Truyện Đại Tống Vô Cùng Tàn Nhẫn Nhất Bạo Quân
Chương 525: Nho học Đại tông sư - Đại Tống Vô Cùng Tàn Nhẫn Nhất Bạo Quân
Thứ 525 chương nho học Đại tông sư
Nương theo lấy Tương quân Chỉ huy sứ mệnh lệnh, những nguyên bản đã rất thù hận Diễn Thánh công phủ Tương quân Lính gác Đột nhiên cùng nhau tiến lên, đem Diễn Thánh công phủ đương nhiệm Người nói chuyện lỗ giới cho trói thật chặt, khúc phụ Tri Huyện càng là cười lạnh đối Còn lại lỗ phan Và những người khác đạo kia: “ Chư vị, mời đi? ”
“ phi! thứ gì! ”
Thẳng đến xa xa rời Khổng phủ, lỗ phan mới nghiêng đầu sang chỗ khác oán hận trừng mắt liếc canh giữ ở Diễn Thánh công phủ Cửa lớn Lính gác, nhỏ giọng nói lầm bầm: “ Nếu là ta Diễn Thánh công phủ còn chưa từng trừ tước thời điểm, Giá ta binh lính ngay cả đứng tại cửa ra vào Tư Cách đều Không! ”
“ Tướng công, chớ có mắng nữa rồi, Cẩn thận để cho người ta nghe đi. ”
Lỗ phan Vợ ông chủ Ngô Khổng vương thị Nói nhỏ khuyên nhủ: “ Lúc này không thể so với Quá Khứ, Hiện nay cái này Diễn Thánh công phủ Đã ở Không đạt được rồi, Chúng ta Như vậy cả một nhà người, Vẫn đến tranh thủ thời gian tìm cái Chỗ ở mới là. ”
Lỗ phan lại xì một tiếng khinh miệt, Nói: “ Tìm chuyện gì Chỗ ở? bởi vì cái gọi là nơi này không lưu gia, tự có lưu gia chỗ, cái này Đại Tống Hôn Quân có mắt không tròng, khinh mạn ta Họ Khổng, ta Họ Khổng cần gì phải trên hắn Tống Quốc cái này một gốc cây treo cổ? ”
Khổng vương thị chần chờ Hỏi: “ Kia Tướng công ý là...?”
Lỗ phan Nói nhỏ: “ Kia Triệu Thị tiểu nhi không phải nói ta Diễn Thánh công phủ Chuẩn bị nghênh Kim Quốc xuôi nam, thậm chí còn viết xong thuyết phục biểu a? vậy chúng ta liền đi Kim Quốc, Đến lúc đó lại nghĩ biện pháp vạch trần Gia tộc Triệu tiểu nhi cay nghiệt thiếu tình cảm chân diện mục! ”
Tâm Trung hạ quyết tâm sau, lỗ phan dứt khoát tìm Khổng Gia các phòng Người nói chuyện, thương lượng dù sao Đại Tống là dung không được Khổng Gia rồi, cùng nó tiếp tục lưu lại Đại Tống cho cay nghiệt thiếu tình cảm Triệu Hoàn hiệu mệnh, chẳng bằng ứng phương đừng mời Hướng đến Kim Quốc.
Tại lỗ phan lấy ra phương đừng thư, chứng minh Hoàng đế Kim Quốc Hoàn Nhan thịnh Đã Hứa Nặc Diễn Thánh Công tước vị sau, Khổng Gia các phòng Người nói chuyện cũng đều căn cứ chim khôn biết chọn cây mà đậu, hiền thần chọn chủ mà theo nguyên tắc đồng ý lỗ phan đề nghị.
Tới Kim Quốc Sau đó, lỗ phan trước tiên liền Chấp Nhận Hoàn Nhan thịnh sắc phong chiếu thư, Sau đó suy nghĩ nên như thế nào Mới có thể càng làm tốt hơn Đại Kim Quốc hiệu trung.
Cứ như vậy một Suy ngẫm, thật đúng là để lỗ phan suy nghĩ ra chút đồ vật ——
Đại Kim Quốc có như thế chiêu hiền đãi sĩ minh quân Thánh chủ, Toàn bộ Đại Kim cũng đều tôn nho sùng nho, vậy tại sao người trong thiên hạ cũng đều xem Đại Kim Quốc vì Man di đâu? vì cái gì Tống Quốc Bên kia Hôn Quân gian thần đương đạo, Bách tính lại có thể cùng Thượng Hạ một lòng?
Lỗ phan Cho rằng Vấn đề chỗ mấu chốt Chính là ở Đại Tống Hoàng gia báo vật này Tồn Tại.
Lỗ phan vạch, chiêu hiền bảng vật này Tồn Tại có Lịch sử ý nghĩa, nhưng đã đến Đại Kim Quốc Thánh Thiên Tử lúc tại vị, chiêu hiền bảng cũng đã lạc hậu hơn Thời đại Phát triển, vô luận như thế nào dán thiếp chiêu hiền bảng, đều khó tránh khỏi phòng ngừa “ trong thôn có di hiền ” loại tình huống này Tồn Tại.
Vì vậy, Đại Kim Quốc cũng phải có Bản thân báo chí mới được.
Có Bản thân báo chí, Đại Kim Quốc liền có thể cùng Tống Quốc cách không đối tuyến ； Có chính mình báo chí, Đại Kim Triều đình chính lệnh liền có thể trong thời gian ngắn nhất để Tất cả Đại Kim Bách tính biết được, từ đó tránh khỏi di hiền tại dã các loại tình huống.
Vừa lúc, Diễn Thánh công phủ liền nắm giữ liên quan tới báo chí in ấn Kỹ thuật.
Chiếm được tin tức này Hoàn Nhan thịnh cùng Hoàn Nhan cảo Hai huynh đệ Đột nhiên vui mừng quá đỗi, liên thanh cảm thán phương đừng không hổ là Đại Kim Quốc Phúc Tinh —— Kim Quốc Ban đầu cũng là có in ấn thuật, Chỉ là Kim Quốc in ấn thuật vẫn còn rất trạng thái nguyên thủy, bản khắc in ấn mấy quyển sách Còn có thể miễn cưỡng thích hợp, muốn giống Đại Tống Giống nhau phát hành báo chí Thì đơn thuần người si nói mộng, Bây giờ Diễn Thánh công Trực tiếp Mang theo có sẵn báo chí in ấn Kỹ thuật tới Đại Kim, cái này không vừa lúc đã chứng minh Đại Kim Quốc mới là lòng người chỗ hướng?
Lại Nhiên hậu, Hoàn Nhan thịnh cùng Hoàn Nhan cảo Hai huynh đệ liền vung tay lên, biểu thị Đại Kim Quốc trên triều đình hạ tướng toàn lực phối hợp Diễn Thánh công lỗ phan Khổng Phu Tử xây dựng Đại Kim Hoàng gia báo, phải tất yếu tại Đạo nghĩa, lòng người các phương diện Tấn Công Tống Quốc.
Kim Quốc nổi danh Đại Nho Hách trải qua càng là tại lửa nóng ra lò Đại Kim Hoàng gia trên báo đăng Văn Chương, công bố “ Kim nhật có thể sử dụng sĩ, mà có thể làm Trung Quốc chi đạo, thì Trung Quốc chi chủ cũng, ”, Sau đó càng là viết ra nổi tiếng xấu 《 truyền quốc tỉ luận 》: “ Hai Hán chi vong, Trời Đất không chính khí, Thiên Hạ không toàn tài, cùng tại tấn thị,... gây nên di Binh lính Địch tranh, mà Hán chi di trạch tận vậy, Trung Quốc liền vong cũng ”,“ Trung Quốc mà đã vong vậy, há tất trúng quốc chi người sau đó thiện trị quá thay? thánh nhân có nói: ‘ Di mà tiến tại Trung Quốc thì Trung Quốc chi ’, cẩu có thiện giả, tới thế nhưng, từ chi thế nhưng, gì có tại Trung Quốc tại di? ”
Đơn giản Phiên dịch Một chút, Chính thị Hách trải qua cho rằng ngươi đừng quản Người ta Hoàn Nhan thịnh vị hoàng đế này có phải là thật hay không cái họ Vương, dù sao chỉ cần Người ta Hoàn Nhan thịnh Bản thân Cho rằng chính mình họ Vương, Hơn nữa có thể sử dụng Thánh nhân giáo hóa đến quản lý Thiên Hạ, có thể tuân thủ Trung Nguyên Triều Đại lễ nghi chế độ, vậy nhân gia Hoàn Nhan thịnh liền có thể làm Trung Nguyên Hoàng Đế, Các vị ai mẹ nó cũng không thể níu lấy Người ta là di Địch xuất thân một bấm này không thả.
Một trận rắm chó không kêu ngôn luận đem Triệu Hoàn Cái này nho học Đại tông sư đều cho kinh ngạc đến ngây người rồi.
Cẩn thận nhớ lại một phen sau, Triệu Hoàn Phát hiện Bất kể Chí Thánh Khổng Tử Vẫn Á Thánh Mạnh Tử Hoặc thuật Thánh Tử nghĩ lại hoặc là tùy tiện Ngư đầu thánh, dù sao Không có bất kỳ một cái nào Thánh nhân tại bất luận cái gì một bản sáng tác Bên trong Nói qua “ di mà tiến tại Trung Quốc thì Trung Quốc chi ” Như vậy câu nói.
Duy nhất có thể cùng Câu nói này nhấc lên một chút quan hệ, là Hàn càng tại 《 nguyên đạo 》 Bên trong mấy câu.
“ Khổng Tử chi tác 《 Xuân Thu 》 cũng, Chư hầu dùng di lễ thì di chi, tiến tại Trung Quốc thì Trung Quốc chi. trải qua nói: Di Địch chi có quân, không bằng chư hạ chi vong. ”
Triệu Hoàn nghĩ đến nát óc Cũng không Hiểu Rõ Hàn càng trên Nho gia là cái gì thánh, ngược lại là lại bởi vì cái này Hách trải qua Mấy thứ này câu nói nhảm liền nghĩ tới mãn thanh nổi tiếng Kiến Nô Hoàng Đế Khang Hi Con trai của Thiên Đạo Lưu dung kiếm Con chó già đó 《 đại nghĩa cảm giác mê ghi chép 》.
“ từ xưa Nhà Vua chi có Thiên Hạ, ai cũng từ mang bảo đảm Vạn dân, ân như Tứ Hải, ưng thiên chi quyến mệnh... Hàn càng có lời: Trung Quốc mà di Địch cũng, thì di Địch chi ； di Địch mà Trung Quốc cũng, thì Trung Quốc chi. ”
Ban đầu còn tưởng rằng dung kiếm đầu này Tungus Dã Trư là cái cắt câu lấy nghĩa Hảo thủ, Ra quả giống như Hách trải qua Cái này Cẩu Đông Tây Văn Chương vừa so sánh, dung kiếm hơn phân nửa là cái cùng Quách Tứ nương mặt hàng.
Không hoàn toàn Giống nhau Thì gọi tham khảo, người làm công tác văn hoá Chuyện ngươi sao có thể nói ta chép đâu?
Nhiên hậu, bị tức cái mũi Không phải cái mũi mặt Không phải mặt Triệu Hoàn dứt khoát trên 《 Đại Tống Hoàng gia báo 》 phát biểu một thiên 《 Hán gian luận 》, Trực tiếp trích dẫn 《 Luận Ngữ 》,《 Tả Truyện 》,《 Mạnh Tử 》 các loại điển tịch dĩ cập Quản Trọng, Lý Nhị, Ngụy Chinh, Tô Thức Và những người khác ngôn luận, vạch Bất kể Khổng Tử Mạnh Tử Vẫn Mọi người Tiền hiền đều kiên trì Hoa Hạ tộc = Người Hán đều là kiên định huyết thống luận, Chu Lễ Văn hóa là Thiết lập Một loại lấy Hoa Hạ dân tộc làm trung tâm Thế Giới Quản lý Trật Tự, Thay vì vì để cho Vùng xung quanh Tộc đàn Hợp nhất Đi vào, Vì vậy hoa di chi phân biệt, bên trong nước ngoài di Địch, quý Trung Quốc tiện di Địch, hệ thống Trung tâm là Viêm Hoàng huyết thống Hoa Hạ dân tộc, hệ thống cơ sở là Mạnh mẽ vật chất cùng lực lượng quân sự, đối Vùng xung quanh Tộc đàn dùng Hoa Hạ lễ nghĩa đến thực hiện “ dùng hạ biến di ”, làm tứ di Thần phục, sự tình Trung Hoa lấy trung.
Ít kéo Thập ma di Địch mà Trung Quốc thì Trung Quốc chi, cái này mẹ nó hoàn toàn là ngụy nho cùng Mạt Hoàng Đế cẩu thí ngôn luận.
( Kết thúc chương này )
Nương theo lấy Tương quân Chỉ huy sứ mệnh lệnh, những nguyên bản đã rất thù hận Diễn Thánh công phủ Tương quân Lính gác Đột nhiên cùng nhau tiến lên, đem Diễn Thánh công phủ đương nhiệm Người nói chuyện lỗ giới cho trói thật chặt, khúc phụ Tri Huyện càng là cười lạnh đối Còn lại lỗ phan Và những người khác đạo kia: “ Chư vị, mời đi? ”
“ phi! thứ gì! ”
Thẳng đến xa xa rời Khổng phủ, lỗ phan mới nghiêng đầu sang chỗ khác oán hận trừng mắt liếc canh giữ ở Diễn Thánh công phủ Cửa lớn Lính gác, nhỏ giọng nói lầm bầm: “ Nếu là ta Diễn Thánh công phủ còn chưa từng trừ tước thời điểm, Giá ta binh lính ngay cả đứng tại cửa ra vào Tư Cách đều Không! ”
“ Tướng công, chớ có mắng nữa rồi, Cẩn thận để cho người ta nghe đi. ”
Lỗ phan Vợ ông chủ Ngô Khổng vương thị Nói nhỏ khuyên nhủ: “ Lúc này không thể so với Quá Khứ, Hiện nay cái này Diễn Thánh công phủ Đã ở Không đạt được rồi, Chúng ta Như vậy cả một nhà người, Vẫn đến tranh thủ thời gian tìm cái Chỗ ở mới là. ”
Lỗ phan lại xì một tiếng khinh miệt, Nói: “ Tìm chuyện gì Chỗ ở? bởi vì cái gọi là nơi này không lưu gia, tự có lưu gia chỗ, cái này Đại Tống Hôn Quân có mắt không tròng, khinh mạn ta Họ Khổng, ta Họ Khổng cần gì phải trên hắn Tống Quốc cái này một gốc cây treo cổ? ”
Khổng vương thị chần chờ Hỏi: “ Kia Tướng công ý là...?”
Lỗ phan Nói nhỏ: “ Kia Triệu Thị tiểu nhi không phải nói ta Diễn Thánh công phủ Chuẩn bị nghênh Kim Quốc xuôi nam, thậm chí còn viết xong thuyết phục biểu a? vậy chúng ta liền đi Kim Quốc, Đến lúc đó lại nghĩ biện pháp vạch trần Gia tộc Triệu tiểu nhi cay nghiệt thiếu tình cảm chân diện mục! ”
Tâm Trung hạ quyết tâm sau, lỗ phan dứt khoát tìm Khổng Gia các phòng Người nói chuyện, thương lượng dù sao Đại Tống là dung không được Khổng Gia rồi, cùng nó tiếp tục lưu lại Đại Tống cho cay nghiệt thiếu tình cảm Triệu Hoàn hiệu mệnh, chẳng bằng ứng phương đừng mời Hướng đến Kim Quốc.
Tại lỗ phan lấy ra phương đừng thư, chứng minh Hoàng đế Kim Quốc Hoàn Nhan thịnh Đã Hứa Nặc Diễn Thánh Công tước vị sau, Khổng Gia các phòng Người nói chuyện cũng đều căn cứ chim khôn biết chọn cây mà đậu, hiền thần chọn chủ mà theo nguyên tắc đồng ý lỗ phan đề nghị.
Tới Kim Quốc Sau đó, lỗ phan trước tiên liền Chấp Nhận Hoàn Nhan thịnh sắc phong chiếu thư, Sau đó suy nghĩ nên như thế nào Mới có thể càng làm tốt hơn Đại Kim Quốc hiệu trung.
Cứ như vậy một Suy ngẫm, thật đúng là để lỗ phan suy nghĩ ra chút đồ vật ——
Đại Kim Quốc có như thế chiêu hiền đãi sĩ minh quân Thánh chủ, Toàn bộ Đại Kim cũng đều tôn nho sùng nho, vậy tại sao người trong thiên hạ cũng đều xem Đại Kim Quốc vì Man di đâu? vì cái gì Tống Quốc Bên kia Hôn Quân gian thần đương đạo, Bách tính lại có thể cùng Thượng Hạ một lòng?
Lỗ phan Cho rằng Vấn đề chỗ mấu chốt Chính là ở Đại Tống Hoàng gia báo vật này Tồn Tại.
Lỗ phan vạch, chiêu hiền bảng vật này Tồn Tại có Lịch sử ý nghĩa, nhưng đã đến Đại Kim Quốc Thánh Thiên Tử lúc tại vị, chiêu hiền bảng cũng đã lạc hậu hơn Thời đại Phát triển, vô luận như thế nào dán thiếp chiêu hiền bảng, đều khó tránh khỏi phòng ngừa “ trong thôn có di hiền ” loại tình huống này Tồn Tại.
Vì vậy, Đại Kim Quốc cũng phải có Bản thân báo chí mới được.
Có Bản thân báo chí, Đại Kim Quốc liền có thể cùng Tống Quốc cách không đối tuyến ； Có chính mình báo chí, Đại Kim Triều đình chính lệnh liền có thể trong thời gian ngắn nhất để Tất cả Đại Kim Bách tính biết được, từ đó tránh khỏi di hiền tại dã các loại tình huống.
Vừa lúc, Diễn Thánh công phủ liền nắm giữ liên quan tới báo chí in ấn Kỹ thuật.
Chiếm được tin tức này Hoàn Nhan thịnh cùng Hoàn Nhan cảo Hai huynh đệ Đột nhiên vui mừng quá đỗi, liên thanh cảm thán phương đừng không hổ là Đại Kim Quốc Phúc Tinh —— Kim Quốc Ban đầu cũng là có in ấn thuật, Chỉ là Kim Quốc in ấn thuật vẫn còn rất trạng thái nguyên thủy, bản khắc in ấn mấy quyển sách Còn có thể miễn cưỡng thích hợp, muốn giống Đại Tống Giống nhau phát hành báo chí Thì đơn thuần người si nói mộng, Bây giờ Diễn Thánh công Trực tiếp Mang theo có sẵn báo chí in ấn Kỹ thuật tới Đại Kim, cái này không vừa lúc đã chứng minh Đại Kim Quốc mới là lòng người chỗ hướng?
Lại Nhiên hậu, Hoàn Nhan thịnh cùng Hoàn Nhan cảo Hai huynh đệ liền vung tay lên, biểu thị Đại Kim Quốc trên triều đình hạ tướng toàn lực phối hợp Diễn Thánh công lỗ phan Khổng Phu Tử xây dựng Đại Kim Hoàng gia báo, phải tất yếu tại Đạo nghĩa, lòng người các phương diện Tấn Công Tống Quốc.
Kim Quốc nổi danh Đại Nho Hách trải qua càng là tại lửa nóng ra lò Đại Kim Hoàng gia trên báo đăng Văn Chương, công bố “ Kim nhật có thể sử dụng sĩ, mà có thể làm Trung Quốc chi đạo, thì Trung Quốc chi chủ cũng, ”, Sau đó càng là viết ra nổi tiếng xấu 《 truyền quốc tỉ luận 》: “ Hai Hán chi vong, Trời Đất không chính khí, Thiên Hạ không toàn tài, cùng tại tấn thị,... gây nên di Binh lính Địch tranh, mà Hán chi di trạch tận vậy, Trung Quốc liền vong cũng ”,“ Trung Quốc mà đã vong vậy, há tất trúng quốc chi người sau đó thiện trị quá thay? thánh nhân có nói: ‘ Di mà tiến tại Trung Quốc thì Trung Quốc chi ’, cẩu có thiện giả, tới thế nhưng, từ chi thế nhưng, gì có tại Trung Quốc tại di? ”
Đơn giản Phiên dịch Một chút, Chính thị Hách trải qua cho rằng ngươi đừng quản Người ta Hoàn Nhan thịnh vị hoàng đế này có phải là thật hay không cái họ Vương, dù sao chỉ cần Người ta Hoàn Nhan thịnh Bản thân Cho rằng chính mình họ Vương, Hơn nữa có thể sử dụng Thánh nhân giáo hóa đến quản lý Thiên Hạ, có thể tuân thủ Trung Nguyên Triều Đại lễ nghi chế độ, vậy nhân gia Hoàn Nhan thịnh liền có thể làm Trung Nguyên Hoàng Đế, Các vị ai mẹ nó cũng không thể níu lấy Người ta là di Địch xuất thân một bấm này không thả.
Một trận rắm chó không kêu ngôn luận đem Triệu Hoàn Cái này nho học Đại tông sư đều cho kinh ngạc đến ngây người rồi.
Cẩn thận nhớ lại một phen sau, Triệu Hoàn Phát hiện Bất kể Chí Thánh Khổng Tử Vẫn Á Thánh Mạnh Tử Hoặc thuật Thánh Tử nghĩ lại hoặc là tùy tiện Ngư đầu thánh, dù sao Không có bất kỳ một cái nào Thánh nhân tại bất luận cái gì một bản sáng tác Bên trong Nói qua “ di mà tiến tại Trung Quốc thì Trung Quốc chi ” Như vậy câu nói.
Duy nhất có thể cùng Câu nói này nhấc lên một chút quan hệ, là Hàn càng tại 《 nguyên đạo 》 Bên trong mấy câu.
“ Khổng Tử chi tác 《 Xuân Thu 》 cũng, Chư hầu dùng di lễ thì di chi, tiến tại Trung Quốc thì Trung Quốc chi. trải qua nói: Di Địch chi có quân, không bằng chư hạ chi vong. ”
Triệu Hoàn nghĩ đến nát óc Cũng không Hiểu Rõ Hàn càng trên Nho gia là cái gì thánh, ngược lại là lại bởi vì cái này Hách trải qua Mấy thứ này câu nói nhảm liền nghĩ tới mãn thanh nổi tiếng Kiến Nô Hoàng Đế Khang Hi Con trai của Thiên Đạo Lưu dung kiếm Con chó già đó 《 đại nghĩa cảm giác mê ghi chép 》.
“ từ xưa Nhà Vua chi có Thiên Hạ, ai cũng từ mang bảo đảm Vạn dân, ân như Tứ Hải, ưng thiên chi quyến mệnh... Hàn càng có lời: Trung Quốc mà di Địch cũng, thì di Địch chi ； di Địch mà Trung Quốc cũng, thì Trung Quốc chi. ”
Ban đầu còn tưởng rằng dung kiếm đầu này Tungus Dã Trư là cái cắt câu lấy nghĩa Hảo thủ, Ra quả giống như Hách trải qua Cái này Cẩu Đông Tây Văn Chương vừa so sánh, dung kiếm hơn phân nửa là cái cùng Quách Tứ nương mặt hàng.
Không hoàn toàn Giống nhau Thì gọi tham khảo, người làm công tác văn hoá Chuyện ngươi sao có thể nói ta chép đâu?
Nhiên hậu, bị tức cái mũi Không phải cái mũi mặt Không phải mặt Triệu Hoàn dứt khoát trên 《 Đại Tống Hoàng gia báo 》 phát biểu một thiên 《 Hán gian luận 》, Trực tiếp trích dẫn 《 Luận Ngữ 》,《 Tả Truyện 》,《 Mạnh Tử 》 các loại điển tịch dĩ cập Quản Trọng, Lý Nhị, Ngụy Chinh, Tô Thức Và những người khác ngôn luận, vạch Bất kể Khổng Tử Mạnh Tử Vẫn Mọi người Tiền hiền đều kiên trì Hoa Hạ tộc = Người Hán đều là kiên định huyết thống luận, Chu Lễ Văn hóa là Thiết lập Một loại lấy Hoa Hạ dân tộc làm trung tâm Thế Giới Quản lý Trật Tự, Thay vì vì để cho Vùng xung quanh Tộc đàn Hợp nhất Đi vào, Vì vậy hoa di chi phân biệt, bên trong nước ngoài di Địch, quý Trung Quốc tiện di Địch, hệ thống Trung tâm là Viêm Hoàng huyết thống Hoa Hạ dân tộc, hệ thống cơ sở là Mạnh mẽ vật chất cùng lực lượng quân sự, đối Vùng xung quanh Tộc đàn dùng Hoa Hạ lễ nghĩa đến thực hiện “ dùng hạ biến di ”, làm tứ di Thần phục, sự tình Trung Hoa lấy trung.
Ít kéo Thập ma di Địch mà Trung Quốc thì Trung Quốc chi, cái này mẹ nó hoàn toàn là ngụy nho cùng Mạt Hoàng Đế cẩu thí ngôn luận.
( Kết thúc chương này )