Chương 542: Đạo Đức Chân Kinh
Phạn âm ma quốc?
Tôi vừa rồi đã rơi vào ảo cảnh do Phạn âm ma quốc mang lại sao?
"Giữ vững bản tâm, hãy thưởng thức khúc nhạc của tôi. Nhóc con, tôi có linh cảm, cơ hội để cậu chặt cây bồ đã không còn xa nữa!"
Những lời này là do tiền bối trong gương nói, nhưng lời nói lại thốt ra từ miệng tôi nên tôi nghe rõ mồn một. Tôi lập tức điều khiển Thái Cực trong đan điền nội cảnh, để giữ vững bản tâm và tâm mạch.
Tiếng đàn cổ bên tai ngày càng rõ.
Khúc đàn cổ mà tiền bối trong kính Tứ Tượng lần này tấu lên không phải là loại tà âm trước đó. Âm luật này hoàn toàn đối lập với tà âm, chỉ cần lắng nghe, sẽ khiến người ta có cảm giác như được tắm mình trong gió xuân.
Tôi cảm thấy mình như đang bước vào một khu rừng núi mùa xuân. Gần đó là hương hoa, xa xa có tiếng suối róc rách, có núi cao nước chảy.
Chỉ hít một hơi, tôi đã cảm thấy không khí vô cùng ngọt ngào.
Tuy nhiên, trên cây cây bồ đề thỉnh thoảng lại có một luồng gió tanh hôi thổi tới, muốn phá vỡ sự tĩnh lặng này, nhưng tiền bối sẽ dùng tay tôi, tấu lên âm luật có thể trấn áp luồng gió tanh đó, xua tan nó đi.
Tôi thì không sao.
Tiểu Hắc bên cạnh cũng bình an vô sự.
Nhưng lúc này, tôi lại không thấy Khương Yên Nhiên, không biết cô ấy đã đi đâu.
Ngoài những người bên phe chúng tôi, còn có một hai trăm người khác đã đến dưới gốc cây bồ đề. Nhìn những quả bồ đề giống em bé trên cây, bọn họ đều vô cùng hưng phấn.
Dưới gốc cây, Phạn âm do năm bóng người kia niệm đang vang lên ù ù.
Khúc đàn cổ của tiền bối chống lại Phạn âm khiến những người kia lúc thì tỉnh táo, muốn rời khỏi gốc cây, lúc lại rơi vào sự khống chế của Phạn âm, muốn có được quả bồ đề.
Đương nhiên cũng có một số người ý chí kiên định, dưới sự gia trì của tiếng đàn cổ, đã rời khỏi gốc cây.
Còn một số người không kiên định, lòng tham quá lớn, đã bị Phạn âm ăn mòn hoàn toàn, mất đi bản ngã.
Trong tình huống này, ngay cả tiếng đàn của tiền bối gương đồng cũng không thể giúp họ.
Vì vậy, ngoài năm cao thủ đã ăn quả bồ đề trước đó, còn có bảy tám người khác cũng dần lấy được quả trên cây, và điên cuồng gặm nhấm.
Thực tế.
Sau khi tôi tỉnh táo lại, trong mắt tôi, họ hoàn toàn không phải đang gặm nhấm quả nhân sâm, mà là đang gặm nhấm chính đôi tay của họ.
Mấy người đó ăn đến miệng đầy máu tươi, cảnh tượng vô cùng kinh hoàng.
Sau một hồi gặm nhấm, họ cũng bắt đầu ngồi thiền, bắt đầu niệm kinh.
Phạn âm dưới gốc cây bồ đề ngày càng vang lớn, âm thanh có thể lan truyền đi xa hơn. Ngay cả khi Long Hổ Sơn có trận Tứ Tượng Ngũ Hành bảo vệ cũng có không ít người bị ảnh hưởng bởi Phạn âm.
Phạn âm của ma quốc Tây vực quả thực rất quái dị, ngay cả trận pháp cũng không thể ngăn cản.
Một số đệ tử có tu vi thấp ở Long Hổ Sơn đã định buông tay ấn pháp, xông ra ngoài, đi đến dưới gốc cây bồ đề.
Thấy trận Tứ Tượng Ngũ Hành sắp tan rã, Trương Nguyên Thanh và Trương Nguyên Cát dốc toàn lực để kiểm soát và gia trì đại trận.
Thực ra, ngay cả cao thủ như Trương Nguyên Thanh và Trương Nguyên Cát cũng đã lờ mờ nghe thấy vài tiếng Phạn âm ma quốc, điều này khiến khí tức và cảm xúc của họ cũng trở nên bất ổn.
Hai tay Trương Nguyên Cát run rẩy.
Trương Nguyên Thanh thấy vậy, nhắc nhở: "Nguyên Cát, giữ vững bản tâm!"
Trương Nguyên Cát cắn răng, cố gắng tập trung để giữ vững bản tâm, nhưng, trong tình huống này, toàn bộ Long Hổ Sơn đã hoàn toàn hỗn loạn. Cứ tiếp tục như vậy, long mạch của Long Hổ Sơn sẽ bị hủy hoại.
Đúng lúc này, từ hướng đạo cung sau núi của Long Hổ Sơn có một giọng nói vang lên.
"Đạo khả đạo, phi thường đạo."
"Danh khả danh, phi thường danh."
"Vô danh, thiên địa chi thủy; hữu danh, vạn vật chi mẫu."
"Cố thường vô dục, dĩ quán kỳ diệu; thường hữu dục, dĩ quán kỳ giao."
"Thử lưỡng giả, đồng xuất nhi dị danh, đồng vị chi huyền, huyền chi hựu huyền, chúng diệu chi môn..."
Trương Nguyên Thanh và Trương Nguyên Cát đều nghe ra đây là giọng nói của lão thiên sư, còn những gì ông ấy đang niệm chính là bộ cổ thư kinh điển của Đạo gia Đạo Đức Chân Kinh.
Ban đầu Trương Nguyên Thanh và Trương Nguyên Cát đều còn nghi ngờ tại sao lão thiên sư lại đột nhiên niệm nội dung trong Đạo Đức Chân Kinh, nhưng rất nhanh họ đã hiểu ra. Nỗi bất an trong lòng Trương Nguyên Thanh dần lắng xuống, còn Trương Nguyên Cát gần như mất cân bằng, sắp mất đi bản thân thì được những kinh văn này đã giúp anh ta bình tĩnh lại.
Lúc này, Trương Nguyên Cát đã giữ vững bản tâm.
Đây chính là uy lực của Đạo Đức Chân Kinh!
Hai người họ lập tức niệm theo lão thiên sư.
Tiếng của Đạo Đức Chân Kinh dưới sự niệm tụng của Trương Nguyên Thanh và Trương Nguyên Cát đã vang vọng khắp Long Hổ Sơn. Những đệ tử Long Hổ Sơn đã hoàn toàn mê muội giờ đây đều dừng bước, nghiêm túc lắng nghe Đạo Đức Chân Kinh.
Bộ kinh này vừa xuất hiện, cái gọi là Phạn âm ma quốc kia, hoàn toàn không thể xâm nhập vào Long Hổ Sơn nữa.
Tất cả mọi người đều đã ổn định lại.
Họ ngồi xuống, cùng Trương Nguyên Thanh và Trương Nguyên Cát, bắt đầu niệm Đạo Đức Chân Kinh.
Lúc này, khi tất cả mọi người đã giữ vững được tâm thần, trận Tứ Tượng Ngũ Hành của toàn bộ Long Hổ Sơn đã hoàn toàn ổn định.
Trương Nguyên Thanh đứng trên đạo trường bên ngoài Long Hổ Sơn nói: "Các đệ tử Long Hổ Sơn, sự tồn tại của cây Huyết Sát Bồ Đề liên quan trực tiếp đến sự sống còn của Long Hổ Sơn chúng ta. Bây giờ chúng ta đã có lực lượng bảo vệ núi. Bây giờ, mọi người hãy dùng pháp truyền âm, niệm Đạo Đức Chân Kinh, giúp thiên hạ hành tẩu của Long Hổ Sơn chúng ta một tay!"
Lúc này, họ mới biết thiên hạ hành tẩu của Long Hổ Sơn đang đối phó với cây bồ đề trên núi.
"Rõ!" Mọi người đồng thanh đáp.
Họ lập tức dùng thuật truyền âm niệm Đạo Đức Chân Kinh.
Bộ kinh điển của Lão Tử vang vọng khắp thung lũng, phát ra từ Long Hổ Sơn, dần bao trùm cả khu vực xung quanh, ngay cả dưới chân núi Long Hổ Sơn cũng có thể nghe thấy âm thanh này."
"Trời đất chẳng có lòng người, coi vạn vật như chó rơm; thánh nhân chẳng có lòng người, coi bách tính như chó rơm."
"Giữa trời đất chẳng giống cái túi da thổi gió sao?"
"Rỗng mà không cùng, động mà càng sinh."
"Nói nhiều thì số mệnh cùng, chẳng bằng giữ lấy trung đạo."
"..."
Dưới núi, những người bị Phạn âm ma quốc mê hoặc, nghe thấy những âm thanh này, tất cả đều tỉnh táo lại. Họ dừng bước, nhanh chóng rút lui.
Ở sau núi Long Hổ Sơn, giữa khu rừng chết khô cũng có tiếng Đạo Đức Chân Kinh vang vọng.
"Cái thiện tột cùng giống như nước. Nước hay làm lợi cho vạn vật mà không tranh giành, ở nơi mà mọi người ghét, cho nên gần với đạo."
"Ở thì chọn nơi thiện, lòng thì như vực sâu, cho thì rộng lượng, nói thì giữ chữ tín, trị thì giỏi việc, làm thì khéo, động thì hợp thời."
"Chỉ vì không tranh, nên không mắc lỗi."
"..."
Từng câu kinh văn như từng luồng sức mạnh vô hình, đánh vào những người đã ăn quả nhân sâm từ lâu đã biến thành con rối của cây bồ đề Huyết Sát. "Rầm rầm rầm", mấy cái thân hình khổng lồ đó đều sụp đổ!
Phạn âm ma quốc trước mặt Đạo Đức Chân Kinh căn bản không chịu nổi một đòn!
Tiền bối trong kính Tứ Tượng ngừng tấu đàn, cất đi khí tức do đàn cổ hóa thành, cảm thán: "Suýt nữa thì quên, thật ra Viêm Hạ các cậu cũng có kinh thư cổ của riêng mình. Năm xưa khi huy hoàng, trăm nhà đua tiếng, thì Phạn âm ma quốc này ở trước mặt Đạo Đức Chân Kinh của Đạo gia có là gì đâu?"