Chương 502: Núi Trảo Giáp, xuất mã tiên
"Kế hoạch đã quyết định rồi, mọi người hãy đến thôn Quỹ. Sắp xếp của Tần tiên sinh chắc chắn sẽ bảo vệ mọi người an toàn. Chúng ta sẽ hoàn thành mục đích."
Câu cuối cùng, La Bân tỏ thái độ kiên quyết, khiến người ta không thể nghi ngờ.
"Tôi đi cùng."
Chỉ ba từ đơn giản, nhưng đó là thái độ của Thượng Lưu Ly.
"Bố nó à, Tiểu Sam... Nó giữ lời hứa, chuyện này là không sai. Ông nghĩ lại mà xem, nếu nó là kẻ bạc tình bạc nghĩa, trở mặt không quen biết, thì nó về đây làm gì? Người mà đã thật sự coi mọi thứ nhạt nhẽo, đều có thể lợi dụng hoặc từ bỏ, ngay cả máu mủ cũng chẳng thể ràng buộc được gì, ông thấy đúng không?" Cố Nhã mở lời thuyết phong La Phong.
"Tôi phải đến thôn Quỹ, có ra được ngoài hay không không quan trọng, tôi phải chăm sóc Tiểu Linh." Trương Bạch Giao lo lắng hỏi: "La Bân, Tiểu Linh vẫn ổn chứ?"
Trước đó La Bân không nhắc đến chuyện của Trương Vận Linh vì nó không liên quan đến toàn bộ sự kiện lớn này.
La Bân gật đầu: "Chị Tiểu Linh vẫn bình an vô sự, tôi đã nói với chị ấy ông còn sống."
"Hay! Hay quá!" Trương Bạch Giao vui mừng khôn xiết.
"Di Nhân nấu cơm xong rồi, mùi thơm bay vào rồi kìa." Câu này của La Phong nghe có vẻ như đánh trống lảng, nhưng câu sau ông lại nói: "Ăn xong, chúng ta sẽ về thôn. Ở lại thôn không giúp được gì, bố và cô Thượng đi cùng, sẽ giúp được một số việc."
Những lời này nói ra rất nhẹ nhàng.
Nhưng nó đã thể hiện thái độ của La Phong đã thay đổi!
La Bân vui mừng.
Thượng Lưu Ly gật đầu, bày tỏ sự đồng tình với La Phong.
Cố Nhã vén rèm, ra ngoài giúp Cố Di Nhân.
Trương Bạch Giao và La Phong cũng đi ra.
La Bân định ra sau cùng, nhưng lúc này cậu theo bản năng liếc nhìn lại lều.
Ánh mắt cậu dừng trên mấy tấm da động vật.
"Da cáo?"
Thực ra không chỉ có da cáo, ở đây còn có da rắn, vài tấm da màu xám nhỏ bằng bàn tay và một tấm da màu vàng dài và hẹp.
Chỉ vì trước đó La Bân đã từng bị một con cáo gầy hút dương khí, nên cậu chú ý hơn với nó.
"Ừ, da cáo. Nói chính xác hơn là da hồ tiên. Trên ngọn núi này thỉnh thoảng sẽ có một tiên gia chạy xuống, đã tu luyện được một chút nhưng chưa sâu. Chúng hút dương khí, cứ theo dõi chúng tôi, nên chỉ có thể giết. Ông Trương biết cách chế biến những món này để bồi bổ cơ thể, lát nữa cậu nếm thử canh rắn nhé." Thượng Lưu Ly nói.
La Bân híp mắt.
Đây lại là một điểm kiến thức mà cậu không biết.
Thượng Lưu Ly quả nhiên xứng danh thợ săn ma, kiến thức sâu rộng.
Nhận thức của La Bân về núi Quỹ lại được làm mới một lần nữa.
Từ trong lều ra, trong mái che có một chiếc bàn thấp, mấy người ngồi sát vào nhau, Cố Di Nhân và Cố Nhã múc cháo.
Tuy chỉ là cháo canh rắn, không có món ăn nào khác, nhưng bên trong có thêm vài vị thuốc, mùi thơm nức mũi, không hề đơn điệu.
Sau khi mọi người đều có bát, Cố Nhã lại múc thêm một bát nữa, đến cạnh mái che, vẫy tay gọi Du Hạo.
Du Hạo mới đi khập khiễng đến, bưng bát cảm ơn, ngồi xổm một bên húp từng ngụm nhỏ.
"Nấu tiên gia để làm đồ ăn, đây là chuyện độc nhất vô nhị của nhà họ Trương của tôi. Trước đây cùng lắm chúng tôi chỉ có thể dùng một ít xương rắn, xương cáo có tuổi để làm thuốc." Trương Bạch Giao cảm thán.
Thượng Lưu Ly nhìn Trương Bạch Giao: "Nếu có thể ra ngoài, chuyện này phải giữ kín trong bụng. Một khi để những xuất mã tiên đó biết, chúng ta sẽ bị lột da rút xương."
"Phải, phải, tôi biết." Trương Bạch Giao gật đầu.
Xuất mã tiên?
Lượng thông tin có vẻ lại nhiều hơn.
La Phong mở lời giải thích: "Xuất mã tiên là người nuôi dưỡng tiên gia, trong tình hình bình thường, tiên gia được lập điện thờ, do xuất mã thờ cúng, họ không bao giờ rời nhau. Cấp bậc của xuất mã tiên rất cao, hạ cửu lưu trước mặt họ chỉ là kiến. Nếu có người làm tổn thương tiên gia, xuất mã tiên sẽ chiến đấu đến cùng. Ở một vài nơi phía Bắc, tiên gia sẽ thường thấy, phía Nam thì ít hơn. Ở rừng sâu núi thẳm, chúng dễ tu luyện hơn. Núi Quỹ phù hợp với điều kiện này."
Ngay từ đầu, La Phong đã luôn bổ sung thông tin cho La Bân, cho đến tận bây giờ, thói quen này vẫn không thay đổi.
La Bân đột nhiên nghĩ đến thi thể trong hang núi, cậu hỏi: "Vậy xuất mã tiên có đặc điểm gì không? Về trang phục?"
"Đặc điểm của đệ mã bình thường thì không rõ ràng, xuất mã tiên có đạo hạnh thường mặc áo bào màu xanh lam xen lẫn màu lục, có hình mây và ngựa, giống như cậu học thuật phong thủy thì mặc Đường trang, đạo sĩ thì mặc đạo bào." Thượng Lưu Ly trả lời.
Giây phút đó, tim La Bân lỡ đi nửa nhịp.
"Sao vậy? Sắc mặt cậu không tốt lắm thì phải?" Thượng Lưu Ly hỏi: "Cậu từng tiếp xúc với xuất mã tiên ở bên ngoài sao?"
Cố Di Nhân nắm chặt bát, các khớp ngón tay trắng bệch.
"Không phải bên ngoài, mà là trong núi." Mí mắt La Bân không kìm được mà giật giật.
Ngay lập tức, không gian giữa mọi người trở nên yên ắng.
La Bân nói rõ tình hình một cách ngắn gọn.
Cố Nhã tỏ ra vô cùng cẩn trọng, Cố Di Nhân và Trương Bạch Giao đều không lên tiếng.
Ánh mắt La Phong đầy sự suy tư.
Thượng Lưu Ly híp mắt, vội đặt bát xuống, nhanh chóng rời khỏi mái che, quay đầu nhìn ngọn núi phía sau.
Chị ta vội nói: "Đừng ăn nữa, thu dọn đồ đạc, lập tức rời khỏi đây!"
Cố Nhã và Trương Bạch Giao đi thu dọn hành lý ngay, Cố Di Nhân đi theo giúp đỡ.
La Phong cũng đi ra khỏi mái che, nhìn theo ánh mắt của Thượng Lưu Ly.
La Bân đến bên cạnh La Phong, cũng nhìn ngọn núi.
Trước đó cậu vừa mới gặp La Phong và Cố Nhã nên hoàn toàn không để ý đến môi trường xung quanh.
Ngọn núi này không hề đơn giản.
Thông thường, núi có hình dáng của núi.
Ngọn núi này lại không phải là hình dáng của một ngọn núi.
Thân núi phình to, vừa giống một bàn tay thú bị gãy đang đè xuống đất, đổi một góc nhìn khác, phần phía trước lại giống một con gà đang vươn cổ.
Đổi một góc nhìn nữa, nó giống như vòi voi chạm đất, khí mạch chảy thẳng xuống, trường như cầu vồng!
"Núi kết hợp giữa Vũ Khúc và Phá Quân, khí của Vũ Khúc khiến đỉnh núi có một khối tròn, thân Phá Quân thì khiến đá cao lộ ra miệng đá, móng vuốt." La Bân lẩm bẩm nói: "Trên núi Không Đầu có thôn Khương... Núi Quỹ hẳn là nằm ở rìa núi Đầu Dê. Trong thị trấn Núi Quỹ có núi Chưởng Hình. Một núi giữ một nơi... Mỗi nơi giam giữ một nhóm người. Vậy ngọn núi này đang giam giữ những ai?"
Một loạt phân tích này của La Bân hoàn toàn dựa trên thông tin mà núi Quỹ đã cung cấp cho cậu.
"Đa số người ở thôn Khương là người thường, thôn Quỹ có một số hạ cửu lưu, thị trấn Núi Quỹ có nhiều hạ cửu lưu hơn. Tính ra, đẳng cấp ngày càng tăng lên." La Phong nói, trán ông toát mồ hôi hột, "Vậy nơi này giam giữ đệ mã và tiên gia, thậm chí là xuất mã tiên?"
Thượng Lưu Ly trầm giọng: "Từng có một xuất mã tiên dẫn theo tiên gia rời khỏi đây, đi qua thị trấn Núi Quỹ, thậm chí đến giữa thị trấn Núi Quỹ và thôn Quỹ, nhưng cuối cùng lại chết ở đó, để lại thi thể và tiên gia. Tiên gia trên núi vẫn không ngừng cố gắng thoát ra, chẳng qua đệ mã và xuất mã tiên không thể dễ dàng ra ngoài?"
Ba kẻ tầm thường cũng có thể bằng một Gia Cát Lượng, huống chi La Phong, La Bân và Thượng Lưu Ly đều là những người có thực lực trong số những người giỏi.
"Trong một vài trường hợp... Ma không bị trận pháp phong thủy trói buộc. Trong một vài trường hợp, sự khác biệt giữa tiên gia và ma chỉ là bị kiểm soát và không bị kiểm soát, có quy tắc và không có quy tắc... Theo lý mà nói, đệ mã và xuất mã tiên có thể nhờ tiên gia giúp đỡ để không bị phong thủy trói buộc... Vậy mà họ vẫn bị trói buộc, đó chính là vì Viên Ấn Tín có thủ đoạn riêng..." Còn chưa dứt câu, Thượng Lưu Ly đột nhiên quay đầu nhìn La Bân, "Viên Ấn Tín bây giờ cũng đang bị giam hãm, có thể nói là khó tự bảo vệ mình. Một vài bố trí của ông ta ở thị trấn Núi Quỹ và thôn Quỹ đã mất tác dụng, hỗn loạn nhiều hơn... Vậy sự trói buộc trên ngọn núi này có lẽ cũng không còn nữa chăng? Chỉ là những người bị giam trên núi không phát hiện ra?"
Nói đến đây, Thượng Lưu Ly lộ vẻ kinh hãi.
"Lấy được bao nhiêu đồ thì lấy, những thứ còn lại không cần nữa, đi ngay! Đừng nán lại dù chỉ một giây! Nhanh lên!"
"Tiểu Nhã! Đi thôi, đừng dọn nữa!" La Phong vừa gọi vọng vào lều, vừa nhanh chóng bước đến.
La Bân lại nhìn ngọn núi, tâm trạng bất an.
Trong ba, bốn phút, Cố Nhã, Cố Di Nhân, Trương Bạch Giao và La Phong đều ra khỏi lều.
Trên người họ là những bao lớn bao nhỏ, vẻ mặt ai cũng vội vàng.
Họ không nán lại tại chỗ nữa, Du Hạo dẫn đường, họ nhanh chóng đi thị trấn Núi Quỹ.
...
Khoảng nửa ngày sau.
Trên núi có một nhóm người đi xuống.
Đa số những người này đều mặc quần áo vải thô. Có ba người khác biệt, tuổi già hơn, mặc áo choàng màu xanh lam xen lẫn màu lục, có hình mây, ngựa hoặc những hình động vật khác.
Trong nhóm họ có một cô gái trẻ trung xinh đẹp, tóc rất ngắn, trông vô cùng mạnh mẽ.
"Vậy mà... Thật sự đã ra được?" Một ông lão có khuôn mặt hình tam giác ngược lên tiếng.
Hai ông lão còn lại nhìn nhau, họ như đã bị tra tấn rất lâu, cực kỳ mệt mỏi.
Họ bị lừa đến núi Quỹ.
Người lừa họ tên là Viên Ấn Tín.
Đó là một tiên sinh âm dương cực kỳ lợi hại. Ông ta lấy cớ nói nơi này có đại phong thủy, trong đại phong thủy có huyệt mộ, những thi thể trong mộ đều đã hóa thành tiên.
Một khi phong thủy bị phá vỡ, nguy hiểm được dẹp tan, xác sẽ thuộc về họ, đan dược sẽ thuộc về họ.
Còn những thứ khác thì thuộc về Viên Ấn Tín.
Vì vậy, nhóm họ đã lặn lội đường xa đến đây.
Kết quả trên ngọn núi này nào có huyệt mộ xác nào?
Sau khi lên núi, họ không thể rời đi được.
Mỗi đêm, sẽ có vài người mỉm cười xuất hiện, chỉ cần không chú ý, tim sẽ bị moi ra.
Muốn xuống núi, khắp nơi đều là trận pháp, người sẽ bị mê hoặc.
Mặc dù tiên gia không bị, nhưng trong núi tràn ngập thứ quỷ quái. Tiên gia sẽ bị săn lùng, con người cũng dễ gặp chuyện. Một khi tách khỏi tiên gia, phong thủy cộng với những thứ quỷ quái, họ chắc chắn sẽ chết!
Những năm qua, họ vẫn luôn sử dụng những tiên gia bình thường được sinh ra để ra ngoài dò đường, muốn tiên gia ra ngoài báo tin, nhưng đều không có kết quả.
Thậm chí, có một người trong số họ cũng đã đi ra ngoài, đó là hy vọng của họ, nhưng cuối cùng không ai quay trở lại.
Thời gian trước, họ lại gửi một nhóm tiên gia mới tu luyện ra ngoài.
Rõ ràng họ có thể cảm nhận được chúng đã xuống núi, nhưng lại cứ lảng vảng dưới chân núi mà không đi, cũng không quay lại núi.
Nnhóm người này rất bồn chồn, không biết đã xảy ra chuyện gì, thì đột nhiên có một đệ mã phát hiện ban đêm không còn tà ma nữa.
Không chỉ tà ma biến mất, mà mấy thứ quỷ quái cũng đều rút lui.
Lúc này họ mới thử đi xuống núi, không ngờ lại thực sự đi xuống được!
Bị giam hãm hơn hai mươi năm, những đệ mã trẻ tuổi đi theo đều đã thành trung niên.
Bản thân họ khi đó còn thanh niên trai tráng, từng người giờ đều thành ông lão.
Thậm chí họ còn dẫn theo một người, chính là cô gái Hồ Hạnh kia.
Cô ấy có thiên phú tuyệt vời, có thể cộng hưởng với "Hắc lão thái thái". Cô ấy ra ngoài là để rèn luyện từ nhỏ, để kế thừa chức vị tốt hơn.
Kết quả, Hồ Hạnh cũng đã gần ba mươi tuổi.
Hai mươi năm tuổi xuân cứ thế bị vùi lấp ở đây!
Sự hận thù của nhóm người này đối với Viên Ấn Tín có thể nói là ngút trời!
(*) Tiên gia (仙家): là những linh thể, thường là động vật tu luyện thành tinh như hồ ly, xà, nhím, chồn, v.v., được thờ cúng trong các đền. Xuất mã tiên (出马仙) là người được tiên gia chọn làm "thân thể" để mượn mà hiển linh, họ lập đàn thờ, phụng sự gia tiên, thay gia tiên hành pháp chữa bệnh, bắt ma, xem mệnh,.. Đệ mã (弟马): là người mới nhập đạo, làm việc dưới sự dẫn dắt của một xuất mã tiên giàu kinh nghiệm. Đệ mã có thể hầu đồng, nghe lệnh, học tập cách phụng sự tiên gia.