Truyện Ta Cái Này Bình Thản Con Đường Tu Tiên Không Nên Như Vậy Đoạn Tuyệt

Chương 77: Yêu đương não tác dụng tới Part 1 - Ta Cái Này Bình Thản Con Đường Tu Tiên Không Nên Như Vậy Đoạn Tuyệt

Người đều có năm tham năm muốn, năm tham trên tâm, năm muốn cũng trong lòng, sướng vui giận buồn lo, yêu hận sợ tổn thương khổ, dục niệm Vô Cùng, tham niệm không dừng, trèo lên Nhất cá Ngọn Núi, liền muốn muốn đi hướng càng cao điểm hơn phương.

Ăn no rồi cơm, muốn ăn tốt ; ăn được rồi, lại muốn ăn đến xa hoa lãng phí Phú Quý ; ăn đến xa hoa lãng phí Phú Quý rồi, liền muốn ăn chút không giống bình thường...

Cái này ăn là Như vậy, xuyên là Như vậy, đi, ở chờ, đều cũng là như thế.

Vô Cùng niệm, Vô Cùng tham, lòng tham không đáy.

Nhưng, cái này cũng không có gì không tốt. Không tốt, Chỉ là tham quá mức nhi dĩ. Chuyện thế gian này, đạo lý riêng đều là hăng quá hoá dở.

Tham là Một loại Lựa chọn.

Mà không tham, cũng chỉ là Một loại Lựa chọn.

Vì vậy, cái này 《 hí Khôi Lỗi trải qua 》 tham lam thiên, nhưng thật ra là một thiên tu thân dưỡng tính Pháp môn.

Hiểu rõ một bấm này sau, bạch ao cảnh cũng rốt cục Bắt đầu ý thức được, hắn muốn tự sáng chế phù hợp bản thân Pháp môn thời điểm, Vị hà trên người hắn thần dị chi vật, sẽ làm ra Như vậy Nhất cá “ tìm ” Ra quả đến.

Hắn tham Trường Sinh, lại không thế nào mộ danh lợi.

Hắn không thích tranh chấp, nhưng cũng không sợ sự tình.

Đây là tham mà không tham, muốn lại không muốn, không phải là đối ứng Cái này “ tham lam Đại Đạo ” sao?

Vì vậy, bạch ao cảnh trở lại chính mình Động phủ.

Hắn Mở kia một quyển kinh văn, lúc này lại nhìn, đau đầu muốn nứt cảm giác đã mất, mà khi bạch ao cảnh đem một quyển này Kinh văn sau khi xem xong, hắn Đã Có thể đem phương pháp này Tu hành nhập môn.

Nhưng, bạch ao cảnh lại Từ bỏ.

“ tứ phía Bát Bi, tuy là Vị Phật tướng, nhưng đi Nhưng khống tâm hồn người chi đạo...”

Đây không thể nghi ngờ là một quyển cực kì thượng thừa chi pháp.

Gặp Lạnh lùng người, nhưng tán làm người xử thế chi pháp, lấy lợi ích thúc đẩy, tức thành trong lòng bàn tay Khôi Lỗi.

Gặp cao ngạo người, phàm nói chuyện hành động, đều biểu đồng ý, dần dà, sinh lòng che, Quyển Ti dẫn chi, Lập Thành offline Khôi Lỗi.

Gặp đại dũng giả...

Người có ngàn vạn tướng, mà cái này một pháp môn, Nhưng đem cái này ngàn vạn tướng Người hầu, hết thảy Biến thành trong lòng bàn tay Khôi Lỗi.

Phi thường tà môn, cũng phi thường Bá đạo.

Bởi vì đem Một người Biến thành chính mình Khôi Lỗi, tại Tu hành sau khi nhập môn, chỉ cần hai câu ba lời liền có thể, tuy có chút không bằng “ Đạo hữu xin dừng bước ” một câu chi uy, nhưng cũng chênh lệch không xa.

Nhưng cái này còn không phải quyển kinh văn này đáng sợ nhất Địa Phương, đáng sợ nhất, Là tại Tu hành nhập môn Sau đó, vậy mà chỉ cần Bất đoạn lớn mạnh bản thân tham lam, bản thân Tu vi liền sẽ Bất đoạn bạo tăng!

Tu hành phương pháp này, chỉ cần có thể nhập môn, ba ngày đắc đạo thành tiên, lại Phi Thiên phương dạ đàm.

Nhưng, phương pháp này lại không thích hợp bạch ao cảnh.

Hắn tham lam Ý niệm, còn không có cường liệt như vậy, Vô Pháp cung cấp nuôi dưỡng đến Có thể khiến bản thân đắc đạo nơi thành Tiên bước.

Hơn nữa... Tu luyện nhanh như vậy, bạch ao cảnh Cảm thấy chính mình Ngay Cả có thể bằng này đắc đạo thành tiên, cũng sẽ tại sau khi thành tiên, Trực tiếp dừng bước không tiến.

Bởi vì sau khi thành tiên Tu hành miêu tả, có chút lạ sinh, thậm chí còn Có chút điên đảo cảm giác.

Giống như chính mình cũng biến thành kia Quyển Ti Khôi Lỗi, bị người Điều khiển.

Bạch ao cảnh lại đem cái này Kinh văn đem gác xó, đồng thời thu hồi chính mình tham lam Ý niệm, từng bước một đi ra Động phủ, Giống như cái Người phàm.

Đây là bạch ao cảnh bị cái này Kinh văn bên trên nội dung kinh đến, Vì vậy Quyết định lấy Người phàm phương thức, mài mài một cái chính mình tính tình.

Đây là tại lấy 《 hí Khôi Lỗi trải qua 》 tham lam thiên bên trong vô dục vô cầu chi pháp, tới sửa thân dưỡng tính.

Vì vậy, từ ngày này trở đi, đồ Kiếm Sơn bên trên giống như là nhiều hơn một phàm nhân. Nhưng, Cũng không có người đem Cái này Người phàm thật coi thành người thường đến nhìn chính là.

Bất kể Vật ngoài cảnh đồ Kiếm Sơn Đệ tử, Vẫn bề ngoài cảnh đồ Kiếm Sơn Đệ tử, tại gặp bạch ao cảnh sau, đều là xa xa thi lễ, Không dám áp quá gần.

Bởi vì lúc này bạch ao cảnh, đã là Hoàn toàn hung danh Ngoại tại.

Bồ Tát chùa bị ngăn cản tại tam quy theo Trong thành, nhưng Còn lại bốn tòa chùa miếu, Nhưng tứ phía nở hoa. Mà kia ngũ đại Triều Đại, tự nhiên là Bất Khả Năng không chào đón cái này Thiền Tâm Phật Tông Tứ mạch Đệ tử.

Dù sao, từ vừa mới bắt đầu, ngũ đại Triều Đại chỗ phản đối, cũng không phải là cái này Thiền Tâm Phật Tông, Mà là cái này Thiền Tâm Phật Tông bắt chước Tiểu đạo đồng giảng đạo Truyền Pháp, khiến cho Tán tu ở bên trong lấy được hoàn chỉnh Truyền thừa người càng ngày càng nhiều, cái này Trực tiếp ảnh hưởng đến ngũ đại Triều Đại giai tầng thống trị Căn bản lợi ích.

Dưới mắt, tại nhìn thấy cái này Thiền Tâm Phật Tông hư hư thực thực Còn có Bốn vị cùng tuổi Thiên Thiện bình khởi bình tọa người sau, ngũ đại Triều Đại tự nhiên là Trực tiếp sẽ không lại đi Kế giao phương diện này được mất.

Mà cái này Thiền Tâm Phật Tông Như vậy được hoan nghênh, từng cùng Thiền Tâm Phật Tông Đối đầu qua bạch ao cảnh, không thể tránh khỏi bị phân chia Tới “ Phản Phái ” trận doanh.

Vì vậy, liền Có bạch ao cảnh hung danh càng ngày càng nghiêm trọng.

Mà tại bực này hung danh ảnh hưởng dưới, bạch ao cảnh ba chữ này, Bây giờ đừng nói là đồ Kiếm Sơn Tu Tiên Giả Có chút sợ hãi, cái này đồ Kiếm Sơn Đệ tử, cũng là Có chút e ngại.

Bởi vì Lăng Vũ Tiên Chi chết bị người phát hiện rồi, mà đối với cái này, đồ Kiếm Sơn là Lựa chọn không giải quyết được gì.

Chí ít trong vòng trăm năm, là thái độ này.

Sẽ không đi cùng bạch ao cảnh Kế giao!
Mà bởi vì cái này 《 hí Khôi Lỗi trải qua 》 tham lam thiên bên trong vô dục vô cầu chi pháp thật sự là quá mức đến, Vì vậy thật đem chính mình Tạm thời Hóa Phàm bạch ao cảnh, dưới mắt còn không biết Giá ta.

Cứ như vậy, sau tám mươi mốt ngày, bạch ao cảnh mới kết thúc chính mình Cái này Hóa Phàm trạng thái.

Lúc này hắn, đã đem xem hiểu kia quyển Kinh văn sở thụ đến Ảnh hưởng, Hoàn toàn đè chế đi xuống. Ý niệm Cùng nhau, trong lòng của hắn sẽ không lại lên nửa phần gợn sóng.

Cái này không phải chuyện dễ, bởi vì Không phải lừa mình dối người, Mà là muốn để chính mình thật Đặt xuống.

Vì vậy, Hoàn toàn Không biết chính mình bây giờ tại ngoại hình tượng bạch ao cảnh, tại kết thúc Hóa Phàm chuyện thứ nhất sau, Chính thị chân đạp kiếm cầu vồng, đi tô trống rỗng phủ Bái phỏng Tô Thừa ta.

Đây là Ban đầu liền định Hảo liễu Sự tình.

Kiếm tu kiếm độn, Tự nhiên cực nhanh, huống chi là bạch ao cảnh cảnh giới cỡ này, hắn cách tô trống rỗng phủ ước chừng có ba mươi dặm bộ dáng. Mà Như vậy một khoảng cách, tự nhiên là ngay cả một cái hô hấp thời gian cũng không cần đến.

Bạch ao cảnh đến, tự nhiên là trước tiên liền kinh động đến Tô Thừa ta. Vì vậy thân là nơi đây chủ nhà Tô Thừa ta, Vội vàng dẫn người ra nghênh tiếp.

Tô trống rỗng cửa phủ Mở, từng người từng người Tu Tiên Giả liền nối đuôi nhau mà ra.

Trong này có đầu nhập vào Tô Thừa ta Vật ngoài cảnh Đệ tử, Cũng có Tô gia người.

Mà lúc này, bạch ao cảnh Chỉ là nhìn Tô Thừa ta Một cái nhìn, liền trực tiếp Không còn hào hứng. Bởi vì Tô Thừa thân ta bên trên, Không kiếp khí Chỉ Dẫn.

Dù sao cũng là Đồng môn một trận, bạch ao cảnh cũng không tốt Trực tiếp quay đầu rời đi, Vì vậy ánh mắt của hắn, liền rơi trên người con cá này xâu mà ra, phân loại tô trống rỗng phủ bên ngoài hai bên Tu Tiên Giả.

Chỉ có thể nói, không hổ là Tô Thừa ta trong động phủ Tùy tùng người.

Những người này mặc rất là không tầm thường, chỉ gặp bày biện ra hai màu đen trắng tơ lụa áo choàng rủ xuống đến Họ bên chân, mơ hồ có thể thấy được Linh khí Linh động, mà phía trên, có nhỏ bé Tùng Thanh Trúc Diệp dệt thêu lơ lửng ở Họ ống tay áo, đây cũng không phải là bình thường sợi tơ, Mà là đem trong núi Linh Vụ, ngưng tụ Cỏ Cây Tinh Khí sau, từ Tu Tiên Giả linh hỏa Thần thông, nhiều lần rèn luyện mà thành.

Nghiêu Thiên giới Kiếm Đạo độc tôn, nhưng cái này cũng không ý nghĩa là, phiến thiên địa này ở giữa, Pháp bảo thủ pháp luyện chế, liền vô cùng bình thường.

Lúc này, Tô Thừa ta đã đi tới bạch ao cảnh phụ cận.