Dưới Một Người: Ta, Trương Chi Duy, Ngạo Mạn Trương
Chương 349: Thụ lục đại hội tiến hành (Phần giữa) Part 2
Trương chi duy cũng trải qua cửa này, bất quá hắn từng có tai không quên Năng lực, chỉ nghe một lần, lượt nhưng đọc thuộc lòng Ra, Hơn nữa chỉ chữ không kém.
Một đám Tiểu đạo sĩ tụng xong trải qua, Lôc Đàn trên quảng trường, một đám Đạo Sĩ cùng kêu lên lớn tiếng khen hay, đến một bước này, cơ bản liền xem như thụ lục hoàn thành rồi.
Gặp tình hình này, tam đại sư riêng phần mình đứng ở chính mình chỗ Pháp Đàn Trên. Tay trái bóp “ in ấn quyết ”, bóp xong lại bóp bóp “ vào miếu quyết ”, biểu thị thành tâm Quy Y Tổ Thiên Sư!
Thổ lộ Chấp sự thấy thế, lúc này Mang theo một đám Tiểu đạo sĩ Đến chủ đàn trước, tại Trương Tĩnh thanh trước mặt trạm định.
Nhìn phía dưới những cái này khuôn mặt còn có chút non nớt Tiểu đạo sĩ, Trương Tĩnh thanh hỏi: “ Các vị, ngươi tại sao nhập đạo? ”
“ giúp đỡ Chính Nghĩa...”
“ hàng yêu trừ ma...”
“ học y cứu không được nước...”
“ đến cầu Chân Ngã...”
...
Mỗi người đáp án đều không giống nhau, nhưng mỗi người đều có muốn trở thành Đạo Sĩ lý do.
Trương Tĩnh thanh Nhìn về phía Chúng nhân, Giọng trầm: “ Hiện nay, Thiên Hạ Kẻ cầu đạo nhao nhao, trước sau vẹn toàn người rải rác, Các vị có biết, ‘ gặp mà không cần, cuối cùng thành hạ quỷ ’, nếu như Không quyết tâm từ đầu đến cuối như một, ta khuyên các ngươi sớm làm bỏ đi này Ý niệm, hiện trên Hối tiếc, còn kịp! ”
Đến một bước này, nào có người còn Hối tiếc, một đám Tiểu đạo sĩ lúc này Hai tay quỳ xuống đất, bái tại, liên tục Xác nhận muốn thụ lục Trở thành Đạo Sĩ.
Gặp tình hình này, Trương Tĩnh kiểm lại Gật đầu, Vẫy tay để Chúng nhân Đứng dậy.
Lúc đầu, đến một bước này, thụ lục đại hội nên Đi vào Một giai đoạn rồi, nhưng lần này, Trương Tĩnh thanh nhìn trời một chút, nói thêm một câu, Tha Vấn Chúng nhân:
“ Hà Vi ‘ cướp ’?”
Một đám Tiểu đạo sĩ Đột nhiên sững sờ, bứt tai vớt má, không biết nên nói cái gì.
Trương chi duy Cũng có Bất ngờ Nhìn về phía Sư phụ, Không hiểu Sư phụ Vị hà trên thụ lục đại hội nói “ cướp ” cái chữ này.
“ cướp ” là phật kinh chi ngôn, là “ kiếp ba ” gọi chung, bắt nguồn từ Thiên Trúc Bên kia Truyền Thuyết, Cư thuyết Thế Giới Trải qua một số năm sau liền muốn Hủy Diệt Một lần, lại bắt đầu lại từ đầu, Như vậy một vòng kỳ gọi là một “ cướp ”, sau mượn chỉ thiên tai nhân họa, bị rộng khắp Ứng.
Là Sư phụ dự đoán tiếp xuống mấy chục năm ở giữa muốn Xảy ra sự tình sao? trương chi duy Tâm đạo.
Chính Nhất phái giáo nghĩa cùng phái Toàn Chân là khác biệt, Toàn Chân chủ trương tị thế Tu hành, Chính Nhất tích cực nhập thế, lúc này Lựa chọn thụ lục Chính Nhất, cũng không Chính là ứng kiếp sao?
Lúc này, Nhất cá Tiểu đạo sĩ đứng dậy, hồi đáp:
“ Trời Đất một thành bại một lần, gọi là một kiếp. ”
Trương Tĩnh kiểm lại gật đầu nói: “ Thụ đạo lục, đem bại Cơ thể, thành tinh thần, Chỉ có trải qua tai nạn này, nhục thể có thụ ma luyện, Tinh thần mới có thể Thăng hoa, Các vị có thể chịu được sao? ”
“ chịu được! ”
Một đám Tiểu đạo sĩ cùng kêu lên Nói.
Thụ lục thụ là phù lục nhất đạo pháp lục, chuyên tu phù lục nhất đạo cao công, đều là nhẹ Thân thể, truy cầu Tinh thần viên mãn, Vì vậy Họ mới có thể nói như thế.
Từ xưa đến nay, Đạo gia có năm thuật Giảng Pháp, cũng chính là núi, y, mệnh, tướng, bốc.
Đây là Đạo gia Giảng Pháp, Đạo gia cùng Đạo Giáo nghiêm chỉnh mà nói, Vẫn có khác biệt, Đạo gia là Nhất cá Học phái, Đạo Giáo là Nhất cá Tôn giáo, giữa hai bên, tuyệt không thể họa ngang bằng.
Mà cái gọi là Đạo gia năm thuật, là Tần Hán thời kì Đạo Giáo còn chưa Thiết lập lúc, Đạo gia Học phái Truyền thống trên ý nghĩa định nghĩa, Thực ra Cái này định nghĩa có trùng điệp bộ phận, trùng điệp là chỉ mệnh, tướng, bốc, đều thuộc về dễ học, cũng chính là thuật số Một đạo.
Chúng ta ngày xưa đối Đạo gia năm thuật một lần nữa phân loại, xưng là: Thượng cổ Tam Thánh Phục Hy chi dịch đạo, Hoàng Đế chi y đạo, Lão Tử chi đan đạo.
Kể từ đó, Đạo gia phạm trù liền rất rộng rồi, giống Võ Hầu phái, thuật chữ môn, ba một môn, cầu thực sẽ... các loại rất nhiều Dị nhân Môn phái, đều thuộc về phạm vi này bên trong.
Bởi vì bọn hắn sở học bản lĩnh, đều xuất từ Đạo gia năm thuật, có thể nói, trên phiến đại địa này, trừ ra số ít Môn phái bên ngoài, Hậu Thiên Dị nhân Nguồn Gốc Biện thị xuất từ Đạo gia Học phái.
Về phần Đạo Giáo, thì là Đạo gia Học phái bên trong học sinh khá giỏi, nó độc tôn là Đạo gia năm thuật Trong “ núi ” thuật.
“ núi ” thuật cũng là năm thuật bên trong bao la nhất tinh thâm Một đạo, nó bao hàm ngoại đan Một đạo, nội đan Một đạo, huyền điển, Quyền Pháp, phù chú cái này năm hạng.
Ngoại đan Một đạo Chính thị Luyện Đan, đem thiên địa tinh hoa luyện tại Đan dược Trong, lại hoà vào bản thân.
Nội đan Một đạo cũng chính là nội đan công, Kim Quang chú, Long Hổ nội đan thuật đều ở đây đạo, chỉ bất quá Giống như nội đan công chỉ tu “ mệnh ”, Chỉ có cực thiểu số nội đan công mới là Tính mạng song tu.
Chuyên tu “ tính ” là huyền điển, nó thì là lấy Trang Tử cùng Lão Tử lưu lại điển tịch mà khai phát Ra Chuyên môn tu “ tính ” Pháp môn.
Quyền Pháp từ không cần nhiều lời, Chân chính Đạo Sĩ, Bất kể chủ tu phương diện kia, đều sẽ chút công phu quyền cước, Vì vậy cho dù Nhiều Đạo Sĩ không ăn chay, nhưng cũng Sẽ không bụng phệ.
Về phần phù chú, thì là phù lục nhất đạo tiền thân, Trương Đạo Lăng Biện thị tại phù chú cơ sở bên trên, khai phát ra phù lục nhất đạo.
Gặp Các đạo sĩ ứng thanh Đồng ý, Trương Tĩnh thanh hài lòng Gật đầu, chợt Nhắm mắt đứng ở chủ đàn Trên, không nói thêm gì nữa, thổ lộ Chấp sự thấy thế, đem Lục sinh đưa đến độ người đàn trương dị Trước mặt.
Có lẽ là gặp thụ lục Nghi thức thuận lợi như vậy, chính mình Và những người khác liền muốn bước vào Dị nhân Thế Giới Đại môn, một đám Lục sinh trên mặt Bắt đầu Mang theo một chút vẻ hưng phấn, trương dị kiến rồi, giận tái mặt đến, quở trách đạo:
“ thụ lục tiến hành đến Nhất Bán, sao là Hoan Hỷ? đợi lấy được chức điệp sau, mới tính chính thức nhập đạo! ”
Thụ lục nhập đạo là Một rất Nghiêm Cách Sự tình, thụ lục nghi thức xong thành Sau đó, còn cần miệng niệm 《 Đạo Đức Kinh 》, đường vòng xem đi nhanh bảy ngày bảy đêm, ở giữa Không đạt được dừng lại, càng Không đạt được Nghỉ ngơi, cửa này gọi “ mài tâm trí ”.
Đây là Nhiều Dị nhân Môn phái đều muốn Trải qua Nhất cá Quá trình, Ngốc Độn cũng tốt, Thiên tài Lâu đài Ngà cũng được, mọi thứ thông qua tu luyện thành vì Dị nhân, chẳng lẽ bước qua Một sợi thường nhân Khó khăn chịu đựng Đau Khổ con đường, mà Trên đường mỗi một bước, nhiều năm Sau này đến nay ghi nhớ trong lòng.
Tôi luyện gân cốt nhược phi cắn chặt răng đi kiên trì, mỗi một giây đều sẽ muốn Từ bỏ, ma luyện tâm tính chi buồn tẻ, Thậm chí để cho người ta đi hoài niệm tôi luyện gân cốt đau đớn.
Chỉ có Trải qua Giá ta, trong thu hoạch được lực lượng cường đại Sau đó, mới sẽ không tựa như ảo mộng, ngả ngớn cuồng vọng, trong mây sương mù không biết mùi vị.
Mà cái này thụ lục cửa ải cuối cùng, Biện thị Nhất cá ma luyện tâm tính Quá trình, cửa này, nhược tâm trí không kiên định, cho dù là rất đạt được nhiều khí Dị nhân, đều rất khó kiên trì.
Mà chỉ có chịu qua cái này liên quan, mới có thể lấy được chức điệp, từ chuẩn Đạo Sĩ chính thức thăng cấp thành đạo sĩ.
《 Chính Nhất tiếng Pháp Thiên Sư giáo giới khoa trải qua 》 chở, sơ thụ lục chuẩn Đạo Sĩ, trải qua “ mài tâm trí ” sau, từ Chuyển độ sư ban phát điệp văn, lấy chứng đoạt được chi pháp chức, tên chỗ ghi chép chi Thần Giới, lấy thông suốt Thần Linh.
Loại này điệp văn, gọi tắt là chức điệp, cũng chính là pháp lục, thụ lục nghi thức xong thành Sau đó, Cần chia hai nửa, Nhất Bán muốn thiêu hủy, ý chỉ bên trên đạt pháp mạch, cáo tri pháp mạch Thần Minh, Đây chính là thân phận biểu tượng rồi, Nửa kia trên người, Kích hoạt thời điểm, Hai tấm pháp lục tương hỗ cấu kết, thì Có thể thi triển ra phù chú.
Nhanh chóng, Lục sinh nhóm tại Chấp sự an bài xuống Bắt đầu mài tâm trí một quan.
Tiếp theo Biện thị thêm thụ lục cùng lĩnh pháp chức khâu, trương chi duy Đứng dậy Đến thêm thụ pháp lục trong đội ngũ, Chờ đợi Chấp sự Sắp xếp.
( Kết thúc chương này )
Một đám Tiểu đạo sĩ tụng xong trải qua, Lôc Đàn trên quảng trường, một đám Đạo Sĩ cùng kêu lên lớn tiếng khen hay, đến một bước này, cơ bản liền xem như thụ lục hoàn thành rồi.
Gặp tình hình này, tam đại sư riêng phần mình đứng ở chính mình chỗ Pháp Đàn Trên. Tay trái bóp “ in ấn quyết ”, bóp xong lại bóp bóp “ vào miếu quyết ”, biểu thị thành tâm Quy Y Tổ Thiên Sư!
Thổ lộ Chấp sự thấy thế, lúc này Mang theo một đám Tiểu đạo sĩ Đến chủ đàn trước, tại Trương Tĩnh thanh trước mặt trạm định.
Nhìn phía dưới những cái này khuôn mặt còn có chút non nớt Tiểu đạo sĩ, Trương Tĩnh thanh hỏi: “ Các vị, ngươi tại sao nhập đạo? ”
“ giúp đỡ Chính Nghĩa...”
“ hàng yêu trừ ma...”
“ học y cứu không được nước...”
“ đến cầu Chân Ngã...”
...
Mỗi người đáp án đều không giống nhau, nhưng mỗi người đều có muốn trở thành Đạo Sĩ lý do.
Trương Tĩnh thanh Nhìn về phía Chúng nhân, Giọng trầm: “ Hiện nay, Thiên Hạ Kẻ cầu đạo nhao nhao, trước sau vẹn toàn người rải rác, Các vị có biết, ‘ gặp mà không cần, cuối cùng thành hạ quỷ ’, nếu như Không quyết tâm từ đầu đến cuối như một, ta khuyên các ngươi sớm làm bỏ đi này Ý niệm, hiện trên Hối tiếc, còn kịp! ”
Đến một bước này, nào có người còn Hối tiếc, một đám Tiểu đạo sĩ lúc này Hai tay quỳ xuống đất, bái tại, liên tục Xác nhận muốn thụ lục Trở thành Đạo Sĩ.
Gặp tình hình này, Trương Tĩnh kiểm lại Gật đầu, Vẫy tay để Chúng nhân Đứng dậy.
Lúc đầu, đến một bước này, thụ lục đại hội nên Đi vào Một giai đoạn rồi, nhưng lần này, Trương Tĩnh thanh nhìn trời một chút, nói thêm một câu, Tha Vấn Chúng nhân:
“ Hà Vi ‘ cướp ’?”
Một đám Tiểu đạo sĩ Đột nhiên sững sờ, bứt tai vớt má, không biết nên nói cái gì.
Trương chi duy Cũng có Bất ngờ Nhìn về phía Sư phụ, Không hiểu Sư phụ Vị hà trên thụ lục đại hội nói “ cướp ” cái chữ này.
“ cướp ” là phật kinh chi ngôn, là “ kiếp ba ” gọi chung, bắt nguồn từ Thiên Trúc Bên kia Truyền Thuyết, Cư thuyết Thế Giới Trải qua một số năm sau liền muốn Hủy Diệt Một lần, lại bắt đầu lại từ đầu, Như vậy một vòng kỳ gọi là một “ cướp ”, sau mượn chỉ thiên tai nhân họa, bị rộng khắp Ứng.
Là Sư phụ dự đoán tiếp xuống mấy chục năm ở giữa muốn Xảy ra sự tình sao? trương chi duy Tâm đạo.
Chính Nhất phái giáo nghĩa cùng phái Toàn Chân là khác biệt, Toàn Chân chủ trương tị thế Tu hành, Chính Nhất tích cực nhập thế, lúc này Lựa chọn thụ lục Chính Nhất, cũng không Chính là ứng kiếp sao?
Lúc này, Nhất cá Tiểu đạo sĩ đứng dậy, hồi đáp:
“ Trời Đất một thành bại một lần, gọi là một kiếp. ”
Trương Tĩnh kiểm lại gật đầu nói: “ Thụ đạo lục, đem bại Cơ thể, thành tinh thần, Chỉ có trải qua tai nạn này, nhục thể có thụ ma luyện, Tinh thần mới có thể Thăng hoa, Các vị có thể chịu được sao? ”
“ chịu được! ”
Một đám Tiểu đạo sĩ cùng kêu lên Nói.
Thụ lục thụ là phù lục nhất đạo pháp lục, chuyên tu phù lục nhất đạo cao công, đều là nhẹ Thân thể, truy cầu Tinh thần viên mãn, Vì vậy Họ mới có thể nói như thế.
Từ xưa đến nay, Đạo gia có năm thuật Giảng Pháp, cũng chính là núi, y, mệnh, tướng, bốc.
Đây là Đạo gia Giảng Pháp, Đạo gia cùng Đạo Giáo nghiêm chỉnh mà nói, Vẫn có khác biệt, Đạo gia là Nhất cá Học phái, Đạo Giáo là Nhất cá Tôn giáo, giữa hai bên, tuyệt không thể họa ngang bằng.
Mà cái gọi là Đạo gia năm thuật, là Tần Hán thời kì Đạo Giáo còn chưa Thiết lập lúc, Đạo gia Học phái Truyền thống trên ý nghĩa định nghĩa, Thực ra Cái này định nghĩa có trùng điệp bộ phận, trùng điệp là chỉ mệnh, tướng, bốc, đều thuộc về dễ học, cũng chính là thuật số Một đạo.
Chúng ta ngày xưa đối Đạo gia năm thuật một lần nữa phân loại, xưng là: Thượng cổ Tam Thánh Phục Hy chi dịch đạo, Hoàng Đế chi y đạo, Lão Tử chi đan đạo.
Kể từ đó, Đạo gia phạm trù liền rất rộng rồi, giống Võ Hầu phái, thuật chữ môn, ba một môn, cầu thực sẽ... các loại rất nhiều Dị nhân Môn phái, đều thuộc về phạm vi này bên trong.
Bởi vì bọn hắn sở học bản lĩnh, đều xuất từ Đạo gia năm thuật, có thể nói, trên phiến đại địa này, trừ ra số ít Môn phái bên ngoài, Hậu Thiên Dị nhân Nguồn Gốc Biện thị xuất từ Đạo gia Học phái.
Về phần Đạo Giáo, thì là Đạo gia Học phái bên trong học sinh khá giỏi, nó độc tôn là Đạo gia năm thuật Trong “ núi ” thuật.
“ núi ” thuật cũng là năm thuật bên trong bao la nhất tinh thâm Một đạo, nó bao hàm ngoại đan Một đạo, nội đan Một đạo, huyền điển, Quyền Pháp, phù chú cái này năm hạng.
Ngoại đan Một đạo Chính thị Luyện Đan, đem thiên địa tinh hoa luyện tại Đan dược Trong, lại hoà vào bản thân.
Nội đan Một đạo cũng chính là nội đan công, Kim Quang chú, Long Hổ nội đan thuật đều ở đây đạo, chỉ bất quá Giống như nội đan công chỉ tu “ mệnh ”, Chỉ có cực thiểu số nội đan công mới là Tính mạng song tu.
Chuyên tu “ tính ” là huyền điển, nó thì là lấy Trang Tử cùng Lão Tử lưu lại điển tịch mà khai phát Ra Chuyên môn tu “ tính ” Pháp môn.
Quyền Pháp từ không cần nhiều lời, Chân chính Đạo Sĩ, Bất kể chủ tu phương diện kia, đều sẽ chút công phu quyền cước, Vì vậy cho dù Nhiều Đạo Sĩ không ăn chay, nhưng cũng Sẽ không bụng phệ.
Về phần phù chú, thì là phù lục nhất đạo tiền thân, Trương Đạo Lăng Biện thị tại phù chú cơ sở bên trên, khai phát ra phù lục nhất đạo.
Gặp Các đạo sĩ ứng thanh Đồng ý, Trương Tĩnh thanh hài lòng Gật đầu, chợt Nhắm mắt đứng ở chủ đàn Trên, không nói thêm gì nữa, thổ lộ Chấp sự thấy thế, đem Lục sinh đưa đến độ người đàn trương dị Trước mặt.
Có lẽ là gặp thụ lục Nghi thức thuận lợi như vậy, chính mình Và những người khác liền muốn bước vào Dị nhân Thế Giới Đại môn, một đám Lục sinh trên mặt Bắt đầu Mang theo một chút vẻ hưng phấn, trương dị kiến rồi, giận tái mặt đến, quở trách đạo:
“ thụ lục tiến hành đến Nhất Bán, sao là Hoan Hỷ? đợi lấy được chức điệp sau, mới tính chính thức nhập đạo! ”
Thụ lục nhập đạo là Một rất Nghiêm Cách Sự tình, thụ lục nghi thức xong thành Sau đó, còn cần miệng niệm 《 Đạo Đức Kinh 》, đường vòng xem đi nhanh bảy ngày bảy đêm, ở giữa Không đạt được dừng lại, càng Không đạt được Nghỉ ngơi, cửa này gọi “ mài tâm trí ”.
Đây là Nhiều Dị nhân Môn phái đều muốn Trải qua Nhất cá Quá trình, Ngốc Độn cũng tốt, Thiên tài Lâu đài Ngà cũng được, mọi thứ thông qua tu luyện thành vì Dị nhân, chẳng lẽ bước qua Một sợi thường nhân Khó khăn chịu đựng Đau Khổ con đường, mà Trên đường mỗi một bước, nhiều năm Sau này đến nay ghi nhớ trong lòng.
Tôi luyện gân cốt nhược phi cắn chặt răng đi kiên trì, mỗi một giây đều sẽ muốn Từ bỏ, ma luyện tâm tính chi buồn tẻ, Thậm chí để cho người ta đi hoài niệm tôi luyện gân cốt đau đớn.
Chỉ có Trải qua Giá ta, trong thu hoạch được lực lượng cường đại Sau đó, mới sẽ không tựa như ảo mộng, ngả ngớn cuồng vọng, trong mây sương mù không biết mùi vị.
Mà cái này thụ lục cửa ải cuối cùng, Biện thị Nhất cá ma luyện tâm tính Quá trình, cửa này, nhược tâm trí không kiên định, cho dù là rất đạt được nhiều khí Dị nhân, đều rất khó kiên trì.
Mà chỉ có chịu qua cái này liên quan, mới có thể lấy được chức điệp, từ chuẩn Đạo Sĩ chính thức thăng cấp thành đạo sĩ.
《 Chính Nhất tiếng Pháp Thiên Sư giáo giới khoa trải qua 》 chở, sơ thụ lục chuẩn Đạo Sĩ, trải qua “ mài tâm trí ” sau, từ Chuyển độ sư ban phát điệp văn, lấy chứng đoạt được chi pháp chức, tên chỗ ghi chép chi Thần Giới, lấy thông suốt Thần Linh.
Loại này điệp văn, gọi tắt là chức điệp, cũng chính là pháp lục, thụ lục nghi thức xong thành Sau đó, Cần chia hai nửa, Nhất Bán muốn thiêu hủy, ý chỉ bên trên đạt pháp mạch, cáo tri pháp mạch Thần Minh, Đây chính là thân phận biểu tượng rồi, Nửa kia trên người, Kích hoạt thời điểm, Hai tấm pháp lục tương hỗ cấu kết, thì Có thể thi triển ra phù chú.
Nhanh chóng, Lục sinh nhóm tại Chấp sự an bài xuống Bắt đầu mài tâm trí một quan.
Tiếp theo Biện thị thêm thụ lục cùng lĩnh pháp chức khâu, trương chi duy Đứng dậy Đến thêm thụ pháp lục trong đội ngũ, Chờ đợi Chấp sự Sắp xếp.
( Kết thúc chương này )