Nhìn trước mắt biển mây cuồn cuộn Linh Sơn tiên cảnh, Lưu Chí Phàm —— hoặc là nói, này chỉ tân sinh hạc —— lâm vào thật sâu trầm tư.
Hắn chải vuốt trong đầu phân loạn ký ức mảnh nhỏ, cái kia từng ở mạt pháp địa cầu đem võ thuật truyền thống Trung Quốc luyện đến đỉnh, cuối cùng lại xé rách hư không mà đến chính mình, cùng giờ phút này này chỉ tiên cơ ngọc cốt linh hạc chi thân, chính lấy một loại huyền diệu phương thức dần dần dung hợp.
“Đã nhập Hồng Hoang, cầu đạo trường sinh, trước kia tên họ liền như mây khói thoảng qua. Ta cần đến một cái chân chính đạo hào, chịu tải ta hai đời chi căn cơ, nói rõ ta tương lai chi đạo đồ.”
Hắn đầu tiên hồi tưởng võ đạo căn bản.
Hình Ý Quyền, căn cơ ở chỗ “Tâm ý thành với trung, tứ chi hiện ra ngoại”, nội chứa ngũ hành, mười hai hình chi biến hóa. Này trung tâm là một cái “Ý” tự, chú trọng lấy ý lãnh khí, lấy khí thúc giục lực, ý đến, khí đến, lực đến. Này liên quan đến nguyên thần tu luyện, ý chí ngưng tụ.
Thái Cực quyền, tắc trọng ở “Âm dương khép mở, vận chuyển càn khôn”, trung tâm ở chỗ một cái “Hỗn” tự, hoặc là một cái “Toàn” tự. Hỗn Nguyên nhất thể, khí xoáy tụ không thôi, này thẳng chỉ ** năng lượng căn nguyên, đại đạo pháp tắc **.
Hai loại triết học, một giả trọng “Thần”, một giả trọng “Khí”, cộng đồng cấu trúc hắn siêu việt kiếp trước căn cơ.
Đồng thời, hắn xem kỹ kiếp này khối này hạc khu. Hạc, ở Hồng Hoang tượng trưng thanh linh, thọ trường, cao khiết, càng là đạo môn tiên thật sự thường thấy tọa kỵ hoặc hóa thân, bản thân liền không bàn mà hợp ý nhau tiêu dao, nhẹ nhàng chi đạo.
Suy nghĩ đã định, mấy cái chứa đầy đạo vận danh hào ở hắn trái tim tự nhiên hiện lên:
1. Hỗn Nguyên Ý Hạc
Hỗn Nguyên: Nguyên tự Thái Cực quyền “Hỗn Nguyên nhất thể” chi tối cao cảnh giới, cũng không bàn mà hợp ý nhau Hồng Hoang “Hỗn Nguyên Vô Cực” chi đại đạo to lớn khái niệm, khí phách phi phàm.
Ý: Ngưng tụ Hình Ý Quyền “Ý quán quanh thân” trung tâm, đại biểu đối ý chí, nguyên thần tu luyện kiên trì.
Hạc: Chỉ ra kiếp này trước mắt mắt mắt kịch bản gốc thể, không quên căn bản, hóa chủng tộc đặc thù vì đạo hào ưu thế.
Này hào khí phách nhất thịnh, lập ý cao xa, thẳng chỉ đại đạo căn nguyên, chương hiển này bất phàm lai lịch cùng chí hướng.
2. Huyền Xu Tử
Huyền: Phù hợp Đạo gia triết học, đại biểu sâu thẳm huyền diệu căn nguyên chi đạo.
Xu: Lấy “Đầu mối then chốt, chức vụ trọng yếu” chi ý, đã phù hợp Thái Cực quyền vận chuyển âm dương “Đầu mối then chốt” chi ý, cũng không bàn mà hợp ý nhau Hình Ý Quyền ở giữa điều ngự ngũ hành trung tâm, càng ẩn hàm thiên địa vạn vật vận chuyển chi mấu chốt nói cảm.
Tử: Cổ tôn sư xưng, tự mang thanh tĩnh vô vi người tu đạo phong phạm.
Này hào * nhất nội liễm huyền ảo *, có vẻ sâu không lường được, phù hợp truyền thống tu tiên ngữ cảnh hạ cao nhân hình tượng.
3. Vân Hi chân nhân
Vân: Đã đối ứng hạc vũ biển mây sống ở hoàn cảnh, cũng ẩn chứa Đạo gia tiêu dao tự tại, vân du quá hư ý cảnh.
Hi: Lấy tự “Hy Hoàng” ( Phục Hy ), tượng trưng âm dương biến hóa cùng tiên thiên bát quái, cùng Thái Cực chi lý hoàn mỹ phù hợp, phong cách cổ dạt dào, tôn quý bất phàm.
Chân nhân: Trở lại nguyên trạng, thẳng chỉ tu đạo bổn ý.
Này hào ý cảnh tối ưu mỹ, văn hóa nội tình thâm hậu, càng lộ ra một phần thanh thản cùng siêu nhiên.
4. Thanh Vũ đạo nhân
Thanh: Điểm ra hạc chi thanh linh, khí chi thanh hư, cũng chỉ đạo tâm chi thanh tĩnh.
Vũ: Thẳng chỉ hạc tộc thân phận, nhẹ nhàng phiêu dật.
Đạo nhân: Giản dị tự nhiên, đột hiện cầu đạo giả bản chất.
Này hào nhất chất phác thân thiết, gần sát Tu Tiên giới thường quy mệnh danh phương thức, dễ bề lúc đầu dung nhập mà không hiện đột ngột.
Mỗi một cái danh hào, đều phảng phất một đạo gợn sóng, ở hắn mới sinh đạo tâm trung đẩy ra bất đồng cảnh tượng. Hắn tâm niệm khẽ nhúc nhích, một cổ vô hình ý vị liền bắt đầu quanh thân lưu chuyển, cùng này phương Hồng Hoang thiên địa sơ tích đạo vận ẩn ẩn tương hợp.
Cuối cùng, hắn ngẩng lên thon dài cổ, réo rắt hạc minh xuyên thấu biển mây, thanh nghe với thiên:
“Trước kia vì quốc thuật cầu cực hạn, kiếp này vì linh hạc ngộ trường sinh. Thái Cực Hỗn Nguyên, hình ý từ tâm, ta liền hào —— Hỗn Nguyên Ý Hạc!”
“Từ đây, ta tức Hỗn Nguyên Ý Hạc đạo nhân.”
Đạo hào đã định, vận mệnh chú định, hắn cảm giác tự thân khí vận cùng này phiến tân tìm đến đạo tràng càng vì chặt chẽ mà liên kết lên. Hắn minh bạch, này không chỉ là danh hào xác định, càng là đối quá khứ chi “Ta” tổng kết, cùng đối tương lai chi “Ta” tuyên cáo. Thuộc về hắn Hồng Hoang truyền kỳ, giờ phút này mới chân chính vạch trần mở màn.
Hắn chải vuốt trong đầu phân loạn ký ức mảnh nhỏ, cái kia từng ở mạt pháp địa cầu đem võ thuật truyền thống Trung Quốc luyện đến đỉnh, cuối cùng lại xé rách hư không mà đến chính mình, cùng giờ phút này này chỉ tiên cơ ngọc cốt linh hạc chi thân, chính lấy một loại huyền diệu phương thức dần dần dung hợp.
“Đã nhập Hồng Hoang, cầu đạo trường sinh, trước kia tên họ liền như mây khói thoảng qua. Ta cần đến một cái chân chính đạo hào, chịu tải ta hai đời chi căn cơ, nói rõ ta tương lai chi đạo đồ.”
Hắn đầu tiên hồi tưởng võ đạo căn bản.
Hình Ý Quyền, căn cơ ở chỗ “Tâm ý thành với trung, tứ chi hiện ra ngoại”, nội chứa ngũ hành, mười hai hình chi biến hóa. Này trung tâm là một cái “Ý” tự, chú trọng lấy ý lãnh khí, lấy khí thúc giục lực, ý đến, khí đến, lực đến. Này liên quan đến nguyên thần tu luyện, ý chí ngưng tụ.
Thái Cực quyền, tắc trọng ở “Âm dương khép mở, vận chuyển càn khôn”, trung tâm ở chỗ một cái “Hỗn” tự, hoặc là một cái “Toàn” tự. Hỗn Nguyên nhất thể, khí xoáy tụ không thôi, này thẳng chỉ ** năng lượng căn nguyên, đại đạo pháp tắc **.
Hai loại triết học, một giả trọng “Thần”, một giả trọng “Khí”, cộng đồng cấu trúc hắn siêu việt kiếp trước căn cơ.
Đồng thời, hắn xem kỹ kiếp này khối này hạc khu. Hạc, ở Hồng Hoang tượng trưng thanh linh, thọ trường, cao khiết, càng là đạo môn tiên thật sự thường thấy tọa kỵ hoặc hóa thân, bản thân liền không bàn mà hợp ý nhau tiêu dao, nhẹ nhàng chi đạo.
Suy nghĩ đã định, mấy cái chứa đầy đạo vận danh hào ở hắn trái tim tự nhiên hiện lên:
1. Hỗn Nguyên Ý Hạc
Hỗn Nguyên: Nguyên tự Thái Cực quyền “Hỗn Nguyên nhất thể” chi tối cao cảnh giới, cũng không bàn mà hợp ý nhau Hồng Hoang “Hỗn Nguyên Vô Cực” chi đại đạo to lớn khái niệm, khí phách phi phàm.
Ý: Ngưng tụ Hình Ý Quyền “Ý quán quanh thân” trung tâm, đại biểu đối ý chí, nguyên thần tu luyện kiên trì.
Hạc: Chỉ ra kiếp này trước mắt mắt mắt kịch bản gốc thể, không quên căn bản, hóa chủng tộc đặc thù vì đạo hào ưu thế.
Này hào khí phách nhất thịnh, lập ý cao xa, thẳng chỉ đại đạo căn nguyên, chương hiển này bất phàm lai lịch cùng chí hướng.
2. Huyền Xu Tử
Huyền: Phù hợp Đạo gia triết học, đại biểu sâu thẳm huyền diệu căn nguyên chi đạo.
Xu: Lấy “Đầu mối then chốt, chức vụ trọng yếu” chi ý, đã phù hợp Thái Cực quyền vận chuyển âm dương “Đầu mối then chốt” chi ý, cũng không bàn mà hợp ý nhau Hình Ý Quyền ở giữa điều ngự ngũ hành trung tâm, càng ẩn hàm thiên địa vạn vật vận chuyển chi mấu chốt nói cảm.
Tử: Cổ tôn sư xưng, tự mang thanh tĩnh vô vi người tu đạo phong phạm.
Này hào * nhất nội liễm huyền ảo *, có vẻ sâu không lường được, phù hợp truyền thống tu tiên ngữ cảnh hạ cao nhân hình tượng.
3. Vân Hi chân nhân
Vân: Đã đối ứng hạc vũ biển mây sống ở hoàn cảnh, cũng ẩn chứa Đạo gia tiêu dao tự tại, vân du quá hư ý cảnh.
Hi: Lấy tự “Hy Hoàng” ( Phục Hy ), tượng trưng âm dương biến hóa cùng tiên thiên bát quái, cùng Thái Cực chi lý hoàn mỹ phù hợp, phong cách cổ dạt dào, tôn quý bất phàm.
Chân nhân: Trở lại nguyên trạng, thẳng chỉ tu đạo bổn ý.
Này hào ý cảnh tối ưu mỹ, văn hóa nội tình thâm hậu, càng lộ ra một phần thanh thản cùng siêu nhiên.
4. Thanh Vũ đạo nhân
Thanh: Điểm ra hạc chi thanh linh, khí chi thanh hư, cũng chỉ đạo tâm chi thanh tĩnh.
Vũ: Thẳng chỉ hạc tộc thân phận, nhẹ nhàng phiêu dật.
Đạo nhân: Giản dị tự nhiên, đột hiện cầu đạo giả bản chất.
Này hào nhất chất phác thân thiết, gần sát Tu Tiên giới thường quy mệnh danh phương thức, dễ bề lúc đầu dung nhập mà không hiện đột ngột.
Mỗi một cái danh hào, đều phảng phất một đạo gợn sóng, ở hắn mới sinh đạo tâm trung đẩy ra bất đồng cảnh tượng. Hắn tâm niệm khẽ nhúc nhích, một cổ vô hình ý vị liền bắt đầu quanh thân lưu chuyển, cùng này phương Hồng Hoang thiên địa sơ tích đạo vận ẩn ẩn tương hợp.
Cuối cùng, hắn ngẩng lên thon dài cổ, réo rắt hạc minh xuyên thấu biển mây, thanh nghe với thiên:
“Trước kia vì quốc thuật cầu cực hạn, kiếp này vì linh hạc ngộ trường sinh. Thái Cực Hỗn Nguyên, hình ý từ tâm, ta liền hào —— Hỗn Nguyên Ý Hạc!”
“Từ đây, ta tức Hỗn Nguyên Ý Hạc đạo nhân.”
Đạo hào đã định, vận mệnh chú định, hắn cảm giác tự thân khí vận cùng này phiến tân tìm đến đạo tràng càng vì chặt chẽ mà liên kết lên. Hắn minh bạch, này không chỉ là danh hào xác định, càng là đối quá khứ chi “Ta” tổng kết, cùng đối tương lai chi “Ta” tuyên cáo. Thuộc về hắn Hồng Hoang truyền kỳ, giờ phút này mới chân chính vạch trần mở màn.