Thiên khôi tông là thượng cổ thời kỳ một cái tông môn, hơn nữa ở năm đó cực kỳ cường thịnh nổi bật nhất thời vô song.
Căn cứ này đó thượng cổ văn tự ghi lại, tại thượng cổ thời kỳ vật tư cực kỳ phong phú, các loại thiên tài địa bảo tùy ý có thể thấy được.
Chế tác con rối nhất yêu cầu chính là các loại tài liệu.
Tài liệu phẩm chất càng tốt, chế tác con rối liền càng lợi hại.
Vì vậy ở tài nguyên phong phú thượng cổ thời kỳ, con rối một đạo từng một lần thịnh hành.
Cùng với thời gian chuyển dời, tu luyện người càng ngày càng nhiều, tu luyện hệ thống càng ngày càng phong phú phát đạt.
Từng cái kinh tài tuyệt diễm đại năng không ngừng xuất thế.
Nhưng tùy theo mà đến lại là tài nguyên nhanh chóng giảm bớt.
Đứng mũi chịu sào đã chịu ảnh hưởng chính là thiên khôi tông loại này cực độ ỷ lại tài nguyên tông môn.
Đã từng uy chấn thượng cổ thời kỳ thiên khôi tông không thể tránh né mà suy sụp đi xuống.
Thiên khôi tông? Tần Bất Ngữ nhớ rõ ở ma đạo liên minh bên kia giống như có một cái tông môn kêu trời khôi môn.
Chẳng qua cái này thiên khôi môn ở ma đạo liên minh bất quá là cái tam lưu tông môn mà thôi.
Này tông môn nội lợi hại nhất cũng bất quá là tông sư chín thành.
Không có đại tông sư tọa trấn tông môn, liền nhị lưu tông môn đều không tính là.
Cũng không biết cái này thiên khôi môn cùng thượng cổ thời kỳ thiên khôi tông có hay không cái gì quan hệ.
Tần Bất Ngữ quyết định chờ rời đi thượng cổ chiến trường về sau nhất định phải đi tìm tòi nghiên cứu một phen.
Căn cứ này đó thượng cổ văn tự ghi lại, nơi đây chính là thiên khôi tông một chỗ thí luyện nơi.
Chẳng qua theo hậu kỳ thiên khôi tông suy sụp, này một chỗ thí luyện nơi cũng mai một ở lịch sử sông dài bên trong.
Dựa theo ghi lại, nơi này đại sảnh chính là thiên khôi tông vì tuyển chọn ra có được con rối thiên phú đệ tử sở thiết.
Đại sảnh mặt sau cái kia cửa động chính là đi thông truyền thừa nơi con đường.
Nhưng tưởng đi trước truyền thừa nơi, cần thiết thông qua nơi đây tán thành.
Mà thu hoạch đến tán thành cơ bản điều kiện chính là lấy con rối chi đạo hoàn thành thí luyện.
Ở cái này cửa động mặt sau kỳ thật có lưỡng đạo môn.
Này lưỡng đạo môn chính là thiên khôi tông trứ danh sinh tử môn.
Đạt được tán thành đệ tử, sẽ tiến vào sinh môn, đi trước truyền thừa nơi.
Không có đạt được tán thành đệ tử tắc sẽ tiến vào chết môn.
Đương nhiên cái này chết môn không phải nói hẳn phải chết nơi, cái này chết môn ý tứ chính là ngươi cùng thiên khôi tông vô duyên, ở con rối chi đạo thượng đã chết.
Tiến vào chết môn đệ tử sẽ tao ngộ một loạt gian nan hiểm trở, nhưng chờ bọn họ trải qua trăm cay ngàn đắng thông qua lúc sau, mới phát hiện bọn họ đã rời đi thiên khôi tông thí luyện nơi.
Xem xong này đó thượng cổ văn tự lúc sau, Tần Bất Ngữ trong lòng hiểu rõ.
Tựa như phí vô danh bọn họ trước mắt sử dụng phương thức chính là lấy sức trâu thủ đoạn đánh bại này đó con rối.
Mà phí vô minh bọn họ hậu quả tự nhiên là tiến vào chết môn.
Sau đó lại trải qua một loạt khúc chiết cuối cùng rời đi nơi này.
Tần Bất Ngữ đã có thể tưởng tượng đến đương phí vô danh đám người nhận hết cực khổ cuối cùng phát hiện chính mình cư nhiên rời đi nơi này, kia trên mặt sẽ là cái gì biểu tình?
Nghĩ đến đây Tần Bất Ngữ cũng không hề nôn nóng, mà là kiên nhẫn chờ đợi lên.
Lúc này phí vô danh đám người đã tiến vào phá trận cuối cùng giai đoạn.
Trong đại sảnh này đó con rối cảnh giới đều ở tông sư cái này phạm vi.
Này cũng làm Tần Bất Ngữ âm thầm líu lưỡi, chẳng lẽ nói tại thượng cổ thời kỳ tông sư cảnh giới cao thủ mới chẳng qua thuộc về vừa mới nhập môn cấp bậc.
Kia tại thượng cổ thời kỳ, võ đạo muốn cỡ nào phồn vinh hưng thịnh.
Quả nhiên theo từng đợt tiếng vang, trong đại sảnh những cái đó con rối bị sôi nổi đánh tan, ngã trên mặt đất.
Mà theo này đó con rối ngã xuống, đại sảnh mặt sau cửa động thượng bao trùm kia tầng cấm chế cư nhiên tự sụp đổ.
Tùy theo hiện ra chính là một tòa cửa đá.
Này cửa đá thượng điêu khắc có hoa văn, phi thường tinh mỹ.
Theo từng đợt tiếng vang truyền đến cửa đá chậm rãi mở ra.
Ở cửa đá mặt sau là một cái dũng lộ không biết thông hướng nơi nào.
Phí vô danh lập tức một trận mừng như điên, cấp khó dằn nổi dẫn dắt mọi người tiến vào cửa đá bên trong.
Ở hắn tư duy trung, nếu đã bài trừ trở ngại, kia mặt sau tự nhiên chính là cơ duyên.
Chỉ có âm thầm Tần Bất Ngữ mới biết được gia hỏa này nguy nan mới vừa bắt đầu.
Bởi vì vừa rồi kia một tòa cửa đá phía trên ẩn ẩn dùng tới văn tự cổ đại viết một cái chết tự.
Này thuyết minh phí vô danh bọn họ sử dụng sức trâu thủ pháp bài trừ con rối, cũng không có được đến thí luyện nơi tán thành.
Cho nên bọn họ tiến vào chết môn, nghênh đón bọn họ chính là một loạt gian nan hiểm trở, nếu bọn họ có mệnh có thể tồn tại, bọn họ sẽ phát hiện chính mình đã rời đi truyền thừa nơi.
Bất quá liền tính bọn họ này đây quy định phương pháp đánh bại này đó con rối, Tần Bất Ngữ cũng không lo lắng bọn họ có thể được đến truyền thừa.
Bởi vì dựa theo trên tường thuyết minh, này một quan cần thiết từng bước từng bước thông qua.
Nếu là tập thể sấm quan tắc sẽ bị nơi đây phán định vì xâm nhập giả, kia bất luận ngươi sử dụng loại nào phương pháp đều sẽ bị truyền vào đến chết môn giữa.
Ở phí vô danh bọn họ tiến vào lúc sau, kia tòa cửa đá chậm rãi đóng cửa biến mất, sau đó lại bị một tầng cấm chế bao trùm.
Ngay sau đó, nơi này lại biến thành ban đầu bộ dáng, ở cấm chế mặt sau là một cái sâu thẳm cửa động.
Mà để cho Tần Bất Ngữ kinh ngạc chính là, đột nhiên trên mặt đất những cái đó bị đánh tan con rối bắt đầu mấp máy lên.
Này đó rơi rụng đầy đất con rối linh bộ kiện cư nhiên ở tự hành lắp ráp.
Không bao lâu từng khối một lần nữa hoàn hảo không tổn hao gì con rối sừng sững ở đại sảnh giữa.
Con rối bị đánh tan cư nhiên còn có thể tự hành lắp ráp trở về, này thực sự làm Tần Bất Ngữ kinh ngạc.
Xem ra hôm nay khôi tông con rối chi đạo xác thật có chỗ đáng khen.
Này càng thêm làm Tần Bất Ngữ tò mò lên.
Nghĩ đến đây Tần Bất Ngữ không hề trì hoãn, nhấc chân bước vào đại sảnh giữa.
Theo hắn tiến vào, những cái đó con rối từng cái phảng phất đã chịu lôi kéo động tác nhất trí đem ánh mắt nhìn về phía hắn.
Không bao lâu theo ca ca một trận tiếng vang này đó con rối cư nhiên tứ tán mở ra chỉ để lại một khối con rối đứng ở hắn đối diện.
Khối này con rối trên người dao động hơi thở, thình lình cũng là tông sư 4 tầng.
Xem ra là căn cứ sấm quan giả tu vi tự hành xứng đôi con rối.
Lúc này kia cụ con rối đã đối Tần Bất Ngữ phát động công kích.
Đừng nhìn là một khối con rối, chính là hắn thân hình linh hoạt, quyền phong soàn soạt, nhất chiêu nhất thức cư nhiên rất có danh gia phong phạm.
Tần Bất Ngữ thân hình xê dịch, bắt đầu cùng con rối triền đấu lên.
Lấy hắn tu vi tưởng đánh bại khối này con rối cũng không khó.
Nhưng vấn đề là khảo hạch yêu cầu không phải đánh bại con rối, mà là vận dụng con rối chi đạo, làm khối này con rối đình chỉ công kích.
Vậy yêu cầu Tần Bất Ngữ ở cùng con rối giao chiến trong quá trình tìm ra con rối vận hành trung tâm cũng đem này khống chế.
Tần Bất Ngữ tập trung thần thức đem này ngưng tụ ở con rối trên người, theo thần thức tham nhập Tần Bất Ngữ càng thêm cảm thấy kinh ngạc.
Này con rối bên trong cơ quan chi tinh xảo liền Tần Bất Ngữ cũng xem thế là đủ rồi.
Hơn nữa Tần Bất Ngữ chú ý tới trong đại sảnh này đó con rối chế tác tài liệu đều phi thường quý hiếm, thậm chí rất nhiều tài liệu đương kim đã tuyệt tích.
Xem ra thiên khôi tông xác thật có độc đáo chỗ.
Tần Bất Ngữ đột nhiên khóe miệng giơ lên, bởi vì hắn đã tìm được rồi khối này con rối vận hành trung tâm.
Chỉ thấy hắn thân hình đong đưa, trong chớp mắt xuất hiện ở con rối phía sau, tịnh chỉ như kiếm nháy mắt điểm tại đây cụ con rối cái gáy.
Theo linh lực rót vào, nháy mắt cắt đứt con rối vận hành trung tâm, ca ca một trận tiếng vang qua đi, khối này con rối giằng co tại chỗ.
Mỗi một khối con rối đều có này vận hành trung tâm, nói như vậy này đó địa phương đều ở con rối phần đầu hoặc là bộ ngực.