“Không phải bị dìm ch/ết tươi thì cũng bị vứt bỏ vào lòng giếng sâu đầy rẫy hài cốt th/ối r/ữa của trẻ sơ sinh, bằng không thì cũng bị quẳng ra chốn hoang dã làm mồi cho dã thú gặm nhấm.”
Sống qua mấy đời người rồi, đây là lần đầu tiên ta cảm thấy hoảng loạn, sợ hãi tột độ.
Cái thế giới này rốt cuộc là bị làm sao thế này?
Thật là quá mức bất bình thường rồi!
Cũng may đến lần thứ năm, ta đã đầu t.h.a.i thành công.
Cha nương dẫu cho có ghét bỏ ta là thân phận nữ nhi, nhưng họ lại không có mụn con nào khác, đành phải tạm thời giữ lại mạng sống cho ta.
Ta từ nhỏ vẫn luôn nghĩ tên của mình là “Muội Muội”, một ngày nọ đột nhiên biết được hóa ra lại là “Yêu Muội.”
Cha ta đặt cái tên này cho ta là vì hy vọng những đứa em gái phía sau lưng ta đều phải ch/ết yểu sạch bách.
Có lẽ là vì phía sau lưng ta toàn là em gái, nên ông ta mãi mãi chẳng thể có nổi một mụn nam t.ử nào khác.
Vì muốn lưu truyền hương hỏa tổ tiên, ông ta liền đem ca ca con nhà bác cả quá kế sang làm con nuôi, tránh để sau khi ch/ết không có kẻ bưng hũ tro cốt dập đầu.
Từ nhỏ ta đã phải làm lụng quần quật không hết việc, còn gã ca ca quá kế kia thì lại chẳng phải động tay vào bất kỳ việc gì.
“Cái đồ lỗ vốn.”
Gã thường gọi ta như vậy, là do chính nương thân dạy gã gọi thế.
Mỗi khi nghe thấy cái xưng hô bẩn thỉu này, ta đều lao lên xông vào túm tóc đ.á.n.h lộn một trận tơi bời với gã.
Ta là kẻ từng tập qua võ nghệ năm xưa, biết rõ chỗ nào đ.á.n.h người vừa đau đớn kịch liệt lại vừa không để lại chút dấu vết nào.
Gã đ.á.n.h không lại ta, liền chạy đi mách tội với nương ta.
Những lúc ấy, nương ta sẽ chẳng cần phân biệt trắng đen đúng sai gì cả mà thẳng tay quất gậy lên người ta.
Cả đời bà phải khom lưng quỳ gối, nay cuối cùng cũng có thể ở trên người ta mà ưỡn thẳng l.ồ.ng ng/ực lên nhìn đời, đối đãi với ta chẳng khác nào đối đãi với kẻ thù thâm thù đại hận.
Những lúc như thế, ta thường câm như hến không hé răng nửa lời, mặc cho cây gậy của bà nện chan chát lên da thịt mình.
Chỉ có ánh mắt ta là vẫn găm c.h.ặ.t, ch/ết trân nhìn về phía gã ca ca kia.
Đến lần kế tiếp, ta lại xuống tay đ.á.n.h gã càng thêm tàn nhẫn, hung hãn hơn.
Qua vài ba bận như vậy, gã liền chẳng bao giờ dám bén mảng đến trêu chọc ta nữa.
41
Những lúc rỗi rãi khi đang làm lụng vất vả, ta cũng thường lẻn đến bên tường ngôi trường học gần đó để nghe lén thầy giáo giảng bài.
Hy vọng có thể từ trong miệng họ nghe được vài cái tên thân thương, quen thuộc.
“Hôm nay chúng ta cùng nhau học tập bài viết của Tân Canh Giả.”
Một đứa trẻ giơ tay phát biểu:
“Thưa thầy, cái tên Tân Canh Giả nghe qua có vẻ quái dị quá, có phải là tên người không ạ?”
Thầy giáo mỉm cười ôn tồn giải thích:
“Tân chính là thời đại mới, canh giả chính là bách tính dã phu, có thể hiểu là nhân dân của thời đại mới.
“Có một giả thuyết cho rằng Tân Canh Giả chính là Chân Ni, nhưng giả thuyết được đại đa số người đời chấp nhận rộng rãi hơn cả chính là, người sở hữu b/út danh này thực chất là phu quân của nàng — Trình Vọng.
“Mọi người đều nghĩ một người nữ nhân thì làm sao có thể có được những tư tưởng sắc bén, thâm sâu đến thế, nàng là vì muốn gánh tội thay cho phu quân nên mới thừa nhận cái tên này về mình.
“Năm xưa Trình Vọng bị bắt giữ, chẳng bao lâu sau thê t.ử của gã đã chủ động đứng ra thừa nhận mình là Tân Canh Giả, yêu cầu phóng thích Trình Vọng.
“Sự bất hòa của hai người, bao gồm cả chuyện l/y h/ôn đăng báo đều là xuất phát từ mục đích bảo vệ cho Trình Vọng mà thôi.
“Dĩ nhiên cũng có một số người không đồng tình với giả thuyết này, hai phái cứ thế tranh luận không ngớt mười mấy năm trời, cho nên các bài viết của Tân Canh Giả từ trước đến nay vẫn chưa có danh tính xác thực.”
Nàng ta mỉm cười:
“Biết đâu chừng tình cảm của hai người họ lại vô cùng mặn nồng ấy chứ.”
“Hồ ngôn loạn ngữ!”
Ta từ góc tường nhảy phắt ra ngoài, lớn tiếng quát tháo, “Ngươi đây chính là đang làm lầm đường lạc lối môn sinh!”
Nữ giáo sư khoanh hai tay trước ng/ực:
“Ta làm sao mà hồ ngôn loạn ngữ chứ?
Sách giáo khoa rõ ràng viết như vậy mà.”
“Sách giáo khoa viết thì chắc chắn là đúng sao?”
Ta dường như đã từng nghe qua câu phản bác tương tự ở một kiếp nào đó, nhưng ta không có thời gian để suy nghĩ kỹ.
“Giáo sư có biết đến Lục Uyển Nghi chăng?”
Vị nữ giáo sư kia quả thật có chút học vấn:
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyDD.com -
“Cô đang nói đến người cùng với Chân Ni được mệnh danh là ‘Cặp bài trùng trọc đầu’ Lục Uyển Nghi sao?”
Cặp bài trùng trọc đầu?
Cái danh xưng quái quỷ gì thế này?
Nghĩ đến việc năm xưa hai chúng ta quả thật đều là những kẻ trọc đầu, ta đành gật đầu thừa nhận.
“Chính là nàng, ta có giữ những phong thư qua lại giữa nàng và Chân Ni năm xưa, trong thư viết vô cùng rõ ràng, minh bạch rằng Trình Vọng là một gã cỏ đầu tường, một kẻ phụ tình bạc nghĩa.”
Chân Ni nếu như biết được người đời sau biên soạn giai thoại rằng nàng và Trình Vọng ân ái mặn nồng, chắc có lẽ sẽ tức giận đến mức bò từ dưới nấm mồ lên mất.
42
Giáo sư nói nếu như có thể tìm ra những phong thư ấy thì sẽ mang một ý nghĩa lịch sử vô cùng thâm sâu, to lớn.
Lịch sử hay không lịch sử ta chẳng thèm bận tâm, ta chỉ muốn gã tra nam Trình Vọng kia phải nhận được sự đ.á.n.h giá đúng đắn xứng đáng với những gì gã đã làm.
Ta bảo với nàng ta rằng ta có quen biết một vị bà bà, trước khi lâm chung bà có nói bà là hậu duệ chiến hữu của Lục Uyển Nghi.
Từng nghe người trong nhà nhắc đến chuyện những phong thư năm xưa, còn chỉ cho ta một địa chỉ xác thực.
Ngay trong ngày hôm đó, giáo sư tìm đến nhà ta, muốn dắt ta đi nơi khác.
Cha nương ta sống ch/ết không chịu thả người, cuối cùng ép buộc giáo sư phải bỏ ra năm mươi đồng bạc mới chịu buông tha.
“Tôi tên là Trương Mai Khôi, cứ gọi tôi là Trương lão sư là được rồi.
“Mỗi lần giảng bài tôi đều nhìn thấy cô đứng ngoài cửa, sao lại không vào trường học hành t.ử tế?”
Ta liền giải thích qua về hoàn cảnh gia đình phức tạp của mình, đổi lại là ánh mắt xót thương, ái ngại của nàng ta.
“Cô không sợ tôi là kẻ l.ừ.a đ.ả.o sao?”
Ta mở miệng hỏi.
Nàng ta mỉm cười, chẳng hề để tâm:
“Lừa thì cứ lừa đi vậy, xem như dắt cô ra ngoài mở mang tầm mắt một phen.”
Ta đã không làm cho nàng ta phải thất vọng.
Thừa dịp màn đêm buông xuống, ta dựa vào ký ức của mình một mình đi tới nơi ta từng chôn giấu đồ đạc qua mấy đời người.
Ta chẳng có tài sản gì to tát.
Số bạc tích cóp năm xưa phần lớn đều đã đem đi cứu tế cho Dục Anh Đường và cuộc kháng chiến sau này rồi.
Thứ còn lưu lại phần nhiều đều là những món đồ tùy thân riêng tư của ta mà thôi.
Nhìn những món đồ cũ kỹ, quen thuộc này, trong đầu ta giống như đang cưỡi ngựa xem hoa mà lướt qua biết bao kỷ niệm.
Trong số đó có số bạc năm xưa tỷ tỷ tích cóp để chuộc thân cho mình, còn có cả chiếc trâm cài tóc ta định bụng tặng cho tỷ ấy nữa.
Tính toán năm tháng một hồi, chỉ còn khoảng mười mấy năm nữa là ta có thể gặp lại tỷ tỷ rồi.
Ta kìm nén sự vui mừng khôn xiết trong lòng, nhìn sang những phong thư qua lại với Chân Ni năm xưa.
Lúc trước chỉ là muốn lưu lại chút đồ vật để bản thân tự mình hoài niệm, nào ngờ đâu hôm nay lại có được cái công dụng to lớn này.
Ta đem đồ đạc thu vén sạch sẽ, lặng lẽ lẻn quay trở về nhà trọ.
Những phong thư được Trương Mai Khôi dâng lên cấp trên, cuộc tranh luận về b/út danh kéo dài suốt hơn một trăm năm qua rốt cuộc cũng hạ màn kết thúc.
Những chiến tích nhơ nhuốc của Trình Vọng cũng theo đó mà bị người đời vạch trần ra ánh sáng.
Năm xưa gã quỳ gối l/iếm gót chính quyền, lớn tiếng mắng nhiếc các bậc chí sĩ yêu nước.
Chờ đến khi chiến tranh giành thắng lợi hoàn toàn, gã lập tức quay ngoắt mũi giáo, quay ngược lại mắng nhiếc lũ bóc lột kia.
Quả là một gã cỏ đầu tường hai mặt, mười phần trọn vẹn.
Thứ bị vạch trần ra còn có lời phê bình của Chân Ni dành cho gã trong thư:
【Nhìn từ xa ngỡ là một con ch.ó, nhìn lại gần hóa ra là Trình Vọng.】
Những phong thư riêng tư mang tính chất mỉa mai, châm biếm Trình Vọng sâu cay đến thế, từ nay về sau chẳng còn kẻ nào dám bảo Chân Ni và Trình Vọng ân ái mặn nồng nữa.
43
Gã ca ca quá kế rẻ rúng của ta sắp sửa thành thân rồi, nhưng tiền sính lễ lại không đủ.
Bên nhà gái đòi phải mua phủ viện ở thành phố lớn, nhà ta đào đâu ra số bạc lớn như thế.
Người ngoài liền hiến cho cha nương ta một diệu kế, chính là đem ta đi hứa gả cho một gia đình khác để đòi tiền sính lễ.
Gã nam nhân kia là một tên đồ tể đã từng l/y h/ôn ba lần, nghe đồn ba người thê t.ử trước đều là do bị gã đ.á.n.h đập dã man mà phải bỏ trốn thúc mạng.
Điều này khiến ta lập tức nhớ đến kiếp đầu tiên của mình, cũng là gả cho một tên đồ tể hung hãn.
Có một lần ta chỉ vì nói thêm vài câu với vị khách quen đến mua thịt mà bị tên đồ tể đ.á.n.h cho thừa sống thiếu ch/ết, hơi thở thoi thóp.