Chương 51: Tiên sinh kể chuyện
Hồ Nhụy đăm chiêu nhìn ra ngoài cửa sổ: "Cảm giác này sao quen quá? Lạ thật, trong ký ức của em dường như có thêm một người."
Tôi nghiêm túc nói: "Nếu em hối hận thì có thể nói với anh."
Với thông tin hiện có, Hồ Nhụy chính là Hắc Long Vương ở Đông GIang năm xưa. Để mượn vận may, nhà họ Hồ cố tình dùng thai phụ làm mồi nhử, dụ Hắc Long Vương mắc bẫy.
Khi đưa Hồ Nhụy rời khỏi nhà họ Hồ, tôi tin không chỉ có Liễu bà bà, mà còn cả kẻ giết cha mà ông nội từng nhắc đến cũng đang theo dõi trong bóng tối.
Mọi người đều đang chờ xem Hắc Long Vương rốt cuộc sẽ thay đổi thế nào.
Hồ Nhụy lắc đầu: "Từ nhỏ đến lớn, em chưa từng rời khỏi ngôi nhà đó, mọi người đều tránh mặt em, sợ em, họ nói em là sao xấu, nhưng em chưa từng làm gì sai cả. Còn chuyện hôn nhân của chúng ta, anh đừng lo, nếu đã đồng ý gả cho anh thì từ hôm nay em là người của anh."
Tôi xúc động ôm lấy cô ấy: "Ông nội từng nói trong mệnh của anh có một kiếp nạn lớn, chỉ khi kết hôn với em, anh mới bình yên vượt qua. Thế nên, ban đầu anh tiếp cận em là có mục đích, nhưng bây giờ anh thay đổi suy nghĩ rồi. Dù tương lai có xảy ra chuyện gì, em vẫn sẽ là vợ của anh."
Đêm tân hôn quý giá ngàn vàng, hoa tỏa hương thơm, trăng ẩn sau mây.
Trong ánh mắt đầy tình ý, tôi nhìn thấy sự e thẹn của Hồ Nhụy.
Ngay đêm đó, chúng tôi chính thức trở thành vợ chồng.
Theo lời ông nội, kết hôn với Hồ Nhụy sẽ giúp tôi thoát khỏi kẻ giết cha mình, sống một đời bình yên. Nhưng hiện tại, tôi vẫn chưa thấy có gì khác biệt cả.
Bảy mươi hai ngày sinh tử kiếp, bảy ngày đầu tiên là quan trọng nhất.
Tôi mời bốn người đến giúp đỡ, quả nhiên ngay ngày đầu đám cưới, những chuyện kỳ lạ bắt đầu xảy ra.
Ví dụ như khi tôi đứng trong nhà nhìn ra ngoài, thấy trời đổ mưa như trút nước, sấm chớp đùng đùng. Nhưng những người đứng bên ngoài lại thấy trời quang mây tạnh.
Bốn người họ đều có những kỹ năng đặc biệt.
Mã Chí Cương là đồ tể, cáo áo tơi linh quan hộ thể, sát khí cực nặng, có thể trấn áp tà khí ma quỷ.
Ngụy Tam am hiểu mê hồn trận Mai Sơn, có thể chống lại sự đột kích của yêu quái.
Mục Tuấn Đào là truyền nhân Đạo gia, tinh thông vu cổ, có thể đề phòng âm mưu của tà sư.
Vạn Điền Xương tuy là một tiên sinh kể chuyện nhưng những câu chuyện ông ta kể không phải chuyện tầm phào giải trí, nhất là truyện Ba lần đánh Bạch Cốt Tinh có thể trấn áp tâm ma.
Đúng như dự đoán của ông nội, ngay đêm đó, những kẻ gây rối trong bảy mươi hai ngày kiếp nạn đã xuất hiện.
Tôi không biết họ đến vì mình hay Hồ Nhụy.
Vạn Điền Xương đã bắt đầu kể chuyện, Ba lần đánh Bạch Cốt Tinh được kể một cách hấp dẫn, dù đã nghe nhiều lần nhưng lần nào nó cũng mang đến cảm giác khác biệt. Nhất là lần này, tôi yêu cầu Điền Vạn Xương mang Quạt trấn hải sơn hà trấn quán của họ. Bảo vật này được cho là của một đạo sĩ tu luyện ở núi Chung Nam để lại.
"Trấn hải", trấn áp d*c v*ng.
"Sơn, hà" tượng trưng cho xương tủy và huyết mạch của con người.
Quạt trấn hải sơn hà kết hợp với cách phát âm và chú quyết độc đáo của Vạn Điền Xương có thể trấn áp tâm ma, chống đỡ vạn tà.
Trong khi tôi và Hồ Nhụy anh anh em em, bốn người họ nghĩa khí canh giữ phòng tân hôn giúp tôi.
Đêm đó, gió lạnh thổi qua, một luồng tà khí xâm nhập vào sân, cát bụi bị cuốn lên, một người phụ nữ mặc đồ đỏ, đầu đội khăn đỏ xuất hiện.
"Bọn ta đến để đưa Trương Nguyên Cát đi, xin đừng cản trở."
Vạn Điền Xương cười nói: "Cô đến rồi, vậy thì nghe tôi kể một đoạn truyện rồi đi cũng chưa muộn."
"Ta là thi ma, phụ trách mạng sống của Trương Nguyên Cát. Năm xưa Trương Khánh Tông tự tay ký giấy trong điện, nhưng hôm nay lại muốn cháu trai của mình lợi dụng Hắc Long Vương để thoát khỏi số mệnh. Hành động này đã phá vỡ thỏa thuận, Trương Nguyên Cát phải đi cùng ta."
Giọng của người phụ nữ bình thản nhưng lại toát lên vẻ uy nghi không thể kháng cự.
Tuy nhiên, Vạn Điền Xương là tiên sinh kể chuyện, đứng trước chuyện này, ông ta chỉ chắp tay cúi đầu, cười nói: "Nếu đã đến, vậy thì dừng chân chốc lát, nghe tôi kể một đoạn Ba lần đánh Bạch Cốt Tinh đi!"
Rầm!
Kinh đường mộc (*) vừa rơi xuống, người phụ nữ áo đỏ chao đảo mấy cái.
(*) Kinh đường mộc (惊堂木) là một khối gỗ hình chữ nhật, thường thấy khi quan huyện thẩm án. Một khi nghi phạm ở bên dưới không thành thật hoặc đại đường xảy ra tranh chấp giữa hai bên, quan huyện sẽ giơ cao gõ mạnh kinh đường mộc xuống.
Chiêu này gọi là Thuyên mã trang (*) được các tiên sinh kể chuyện ngày xưa hay dùng, một cú đập xuống làm linh hồn giật mình, một câu nói khiến con người ta sững sờ.
(*) Thuyên mã trang (拴马桩) nghĩa là buộc cọc buộc ngựa.
Vạn Điền Xương đọc rõ từng câu từng chữ: "Đừng làm việc ác, nên làm việc thiện. Báo ứng xa thì là con cháu, gần thì là chính mình. Trời xanh có mắt, báo ứng rõ ràng. Chỉ cần làm việc thiện, đừng hỏi tương lai!"
Gió cát cuồn cuộn, người phụ nữ áo đỏ quả nhiên không động đậy nữa.
Vạn Điền Xương kể chuyện như phun châu nhả ngọc: "Đường Tăng đi Tây Thiên thỉnh kinh, trên đường đi, bốn thầy trò vượt núi băng sông. Đường Tăng cưỡi một con ngựa trắng, Trư Bát Giới và Sa Tăng theo sát bên. Nhìn kìa, người đi trước tiên phong mở đường chính là Tôn Ngộ Không, người từng đại náo thiên cung, hàng yêu trừ ma!"
Người phụ nữ áo đỏ biết mình bị khống chế, lập tức nổi giận, cắn răng, cơ thể chao đảo, xung quanh bỗng hiện ra vô số mỹ nữ.
Đây chính là kiếp sắc dục, mà đây lại là sở trường của Vạn Điền Xương, bởi vì Ba lần đánh Bạch Cốt Tinh còn gọi là "Thi ma biến", kể về việc đánh bại d*c v*ng của con người.
Lần đầu tiên biến hình, Bạch Cốt Tinh hóa thành một cô gái trẻ đẹp, khơi gợi lòng phàm của Trư Bát Giới. Vì Trư Bát Giới là lợn, thuộc hành Thủy, tượng trưng cho thận, chứa đựng d*c v*ng, nên Bát Giới là người đầu tiên bị gợi lên ý niệm d*c v*ng.
Quạt trấn hải sơn hà dựng thẳng là thương, nằm ngang là đao, tay vung đao rơi. Vạn Điền Xương kể đến đoạn Tôn Ngộ Không trở về, hỏa nhãn kim tinh, "Ầm", mỹ nữ kia biến mất không còn dấu vết.
Người phụ nữ áo đỏ không chịu khuất phục, lắc mình biến hóa, muốn khơi gợi tâm ma của Vạn Điền Xương.
Trong Ba lần đánh Bạch Cốt Tinh, thiếu nữ biến thành bà già, tóc xanh hóa tóc bạc, nhưng Vạn Điền Xương tâm trí kiên cường, vạn tà không thể xâm phạm.
Lần thứ hai thay đổi trong "Thi ma biến", thân xác đuổi theo hư không, phiền não vọng tưởng đều do chấp niệm.
Đối phương muốn xuyên qua nội tâm của Vạn Điền Xương, nhưng trong lúc hàng ma, tâm thần dao động, giống như Đường Tăng không phân biệt được phải trái, kẻ đến vừa là thi ma vừa là tâm ma của ông.
Khi Ba lần đánh Bạch Cốt Tinh đến đoạn cao trào, bà già hóa thành bộ xương khô, những gì trước mắt đều như ảo ảnh, nếu vẫn chìm đắm trong đó, chắc chắn sẽ bị chôn vùi linh căn, khó mà tự tỉnh.
Vạn Điền Xương kể chuyện Ba lần đánh Bạch Cốt Tinh, kể về ảo ảnh, hư vô.
Khi thi ma tấn công lần ba, câu chuyện của Vạn Điền Xương đã kết thúc, Quạt trấn hải sơn hà mở ra, tà khí trong sân đều bị thu phục.
Trong chốc lát, cả sân yên tĩnh trở lại.
Tuy tôi đang đắm chìm trong niềm vui tân hôn, nhưng nếu không có sự giúp đỡ của họ, bảy ngày kiếp nạn đầu tiên chắc chắn không thể thoát được.
Và chính trong đêm đó, tôi mới biết lý do tại sao ông nội luôn bảo tôi ở lại tiệm cầm đồ.
Bởi vì xung quanh tôi luôn có người, hoặc nói đúng hơn bọn họ không phải là người.
Vạn Điền Xương dừng kể chuyện, ngồi xuống th* d*c: "Ôi chao, tôi không chịu nổi nữa rồi, hôm nay đúng là tà môn, đám yêu ma quỷ quái kia từ đâu chui ra vậy?"
Lão Mục trầm giọng: "Thảo nào Trương Khánh Tông lại nhờ chúng ta ngày nào đó giúp cháu trai ông ta, hóa ra là do đắc tội với những kẻ đó!"