"Túi Phúc Trừ Tai."
Vệ Ách khẽ cau mày, lật xem cái túi màu trong tay. Miệng túi được khâu kín bằng chỉ ngũ sắc. Trên nền vải đen dày thêu những đường chỉ đỏ như máu, nhìn thế nào cũng không thấy liên quan gì đến chữ "Hỉ". Bên trong túi đựng thứ gì đó không rõ, bóp vào thấy hơi giống đá vụn, nhưng cảm giác lại nhẹ hơn nhiều.
—— Xương cốt sao?
Xách túi màu lên nhìn một lát, Vệ Ách miễn cưỡng đeo món đồ không rõ lai lịch này lên cổ.
Tính tình Hắc A Bà quái gở kỳ dị, kể từ khi đứa con trai của bà ta chết đi, dường như bà ta không mấy khi nói chuyện với ai nữa. Nói với nhóm của cậu chừng đó lời có vẻ đã là giới hạn của sự kiên nhẫn. Bà ta phất tay ra hiệu cho những người chơi đi xuống, còn bản thân lại cúi đầu thọc tay vào hũ gốm, chẳng biết đang làm gì.
Điền Miêu A Lang xoay người, dẫn mọi người xuống lầu.
Trước khi xuống, Vệ Ách tụt lại sau Điền Miêu A Lang một chút, liếc mắt nhìn về phía Hắc A Bà.
Cậu liếc nhìn đúng lúc Hắc A Bà đang liệt ngồi trên tấm chiếu tre, người vẹo sang một bên, đang cố sức đặt cái hũ gốm lúc trước cầm lên sang một bên. Bà ta cầm một cái hũ gốm đen, khi đặt xuống, thân hũ hơi nghiêng, Vệ Ách thoáng thấy bên trong miệng hũ tối om có những vật thể dạng khối màu xám trắng lướt qua.
Lầu Cốt Bà.
Tên căn phòng của Hắc A Bà hiện lên lướt qua trong hệ thống.
Vệ Ách giữ vẻ mặt bình thản, đi theo mọi người xuống lầu.
Sau khi nhóm Vệ Ách đi xuống, không gian u tối trên tầng bốn lầu Cốt Bà bỗng nhiên chao đảo. Một màn đêm đen đặc quánh tràn xuống từ lối cầu thang dẫn lên căn gác mái trên đỉnh. Hắc A Bà nửa liệt cầm hũ gốm, quay lưng về phía lối người chơi đi xuống, miệng lẩm bẩm điều gì đó.
Xuống lầu xong, Điền Miêu A Lang dường như còn phải lên núi hái thuốc, hắn ta xách một cái giỏ tre rồi đi ra ngoài.
Khi hắn ta bước ra, Vệ Ách khẽ liếc nhìn một cái. Cánh cửa gỗ khép mở, hắt bóng dáng cao gầy, hơi sạm đen của gã trai miền núi lên mặt đất.
Có bóng. Vệ Ách thu hồi tầm mắt, thần sắc vẫn bình thường.
Lầu Cốt Bà rõ ràng không phải nơi để bàn bạc. Sau khi rời khỏi tầng bốn, mọi người thay bộ quần áo do đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn mang đến rồi đi ra từ lối sau. Tuy trại binh gác cổng trại nhưng thương khách ra vào không ít, mọi người cải trang thành thương nhân buôn hàng nam bắc, dưới sự dẫn dắt của Thốn Dịch, lặng lẽ dời sang một căn lầu khách đ**m thực sự.
Vừa ngồi xuống, cửa gỗ sương phòng đã bị đẩy ra. Nhóm người chơi vừa thoát ra khỏi động vật tế sống, suốt dọc đường đối mặt với đủ loại nguy cơ, thần kinh ít nhiều đều căng thẳng. Khoảnh khắc cửa mở, Cao Hạc và Hứa Anh ngồi gần cửa nhất gần như theo bản năng đã rút vũ khí ra.
Vũ khí vừa giương lên, Thốn Dịch đứng phía sau đã hô một tiếng "Cha".
Người mở cửa là thủ lĩnh của đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn.
Người đàn ông vùng Điền Nam này tay xách một đống thức ăn, vừa ngẩng đầu lên đã thấy đao kiếm sáng loáng kề cổ, tiếng chào hỏi to rõ trong miệng lập tức im bặt.
"Hiểu lầm, hiểu lầm." Cao Hạc và Hứa Anh lúng túng xin lỗi, vội vàng thu hồi vũ khí.
Thủ lĩnh của đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn không để tâm chuyện nhỏ này, phẩy tay ý bảo bọn họ đều là kẻ lăn lộn trên lưỡi đao để kiếm cơm, hiểu rõ tình cảnh của họ mấy ngày qua. Ông ta đặt đồ đạc xuống phòng, liền gọi mọi người lại "cầm đũa".
"Cầm đũa" là tiếng lóng của phu đoàn ngựa thồ, thực chất có nghĩa là ăn thịt. Thủ lĩnh của đoàn ngựa thồ tự thấy hai ngày qua, những vị ân công trẻ tuổi như Vệ Ách đi đường núi cùng đoàn ngựa thồ đã phải chịu cảnh màn trời chiếu đất, chỉ ăn lương khô và cơm nước sơ sài của phu mã thô kệch, không chỉ là bạc đãi ân công mà còn làm mất mặt mũi của đoàn ngựa thồ lớn nhất Điền Nam.
Ông ta đặc biệt mua thịt lợn ngon nhất ở trấn Cốt Thiêu, hầm thành một nồi thơm nức mũi, cùng với rượu và đồ nhắm mang sang.
Đây đúng là nắng hạn gặp mưa rào.
Tối qua khi mọi người vừa đến trấn Cốt Thiêu đã gặp cảnh trại binh của Thổ ty phong trại kiểm tra khách, chỉ có thể đi đường vòng từ núi sau vào. Đến được trong trại thì trời đã tối đen như mực, mọi người theo Điền Miêu A Lang vào lầu Cốt Bà, sương phòng đầy cỏ mục, dọn dẹp xong là đến giờ đi ngủ.
Chẳng có cách nào kiếm được thức ăn.
Thực chất ai nấy đều để bụng rỗng đi ngủ.
Lúc đó sau một ngày đi đường, vừa mệt vừa căng thẳng nên không thấy đói, chỉ lo căng thần kinh để nghỉ ngơi. Hiện giờ Thủ lĩnh của đoàn ngựa thồ xách thức ăn vào, bụng mọi người bắt đầu đánh trống biểu tình. Khi ông ta mở nắp nồi đất hầm thịt đầu heo ra, mùi thơm nồng nàn sực nức, miếng thịt lợn tươi ngon mềm rục khiến nước miếng ai nấy đều tự động tiết ra.
Chẳng đợi Thủ lĩnh của đoàn ngựa thồ mời thêm, mọi người tự phát vây quanh bếp lửa nhỏ ngồi xuống.
Nồi đất của dân trại đặt trên bếp lửa, nước canh thịt vẫn đang sôi sùng sục sủi bong bóng.
Sương phòng dành cho khách buôn đoàn ngựa thồ nghỉ đêm nên ngoài rơm rạ trải dưới đất thì không có đồ đạc gì. Thủ lĩnh nhà họ Thốn đặc biệt hái mấy phiến lá rộng mang tới trải trên đệm cỏ làm bàn ăn. Một nồi canh thịt nóng hổi đặt chính giữa, bao quanh là những miếng Nhị Khối nướng trắng ngần. Vừa bày xong, đũa của mọi người đã nhanh chóng vươn ra.
Mười mấy đôi đũa đan xen giữa không trung.
Mọi người chậm rãi ngẩng đầu, nhìn nhau.
Cao Hạc nhắm chuẩn một miếng thịt lợn có bì nửa chìm nửa nổi, kết quả đũa đưa ra lại gắp hụt. Anh ngơ ngác ngẩng đầu lên, nhìn thấy Giải Nguyên Chân đang bình thản đưa miếng thịt vừa cướp được vào miệng.
Cao Hạc từ tốn: "???"
Giải Nguyên Chân, anh chẳng phải là đạo sĩ sao? Đạo sĩ mà lại ăn thịt à!
Dường như nhận ra sự kinh ngạc của Cao Hạc, Giải Nguyên Chân bưng bát, nghiêm túc nói: "Tiểu đạo thuộc phái Chính Nhất."
Hứa Anh và Hứa Oánh ngồi bên cạnh cười thầm, vừa tranh thịt vừa chế giễu: "Phó đội Cao, ngốc thế, phái Chính Nhất không cấm cái này."
Đạo môn chia làm hai phái lớn: Chính Nhất và Toàn Chân. Phủ Thiên Sư là tổ đình của Chính Nhất Đạo. Đạo sĩ phái Chính Nhất không cấm ăn thịt, trừ bốn loại thịt cấm là thịt bò, cá quả, chim hồng nhạn và thịt chó, còn lại chỉ cần không phải mình giết, không phải mình yêu cầu giết, không phải mình nghe thấy tiếng giết là được.
Giải Nguyên Chân ngày thường thể hiện còn thanh quy thủ tiết hơn cả hòa thượng, khiến mọi người trong đội quên mất rằng, về mặt lý luận, vị đạo sĩ trẻ phái Chính Nhất này thậm chí còn có thể kết hôn.
Những người khác chẳng buồn quan tâm đến sự ngạc nhiên của Cao Hạc, mười mấy đôi đũa múa may như gió, ai nấy đều tranh cướp đến mức trán toát mồ hôi... ngoại trừ Vệ Ách.
Đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn dành thiện cảm tối đa cho Vệ Ách, sự thiên vị lộ ra rõ rệt.
Vệ Ách là thương binh nên được dọn riêng một phần nhỏ, không phải chen chúc với đám "quỷ đói đầu thai" Cao Hạc, Trần Trình kia.
Sau khi "gió cuốn mây tan", lúc Vệ Ách bên kia đang thong thả hạ đũa thì nồi lớn bên này đã bị mười mấy người chơi trông như đói 800 năm vét sạch sành sanh, ai nấy đều ăn đến căng bụng. Giải Nguyên Chân nấu cơm không giỏi nhưng thu dọn thì đứng đầu, anh vừa xếp bát đũa vừa hỏi gã đàn ông vùng Điền Nam:
"Chỉ huy Thốn, tình hình bên ngoài trại thế nào rồi?"
Thủ lĩnh đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn đặt tên con trai rất tùy hứng, tên của bản thân lại càng thẳng thừng: Thốn Đạo Hưng, nghĩa là con đường buôn bán của đoàn ngựa thồ sẽ hưng thịnh rầm rộ.
Nghe Giải Nguyên Chân hỏi, Thốn Đạo Hưng - Chỉ huy đoàn ngựa thồ - sa sầm nét mặt, nói tình hình không mấy lạc quan.
"Trại binh vẫn canh giữ cổng trại, khách lẻ thì có thể cho vào, nhưng trại binh phong trại của Thổ ty còn đông hơn hôm qua, lại còn có mấy xe kéo ra vào, đều dùng vải đen che kín, không biết là đang chở thứ gì." Thốn Đạo Hưng bẻ một mẩu than, vẽ sơ đồ địa hình trấn Cốt Thiêu lên phiến lá rộng vừa dùng để lót thức ăn. Trấn Cốt Thiêu tuy tên là trấn nhưng bản chất vẫn là một trại lớn ở Điền Nam, giữa trại có một tòa lầu lớn nhất là nơi ở của Chưởng trại.
Chưởng trại trấn Cốt Thiêu là người trong tộc của Thổ ty, họ Mộc, tên là Mộc Sùng Phách.
Ngày thường gã này ỷ thế h**p người, chẳng phải hạng tốt đẹp gì.
Nhưng "thu chủ" (người nhận hàng) của chuyến hàng mà đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn đang vận chuyển lần này chính là Chưởng trại trấn Cốt Thiêu.
Đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn được Thổ ty thuê để áp giải "rương đá xám trắng" đến trấn Cốt Thiêu.
Khác với những chuyến chở hàng đường núi thông thường, lần này đoàn ngựa thồ chở là "hàng sinh tử". Điều này liên quan đến việc đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn vốn giao thiệp cả giới hắc bạch. Bình thường đoàn ngựa thồ vận chuyển trà từ vùng Phổ Nhĩ, tơ sống từ Xuyên Thục đến khắp nơi. Nhưng ngoài những chuyến hàng công khai đó, còn có một loại hàng hóa kỳ quái tên là "hàng sinh tử".
"Hàng sinh tử" còn được gọi là "hàng đen", là tiếng lóng trong giang hồ để chỉ những thứ không thể đưa ra ánh sáng.
Chỉ cần áp tải loại hàng này là nguy hiểm khôn lường, không chỉ phần lớn là hàng cấm mà còn vô cùng kinh dị, quỷ quái.
Đoàn ngựa thồ thông thường căn bản không dám nhận loại việc này.
Nhưng đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn lại phất lên nhờ chính "hàng đen".
Nghe nói khi đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn mới khởi nghiệp, ở Điền Nam có rất nhiều đoàn ngựa thồ lớn nhỏ, chỉ riêng các đoàn đội danh tiếng đã có bảy tám đoàn, đoàn ngựa thồ mới của họ Thốn căn bản không có cửa. Danh tiếng không nổi thì khách buôn không muốn thuê, phu mã sẽ không có việc làm, không nuôi nổi miệng.
Chính Chỉ huy nhà họ Thốn lúc bấy giờ đã nhận một chuyến "hàng đen" mà 28 nhà đoàn ngựa thồ ở Điền Nam không ai dám nhận: áp tải một cỗ quan tài đồng thau từ Điền Nam đến Tứ Xuyên và quay về thành công. Danh tiếng nhà họ Thốn từ đó vang dội khắp Tây Nam, trở thành đoàn ngựa thồ số một.
Về sau, thường xuyên có những chuyến "hàng đen" không tiện lộ diện tìm đến họ.
Nhà họ Thốn làm việc cẩn thận, hoặc là không nhận, đã nhận là phải dốc toàn lực, bất kể vận chuyển thứ gì cũng phải đánh cược mạng sống để đưa hàng đến tay thu chủ.
Lần này, thủ lĩnh Thốn Đạo Hưng vốn không muốn nhận chuyến hàng đen này. Ban đầu người tìm đến là một Sư công áo vàng bình thường. Thốn Đạo Hưng sau khi xin quẻ hỏi cát hung đã từ chối lão Sư công áo vàng gầy gò, quỷ quái kia. Ai ngờ, lão già bị từ chối xong chỉ cười hắc hắc hai tiếng, nói nửa tháng sau phải xuất phát, tốt nhất là nên dọn dẹp đồ đạc đi.
Lúc đó, Thốn Đạo Hưng thấy rất quái lạ. Hai ngày sau, quản sự của phủ Thổ ty đích thân cầm thiếp mời của Thổ ty tới.
Thổ ty của Thập ngũ mãnh đích thân mời đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn áp giải chuyến hàng đen này.
"Lão Sư công áo vàng đó có phải dáng người khòm khòm, quần áo hơi rách nát. Trong tay cầm một cái chuông đồng đen, đi đứng hơi khập khiễng không?" Mọi người đang nghe đến xuất thần, Vệ Ách bỗng nhiên lên tiếng hỏi không hề báo trước.
Thốn Đạo Hưng ngẩn người, vỗ đùi đánh đét, kinh ngạc nói: "Phải phải phải, đúng là như vậy! Mặc bộ đồ sư công vàng rách rưới, chân trái hơi thọt, răng vàng khè, trông âm hiểm lắm! Cái chuông trong tay đúng là màu đen thui, nhưng chẳng bao giờ thấy lão rung, cứ cầm khư khư trong tay thôi."
Lời Thốn Đạo Hưng vừa dứt, nhóm Giải Nguyên Chân, Cao Hạc đều kinh ngạc nhìn về phía Vệ Ách.
—— Vệ Ách nói đúng hoàn toàn.
Cậu thế mà thật sự biết kẻ đứng sau yêu cầu nhà họ Thốn áp giải chuyến "hàng đen" này là ai.
Khán giả trong phòng livestream đang nghe thủ lĩnh đoàn ngựa thồ kể chuyện càng thêm ngơ ngác. Suốt chặng đường, mọi người luôn hành động cùng nhau, các tình tiết và manh mối cơ bản đều được kích phát chung. Đây là lần đầu tiên đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn nhắc đến manh mối "Sư công áo vàng".
Làm sao Vệ Ách biết trước được kẻ chủ mưu bắt nhà họ Thốn áp giải chuyến hàng này?
Thậm chí còn biết rõ diện mạo người đó như thế nào.
[????]
[Ngày nào cũng gọi Vệ Thần Vệ Thần, không lẽ Vệ Thần là thần thật à?]
[Biết bói toán, tiên đoán tương lai sao?]
Những bình luận hoang mang lướt qua phòng livestream. Thốn Dịch không nén nổi sự kinh ngạc, bật thốt lên: "Vệ tiểu đệ, sao cậu biết được? Chẳng lẽ cậu từng gặp lão Sư công áo vàng này, từng đối mặt với lão rồi sao?"
Không chỉ đối mặt, mà còn từng giao đấu nữa là đằng khác.
Ánh mắt Vệ Ách hiện lên vẻ lạnh lùng, trầm mặc.
Sư công áo vàng —— Hương khói Mân Nam.
Lần luân hồi thứ 100 của vòng lặp "Chạy trốn vô vọng", kẻ xuất hiện ở cửa Thổ lâu chính là một lão Sư công áo vàng. Cậu và "A Tú" - Tân nương máu thật sự - đều đã chết dưới tay lão già quỷ quái này. Lúc đó, lão Sư công áo vàng rung chuông đồng, sử dụng thân phận của Tân nương máu khiến Vệ Ách lập tức mất kiểm soát cơ thể.
Nếu không phải Vệ Ách nhận ra sự quỷ quái của "Tử Mẫu Liên Thần", xông vào từ đường chặt đứt sợi dây liên kết giữa Tân nương máu A Tú và quỷ anh, thì đổi lại là người chơi khác, e rằng đã sụp đổ trong cái vòng lặp vô tận, không có kẽ hở để thở đó rồi.
Hiện giờ, lão "Sư công áo vàng" này lại xuất hiện trong phó bản "Sơn Vương Điền Nam".
—— Phải chăng bối cảnh của hai phó bản này nằm ở những mốc thời gian gần nhau?
Giải Nguyên Chân và Đường Tần - những người cũng từng vào phó bản "Hương khói Mân Nam" - lúc này cuối cùng cũng có chút ấn tượng. Nhưng phân đoạn Vệ Ách vượt qua ải luân hồi [Chạy trốn vô vọng] không được hiển thị trên phòng livestream. Sau đó hai người họ có phân tích lại phó bản, nhưng cũng không biết làm thế nào Vệ Ách lại biết diện mạo của lão "Sư công áo vàng".
Dù trong lòng đầy rẫy nghi vấn nhưng trước mặt người nhà họ Thốn, họ không tiện trao đổi.
Đối diện với câu hỏi của Thốn Dịch, Vệ Ách khẽ gật đầu, chỉ nói là đã từng gặp chứ không kể chi tiết.
Thốn Dịch quanh năm đi theo đoàn ngựa thồ, tiếp xúc đủ hạng người trên giang hồ, thấy sắc mặt Vệ Ách liền biết là không tiện nói rõ nên không hỏi thêm. Còn Thốn Đạo Hưng thì lại nhìn vị "ân công" trẻ tuổi này với con mắt khác xưa —— kẻ có thể từng giao thiệp với loại nhân vật quỷ quái đó chắc chắn bản thân cũng không phải hạng tầm thường.
"Lão Sư công áo vàng đó ngoài lần hiện thân đó ra thì không xuất hiện lại nữa." Thốn Đạo Hưng nói, "Đi trên đường, sợ nhất là gặp hạng người không rõ lai lịch thế này. Sau khi lão đi, ta đã cho người dò hỏi khắp nơi nhưng không có tin tức gì. Nhưng hai ngày sau, Thổ ty đã tìm đến đoàn ngựa thồ chúng ta."
"Nhà họ Thốn là đoàn ngựa thồ số một không sai, nhưng quan đè dân, tự nhiên đã yếu thế ba phần."
"Cơ ngơi nhà họ Thốn đều nằm ở vùng Điền Nam này, nếu thật sự đắc tội Thổ ty, sau này đi trên con đường trà mã sẽ gặp vô số rắc rối."
"Thổ ty đích thân ra mặt,"
"Chuyến 'hàng đen' này, nhận cũng phải nhận, không nhận cũng phải nhận."
Nói đến đây, Thốn Đạo Hưng gõ mạnh tẩu thuốc, trên mặt thoáng hiện vẻ khó chịu.
"Trước khi xuất phát, chúng ta đã xác nhận kỹ với Thổ ty, vận chuyển từ trại Sông Hồng xuống, đến được 'trấn Cốt Thiêu' là coi như kết thúc. Trên đường có sư gia và trại binh làm áp chủ. Hiện tại sư gia và trại binh đều bị nuốt chửng rồi, muốn chuyến hàng này hoàn toàn kết thúc, phải lấy được biên lai thu hàng của Chưởng trại trấn Cốt Thiêu. Nếu không, chuyến đi này sẽ là vô chủ, không có bằng chứng, có đầu không có đuôi."
Quy tắc của phường hội đoàn ngựa thồ khi vận chuyển hàng bình thường đã đủ nhiều, những cấm kỵ của chuyến "hàng đen" kinh dị này lại càng nhiều hơn!
Đầu tiên, quy tắc thứ nhất là không hỏi hàng lậu là thứ gì. Bất kể chủ gia áp giải thứ giết người phóng hỏa gì, đoàn ngựa thồ chỉ việc đưa hàng đến nơi là coi như xong chuyện.
Tiếp theo là khi đến đích, nhất định phải để "thu chủ" ký biên lai thu hàng, khiến chuyến hàng đen này hoàn toàn kết thúc.
Nếu không có biên lai, nghĩa là chuyến đi này vẫn chưa dừng lại.
Đoàn ngựa thồ sẽ bị kẹt vĩnh viễn trên con đường núi của chuyến hàng "hàng đen" này.
Vĩnh viễn không có điểm dừng!
Việc đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn để Vệ Ách mở rương, lợi dụng hàng hóa trong chuyến hàng đen để đối phó với "Đại tiên" trong gương đồng khi chuông quỷ vang lên đã là phá vỡ cấm kỵ thứ nhất.
Nếu quy tắc thứ hai về biên lai thu hàng này không thực hiện được, đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn e rằng sẽ gặp họa sát thân.
Nghe xong những lời của thủ lĩnh đoàn ngựa thồ Thốn Đạo Hưng, nhóm Giải Nguyên Chân cũng lộ vẻ trầm tư.
Giờ đây, người chơi và đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn có thể nói là người cùng hội cùng thuyền.
Người chơi muốn thoát khỏi Thập ngũ mãnh thì buộc phải dựa vào sức ngựa và sự thông thạo địa lý Điền Nam của nhà họ Thốn. Đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn vì kiêng dè chuyến "hàng đen" này cũng đang nóng lòng rời khỏi Điền Nam, đi theo tuyến Xuyên Tàng để lánh nạn. Cả hai bên đều muốn rời khỏi cái nơi quỷ quái Thập ngũ mãnh này.
Nhưng ngặt nỗi là ở chỗ này.
Người chơi muốn đi, trước hết phải hóa giải "Sơn Vương chú ấn" trên người, mà muốn hóa giải thì phải ở lại trấn Cốt Thiêu tìm vật liệu cổ. Đoàn ngựa thồ muốn đi, trước hết phải giải quyết dứt điểm chuyến "hàng đen", mà thu chủ là Chưởng trại trấn Cốt Thiêu - Mộc Sùng Phách - lại không thấy bóng dáng đâu.
Vệ Ách đặt tay lên đầu gối, nghe Thốn Đạo Hưng tiếp tục:
"Ta đã mấy lần đến lầu Chưởng trại, nhưng chỉ có quản sự của nhà họ Mộc ở đó. Quản sự nói chuyện hệ trọng liên quan đến Thổ ty thế này gã không dám tự quyết, phải đợi Chưởng trại về đích thân xử lý."
"Vậy Chưởng trại đâu?" Trần Trình không nhịn được hỏi, "Gã đi đâu, cũng phải có lúc về chứ?"
"Không biết," Thốn Đạo Hưng lộ vẻ u ám, "Quản sự chỉ nói Chưởng trại vào núi săn bắn rồi, khi nào về thì phải xem ý Chưởng trại —— hiện giờ không có biên lai thu hàng này, đoàn ngựa thồ không thể rời khỏi trấn Cốt Thiêu. Các vị ân nhân, tình hình bên các vị thế nào rồi?"
Giao diện hệ thống khẽ lóe lên.
Tiếng máy móc điện tử quen thuộc vang lên bên tai mọi người:
[Đinh —— đoong! Cốt truyện chính: "Hắc môn quan, trấn Cốt Thiêu" đã được kích phát!]
[Chúc mừng chư vị "Nhóm vật tế sống" đã vất vả đào thoát. Trên đường chạy trốn, các bạn đã thành công đến được trấn Cốt Thiêu bí ẩn. Nơi đây không chỉ ẩn giấu Hắc A Bà thần bí có thể tạm thời áp chế "Sơn Vương chú ấn", mà còn ẩn giấu manh mối về việc tại sao Chưởng trại của Thổ ty lại tôn thờ "Sơn Chủ" đến vậy —— có lẽ, manh mối này có liên quan đến Chưởng trại "Mộc Sùng Phách" - tông thân của Thổ ty?]
[Nhưng mà, đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn đã mang đến tin xấu cho các bạn: Mộc Sùng Phách đang ẩn mình không lộ diện.]
[Nhiệm vụ 1: Tìm ra sự thật đằng sau sự biến mất của "Mộc Sùng Phách".]
[Nhiệm vụ 2: Hóa giải bí mật của trấn Cốt Thiêu, cùng đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn rời đi.]
Nhiệm vụ hệ thống vừa hiện ra, mọi người: "............"
Cảm giác áp lực của phó bản bốn sao lại ập đến. Vốn dĩ việc Chưởng trại trấn Cốt Thiêu "Mộc Sùng Phách" biến mất chỉ liên quan gián tiếp đến người chơi, giờ đây nó đã trực tiếp trở thành nhiệm vụ của họ.
Thốn Đạo Hưng thấy sắc mặt mọi người thay đổi, cho rằng chuyện chú ấn không thuận lợi, liền nói muốn đích thân đi mời Hắc A Bà một chuyến nữa.
Giải Nguyên Chân vội vàng ngăn lại. Chuyện nhiệm vụ hệ thống không tiện giải thích với nhân vật phó bản, anh chỉ nói là Sơn Vương chú ấn khó áp chế nên mấy anh em đều đang lo lắng bồn chồn.
"Vậy thì vừa hay, tên Chưởng trại Mộc Sùng Phách này vẫn chưa về, đoàn ngựa thồ nhà họ Thốn chúng ta ở lại trấn Cốt Thiêu thêm vài ngày cũng không ai nghi ngờ. Các vị cứ lo việc Hắc A Bà giao phó đi. Có gì cần đoàn ngựa thồ chúng ta giúp sức, cứ việc bảo thằng hai qua báo một tiếng. Hai bên cùng dốc sức sẽ nhanh hơn." Thốn Đạo Hưng dặn dò.
"Đa tạ Chỉ huy." Giải Nguyên Chân lên tiếng cảm ơn.
Thốn Đạo Hưng và Thốn Dịch rời đi để xử lý việc của nhà họ Thốn, trong phòng chỉ còn lại các người chơi.
Hương vị thịt cá cơm canh trong phòng vẫn chưa tan hết, nhưng thời gian nghỉ ngơi coi như đã hoàn toàn kết thúc.
"Cũng may đây coi như lần đầu tiên chúng ta chính thức tiếp xúc với nhiệm vụ chính tuyến liên quan đến 'Sơn Vương'," Giải Nguyên Chân an ủi, "Một khi giải được manh mối này, khả năng thông quan sẽ tăng lên rất nhiều."
Sau khi bàn bạc sơ qua, mọi người không nán lại phòng quá lâu mà thấp thỏm xuống lầu.
Trước khi xuống, Vệ Ách liếc nhìn vách tường sương phòng một cái.
Căn lầu khách đ**m mà Thốn Dịch tìm thấy, trên vách tường đối diện cửa phòng, cũng treo một con dao sừng thú giống hệt như lầu Cốt Bà của Hắc A Bà.
Treo đao trên tường không phải là thói quen riêng của lầu Cốt Bà.
Mà là phong tục của toàn bộ trấn Cốt Thiêu sao?
Trấn Cốt Thiêu nằm giữa ba ngọn núi và một vách đá, địa hình vô cùng kỳ lạ. Hai bên là núi, sau lưng là vách đá dựng đứng. Men theo con đường là một vùng lõm xuống như bồn địa giữa núi, dựng nên một trại người Điền như thế này. Về sau, nhờ việc buôn bán thồ hàng của đoàn ngựa thồ hưng thịnh, nơi đây trở thành một thị trấn nhỏ trên con đường cổ.
Thị trấn người qua kẻ lại, tuy có trại binh của Thổ ty canh giữ nhưng thương khách và phu mã vào trại không ít.
Vệ Ách và mọi người đã thay quần áo, lẫn vào đám đông nên không mấy nổi bật.
Tuân theo quy luật "tách lẻ dễ chết, xông bừa dính sát" của phim kinh dị, mọi người chia làm các tổ hai người để hành động. Người em trong cặp sát thủ sinh đôi - Hứa Anh - đi cùng Vệ Ách, hiện đang đứng trên phố với gương mặt đầy tuyệt vọng.
...... Vệ Ách - Đội trưởng Vệ - Ma Vương của đội, hoàn toàn không có khái niệm "hành động theo tổ".
Hứa Anh chỉ mới thấy một cửa hàng của dân trại có hoa văn thêu hơi quỷ quái, nghi ngờ là manh mối nên ghé sát vào kiểm tra một chút. Vừa quay đầu lại...... Vệ Ách đã biến mất tiêu.
Điều an ủi duy nhất là ở phía đối diện đường, Hứa Oánh và Cao Hạc đang đi tới.
Chắc chắn là thấy bọn họ tới nên họ Vệ kia mới dứt khoát bỏ rơi cậu ta. Thấy Hứa Anh đứng thui thủi một mình trên phố, Cao Hạc và Hứa Oánh đều hết sức ngạc nhiên, hỏi: "Vệ Ách đâu rồi?"
Hứa Anh: "........."
Đi giết người phóng hỏa rồi chứ đâu.
"Kẻ đi giết người phóng hỏa" Vệ Ách không trực tiếp tìm đến nơi ở của "Mộc Chưởng trại", mà đang đứng sau hai tòa trại lâu, trước một bụi hoa Bỉ Ngạn. Cậu hơi rủ mắt, nhìn chằm chằm vào loài hoa kỳ lạ đỏ rực rỡ đến quỷ dị này —— không hiểu sao, những bông hoa này luôn khiến cậu liên tưởng đến Chủ Thần xuất hiện dưới hình ảnh "Thần Lang Quan".
Có lẽ cả hai đều mang sắc đỏ thẫm gợi lên điềm gở.
Đứng nhìn bụi hoa một lúc lâu với vẻ mặt lạnh lùng, tiếng bánh xe nghiến trên đường truyền đến từ phía trước. Ngay khoảnh khắc Vệ Ách khẽ nheo mắt, có người đã kéo cậu vào sâu trong bụi hoa Bỉ Ngạn.
Những cánh hoa đỏ rực quỷ dị khẽ rụng xuống.
Khoảnh khắc cổ tay bị nắm chặt, Hộ Tát Đao trong ống tay áo Vệ Ách khẽ lộ ra một vệt sáng, nhưng ngay lúc sắp trượt ra, cậu lại tạm thời đổi ý.
Lạch cạch. Lạch cạch.
Tiếng bánh xe nghiến trên đường đất truyền đến.
Đầu ngón tay Vệ Ách đè lên thanh bảo đao của người dân tộc A Xương. Vài tên trại binh của Thổ ty đang áp tải một chiếc xe ván gỗ phủ vải đen đi vào trấn Cốt Thiêu. Chiếc xe ván gỗ được một phu xe gầy trơ xương cố sức kéo đi, khi nghiến qua mặt đường, từ mép vải đen rỉ xuống một chút chất lỏng đặc quánh.
Cánh hoa đỏ thẫm dài cong vút rơi bên tai, bóng tối bao trùm bụi hoa, một tia bạc sáng dừng trước người Vệ Ách, khẽ đung đưa.
Người đáng lẽ phải xách giỏ tre lên núi hái thuốc - Điền Miêu A Lang - đã kéo Vệ Ách vào bụi hoa.