Trên Trảm Tiên Thai Người Nào? Linh Đài Tấc Vuông Quan Môn Đệ Tử
Chương 496: Luận lễ - Trên Trảm Tiên Thai Người Nào? Linh Đài Tấc Vuông Quan Môn Đệ Tử
Khổng Khâu ngồi quỳ chân tại tịch, lý bình bào phục.
Hắn Đối mặt lục phàm, Thần sắc nghiêm nghị.
“ Tiên Sinh phân tích đỉnh chi nặng nhẹ, trực chỉ Chư hầu tham lam. ”
“ đồi rất tán thành. ”
“ thế nhưng, Thiên Hạ giáo hóa căn bản, cuối cùng cần đứng ở kinh điển Trên. ”
“ Cổ Thánh Tiền hiền truyền xuống giáo hóa chi đạo. ”
“《 dễ 》 nói Thiên Tôn ti, Càn Khôn định vậy. ”
“ tất cả thiên địa có Thượng Hạ phân chia. Vạn vật đều theo tự mà đi. ”
“ Quân thần Cha con, đều có đạo. ”
“ Người đứng đầu tu dưỡng đức hạnh, lấy đức trị dân. Hạ vị giả tắm rửa ân trạch, bắt chước thiện. ”
“ đây là tu đủ trị bình căn bản, chính là vạn thế không đổi chi pháp. Tiên Sinh Cho rằng thế nào? ”
Lục phàm bưng lên lỗ hổng chén sành, uống xong nước ấm.
Hắn Đặt xuống chén sành, nhìn thẳng Khổng Khâu.
“《 thơ 》 có mây, phổ thiên chi hạ, đều là vương thổ ； đất ở xung quanh, Mạc Phi vương thần. ”
“ này thiên tán tụng Quân Vương Uy Đức, thiên hạ quy tâm. ”
“ Quân Vương nắm toàn bộ Tứ Phương tài phú, Vạn dân thụ ân điển, nên an phận thủ thường, tận tâm cung cấp nuôi dưỡng. ”
Khổng Khâu vuốt râu Gật đầu.
“ Chính là này lý. Tôn ti có thứ tự, các an phân. ”
“ quân lấy nhân đợi thần, thần lấy trung sự tình quân. Thiên Hạ mới có thể trường trì cửu an. ”
Lục phàm ngôn từ sắc bén.
“ như thế kinh điển chi ngôn, quả thật họa lớn. ”
Khổng Khâu liền giật mình, hai mắt mở to.
Lục phàm đưa tay chỉ Bên ngoài Trời Đất.
“ Trời Đất sinh sôi Vạn vật, Cỏ Cây chim thú đều có sống yên phận chỗ. ”
“ kinh điển cưỡng ép đem Thiên Hạ Thổ Địa thu về Một người chi thủ, khiến Vạn dân biến thành nô bộc cung cấp nuôi dưỡng Một người. ”
“ Người đứng đầu đòi hỏi không yếm, có được Thiên Hạ tài phú. ”
“ hạ vị giả cuối cùng tuổi lao động, trong bụng Không Không. ”
“ cái gọi là tôn ti có thứ tự, kì thực dạy bảo Người đứng đầu danh chính ngôn thuận đi Tước đoạt, dạy bảo hạ vị giả Cam Tâm Chịu đựng bóc lột. ”
“ Dân chúng chết đói tại đạo bên cạnh, Quân Vương ca múa tại đài cao. ”
“ như thế giáo hóa, dạy là Vạn dân vươn cổ chịu chết, hóa là tham quan ô lại trung gian kiếm lời túi tiền riêng. ”
Khổng Khâu lớn tiếng phản bác.
“ tu đủ trị bình chi đạo, ở chỗ Quân tử trước chính thân. ”
“ Quân Vương nếu có thể khắc kỷ phục lễ, đẩy ân tại dân, Thiên Hạ tự nhiên quy tâm. ”
“ lễ nhạc quy chế, ở chỗ tiết chế người muốn. ”
“ người muốn đến tiết chế, chính sách tàn bạo từ tiêu. ”
Lục phàm không hề nhượng bộ chút nào.
“ Quân tử ở Miếu đường, tự xưng là khắc kỷ phục lễ. ”
“ ăn có thịt cá, áo có Lăng La. Giá ta đều là Bách tính mồ hôi và máu. ”
“ Quân tử đẩy ân, là cầm đến đi Nhiều tài phú, rò rỉ ra lẻ tẻ mảnh vụn. ”
“ Bách tính mang ơn, Vẫn khốn khổ. ”
“ Đại Đạo cho là tổn hại có thừa lấy bổ không đủ. ”
“ Quân Vương tan hết phủ khố, cùng dân cùng cày. ”
“ Phu Tử Cho rằng, Thiên Hạ Chư hầu, có ai chịu đi đạo này? ”
Khổng Khâu Tiếp tục đặt câu hỏi.
“ Tiên Sinh đã bác bỏ 《 dễ 》 cùng 《 thơ 》.”
“《 lễ ký 》 nói, vui người, Trời Đất chi cùng cũng ； lễ người, Trời Đất chi tự cũng. ”
“ Tiên Vương chế vui, lấy cùng dân thanh. ”
“ chế lễ, lấy tiết dân muốn. ”
“ lễ nhạc đồng thời, mới có thể giáo hóa Vạn dân. ”
“ Tiên Sinh chẳng lẽ cũng Cho rằng lễ nhạc chi đạo vì không phải? ”
Lục phàm Gật đầu.
“ vui người, cùng cũng. ”
“ Tiên Vương kích nhưỡng mà ca, biểu đạt vất vả sau khi thoải mái, đây là thật vui. ”
“ Hiện nay Chư hầu chế vui, rèn đúc chuông nhạc, nuôi dưỡng Nhạc sư. Chung cổ tề minh, che giấu là hình phạt Ai Hào. ”
“ Quý tộc nghe vui, cảnh đẹp ý vui. Bách tính nghe vui, chỉ cảm thấy cái này tiếng nhạc là dùng Gia tộc mình thuế má đúc thành. ”
“ cái này vui, cùng là Quan quyền chi dục, loạn là Bách tính chi tâm. ”
Khổng Khâu cau mày.
“ Tiên Sinh lời ấy bất công. ”
“ vui lấy đạo cùng. Thiều nhạc tận đẹp vậy, lại tận thiện vậy. ”
“ nghe thiều nhạc, lâu dài Bất tri vị thịt. ”
“ phong nhã thanh âm, có thể gột rửa lòng người âm u, đạo người hướng thiện. ”
Lục phàm thẳng thắn.
“ thiều nhạc đến đẹp. Nông phu tại đồng ruộng cả ngày lao động, mặt hướng Kitsuchi lưng hướng lên trời, hoàn toàn không có nhàn hạ đi nghe thiều nhạc. ”
“ cho dù nghe rồi, thiều nhạc khó lấp bụng đói, khó ngự giá lạnh. ”
“ Phu Tử lời nói phong nhã thanh âm, tất cả đều là cao cư Miếu đường người nhã thú. ”
“ Bách tính ngay cả Sinh tồn đều thành hi vọng xa vời, gột rửa lòng người âm u từ đâu nói đến? ”
“ lễ tiết dân muốn, tiết là Bách tính Sinh tồn chi dục, tuy là Quan quyền kiêu xa chi dục. ”
Khổng Khâu đứng người lên.
Hắn tại chiếu rơm bên cạnh đi qua đi lại.
Hắn quay đầu Nhìn về phía lục phàm, lại nhìn về phía nằm trên chiếu rơm Lý Nhĩ.
Kim nhật nghe thấy, nghe rợn cả người.
Phá vỡ Tiên Vương chi đạo, vọng nghị kinh điển chi ngôn.
Đạo nhân này miệng đầy Kẻ dị giáo tà thuyết.
Huỷ bỏ lễ nhạc, phủ định quân quyền.
Như này người lời nói, Thiên Hạ đem lâm vào Vô Quân không cha Cảnh giới, biến thành Cầm thú chi vực.
Khổng Khâu Tâm Trung kinh hãi, lưng phát lạnh.
Hắn đến thủ giấu thất, muốn tìm trị thế đại điển.
Kim nhật gặp, tràn đầy phá vỡ cương thường cuồng ngôn.
Trụ hạ sử đối bực này cuồng ngôn mắt điếc tai ngơ.
Tuần này thất thủ giấu chi địa, tàng ô nạp cấu.
Hắn sâu cảm giác Kim nhật chuyến này rất là không ổn.
Hai người này làm việc lời nói, hoang đường.
Khổng Khâu dừng bước lại.
Hắn mặt hướng lục phàm, Hai tay trùng điệp tại trước ngực.
“ Tiên Sinh đã nói phương pháp này còn có họa lớn. ”
“ Thiên Hạ phân tranh, Dân chúng gặp nạn. Xin hỏi Tiên Sinh, đương dùng cỡ nào thượng sách, khiến Chư hầu nhượng bộ, khiến Bách tính đến ăn, khiến Thiên Hạ quay về An Ning? ”
Lục phàm ngậm miệng không nói.
Hắn Nhìn trên đồng cỏ Diệp Phiến.
Hắn Trải qua năm tháng dài đằng đẵng, đạp biến Tứ Hải, nhìn qua Sinh tử.
Hắn biết rõ tham lam chi hại.
Hắn biết được bệnh căn đâm sâu vào tại lòng người.
Người đều muốn nhiều chiếm nhiều đến. Chư hầu muốn rộng tích cương thổ, Phú thương muốn nhiều tích kim ngọc.
Bệnh căn ở chỗ nhân chi tham lam, ở chỗ tổn hại không đủ để phụng có thừa.
Hắn muốn cho Khổng Khâu chỉ rõ Quang Minh Đại Đạo, hắn muốn cho cái này Hồng Hoang Đại Địa định ra Thái Bình nền tảng.
Hắn muốn cho Lê dân bách tính Nhất cá thoát ly khổ hải hứa hẹn.
Hắn hé miệng.
Hắn hầu kết nhấp nhô.
Hắn bảo trì Giàm Mặc.
Hắn nhìn thấu chứng bệnh, Trong tay không có vật gì.
Hắn Vô Pháp Kiến tạo một cái không có tham lam thế đạo.
Hắn Vô Pháp cưỡng chế Chư hầu tan hết gia tài.
Hắn Vô Pháp khiến Thiên Đạo Trực tiếp Thay đổi lòng người.
Hắn Sinh cơ đang từ Trong cơ thể trôi qua.
Hắn Thân thể dần dần băng lãnh.
Hắn an tĩnh ngồi trong kia.
Lục phàm ho khan mấy tiếng, thân thể còng xuống Xuống dưới.
Ho ra bọt máu rơi trên Thảo Diệp.
Hắn lâm vào lâu dài yên lặng.
Khổng Khâu gặp lục phàm ho ra máu Trầm Mặc.
Hắn quay người mặt hướng Lý Nhĩ, cung kính hạ bái.
“ trụ hạ Sử Bác Cổ Thông nay. Thiên Hạ Bệnh Nhập Cao Hoang. Cầu trụ hạ sử ban thưởng giải dược lương phương. ”
“ đồi Chu Du liệt quốc, thấy đều là sát phạt. ”
“ lễ băng nhạc phôi, Chư hầu đi quá giới hạn. Chúng sinh khấp huyết, không chỗ giải oan. ”
“ đồi muốn tìm Đại Đạo, lấy tế thế người. ”
“ đạo nhân này vạch lễ pháp chi tệ, lại chỉ Không lộ ra tiến lên con đường. Cầu Tiên Sinh dạy ta. ”
Lý Nhĩ ngồi thẳng Thân thể, giật xuống trên đầu cọng cỏ.
“ hắn mới tới nơi này, giống như ngươi vội vàng xao động. ”
“ hắn mang đến đầy cái sọt thẻ tre, Ghi chép nông sự y lý, lý thuyết y học. ”
“ Tha Vấn ta Đại Đồng chi thế chỗ, hỏi ta cứu chữa Vạn dân thượng sách. ”
“ ta hoàn toàn không có đối sách. ”
“ ta Bất tri Thiên Hạ làm như thế nào, Bất tri Chư hầu làm như thế nào, Bất tri Bách tính làm như thế nào. ”
Lý Nhĩ dùng Quạt bồ chỉ vào Phía xa thành cung.
“ ta xưa nay phiền chán nhất can thiệp Người ngoài Nhận thức. ”
“ người trong thiên hạ có người trong thiên hạ cách sống, ngươi có ngươi nói, hắn có hắn Chấp Niệm. ”
“ ta để hắn lưu ở nơi đây, bản thân đi xem, bản thân suy nghĩ. ”
“ ngươi lòng tràn đầy Nghi ngờ. Ta Tương tự cho Không lộ ra ngươi muốn giải dược. ”
“ Thiên Hạ Đại Thế, trùng trùng điệp điệp. Thuận chi người xương, làm trái người vong. ”
“ cái này thủ giấu thất bên trong, điển tịch nhét đầy nhà cửa. Lạc Ấp Trong thành, vương công quý tộc cùng Tần tảo bán rong đều ở trong đó. Ngươi như Nguyện ý, liền lưu lại. ”
Lý Nhĩ Đặt xuống Quạt bồ.
“ khố phòng đông thất cất giữ lịch pháp. Tây thất cất giữ lễ nhạc Ban đầu. Nam thất cất giữ Chư hầu quan hệ ngoại giao Thư lại. Bắc thất cất giữ địa lý nông sự y dược tạp quyển. ”
“ ngươi chi bằng đi đọc qua. ”
“ thẻ tre nặng nề, thân ngươi cường lực tráng, vận chuyển tự tiện. Ta chỉ cần cầu Một sợi, nhìn sau thả lại chỗ cũ, chớ có làm loạn. Ta lười nhác Thu dọn. ”
“ Lạc Ấp Ngõ phố phường tứ, ngươi tự đi Đi lại quan sát thể ngộ. ”
“ ngươi có thể tìm ra Pháp Tử, toàn bằng ngươi bản thân Tạo Hóa. ”
Khổng Khâu hai mắt mở to, mặt lộ vẻ vui mừng.
Hắn đến Lạc Ấp, Lớn nhất tâm nguyện Biện thị xem tận Chu thất điển tịch.
Cái này thủ giấu thất có giấu Cổ Thánh Tiền hiền bút tích thực, có Chu Công chế lễ làm vui Ban đầu.
Giới học giả thiên hạ tha thiết ước mơ chi vật, Hiện nay đều hướng hắn rộng mở.
Hai tay của hắn bằng phẳng rộng rãi, rộng lớn ống tay áo rủ xuống mặt đất.
Hắn xoay người gãy lưng, đi tới thành Đại lễ.
“ đồi cám ơn trụ hạ sử. ”
“ đến xem Tiên Vương điển tịch, đồi không thắng Hoan Hỷ. ”
“ đồi chắc chắn cuối cùng tâm lực, nghiên cứu kinh thư, thể ngộ dân tình, để tìm được Đại Đạo. ”
Hắn Đối mặt lục phàm, Thần sắc nghiêm nghị.
“ Tiên Sinh phân tích đỉnh chi nặng nhẹ, trực chỉ Chư hầu tham lam. ”
“ đồi rất tán thành. ”
“ thế nhưng, Thiên Hạ giáo hóa căn bản, cuối cùng cần đứng ở kinh điển Trên. ”
“ Cổ Thánh Tiền hiền truyền xuống giáo hóa chi đạo. ”
“《 dễ 》 nói Thiên Tôn ti, Càn Khôn định vậy. ”
“ tất cả thiên địa có Thượng Hạ phân chia. Vạn vật đều theo tự mà đi. ”
“ Quân thần Cha con, đều có đạo. ”
“ Người đứng đầu tu dưỡng đức hạnh, lấy đức trị dân. Hạ vị giả tắm rửa ân trạch, bắt chước thiện. ”
“ đây là tu đủ trị bình căn bản, chính là vạn thế không đổi chi pháp. Tiên Sinh Cho rằng thế nào? ”
Lục phàm bưng lên lỗ hổng chén sành, uống xong nước ấm.
Hắn Đặt xuống chén sành, nhìn thẳng Khổng Khâu.
“《 thơ 》 có mây, phổ thiên chi hạ, đều là vương thổ ； đất ở xung quanh, Mạc Phi vương thần. ”
“ này thiên tán tụng Quân Vương Uy Đức, thiên hạ quy tâm. ”
“ Quân Vương nắm toàn bộ Tứ Phương tài phú, Vạn dân thụ ân điển, nên an phận thủ thường, tận tâm cung cấp nuôi dưỡng. ”
Khổng Khâu vuốt râu Gật đầu.
“ Chính là này lý. Tôn ti có thứ tự, các an phân. ”
“ quân lấy nhân đợi thần, thần lấy trung sự tình quân. Thiên Hạ mới có thể trường trì cửu an. ”
Lục phàm ngôn từ sắc bén.
“ như thế kinh điển chi ngôn, quả thật họa lớn. ”
Khổng Khâu liền giật mình, hai mắt mở to.
Lục phàm đưa tay chỉ Bên ngoài Trời Đất.
“ Trời Đất sinh sôi Vạn vật, Cỏ Cây chim thú đều có sống yên phận chỗ. ”
“ kinh điển cưỡng ép đem Thiên Hạ Thổ Địa thu về Một người chi thủ, khiến Vạn dân biến thành nô bộc cung cấp nuôi dưỡng Một người. ”
“ Người đứng đầu đòi hỏi không yếm, có được Thiên Hạ tài phú. ”
“ hạ vị giả cuối cùng tuổi lao động, trong bụng Không Không. ”
“ cái gọi là tôn ti có thứ tự, kì thực dạy bảo Người đứng đầu danh chính ngôn thuận đi Tước đoạt, dạy bảo hạ vị giả Cam Tâm Chịu đựng bóc lột. ”
“ Dân chúng chết đói tại đạo bên cạnh, Quân Vương ca múa tại đài cao. ”
“ như thế giáo hóa, dạy là Vạn dân vươn cổ chịu chết, hóa là tham quan ô lại trung gian kiếm lời túi tiền riêng. ”
Khổng Khâu lớn tiếng phản bác.
“ tu đủ trị bình chi đạo, ở chỗ Quân tử trước chính thân. ”
“ Quân Vương nếu có thể khắc kỷ phục lễ, đẩy ân tại dân, Thiên Hạ tự nhiên quy tâm. ”
“ lễ nhạc quy chế, ở chỗ tiết chế người muốn. ”
“ người muốn đến tiết chế, chính sách tàn bạo từ tiêu. ”
Lục phàm không hề nhượng bộ chút nào.
“ Quân tử ở Miếu đường, tự xưng là khắc kỷ phục lễ. ”
“ ăn có thịt cá, áo có Lăng La. Giá ta đều là Bách tính mồ hôi và máu. ”
“ Quân tử đẩy ân, là cầm đến đi Nhiều tài phú, rò rỉ ra lẻ tẻ mảnh vụn. ”
“ Bách tính mang ơn, Vẫn khốn khổ. ”
“ Đại Đạo cho là tổn hại có thừa lấy bổ không đủ. ”
“ Quân Vương tan hết phủ khố, cùng dân cùng cày. ”
“ Phu Tử Cho rằng, Thiên Hạ Chư hầu, có ai chịu đi đạo này? ”
Khổng Khâu Tiếp tục đặt câu hỏi.
“ Tiên Sinh đã bác bỏ 《 dễ 》 cùng 《 thơ 》.”
“《 lễ ký 》 nói, vui người, Trời Đất chi cùng cũng ； lễ người, Trời Đất chi tự cũng. ”
“ Tiên Vương chế vui, lấy cùng dân thanh. ”
“ chế lễ, lấy tiết dân muốn. ”
“ lễ nhạc đồng thời, mới có thể giáo hóa Vạn dân. ”
“ Tiên Sinh chẳng lẽ cũng Cho rằng lễ nhạc chi đạo vì không phải? ”
Lục phàm Gật đầu.
“ vui người, cùng cũng. ”
“ Tiên Vương kích nhưỡng mà ca, biểu đạt vất vả sau khi thoải mái, đây là thật vui. ”
“ Hiện nay Chư hầu chế vui, rèn đúc chuông nhạc, nuôi dưỡng Nhạc sư. Chung cổ tề minh, che giấu là hình phạt Ai Hào. ”
“ Quý tộc nghe vui, cảnh đẹp ý vui. Bách tính nghe vui, chỉ cảm thấy cái này tiếng nhạc là dùng Gia tộc mình thuế má đúc thành. ”
“ cái này vui, cùng là Quan quyền chi dục, loạn là Bách tính chi tâm. ”
Khổng Khâu cau mày.
“ Tiên Sinh lời ấy bất công. ”
“ vui lấy đạo cùng. Thiều nhạc tận đẹp vậy, lại tận thiện vậy. ”
“ nghe thiều nhạc, lâu dài Bất tri vị thịt. ”
“ phong nhã thanh âm, có thể gột rửa lòng người âm u, đạo người hướng thiện. ”
Lục phàm thẳng thắn.
“ thiều nhạc đến đẹp. Nông phu tại đồng ruộng cả ngày lao động, mặt hướng Kitsuchi lưng hướng lên trời, hoàn toàn không có nhàn hạ đi nghe thiều nhạc. ”
“ cho dù nghe rồi, thiều nhạc khó lấp bụng đói, khó ngự giá lạnh. ”
“ Phu Tử lời nói phong nhã thanh âm, tất cả đều là cao cư Miếu đường người nhã thú. ”
“ Bách tính ngay cả Sinh tồn đều thành hi vọng xa vời, gột rửa lòng người âm u từ đâu nói đến? ”
“ lễ tiết dân muốn, tiết là Bách tính Sinh tồn chi dục, tuy là Quan quyền kiêu xa chi dục. ”
Khổng Khâu đứng người lên.
Hắn tại chiếu rơm bên cạnh đi qua đi lại.
Hắn quay đầu Nhìn về phía lục phàm, lại nhìn về phía nằm trên chiếu rơm Lý Nhĩ.
Kim nhật nghe thấy, nghe rợn cả người.
Phá vỡ Tiên Vương chi đạo, vọng nghị kinh điển chi ngôn.
Đạo nhân này miệng đầy Kẻ dị giáo tà thuyết.
Huỷ bỏ lễ nhạc, phủ định quân quyền.
Như này người lời nói, Thiên Hạ đem lâm vào Vô Quân không cha Cảnh giới, biến thành Cầm thú chi vực.
Khổng Khâu Tâm Trung kinh hãi, lưng phát lạnh.
Hắn đến thủ giấu thất, muốn tìm trị thế đại điển.
Kim nhật gặp, tràn đầy phá vỡ cương thường cuồng ngôn.
Trụ hạ sử đối bực này cuồng ngôn mắt điếc tai ngơ.
Tuần này thất thủ giấu chi địa, tàng ô nạp cấu.
Hắn sâu cảm giác Kim nhật chuyến này rất là không ổn.
Hai người này làm việc lời nói, hoang đường.
Khổng Khâu dừng bước lại.
Hắn mặt hướng lục phàm, Hai tay trùng điệp tại trước ngực.
“ Tiên Sinh đã nói phương pháp này còn có họa lớn. ”
“ Thiên Hạ phân tranh, Dân chúng gặp nạn. Xin hỏi Tiên Sinh, đương dùng cỡ nào thượng sách, khiến Chư hầu nhượng bộ, khiến Bách tính đến ăn, khiến Thiên Hạ quay về An Ning? ”
Lục phàm ngậm miệng không nói.
Hắn Nhìn trên đồng cỏ Diệp Phiến.
Hắn Trải qua năm tháng dài đằng đẵng, đạp biến Tứ Hải, nhìn qua Sinh tử.
Hắn biết rõ tham lam chi hại.
Hắn biết được bệnh căn đâm sâu vào tại lòng người.
Người đều muốn nhiều chiếm nhiều đến. Chư hầu muốn rộng tích cương thổ, Phú thương muốn nhiều tích kim ngọc.
Bệnh căn ở chỗ nhân chi tham lam, ở chỗ tổn hại không đủ để phụng có thừa.
Hắn muốn cho Khổng Khâu chỉ rõ Quang Minh Đại Đạo, hắn muốn cho cái này Hồng Hoang Đại Địa định ra Thái Bình nền tảng.
Hắn muốn cho Lê dân bách tính Nhất cá thoát ly khổ hải hứa hẹn.
Hắn hé miệng.
Hắn hầu kết nhấp nhô.
Hắn bảo trì Giàm Mặc.
Hắn nhìn thấu chứng bệnh, Trong tay không có vật gì.
Hắn Vô Pháp Kiến tạo một cái không có tham lam thế đạo.
Hắn Vô Pháp cưỡng chế Chư hầu tan hết gia tài.
Hắn Vô Pháp khiến Thiên Đạo Trực tiếp Thay đổi lòng người.
Hắn Sinh cơ đang từ Trong cơ thể trôi qua.
Hắn Thân thể dần dần băng lãnh.
Hắn an tĩnh ngồi trong kia.
Lục phàm ho khan mấy tiếng, thân thể còng xuống Xuống dưới.
Ho ra bọt máu rơi trên Thảo Diệp.
Hắn lâm vào lâu dài yên lặng.
Khổng Khâu gặp lục phàm ho ra máu Trầm Mặc.
Hắn quay người mặt hướng Lý Nhĩ, cung kính hạ bái.
“ trụ hạ Sử Bác Cổ Thông nay. Thiên Hạ Bệnh Nhập Cao Hoang. Cầu trụ hạ sử ban thưởng giải dược lương phương. ”
“ đồi Chu Du liệt quốc, thấy đều là sát phạt. ”
“ lễ băng nhạc phôi, Chư hầu đi quá giới hạn. Chúng sinh khấp huyết, không chỗ giải oan. ”
“ đồi muốn tìm Đại Đạo, lấy tế thế người. ”
“ đạo nhân này vạch lễ pháp chi tệ, lại chỉ Không lộ ra tiến lên con đường. Cầu Tiên Sinh dạy ta. ”
Lý Nhĩ ngồi thẳng Thân thể, giật xuống trên đầu cọng cỏ.
“ hắn mới tới nơi này, giống như ngươi vội vàng xao động. ”
“ hắn mang đến đầy cái sọt thẻ tre, Ghi chép nông sự y lý, lý thuyết y học. ”
“ Tha Vấn ta Đại Đồng chi thế chỗ, hỏi ta cứu chữa Vạn dân thượng sách. ”
“ ta hoàn toàn không có đối sách. ”
“ ta Bất tri Thiên Hạ làm như thế nào, Bất tri Chư hầu làm như thế nào, Bất tri Bách tính làm như thế nào. ”
Lý Nhĩ dùng Quạt bồ chỉ vào Phía xa thành cung.
“ ta xưa nay phiền chán nhất can thiệp Người ngoài Nhận thức. ”
“ người trong thiên hạ có người trong thiên hạ cách sống, ngươi có ngươi nói, hắn có hắn Chấp Niệm. ”
“ ta để hắn lưu ở nơi đây, bản thân đi xem, bản thân suy nghĩ. ”
“ ngươi lòng tràn đầy Nghi ngờ. Ta Tương tự cho Không lộ ra ngươi muốn giải dược. ”
“ Thiên Hạ Đại Thế, trùng trùng điệp điệp. Thuận chi người xương, làm trái người vong. ”
“ cái này thủ giấu thất bên trong, điển tịch nhét đầy nhà cửa. Lạc Ấp Trong thành, vương công quý tộc cùng Tần tảo bán rong đều ở trong đó. Ngươi như Nguyện ý, liền lưu lại. ”
Lý Nhĩ Đặt xuống Quạt bồ.
“ khố phòng đông thất cất giữ lịch pháp. Tây thất cất giữ lễ nhạc Ban đầu. Nam thất cất giữ Chư hầu quan hệ ngoại giao Thư lại. Bắc thất cất giữ địa lý nông sự y dược tạp quyển. ”
“ ngươi chi bằng đi đọc qua. ”
“ thẻ tre nặng nề, thân ngươi cường lực tráng, vận chuyển tự tiện. Ta chỉ cần cầu Một sợi, nhìn sau thả lại chỗ cũ, chớ có làm loạn. Ta lười nhác Thu dọn. ”
“ Lạc Ấp Ngõ phố phường tứ, ngươi tự đi Đi lại quan sát thể ngộ. ”
“ ngươi có thể tìm ra Pháp Tử, toàn bằng ngươi bản thân Tạo Hóa. ”
Khổng Khâu hai mắt mở to, mặt lộ vẻ vui mừng.
Hắn đến Lạc Ấp, Lớn nhất tâm nguyện Biện thị xem tận Chu thất điển tịch.
Cái này thủ giấu thất có giấu Cổ Thánh Tiền hiền bút tích thực, có Chu Công chế lễ làm vui Ban đầu.
Giới học giả thiên hạ tha thiết ước mơ chi vật, Hiện nay đều hướng hắn rộng mở.
Hai tay của hắn bằng phẳng rộng rãi, rộng lớn ống tay áo rủ xuống mặt đất.
Hắn xoay người gãy lưng, đi tới thành Đại lễ.
“ đồi cám ơn trụ hạ sử. ”
“ đến xem Tiên Vương điển tịch, đồi không thắng Hoan Hỷ. ”
“ đồi chắc chắn cuối cùng tâm lực, nghiên cứu kinh thư, thể ngộ dân tình, để tìm được Đại Đạo. ”