căn cứ, căn bản không có người Chân chính đi Nghiên cứu giáo nghĩa nghĩa lý.
Hơn nữa tại Lâm Bình Chi trong ấn tượng, tại 《 tiếu ngạo 》 trong nguyên tác, Nhật Nguyệt dạy người chưa hề đề cập qua giáo nghĩa ； mà tại 《 Ỷ Thiên 》 bên trong, Minh Giáo Chúng nhân cũng chỉ là tại Quang Minh đỉnh chi chiến bên trong, hạp dạy sắp Diệt vong lúc, mới miệng tụng giáo nghĩa Kinh văn.
Đã có “ ác lấy Tịnh Thế ” chỉ đạo tư tưởng, lại không có Nghiêm Cẩn giới luật quy phạm ước thúc nói chuyện hành động, Minh Giáo cùng Nhật Nguyệt dạy dần dần Hóa thành tàng ô nạp cấu Ma giáo, thật sự là không thể bình thường hơn được Sự tình rồi.
Dưới đây phỏng đoán, tại Minh giáo cùng Nhật Nguyệt dạy lập giáo phái mới bắt đầu, Sơ Đại Giáo Chủ Có lẽ Đa bán cũng đều là Giang hồ nhân vật.
Võ công mạnh mà nghĩa lý yếu, nhân thử không có năng lực, Thậm chí càng có thể có thể căn bản không có Nghĩ đến, muốn thiết lập Nghiêm Cẩn giới luật cùng quy củ, để phòng ngừa hậu thế Tín đồ đi vào tà đạo.
Trái lại Thiếu Lâm tự, từ Nam Bắc triều lúc sáng tạo chùa đến nay, đã hơn Ngàn năm, dù lũ kinh kiếp nạn, lại mỗi lần đều có thể suy mà Phục Hưng, nằm mà mới xuất hiện.
Sinh lực ngoan cường như vậy, không phải là bởi vì Thiếu Lâm Võ công Thiên Hạ Đệ Nhất, cũng không phải bởi vì một thẳng tuân thủ nghiêm ngặt Chính đạo cho nên chính nghĩa thì được ủng hộ, Mà là bởi vì một lấy xâu chi “ thiền võ hợp nhất ” tôn chỉ.
Từ ngàn năm nay, Thiếu Lâm lấy thiền vì Tinh thần, dùng võ vì thể phách, lấy thiền ngự võ, thịnh lúc lãnh tụ Giang hồ, suy lúc bế chùa đợi lúc.
Chính là bởi vì hạp Tăng sĩ người, nhất là trong chùa Giới chức cấp cao, đều sẽ nghiên tập Phật pháp, thậm chí còn có thật nhiều chuyên trách tinh nghiên Phật pháp văn tăng, khiến cho Thiếu Lâm đệ tử Trí tuệ phổ biến cao hơn Các môn phái khác.
Mỗi một cái Thời đại, Ngay cả khi Thiếu Lâm đệ tử khắp thiên hạ, tên tăng Cao thủ Trấn Giang hồ, cũng hầu như sẽ có Như vậy một số cao thủ u cư chùa cổ, Tu Võ tham gia phật, không gặp đại nạn, quyết không hiện thân.
Nguyên nhân chính là này, cho dù ngẫu nhiên Xuất hiện Nhất Tiệt bất tài Đệ tử vì Thiếu Lâm mang đến kiếp nạn, Hoặc tao ngộ Giới cầm quyền từ trên xuống dưới Đàn áp, nhưng lấy Thiếu Lâm đệ tử chi chúng, thiền pháp Tinh thần chi kiên, cũng Có thể một lần lại một lần vượt qua kiếp nạn, Tái thứ hưng thịnh.
...
Trong chốc lát, Lâm Bình Chi trong đầu linh quang Nhấp nháy, suy nghĩ ngàn vạn, Cảm giác Bản thân Dường như vượt qua Ngàn năm Thời gian Trường Hà, nhìn thấu Giang hồ Môn phái thịnh suy hưng vong Đạo lý.
Giá ta cùng Võ công không quan hệ, nhưng là Xã hội, là nhân đạo bản chất.
Nhưng hắn Tri đạo đây chỉ là chính mình ảo giác.
Trên đời này phức tạp nhất là khoa học xã hội, Thay vì khoa học tự nhiên, khó lường nhất là nhân đạo, Thay vì Thiên Đạo.
Bất kỳ một cái nào Tổ chức thịnh suy hưng vong, đều là từ rất nhiều Yếu tố tổng hợp thúc đẩy.
Hạt nhân giá trị quan Chỉ là trong đó trọng yếu nhất Yếu tố Một trong.
Lâm Bình Chi khẽ lắc đầu, đạo: “ Mộc mỗ đối quý giáo giáo nghĩa hoàn toàn không biết gì cả, sao dám nói bừa Thay đổi quý giáo? Thượng Quan trưởng lão như thật có này tâm, Không ngại đi nghiên cứu quý giáo giáo nghĩa điển tịch, chắc hẳn nhất định sẽ có thu hoạch. ”
Hắn đương nhiên sẽ không gia nhập Nhật Nguyệt dạy, đi tốn hao to như vậy tâm lực đem nó đổi ma về chính.
Theo hắn, cái này hơn một trăm năm đến, Nhật Nguyệt dạy đã sớm thói quen khó sửa, tấm chiêu bài này đã từ lâu hắc đến phát tím rồi, căn bản không có cứu giá trị.
Cùng nó tốn hao to như vậy đại giới vì đó tẩy trắng, còn không bằng bắt đầu từ số không.
Thích tiếu ngạo chi từ cơ sở Kiếm pháp đến Kiếm Thần xin mọi người Thu thập: (Www. Shuhaige. Net) tiếu ngạo chi từ cơ sở Kiếm pháp đến Kiếm Thần Thư Hải Các Tiểu Thuyết Võng Tốc độ cập nhật Nhanh nhất toàn mạng.
Lâm Bình Chi đạo: “ Nhật Nguyệt dạy Thế lực cố nhiên cao hơn Cái Bang Lớn hơn, Đông Phương Giáo chủ Võ công càng so Bang chủ Giải vì. nhưng đối với Mộc mỗ mà nói, đều là không pháp lực địch Sinh vật khổng lồ, cũng không kém là bao nhiêu. ”
“ Mộc mỗ Vì đã không sợ Cái Bang, Tự nhiên cũng sẽ không sợ Nhật Nguyệt dạy. ”
“ huống chi, Chúng ta Người giang hồ đầu đao liếm máu, coi nhẹ Sinh tử. cho dù không địch lại, cũng không không phải chết một lần mà thôi, lại có sợ gì! ”
Thượng Quan Vân nhìn chằm chằm Lâm Bình Chi Một cái nhìn, Thần sắc hơi chậm, đạo: “ Mộc huynh đệ Quả nhiên quang minh lỗi lạc, đảm phách siêu quần, Thảo nào ngay cả Giáo chủ đều đối ngươi khen ngợi có thừa. ”
Tiếng nói hơi ngừng lại, Thượng Quan Vân đạo: “ Mộc huynh đệ lời ấy, cũng là công bằng. ngươi lần này kiến thức, đã vượt qua trên giang hồ những cái gọi là Chính đạo Cao nhân. ”
Thượng Quan Vân trịnh trọng nói kia: “ Phàm Nhật Nguyệt phía dưới, sáng cùng tối, chính cùng tà, thiện và ác, đồng đều nhập thánh trong giáo, ác lấy Tịnh Thế, thiện lấy Dưỡng sinh. ”
“ Mộc huynh đệ, nếu ngươi hữu tâm ức ác dương thiện, phù chính truất tà, Không ngại liền gia nhập Thánh Giáo, lấy ngươi chi Võ công cùng tài trí, chắc hẳn hai mươi năm sau, nhất định có thể làm Thánh Giáo rực rỡ hẳn lên. ”
Lâm Bình Chi nghe được Thượng Quan Vân lời nói, nhất là “ ức ác dương thiện, phù chính truất tà ” Bát tự, trong lòng không khỏi linh cơ khẽ động, Dường như có cảm xúc.
Nhưng loại cảm giác này Chỉ là một cái chớp mắt, như nhìn thoáng qua hơi hiện tức thì, cũng tìm không được nữa, phảng phất ảo giác Giống như.
Lâm Bình Chi Tri đạo Loại này Cảm ngộ đều xem cơ duyên, Vô Pháp cưỡng cầu, Tuy Rất Tiếc nuối, lại cũng chỉ có thể tạm thời Đặt xuống.
“ Thượng Quan Vân nói tới, hẳn là Nhật Nguyệt thần giáo giáo nghĩa. xem cái này giáo nghĩa, cũng là thiện ác hai nguyên tố, Quang Minh cùng Hắc Ám đối lập mà thống nhất, cùng Minh Giáo, Hoặc nói Ma Ni Giáo giáo nghĩa rất tương tự. ”
“ nói như vậy, Nhật Nguyệt thần giáo đúng là năm đó Minh Giáo còn sót lại sáng tạo rồi. ”
“ Nhưng, Loại này thiện ác nhị nguyên luận giáo phái, Vì đã xem ác vì Tịnh Thế chi lực, Cho rằng ác cũng là Một loại hợp lý, có cần phải Tồn Tại Sức mạnh, Tín đồ thì càng dễ dàng phóng túng Cái Tôi. ”
Dù sao, tương đối giữ nghiêm giới luật thiện, không kiêng nể gì cả ác lại càng dễ Thực hiện, cũng càng nhẹ nhõm, càng tự tại, càng có thể cùng lợi ích tương hợp, Hình thành tăng cường mạch kín.
Họ phi thường Rõ ràng Bản thân là ác, nhưng lại Chấp Nhất Cho rằng, Bản thân sở tác sở vi đều là tại tịnh hóa thế gian Hắc Ám Tà Ác, là hữu ích với thế giới, nhân thử cũng không lấy ác lấy làm hổ thẹn.
Ngay cả chân chính có lấy thành kính tín ngưỡng Tín đồ đều là loại trạng thái này, Những Chỉ là đánh lấy Tôn giáo chi danh, đi lấy cưỡng đoạt, gian dâm cướp bóc chi thực Hung đồ, liền càng thêm làm tầm trọng thêm!
Kể từ đó, giáo phái bên trong hung tàn tàn nhẫn, cùng hung cực ác, hám lợi đen lòng hạng người, tự nhiên là sẽ càng ngày càng nhiều ； giáo phái liền sẽ tại Ma giáo trên đường càng chạy càng xa.
Bất kể 《 Ỷ Thiên 》 thời kì Minh Giáo, Vẫn 《 tiếu ngạo 》 thời kì Nhật Nguyệt dạy, đều được xưng là Ma giáo, căn nguyên của nó liền ở chỗ này.
Tôn giáo Hạt nhân ở chỗ giáo nghĩa cùng giới luật.
Giáo nghĩa quy định Tôn giáo Hạt nhân giá trị quan cùng hệ tư tưởng.
Giới luật Tồn Tại, thì là vì để tránh cho Tín đồ tư tưởng cùng nói chuyện hành động chệch hướng giáo nghĩa.
Vũ lực vì hộ giáo chi dụng, tuy là cần thiết, nhưng trên lý luận lại ở vào Thuộc hạ địa vị, Phải vì Tôn giáo sinh tồn và giáo nghĩa thuần túy phục vụ —— chí ít bên ngoài nhất định phải Như vậy.
Minh Giáo cùng Nhật Nguyệt dạy mới thành lập lúc Như thế nào, đã không được biết.
Nhưng từ 《 Ỷ Thiên 》 cùng 《 tiếu ngạo 》 lúc Tình huống Đến xem, Minh Giáo cùng Nhật Nguyệt dạy dù lấy dạy làm tên, nhưng lại càng giống là Nhất cá Giang hồ Băng đảng Bordeaux, mà không phải Tôn giáo.
Làm ra Sự tình, đều là Giang hồ báo thù, tranh quyền đoạt lợi, mà không phải giáo hóa Chúng Sinh, truyền đạo Thiên Hạ.
Nắm giữ hai giáo quyền lực Giới chức cấp cao, đều là uy chấn Giang hồ, giết người như ngóe võ lâm cao thủ, mà không phải nghĩa lý tinh thâm, tín ngưỡng kiên định Tôn giáo Tín đồ.
Lâm Bình Chi Thậm chí Nghi ngờ, Minh Giáo cùng Nhật Nguyệt dạy Có thể Chỉ là đem giáo nghĩa Coi như mời chào Nhân Tài Khẩu hiệu, Hoặc phê phán Người khác bảo hộ chính mình lý luận căn cứ, căn bản không có người Chân chính đi Nghiên cứu giáo nghĩa nghĩa lý.
Hơn nữa tại Lâm Bình Chi trong ấn tượng, tại 《 tiếu ngạo 》 trong nguyên tác, Nhật Nguyệt dạy người chưa hề đề cập qua giáo nghĩa ； mà tại 《 Ỷ Thiên 》 bên trong, Minh Giáo Chúng nhân cũng chỉ là tại Quang Minh đỉnh chi chiến bên trong, hạp dạy sắp Diệt vong lúc, mới miệng tụng giáo nghĩa Kinh văn.
Đã có “ ác lấy Tịnh Thế ” chỉ đạo tư tưởng, lại không có Nghiêm Cẩn giới luật quy phạm ước thúc nói chuyện hành động, Minh Giáo cùng Nhật Nguyệt dạy dần dần Hóa thành tàng ô nạp cấu Ma giáo, thật sự là không thể bình thường hơn được Sự tình rồi.
Dưới đây phỏng đoán, tại Minh giáo cùng Nhật Nguyệt dạy lập giáo phái mới bắt đầu, Sơ Đại Giáo Chủ Có lẽ Đa bán cũng đều là Giang hồ nhân vật.
Võ công mạnh mà nghĩa lý yếu, nhân thử không có năng lực, Thậm chí càng có thể có thể căn bản không có Nghĩ đến, muốn thiết lập Nghiêm Cẩn giới luật cùng quy củ, để phòng ngừa hậu thế Tín đồ đi vào tà đạo.
Trái lại Thiếu Lâm tự, từ Nam Bắc triều lúc sáng tạo chùa đến nay, đã hơn Ngàn năm, dù lũ kinh kiếp nạn, lại mỗi lần đều có thể suy mà Phục Hưng, nằm mà mới xuất hiện.
Sinh lực ngoan cường như vậy, không phải là bởi vì Thiếu Lâm Võ công Thiên Hạ Đệ Nhất, cũng không phải bởi vì một thẳng tuân thủ nghiêm ngặt Chính đạo cho nên chính nghĩa thì được ủng hộ, Mà là bởi vì một lấy xâu chi “ thiền võ hợp nhất ” tôn chỉ.
Từ ngàn năm nay, Thiếu Lâm lấy thiền vì Tinh thần, dùng võ vì thể phách, lấy thiền ngự võ, thịnh lúc lãnh tụ Giang hồ, suy lúc bế chùa đợi lúc.
Chính là bởi vì hạp Tăng sĩ người, nhất là trong chùa Giới chức cấp cao, đều sẽ nghiên tập Phật pháp, thậm chí còn có thật nhiều chuyên trách tinh nghiên Phật pháp văn tăng, khiến cho Thiếu Lâm đệ tử Trí tuệ phổ biến cao hơn Các môn phái khác.
Mỗi một cái Thời đại, Ngay cả khi Thiếu Lâm đệ tử khắp thiên hạ, tên tăng Cao thủ Trấn Giang hồ, cũng hầu như sẽ có Như vậy một số cao thủ u cư chùa cổ, Tu Võ tham gia phật, không gặp đại nạn, quyết không hiện thân.
Nguyên nhân chính là này, cho dù ngẫu nhiên Xuất hiện Nhất Tiệt bất tài Đệ tử vì Thiếu Lâm mang đến kiếp nạn, Hoặc tao ngộ Giới cầm quyền từ trên xuống dưới Đàn áp, nhưng lấy Thiếu Lâm đệ tử chi chúng, thiền pháp Tinh thần chi kiên, cũng Có thể một lần lại một lần vượt qua kiếp nạn, Tái thứ hưng thịnh.
...
Trong chốc lát, Lâm Bình Chi trong đầu linh quang Nhấp nháy, suy nghĩ ngàn vạn, Cảm giác Bản thân Dường như vượt qua Ngàn năm Thời gian Trường Hà, nhìn thấu Giang hồ Môn phái thịnh suy hưng vong Đạo lý.
Giá ta cùng Võ công không quan hệ, nhưng là Xã hội, là nhân đạo bản chất.
Nhưng hắn Tri đạo đây chỉ là chính mình ảo giác.
Trên đời này phức tạp nhất là khoa học xã hội, Thay vì khoa học tự nhiên, khó lường nhất là nhân đạo, Thay vì Thiên Đạo.
Bất kỳ một cái nào Tổ chức thịnh suy hưng vong, đều là từ rất nhiều Yếu tố tổng hợp thúc đẩy.
Hạt nhân giá trị quan Chỉ là trong đó trọng yếu nhất Yếu tố Một trong.
Lâm Bình Chi khẽ lắc đầu, đạo: “ Mộc mỗ đối quý giáo giáo nghĩa hoàn toàn không biết gì cả, sao dám nói bừa Thay đổi quý giáo? Thượng Quan trưởng lão như thật có này tâm, Không ngại đi nghiên cứu quý giáo giáo nghĩa điển tịch, chắc hẳn nhất định sẽ có thu hoạch. ”
Hắn đương nhiên sẽ không gia nhập Nhật Nguyệt dạy, đi tốn hao to như vậy tâm lực đem nó đổi ma về chính.
Theo hắn, cái này hơn một trăm năm đến, Nhật Nguyệt dạy đã sớm thói quen khó sửa, tấm chiêu bài này đã từ lâu hắc đến phát tím rồi, căn bản không có cứu giá trị.
Cùng nó tốn hao to như vậy đại giới vì đó tẩy trắng, còn không bằng bắt đầu từ số không.
Thích tiếu ngạo chi từ cơ sở Kiếm pháp đến Kiếm Thần xin mọi người Thu thập: (Www. Shuhaige. Net) tiếu ngạo chi từ cơ sở Kiếm pháp đến Kiếm Thần Thư Hải Các Tiểu Thuyết Võng Tốc độ cập nhật Nhanh nhất toàn mạng.